Back to the library

ps01 0001.1.chapter title and page number 1.oral transmission practice seedlings garland 1.204.2.kagyu practice great bliss tassel.g2.0f

Page 122 of 122

Tibetan

་ཟབ་གནད་ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ལ་ཚང་ཞིང་། ཕ་རྒྱུད་དུ་མི་གསལ་བའི་ཟབ་གནད་མང་པོ་ཡང་མ་རྒྱུད་ལ་ལྷག་པོར་ཡོད་པས་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཉིད་མཆོག་ཏུ་ཟབ་ཅིང་མྱུར་བ་ཡིན། དེས་ན་རྣལ་འབྱོར་མ་རྒྱུད་ལ། རྣལ་འབྱོར་ (༧༦༤)མའི་ཐབས་དང་དངོས་གྲུབ་གཙོ་བོར་སྟོན་པའི་ཕྱིར། དངོས་གྲུབ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོ་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོར་སྩོལ་བའི་ཕྱིར་གང་ཞིག་སྒྲུབ་པ་པོ་སྔགས་ལམ་ཟབ་མོར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་རྟག་ཏུ་མཉེས་པའི་ཐབས་ལ་འབད་པ་གལ་ཆེའོ། །དེ་ལྟར་འབད་པས་ནི་རིགས་སྔགས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། ཉམས་ཆགས་སྐོང་ཞིང་། ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སོགས་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་མཆོག་འགྲུབ་པ་གདོན་མི་ཟ་བས། འདིར་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཁྱུང་པོ་ལོ་ཙ་བའི་མན་ངག་ལས་བྱུང་བ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་བཀའ་གཏད་གཏོར་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་མཎྜལ་འབུལ་གཞུག །ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་ (༧༦༥)རྗེས་ཟློས། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཅན། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །དེ་རིང་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར། །གཙོ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་མཛོད། །ཅེས་ལན་གསུམ། རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་ལྔ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བདག་གིས་སྡིག་པ་བགྱིས་པ་དང་། །སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ནས་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་སྒོམས་ཤིག །ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གའི་ནང་དུ་པདྨའི་གདན་ལྔ་ཚོམ་སོགས་མངོན་རྟོགས་ལྟར་བསྐྱེད། ཡེ་ཤེས་བཀུག་ཅིང་བསྟིམ། མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་བར་སོང་ནས། གཏོར་མ་ཁ་གསོས་བྱིན་རླབས་བྱས་ལ་གཏོར་ཆོག་བསྔོ། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ་པར་བྱ། དེ་ནས་གཏོར་མ་ཐོགས་ལ། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ (༧༦༦)འཁོར་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་པས་བསྐོར་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བྱོན། དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྟན་ཐོག་འདི་ཉིད་དུ་སྩོལ་བ་མོས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་ནས་རིམ་པར་བྱོན་པའི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་འཁོར་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་རིག་པ་འཛིན་པ་འདི་རྣམས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དབང་བསྐུ

Chinese

所有深奥的要点都包含在瑜伽母续中。在父续中不明显的许多深奥要点,在母续中更为丰富,因此瑜伽母续本身最为深奥且迅速。因此,在瑜伽母续中,主要展示瑜伽(764)母的方便和成就。因为成就是由金刚空行母们主要赐予的,所以凡是进入深奥密咒道的人,努力使智慧空行母们恒时欢喜非常重要。如此努力,则能迅速成就本咒,弥补破损,四种事业的成就等共同和不共同的殊胜成就必定能成。在此,为了祈请从成就自在大 Khungpo 瑜伽士的口诀中产生的智慧空行母五部的口传灌顶,请献曼扎。请献曼扎。双手合十,拿着鲜花,念诵此(765)句祈请文:全知智慧聚,彻底净化有轮者,今日所说珍宝藏,主尊请赐予我恩德。念诵三遍。为了使相续完全清净,请念诵此五支忏悔文。我所造的罪业等,念诵三遍。然后如此观想:在你们每个人的心间,如显现证悟般生起莲花五堆等。迎请并融入智慧尊。进行到供养赞颂。加持朵玛,进行朵玛仪轨,祈祷所愿。然后拿起朵玛。此朵玛是智慧空行母五部(766)眷属,由无数世间和出世间的空行母围绕,降临到你们的头顶。请相信赐予所有灌顶、加持和成就于此座上。至尊狮面母,从大学者成就者 Khungpo 瑜伽士次第传来的根本和传承上师们,以及智慧空行母五部眷属,无数世间和出世间的空行母,你们以身语意三门,为此金刚弟子持明者们灌顶。

