Back to the library

ps01 0001.1.chapter title and page number 1.oral transmission practice seedlings garland 1.204.2.kagyu practice great bliss tassel.g2.0f

Tibetan

བྱས་ལ། བཛྲ་པཱ་ི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་གོང་བཞིན་མཐར་འདོད་གསོལ་བྱ། དེ་ནས་མཎྜལ་གསོལ་གདབ་ནས་བཟུང་། ཡེ་ཤེས་དབབ་པ། དབང་བཞི་བླང་བ། ལྷ་བསྒོམ་པ། སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་གི་བར་འོག་ཏུ་སློབ་མ་ལ་བྱ་བ་བཞིན་སློབ་དཔོན་གྱིས་ (༣༠༣)ཀྱང་བདག་འཇུག་གི་ཚུལ་དུ་བྱ་བ་ཡིན་ནོ།། ༈ །།གཉིས་པ་ནི། དེ་ནས་སློབ་མ་གྲལ་ལ་འཁོད་པ་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ། ཞེས་སོགས་སེམས་བསྐྱེད་བརྡ་སྤྲོད། གང་གསན་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ནི། དཔལ་ལྡན་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་པའི་གསང་སྒྲུབ་སྐོར་ལྔ་ཞེས་གྲགས་པའི་ནང་ཚན། ད་ལན་འདིར་ཕྱག་རྡོར་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡིན། དེ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་སྒྲུབ་ཟིན། སློབ་མའི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སོགས་ལན་གསུམ། མདུན་བསྐྱེད་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུན་ (༣༠༤)བཤགས་བྱ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཕྱག་རྡོར་དུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་སྟེ། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་ཕོག་པ་ཙམ་གྱིས་མ་དག་པའི་ཕུང་ཁམས་སྦྱངས་ཏེ་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་ངང་ནས་སྐད་ཅིག་གིས་པདྨ་དང་ཟླ་བ་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་དང་པོས་སྡིབ་མཛུབ་བསྒྲེང་བ། འོག་མ་གཉིས་འབར་བའི་ཕྱག་ (༣༠༥)རྒྱ་མཛད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོས་མཚན་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། དེ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། ལུས་སེམས་བདེ་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར། ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པར་ས་གཞི་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པ་ཙམ་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པའི་མོས་ (༣༠༦)པ་མཛོད། སྤོས་རོལ་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ལི་ཛ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་དུཥྚཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཨ༔། ཞེས་བརྗོད་ལ་ཡེ་ཤེས་དབབ། དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཕྱག་རྡོར་དང་བླ་མ་ཐ་མི་དད་པ་ལ་དངོས་གཞིའི་བྱིན་རླབས་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་བདག་ལ་དབང་བཞི་རྫོགས་པར་བསྐུར་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཐུགས་འདུན་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་གནང་བ་ཞུ། བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཕྱག་རྡོར་ཐ་མི་དད་པའི་དཔྲལ་བ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་དང་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བླ་མའི་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ (༣༠༧)ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བ་ནས་ཞུགས། བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཌཌཱ་དྲི་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ལི་ཛ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་དུཥྚྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད། ཡང་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཕྱག་རྡོར་ཐ་མི་དད་པའི་མགྲིན་པ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བླ་མའི་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལ་ཐིམ། དེ་ལས་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ནས་ཞུགས། གསང་བའི་དབང་ (༣༠༨)ཐོབ། གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྔགས་རོལ་གོང་ལྟར། ཡང་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཕྱག་རྡོར་ཐ་མི་དད་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་སྔོན་པོའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བླ་མའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ག

