Back to the library

ps01 0001.1.chapter title and page number 1.oral transmission practice seedlings garland 1.204.2.kagyu practice great bliss tassel.g2.0f

Tibetan

ཛིན་པ་ལ་འཁྱུད་པ། གཉིས་ཀའང་རུས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་། དར་གྱི་ན་བཟས་ཀླུབས་པ་ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའོ། ། (༣༣༥)མདུན་གྱི་པད་འདབ་ལ་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ལས་གྲི་གུག་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་ཆར་སྤྲིན་ལྟར་ནག་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ། ཞབས་གཉིས་བཞེངས་པའི་སྟབས་སུ་བཞུགས་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་གྲི་གུག །བར་པས་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ། ཐ་མས་ཌཱ་མ་རུ་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ་བ། གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཐོད་ཁྲག །བར་པས་རྩེ་གསུམ། ཐ་མས་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་ཟླུམ་པ། ཞལ་བསྒྲད་ཅིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་བརྗིད་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པ། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་ (༣༣༦)པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ལ་དར་ལྗང་ཁུའི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། ལྟོ་བ་འཕྱང་ཞིང་ཡན་ལག་རྣམས་སྦོམ་ལ་རགས་པ། དཔྲལ་བར་སིན་དྷཱུ་རས་བྱུགས་ཤིང་། ཕྱག་དང་ཞབས་རྣམས་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁས་བརྒྱན་པ། གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་རློན་པ་གོས་སུ་གྱོན་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་ཚོགས་བདག་དཀར་པོ་གན་རྐྱལ་དུ་འགྱེལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པའོ། །གཡས་ཀྱི་པད་འདབ་ལ་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་གྲི་གུག་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ་ལས་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་རྣམ་པ་ཅན། ཞལ་འཛུམ་ཞིང་མཆེ་བ་ནས་ཙམ་འབུར་བ། སྤྱན་གསུམ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་གཟིགས་པ། ཕྱག་གཡས་ (༣༣༧)གྲི་གུག་ཐུར་དུ་བརྐྱང་ནས་འཛིན་པ། གཡོན་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་སྟེང་ཕྱོགས་སུ་བཟུང་ནས་ཞལ་དུ་གསོལ་བ། མཆན་ཁུང་གཡོན་ན་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་བསྣམས་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་པས་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མནན་པའོ། །རྒྱབ་ཀྱི་པད་འདབ་ལ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿལས་པདྨ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ་ལས་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་པས་བུམ་པ་དང་། གཡོན་པདྨ་དཀར་པོའི་ཡུ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་ཁ་བྱེ་བ། དབུ་སྐྲ་དཔུང་པའི་སྟེང་ན་སིལ་ལེ་ཡོད་པ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱངས་ཤིང་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །གཡོན་ (༣༣༨)གྱི་པད་འདབ་ཀྱི་ཟླ་གདན་ལ་ཏྲཱྃ

Chinese

拥抱姿势。两者都用骨头和珍宝装饰,身着丝绸衣裳,以金刚跏趺坐姿安住,光芒四射。(335)前方的莲花瓣上,在日座上,由吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字化为弯刀,以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字标记者,乃吉祥智慧怙主,身色如雨云般黑。一面六臂。双足以站立之姿安住。右手的第一个拿着弯刀,中间的拿着颅骨念珠,最后剧烈地摇动着达玛茹鼓。左手的第一个拿着颅血,中间的拿着三尖杖,最后拿着金刚索。三眼血红而圆睁,龇牙咧嘴,眉毛、胡须和髭须威严耸立,头发红黄色向上竖立。以五个干枯的人头为头饰,戴着五十个湿淋淋的、滴着血的头颅项链。用六种骨饰和蛇装饰(336)。虎皮裙上系着绿色丝绸腰带。肚子下垂,四肢粗壮。额头上涂着朱砂。手和脚都用铃铛装饰。穿着湿象皮衣。在智慧之火燃烧的中央,安住在白色象鼻财神仰面躺倒的座垫上。右边的莲花瓣上,在日座上,由红色的舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字化为弯刀,以舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字标记者,乃至尊金刚瑜伽母,身色红色。一面二臂。具有十六岁少女的容貌。面带微笑,露出少许牙齿。三眼朝左看。右手(337)向下伸展拿着弯刀。左手拿着盛满甘露的颅骨,向上举起并送入口中。左腋窝夹着喀章嘎。以五印装饰。右脚伸展,踩着怖畏金刚和时母。后面的莲花瓣上,在月座上,由舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字化为莲花,以舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字标记者,乃观世音菩萨,身色白色,一面二臂,右手结施无畏印拿着宝瓶,左手拿着白色莲花的茎,在胸前,花朵在耳朵旁边绽放。头发松散地披在肩膀上,以无量光佛为头饰。右脚伸展,左脚弯曲的姿势安住。左(338)边的莲花瓣的月座上,当(藏文:ཏྲཱྃ)。

English

In an embracing posture. Both are adorned with bones and jewels, clad in silk garments, and seated in the vajra posture, radiating light. (335) On the lotus petal in front, on the sun seat, from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) arises a curved knife marked with Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ), is the glorious Lord of Wisdom, his body color as black as rain clouds. One face, six arms. He dwells in a standing posture with both feet. The first of his right hands holds a curved knife, the middle one holds a skull rosary, and the last vigorously shakes a ḍāmaru drum. The first of his left hands holds skull blood, the middle one holds a trident, and the last holds a vajra lasso. His three eyes are red and round. His mouth is bared, and his fangs are bared. His eyebrows, mustache, and beard are majestic. His hair is reddish-yellow and stands upright. He is adorned with five dry human heads. He wears a necklace of fifty wet, bleeding heads. He is adorned with six bone ornaments and snakes (336). He wears a tiger skin loincloth tied with a green silk belt. His belly hangs down, and his limbs are thick and coarse. His forehead is smeared with sindhūra. His hands and feet are adorned with tinkling bells. He wears a wet elephant skin as a garment. In the midst of the blazing fire of wisdom, he sits on a seat where the white Lord of Hosts lies supine. On the lotus petal on the right, on the sun seat, from a red Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ) arises a curved knife marked with Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ), is the venerable Vajrayogini, her body color red. One face, two arms. She has the appearance of a sixteen-year-old girl. Her face is smiling, and her teeth protrude slightly. Her three eyes gaze to the left. Her right hand (337) extends downward, holding a curved knife. Her left hand holds a skull cup filled with nectar, raised upward and offered to her mouth. She carries a khaṭvāṅga in her left armpit. She is adorned with the five seals. Her right leg is extended, pressing down on Bhairava and Kalaratri. On the lotus petal in the back, on the moon seat, from Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ) arises a lotus marked with Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ), is Avalokiteśvara, his body color white, one face, two arms, his right hand in the gesture of granting refuge, holding a vase, and his left hand holding the stem of a white lotus, at his heart, with the flower blooming near his ear. His hair is loose on his shoulders, and he is crowned with Amitābha. He sits with his right leg extended and his left leg bent. On the moon seat of the lotus petal on the left (338), Trāṃ.