Tibetan
་གསུམ་ནས་ཕར་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་ཁྱེད་རང་གི་ལུས་སེམས་བདེ་བས་གང་། ལུས་ཀྱི་ནང་ན་མགོན་པོ་རྣམས་གར་མཛད་ཅིང་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབས་ཐམས་ཅད་ཞལ་དུ་གསོལ། ཁྱོད་ཀྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ངས་སེལ། མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ངས་སྒྲུབ་ཅེས་པའི་གསུང་ལྷང་ལྷང་འབྱོན་བཞིན་པ་དང་བཅས་པའི་ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བས་བླ་མ་དང་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་སྙམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་ལ་སྔགས་དང་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ན་ (༥༦༤)བཞུགས་པའི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ལ་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བ། ཐུགས་རྗེ་ལ་ཕྱི་བཤོལ་མི་མངའ་བ། མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་ཐོགས་པ་མི་མངའ་བས། བྱིན་རླབས་ལ་རྒྱང་རིང་ཐུང་མི་མངའ་བ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་སྐུའི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །གསུང་གི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག། (༥༦༥)ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པའི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །མྱུར་བ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད། དེས་བླ་མ་དང་མགོན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་བྱིན་རླབས་ཐོབ། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག །དབང་བཞི་པ་ཐོབ་སྙམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། མཐའ་རྟེན་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་ཞུ་བའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ (༥༦༦)ཟློས་མཛོད། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་སོགས་ཚིག་རྐང་ལྔ་པོ་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་གཏོར་མ་མགོན་པོར་གསལ་བ་དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས། མོས་གུས་དུང་བ་བྱས་ཤིང་བླ་མས་བཀའ་བསྒོས་པའི་ཚེ། སྐུའི་གནས་རྣམས་ནས་བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པ་དང་ཁྲོ་ཆུང་མེ་མཚོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་ཞུགས་པས་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་འགལ
Chinese
从三处慢慢渗入，使您的身心充满安乐。诸怙主在身体内安住，吞噬所有疾病、邪魔、罪障和障碍。我消除您的所有障碍，我成办所有顺缘，伴随着这清晰响亮的声音，您的身体内部充满，生起视上师与怙主无别的身语意功德事业的加持之想。如此念诵，并伴随咒语和乐器。祈请十方三世（564）安住的根本和传承上师加持！祈请本尊坛城众神加持！祈请勇父和空行瑜伽母加持！祈请所有佛陀和菩萨加持！具德智慧怙主六臂怙主众，智慧无有遮障者，慈悲无有推延者，威力与能力无有阻碍者，加持无有远近者，您等请以身门加持！请以语门加持！（565）请以意门加持！请以身语意功德事业无尽之门加持！现在立即加持！迅速加持！于此座处加持！如是说。由此获得上师和怙主的身语意功德事业的加持。您等身语意三门所积的一切罪障和障碍清净。生起获得第四灌顶之想。为求边际加持食子之灌顶，请复诵此祈请文之后（566）。上师怙主无别等五句词三次。如是祈请后，上师心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）字的光芒，将食子明观为怙主，迎请至您等头顶。以虔诚和渴望，于上师下令之时。从身体各处生起甘露光芒之相和无数忿怒小火器。进入您的身体，从而罪障、疾病、邪魔、违
English
From the three places, it slowly seeps in, filling your body and mind with ease. The protectors reside within the body, consuming all diseases, evil spirits, sins, and obstacles. I will eliminate all your obstacles, I will accomplish all favorable conditions, accompanied by this clear and loud voice, your entire body is filled, generating the thought of receiving the blessings of the body, speech, mind, qualities, and activities of the guru and protector, who are inseparable. Recite thus, accompanied by mantras and musical instruments. Please bless, root and lineage gurus residing in the ten directions and three times (564)! Please bless, assembly of deities of the yidam mandala! Please bless, heroes and heroines, yoginis! Please bless, all Buddhas and Bodhisattvas! Glorious Lord of Wisdom, Six-Armed Protector assembly, those whose wisdom has no obscurations, whose compassion has no delay, whose power and ability have no obstructions, whose blessings have no distance, please bless with the door of body! Please bless with the door of speech! (565) Please bless with the door of mind! Please bless with the inexhaustible door of body, speech, mind, qualities, and activities! Bless now immediately! Bless quickly! Bless in this very seat! Thus say. By this, obtain the blessings of the body, speech, mind, qualities, and activities of the guru and protector. All the sins and obscurations accumulated by your body, speech, and mind are purified. Generate the thought of receiving the fourth empowerment. In order to request the empowerment of the final blessing torma, please repeat after this prayer (566). The five phrases, such as "Guru Protector inseparable," three times. After praying in this way, the light of the Hūṃ (ཧཱུྃ，हुं，hūṃ，吽) from the guru's heart, visualizing the torma as the protector, is invited to the crown of your heads. With devotion and longing, when the guru commands. From the places of the body, the appearance of nectar light and countless wrathful small fire weapons arise. Entering your body, thereby sins, obscurations, diseases, evil spirits, contra-
Tibetan