Chinese

做完后,以“班杂 帕尼 萨帕热瓦热 额当”等念诵三次供养食子。内外供养和赞颂如前,最后作愿望祈祷。然后从献曼茶罗祈请开始,降智慧,受四灌顶,观想本尊,直至念诵咒语,如同为弟子所做的那样,上师也应以自入的方式来做。(303) 第二,之后弟子就座,为了所有众生的利益,等等,传授发心。所要听闻的法是:尊贵的香巴噶举派的五种秘密修法之一。这次是金刚手秘密修法的加持。对此,上师的行为已经完成。为了成为弟子的一份子,请献曼茶罗作为请求法的供养。然后复诵这个祈祷文。大乐您我等念诵三次。观想面前的本尊金刚手,被上师、本尊、佛、菩萨等无数圣众围绕,在他们的面前,复诵通常的(304)忏悔文。三宝处我皈依等念诵三次。之后,由于对观想上师显现为金刚手而生起敬信,从其心间发出光芒。 祈请面前观想的金刚手的心续。从他的心间发出无数的蓝色光芒,仅仅触碰到你的身体,就净化了不净的蕴界,在化为光明空性的状态中,刹那间在莲花和月亮,以及障碍之王阿aparajita的座垫上,你化现为金刚手,身色蓝色,一面四臂。第一只右手上扬着五股金刚杵,第一只左手竖起忿怒印,下面两只手结着燃烧的(305)手印,安住在智慧之火燃烧的中央。他的额头上是白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙是红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),心间是蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,请这样观想。从上师的心间发出光芒。祈请面前观想的金刚手的心续,由此生起无数与他一样的金刚手本尊。从你的头顶进入,充满整个身体。身心感到快乐。

English

Having done that, offer the torma three times with "Vajrapāṇi saparivāra idam," etc. Make outer and inner offerings and praises as before, and finally make aspiration prayers. Then, starting from offering the mandala and requesting, descending wisdom, receiving the four empowerments, visualizing the deity, and reciting the mantra, the teacher should also do it in the manner of self-entry, just as it is done for the disciple. (303) Secondly, after the disciple is seated in the row, for the benefit of all sentient beings, etc., explain the generation of bodhicitta. The Dharma to be heard is one of the five secret practices of the glorious Shangpa Kagyu lineage. This time, it is the blessing of the secret practice of Vajrapāṇi. For this, the teacher's actions have been completed. To become a part of the disciple, please offer a mandala as the fee for requesting the Dharma. Then, repeat this prayer. Great Bliss You Me, etc., recite three times. Visualize the deity Vajrapāṇi in front, surrounded by countless gurus, yidams, Buddhas, bodhisattvas, etc., and in their presence, repeat the usual (304) confession. I take refuge in the Three Jewels, etc., recite three times. Then, due to the devotion to visualizing the teacher as Vajrapāṇi, light radiates from his heart. Invoke the mindstream of the Vajrapāṇi visualized in front. From his heart, countless blue rays of light emanate, and just by touching your body, purify the impure aggregates and elements, and in the state of transforming into luminous emptiness, in an instant, on the lotus and moon, and the seat of the king of obstacles, Aparajita, you manifest as Vajrapāṇi, with a blue body, one face, and four arms. The first right hand raises a five-pronged vajra, the first left hand raises a threatening mudra, and the lower two hands make a burning (305) mudra, residing in the center of the burning fire of wisdom. On his forehead is a white Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), on his throat is a red Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), and on his heart is a blue Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), please visualize in this way. Light radiates from the teacher's heart. By invoking the mindstream of the Vajrapāṇi visualized in front, countless Vajrapāṇi deities arise, identical to him. They enter from the crown of your head and fill your entire body. Body and mind feel blissful.

