Tibetan
ད་དག །གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ལོངས་སྐུ་འགྲུབ་པའི་ནུས་པ་བཞག །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་དང་མགོན་པོའི་སྐུ་སྔོན་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན། རང་གི་ཡིད་ལ་ཞུགས། ཡིད་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་དག །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པའི་ནུས་པ་བཞག །སླར་ཡང་གནས་ལྔ་ལས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་དང་། མགོན་པོའི་སྐུ་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན། རང་གི་གནས་ལྔར་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་ནད་གདོན་ (༧༡༤)སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་དག །དབང་བཞི་པ་ཐོབ། ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་ནུས་པ་བཞག་པར་བསམས། དེ་ནས་སླར་ཡང་། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༴ དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས༴ བླ་མ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ལ་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བ། མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་ཐོག་པ་མི་མངའ་བ། ཐུགས་རྗེ་ལ་ཕྱི་བཤོལ་མི་མངའ་བ། བྱིན་རླབས་ལ་རྒྱང་རིང་ཐུང་མི་མངའ་བ་ཁྱེད་རྣམས་ (༧༡༥)ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་བཟད་པའི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ། མྱུར་བ་ཉིད་དུ། འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཁྱད་པར་བདག་གི་སྙིང་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་སུ་བྱོན་ཏེ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་འབྲལ་བ་མེད་པར་བརྟན་པར་བཞུགས་ལ་ཚེ་འདི་ཕྱི་བར་དོའི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། མཆོག་དང་མཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། སྤྱི་བོའི་བླ་མ་མགོན་པོའི་ཞབས་འོག་གི་ཚོགས་བདག་མེད་པར་བྱས་ཏེ། ཞལ་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་འགལ་རྐྱེན་ (༧༡༦)ཐམས་ཅད་ངས་སེལ། མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ངས་བསྒྲུབ། ཅེས་པའི་གསུང་ལྷང་ལྷང་དང་བཅས་ཏེ་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས་ཏེ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་བཞིན་པའི་གར་སྟབས་ལིང་ངེ་དབུ་མའི་ནང་ནས་མར་བྱོན་སྙིང་གའི་མགོན་པོ་ལ་ཐིམ་ཞིང་བླ་མ་བུམ་སྐུའི་ཏོག་གི་རྡོ་རྗེའི་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་ཡིག་སེར་པོས་མཚན་པར་གྱུར་པར་བསམ། དེ་ལས་མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བསྐོར་བ་ལས་འོད་
Chinese
现在好！获得秘密灌顶。留下成就报身的能力。从心间的吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字发出蓝色光芒和不可思议的蓝色怙主身。进入自己的心中。心中所有的疾病、邪魔、罪障、障碍全部消除。获得智慧和明智的灌顶。留下成就法身的能力。再次从五处发出五种颜色的光芒，以及不可思议的五种颜色的怙主身。进入自己的五处。身体内部全部充满。身语意三门的疾病、邪魔（714），罪障、障碍全部消除。获得第四灌顶。想留下成就自性身的能力。然后再次，十方三世的根本和传承的上师大德们请加持！所有的佛和菩萨请加持！本尊坛城的所有本尊众请加持！勇父和瑜伽母们请加持！上师和智慧的怙主六臂怙主本尊众，对智慧没有障碍，对威力和能力没有阻碍，对慈悲没有推延，对加持没有远近的你们（715）以身语意功德事业不可思议的方式加持吧！现在立即，迅速地，就在这个地方加持吧！特别是请降临到我心莲八瓣的中央，直到获得菩提之前，都不要分离，稳固地安住，救护我今生、来世、中阴的所有怖畏。赐予所有殊胜和共同的成就。这样祈祷后，头顶的上师，怙主脚下的会众都消失了，从口中说：“种姓之子，直到你获得菩提之前，所有的违缘（716）我都消除，所有的顺缘我都成办。” 这样响亮的声音和着从梵穴进入，一边发出咒语的声音，一边跳着舞，缓缓地从头顶的中央脉中下来，融入心间的怙主，并且融入上师宝瓶身顶上的金刚杵中，观想蓝色金刚杵的中心被黄色吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字所标志。从那里面，在怙主的心间，在日轮的上方，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字的周围环绕着咒语的念珠发出光芒。
English