English

All profound key points are complete in the Yogini Tantra. Many profound key points that are not clear in the Father Tantra are even more abundant in the Mother Tantra, therefore the Yogini Tantra itself is supremely profound and swift. Therefore, in the Yogini Tantra, the means and accomplishments of the Yogini (764) are mainly shown. Since accomplishments are mainly bestowed by the Vajra Dakinis, it is very important for those who enter the profound mantra path to always strive to please the Wisdom Dakinis. By striving in this way, the root mantra will be quickly accomplished, broken vows will be restored, and common and uncommon supreme accomplishments such as the accomplishments of the four activities will undoubtedly be achieved. Here, in order to request the empowerment of the Torma, which is the entrusted command of the five classes of Wisdom Dakinis, which originated from the oral instructions of the great accomplished master Khyungpo Lotsawa, please offer a mandala. Please offer a mandala. With palms together and holding flowers, repeat this (765) prayer: Omniscient one, possessing a mass of wisdom, purifier of the wheel of existence, precious treasure spoken of today, may the chief one bestow grace upon me. Recite three times. In order to purify the continuum, repeat this five-part confession. I have committed sins, etc., recite three times. Then meditate on this visualization: In the heart of each of you, generate the five-tiered lotus seat, etc., as in the manifestation of realization. Invite and dissolve the wisdom being. Proceed to offering and praise. Bless the torma, perform the torma offering, and pray for your wishes. Then take the torma. This torma, the five classes of Wisdom Dakinis (766) and their retinue, surrounded by countless worldly and transcendent Dakinis, come to the crown of your heads. Believe that all empowerments, blessings, and accomplishments are bestowed on this seat. Bhagavati Simhamukha, the root and lineage lamas who have come in succession from the great scholar and accomplished master Khyungpo Yogi, and the five classes of Wisdom Dakinis and their retinue, countless worldly and transcendent Dakinis, may you empower these Vajra disciples, the vidyadharas, through the gates of body, speech, and mind.

Tibetan

ར་བ་དང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། འདི་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་ (༧༦༧)བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཉམས་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། རླུང་སེམས་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བདག་འཛིན་ཉོན་མོངས་དགྲ་གདོན་བགེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། མདོར་ན་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་འདོད་དོན་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་ཏུ་འགྲུབ་པ་དང་། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་རླབས་ཅིང་། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་འབྱུང་བའི་གནས། །གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་པར་བྱ། ། (༧༦༨)ཞེས་དང་གོང་གི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད་ལ་གཏོར་མ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག །རྗེས་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏོང་རག་མཎྜལ་ལ། ལུས་འབུལ་དགེ་བསྔོ་རྣམས་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་མཆོད་པ་ཁ་གསོལ་མཆོད་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་གདབ། ནོངས་བཤགས་བཟོད་གསོལ། རྟེན་ཡོད་ན་ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ། རྟེན་མེད་ན་ལྷ་གཤེགས། དགེ་བསྔོ་ཤིས་བརྗོད་རྒྱས་པར་སྤེལ་ལོ། །ཀུན་ནས་ཉམས་ཆགས་བསྐང་བ་དང་། ལས་སྒྲུབ་གང་ལའང་ཤིས་ཤིང་དགའ། །སྒྲུབ་པོ་ཀུན་ལ་མཁོ་བ་འདི། །སྙིང་ནས་བརྩེ་བས་མྱུར་པོར་བྲིས། །མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ། །ཞེས་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཁོལ་དུ་བྱུངས་ཏེ་རྗེས་གནང་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། (༧༦༩) (༧༧༠) (༧༧༡)

Chinese

祈请加持和赐予悉地。祈请息灭所有这些的罪障、疾病、邪魔和障碍(767)。祈请增长寿命、福德、财富、证悟和智慧。祈请将所有风、心和显现都摄为己用。祈请摧伏所有我执、烦恼、怨敌、邪魔和障碍众。总之,祈请如意成就暂时和究竟的所有愿望和期望。祈请赐予所有殊胜和共同的成就。所有佛陀的,身语意加持,是二种成就生起处,朵玛灌顶请赐予。(768)如是念诵以上咒语,朵玛置于三处。之后承诺誓言。献曼扎。做身体供养和回向。前供、供养词、供赞。祈请愿望。忏悔过错,祈求宽恕。若有依凭物,则迎请智慧尊安住。誓言尊融入自身。若无依凭物,则送走本尊。广作回向和吉祥祈愿。从各方面圆满亏损,无论做任何事业都吉祥喜乐。此乃修行者所需,从内心慈爱迅速书写。五部空行母修法之章节。如是,修法宝生部自然涌现,为了随许可以阅读而安立,增吉祥!

English

Please bless and grant siddhis. Please pacify all the sins, obscurations, diseases, evil spirits, and obstacles of these (767). Please increase life, merit, wealth, realization, and wisdom. Please gather all winds, minds, and appearances under control. Please subdue all self-grasping, afflictions, enemies, evil spirits, and obstructing forces. In short, please accomplish all temporary and ultimate wishes and desires as desired. Please bestow all supreme and common attainments. All Buddhas, blessing of body, speech, and mind, is the place where two kinds of accomplishments arise, please grant the empowerment of Torma. (768) Thus, recite the above mantras and place the Torma in three places. Then, promise the vows. Offer the mandala. Perform the body offering and dedication. Front generation, offering words, offering praise. Pray for wishes. Confess faults and ask for forgiveness. If there is a support, then invite the wisdom being to stay. The samaya being merges into oneself. If there is no support, then send away the deity. Widely spread the dedication and auspicious wishes. From all aspects, fulfill deficiencies, and be auspicious and joyful in whatever activities are done. This is needed by all practitioners, written quickly with love from the heart. The chapter of the practice method of the five classes of Dakinis. Thus, the practice method, Ratnasambhava, arose naturally, and was established for reading with permission, may auspiciousness increase!

Page 122 of 122