Chinese

愿吉祥。 又,十方诸佛菩萨勇士空行母众,也迎请如金刚手之相,遍满大地虚空,观想融入您自身。(306)请作此想。 伴随香乐,念诵“嗡 班匝 哈利 匝利 哈纳 哈纳 萨瓦 杜斯当 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ལི་ཛ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་དུཥྚཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra hali jali hana hana sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,哈利,匝利,击打,击打,一切,恶者,吽,啪),班匝 阿贝夏亚 阿阿 (藏文:བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཨ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra āveśaya ā āḥ,汉语字面意思:金刚,请入,阿,阿)”,降下智慧。 之后,为祈请从本尊金刚手和上师无二无别处获得真实加持,献上曼扎。 请复诵此祈请文: 喇嘛仁波切,请赐予我圆满四灌顶。 念诵三遍。 之后,请如是发愿观想: 从上师和本尊金刚手无二无别的额头放射出白色光芒。 迎请十方上师、本尊、佛、菩萨一切身之加持和能力,化为白色光芒融入上师额头的嗡 (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字。 从中生出无量白色光芒,成为身之加持的本体。(307)从您等额头进入。 获得宝瓶灌顶。 请作获得身之加持之想。 伴随铙钹声,念诵“嗡 班匝 哈利 匝利 哈纳 哈纳 萨瓦 杜斯当 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ལི་ཛ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་དུཥྚྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra hali jali hana hana sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,哈利,匝利,击打,击打,一切,恶者,吽,啪),阿贝夏亚 匝 吽 班 霍 (藏文:ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āveśaya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:请入,匝,吽,班,霍)”。 又,从上师和本尊金刚手无二无别的喉间放射出红色光芒。 迎请十方上师、本尊、佛、菩萨一切语之加持和能力,化为红色光芒融入上师喉间的阿 (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字。 从中生出无量红色光芒,成为语之加持的本体。 从您等喉间进入。 获得秘密灌顶。(308)请作获得语之加持之想。 咒乐如前。 又,从上师和本尊金刚手无二无别的心间放射出蓝色光芒。 迎请十方上师、本尊、佛、菩萨一切意之加持和能力,化为蓝色光芒融入上师心间的吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字。 从中生出无量蓝色光芒,成为意之加持的本体。 进入您等心

English

May it be auspicious. Furthermore, all the Buddhas, Bodhisattvas, heroes, and assemblies of dakinis of the ten directions are also invited in the form of Vajrapani, filling the entire earth and space. Visualize them dissolving into your body. (306) Please do this visualization. With incense and music, recite "Om Vajra Hali Jali Hana Hana Sarva Dushtam Hum Phet (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ལི་ཛ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་དུཥྚཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra hali jali hana hana sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Vajra, Hali, Jali, strike, strike, all, evil ones, Hum, Phet), Vajra Aveshaya A Ah (藏文:བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཨ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra āveśaya ā āḥ,汉语字面意思:Vajra, please enter, A, A)", and invoke wisdom. Then, offer a mandala as a means of requesting the actual blessings from the Vajrapani of the front generation and the Lama, who are inseparable. Repeat this supplication: Lama Rinpoche, please grant me the complete four empowerments. Repeat three times. Then, please make this aspiration and visualization: From the forehead of the Lama and the Vajrapani of the front generation, who are inseparable, radiate white light. Invite all the blessings and powers of the body of all the Lamas, Yidams, Buddhas, and Bodhisattvas of the ten directions in the form of white light, and dissolve them into the Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) at the Lama's forehead. From this, immeasurable white light arises, becoming the essence of the blessing of the body. (307) It enters from your foreheads. Receive the vase empowerment. Please visualize receiving the blessing of the body. With the sound of cymbals, recite "Om Vajra Hali Jali Hana Hana Sarva Dushtam Hum Phet (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་ལི་ཛ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་དུཥྚྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra hali jali hana hana sarva duṣṭaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Vajra, Hali, Jali, strike, strike, all, evil ones, Hum, Phet), Aveshaya Ja Hum Bam Hoh (藏文:ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āveśaya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Please enter, Ja, Hum, Bam, Hoh)". Again, from the throat of the Lama and the Vajrapani of the front generation, who are inseparable, radiate red light. Invite all the blessings and powers of the speech of all the Lamas, Yidams, Buddhas, and Bodhisattvas of the ten directions in the form of red light, and dissolve them into the Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah) at the Lama's throat. From this, immeasurable red light arises, becoming the essence of the blessing of speech. It enters from your throats. Receive the secret empowerment. (308) Please visualize receiving the blessing of speech. The mantra music is as before. Again, from the heart of the Lama and the Vajrapani of the front generation, who are inseparable, radiate blue light. Invite all the blessings and powers of the mind of all the Lamas, Yidams, Buddhas, and Bodhisattvas of the ten directions in the form of blue light, and dissolve them into the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) at the Lama's heart. From this, immeasurable blue light arises, becoming the essence of the blessing of the mind. It enters your hearts.