་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་བ་མོ་ལ་ཉི་ཟེར་ཕོག་པ་བཞིན་དུ་བཅོམ། ཚེ་བསོད་ཉམས་རྟོགས་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱས། བླ་མ་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་གསང་བ་གསུམ་དང་གཉིས་ (༥༦༧)སུ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་མྱུར་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། ཇི་ལྟར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་ཚིག་གཉེན་པོ་མ་གཡེལ་བར་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་ལ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། མི་འབྲལ་བར་རྟག་ཏུ་དགོངས་ཤིང་འགྲོགས་ལ་མགོན་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་ཞིང་ (༥༦༨)དམ་པའི་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་འདོད་རྒུའི་དཔལ་འབྱོར་ཡར་ཟླ་ལྟར་འཕེལ་བ་སོགས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། མདོར་ན་ཐུན་མོང་དང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་བདེ་བླག་ཏུ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཅེས་དང་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད། མཐར། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཞེས་བརྗོད་པས་སྟེང་གི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་གཏོར་མ་མགོན་པོར་གསལ་བ་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་རང་འདྲའི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པས་མགོན་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབྱེར་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག ། (༥༦༩)སྤྲོ་ན་གཏོར་མའི་ཆ་ཤས་སྦྱིན་པར་བཤད། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེ་ལྟར་དབང་དང་འབྲེལ་བ་ལན་གཅིག་ཐོབ་ན་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་པའང་བར་དོར་འཚང་མི་རྒྱ་མི་སྲིད་པར་གསུངས་པའི་བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བཀའ་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་གྲུབ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ། དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་མན་ཆད་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་རྗེས་ཆོག་རྩ་བའི་མགོན་པོ་ལྟར་རོ། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་ནི། །བླ་མགོན་དབྱེར་མེད་གསོལ་འདེབས་ཡིན། །བྱིན་རླབས་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་ནུས་ན། །དོན་གཉིས་ནོར་བུ་ལོན་པར་ངེས། །བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།མངྒ་ལཾ།། །།ཨོཾ་སྭ་སྟི། སྙིང་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་སེམས་དཔའ་ཆེ། །སྡིག་སྒྲིབ་འཇོམས་ཕྱིར་ཁྲོས་པའི་ (༥༧༠)ཚུལ། །གང་དེའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ལ། །བཏུད་ནས་གྲིབ་སེལ་རྗེས་གནང་བཀོད། །མཎྜལ་མཆོད་གཏོར་བ
Chinese
摧毁一切如阳光照在雾气上的障碍。增长和扩大寿命、福德、证悟等。观想上师怙主及其眷属的三密与您无二无别地加持您。（567） 祈请具光荣的智慧怙主速作观世音自在、根本传承上师、诸佛菩萨、勇士空行、誓言海众、化身及再化身与其眷属，勿忘如您所承诺的慈悲心和坚定誓言，迅速加持这位金刚弟子。请勿分离，恒常垂念和陪伴，作为怙佑、救护和神圣的助手。息灭修持菩提的一切违缘和障碍，（568）如上弦月般增长与神圣佛法相应的如意财富，祈请无碍地成就息增怀诛的事业。总而言之，祈请迅速、轻易地获得一切共同和殊胜的成就。念诵主尊及其眷属的咒语。最后，念诵“扎 吽 榜 霍”，上方虚空中安住的根本传承上师化为光融入于清晰的朵玛怙主中。从此，化现出与自己相似的第二尊身，融入您自身，观想怙主的身体、语言和意与自己的身语意三者无二无别地加持您。（569）如果愿意，可以讲述布施朵玛的一部分。念诵吉祥颂。如是，如果一次获得与灌顶相关的传承，据说即使造了五无间罪，也不可能在中阴身中获得解脱。以此连接上师怙主无二别的甚深教言圆满完成等内容，以及誓言承诺等，坛城后续仪轨如根本怙主仪轨。一切功德的来源是：上师怙主无二别的祈请。如果能进入加持的海洋，必定能获得二利的如意宝。上师怙主无二别的随许法类完毕。吉祥！嗡 索斯帝！大悲自在菩萨，为了摧毁罪障而现忿怒之相，（570）顶礼彼之足莲，撰写消除晦暗的随许法。曼扎供养朵玛
English
Destroy all obstacles like sunlight on mist. Increase and expand life, merit, realization, etc. Visualize that the three secrets of the Lama Protector and his retinue are inseparable from you and bless you. (567) Pray to the glorious Wisdom Protector, the swift-acting Avalokiteśvara, the root lineage lamas, the Buddhas and Bodhisattvas, the heroes and dakinis, the ocean of oath-bound ones, the emanations and re-emanations with their retinues, not forgetting the compassionate heart and firm vows you have promised, quickly bless this vajra disciple. Please do not separate, always remember and accompany, and be a protector, refuge, and sacred helper. Pacify all obstacles and hindrances to the practice of enlightenment, (568) increase the desired wealth in accordance with the sacred Dharma like the waxing moon, and pray that the activities of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful are accomplished without hindrance. In short, pray that all common and supreme accomplishments are quickly and easily obtained. Recite the mantras of the main deity and its retinue. Finally, by reciting "Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ," the root lineage lamas residing in the sky above dissolve into light and merge into the clear torma protector. From this, a second body similar to oneself emanates and merges into oneself, visualizing that the body, speech, and mind of the protector and one's own body, speech, and mind are blessed as inseparable. (569) If desired, one can explain the offering of a portion of the torma. Recite the auspicious verses. Thus, if one receives the transmission related to the empowerment once, it is said that even if one has committed the five inexpiable sins, it is impossible not to be liberated in the bardo. Connect with the profound teachings of the inseparable Lama Protector being perfectly completed, etc., as well as the vow commitments, etc., and the subsequent mandala rituals like the root protector ritual. The source of all qualities is: the prayer to the inseparable Lama Protector. If one can enter the ocean of blessings, one will surely obtain the wish-fulfilling jewel of the two benefits. The section on the subsequent permission of the inseparable Lama Protector is complete. Mangalam! Om Svasti! The compassionate lord, the great being, in order to destroy sins, appears in a wrathful form, (570) prostrating to the lotus feet of that one, I compose the subsequent permission to dispel obscurations. Mandala offering torma