Now good! Obtain the secret empowerment. Leave the ability to accomplish the Sambhogakaya. From the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) syllable in the heart, emanate blue light rays and immeasurable blue Protector bodies. Enter one's own mind. All illnesses, evil spirits, sins, and obstacles of the mind are completely eliminated. Obtain the empowerment of wisdom and knowledge. Leave the ability to accomplish the Dharmakaya. Again, from the five places, emanate five colors of light rays and immeasurable Protector bodies of five colors. Enter one's own five places. The entire inside of the body is filled. All illnesses, evil spirits (714), sins, and obstacles of body, speech, and mind are completely eliminated. Obtain the fourth empowerment. Think that the ability to accomplish the Svabhavikakaya is left. Then again, may the root and lineage of the venerable gurus of the ten directions and three times bless! May all the Buddhas and Bodhisattvas bless! May all the deities of the Yidam mandala bless! May the heroes and yoginis bless! Guru and Wisdom Protector, the assembly of the six-armed Protector, who have no obscurations to wisdom, no obstructions to power and ability, no delay in compassion, and no distance in blessings, may you (715) bless through the inconceivable means of body, speech, mind, qualities, and activities! Bless right now, immediately, in this very place! Especially, please come to the center of the eight-petaled lotus of my heart, and until I attain enlightenment, remain steadfastly without separation, and protect me from all the fears of this life, the next life, and the bardo. Grant all supreme and common accomplishments. After praying in this way, the guru on the crown of the head and the assembly under the feet of the Protector disappeared, and from his mouth he said, "Son of lineage, until you attain enlightenment, I will eliminate all obstacles (716), and I will accomplish all favorable conditions." With this clear voice, he entered through the Brahma aperture, and while uttering the sound of mantras, he danced and slowly descended from the central channel of the head, dissolving into the Protector in the heart, and dissolving into the vajra on top of the guru's vase body, visualizing that the center of the blue vajra is marked with a yellow Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) syllable. From there, in the Protector's heart, on top of the sun mandala, the rosary of mantras surrounding the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) syllable emits light.
Tibetan
ཟེར་དུས་མཐའི་མེ་འོད་ལྟ་བུ་འཕྲོས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་གཞོབ་ཐུལ་གྱིས་བསྲེགས། རང་གི་ཤ་རུས་གདོས་བཅས་ཀྱི་ལུས་འདི་ཉིད་ (༧༡༧)མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གྱུར། ཞེས་ང་རྒྱལ་བརྟན་པོར་བྱ། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འོད་སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་འཕྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོའི་སྐུར་གྱུར་པས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འུར་འུར་སྒྲོག་པར་མོས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵི༚་ཀྵེ་ཏྲ་བིགྷྣཱན་བི་ན་ཡ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་དང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཤཱ་ས་ན། ཨུ་པ་ཧཱ་རི་ེ། ཨེ་ཥོ་ཨ་པཉྩི། མ་ཀཱ་ལོ་྅་ཡཾ། ཨི་དཾ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨ་པ་ཀ་རཱི་ི། ཡ་ཏི་པྲ་ཏཱི་ཛྙཱ། སྨ་ར་སི་ཏཱ་ད། ཨི་དཾ་དུཥྚཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཱ་ར་མཱ་ར། གྲིཧྞ་གྲིཧྞ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་ (༧༡༨)པ་ཙ། དཱེ་ན་མེ་ཀེ་ན། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཅེས་པ་རྣམས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླ། མཇུག་ཏུ། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ། །བདག་ནི་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཉོན་མོངས་མ་ལུས་སེལ་བར་ཤོག །མགོན་པོ་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ལ། །བདག་ནི་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བར་ཆད་མ་ལུས་སེལ་བར་ཤོག །ཅེས་གསུམ་མམ་བདུན་སོགས་བརྗོད། དུས་རྒྱུན་དུ་སྔགས་བཟླ་ཤཱ་ས་ན་དང་བཅས་མཆན། བའི་ཚེ་སྙིང་གའི་མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་ལ་དམིགས་པ་གཏད་ནས་བཟླས་ན་ལེགས་མཐར་རྡོ་རྗེ་བཟླས་པ་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཤིང་། གཏོར་མ་དང་མཆོད་པ་སོགས་ཀྱང་སྙིང་གའི་མགོན་པོ་ལ་ཕུལ་བས་ཆོག་ (༧༡༩)པར་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་འབད་པས་ཉམས་སུ་བླང་ན་གནས་སྐབས་སུ་ནད་གདོན་བར་ཆད་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་ཤིང་། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་དམ་ཆོས་བཤད་སྒྲུབ་སོགས་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཀྱིས་འདི་ཕྱི་བར་དོ་ཐམས་ཅད་དུ་འབྲལ་བ་མེད་པར་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་ཐབས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་པས། གཞན་ལ་གསང་བས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་གལ་ཆེ་ཞིང་། ཞིབ་ཆ་བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་སོ། །སྨྲས་པ། བླ་མ་ལྷ་དང་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་དུ། །ཕལ་ཆེར་མཚན་གསལ་ལྟར་རོ། །རྩེ་གཅིག་བསྒོམ་ཞིང་ཡིད་ཆེས་གསོལ་བཏབ་པས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱི་འགྲུབ་བྱེད་ལྷ་མཆོག་དེར། ། (༧༢༠)སྙིང་ནས་བློ་གཏད་གང་དེ་སྐལ་པ་བཟང་། །འདིར་འབད་དགེ་བ་སྤྲིན་བྲལ་ཟླ་ཟེར་ལྟར།
Chinese
光芒如劫末之火般放射，身体内部完全充满。疾病、邪魔、罪障全部被焚烧殆尽。自己的血肉骨骼组成的身体，迅速转变为速行智慧怙主六臂之身。如此坚定生起慢心。之后，智慧之光遍布整个三千世界。所有众生也都转变为智慧怙主之身，心生欢喜，发出咒语的巨大声音。念诵：嗡 班匝 玛哈嘎拉 恰 舍札 威格念 威那亚嘎 吽 吽 啪 啪 梭哈。 以及，嗡 希日 玛哈嘎拉 萨萨那， 吾巴哈日耶， 诶索 阿班匝， 玛嘎洛 阿扬， 依当 惹那札亚亚， 阿巴嘎日， 亚地 札地札， 斯玛日 斯达达， 依当 杜香 卡卡 卡嘿 卡嘿， 玛日 玛日， 格日哈那 格日哈那， 班达 班达， 哈那 哈那， 达哈 达哈， 巴匝 巴匝， 德那 麦给那， 玛日亚 吽 吽 啪 啪 梭哈。尽力念诵这些。最后，上师怙主无二无别。 我以恭敬之心皈依。 愿我能消除所有众生的 一切烦恼。 怙主上师无二无别。 我以恭敬之心皈依。 愿我能消除所有众生的 一切障碍。念诵三遍或七遍等。平时念诵咒语和夏萨那等时，观想心间怙主心间的咒轮，这样念诵最好，最后按照金刚念诵的通常方式进行。供奉朵玛和供品等，供奉给心间的怙主即可。据说，如果这样努力修持，暂时不会受到任何疾病、邪魔和障碍的侵扰。寿命、福德、财富、正法、讲修等都会增长。上师怙主无二无别，无论今生来世还是中阴，都会不离不弃地摄受，这是最为殊胜的方法。因此，秘密修持非常重要。详细之处需要从上师处了解。说：上师、本尊与自心无二无别， 大多如名称所示般清晰。 一心禅修并以信心祈祷， 能成办二利的至尊本尊。 (720)从内心深处信赖，那真是幸运。 在此精进，善行如无云之月的清辉。
English
The light radiates like the fire at the end of an eon, filling the entire body. All diseases, evil spirits, and sins are burned away. This very body of flesh and bones is swiftly transformed into the six-armed form of the Swift-Acting Wisdom Lord. Generate firm pride in this. Then, the light of wisdom radiates, pervading the entire three thousand worlds. All sentient beings are also transformed into the form of the Wisdom Lord, and with joy, they utter the great sound of the mantra. Recite: Om Vajra Mahakala Kshih Kshetra Vignaan Vinayaka Hum Hum Phat Phat Svaha. And, Om Shri Mahakala Shasana, Upahariye, Esho Apantse, Makalo Ayam, Idam Ratnatrayaya, Apakari, Yati Pratidznya, Smara Sitada, Idam Dushtam Kha Kha Khahi Khahi, Mara Mara, Grihna Grihna, Bandha Bandha, Hana Hana, Daha Daha, Pacha Pacha, Dena Mekena, Maraya Hum Hum Phat Phat Svaha. Recite these as much as possible. Finally, the Lama and the Protector are inseparable. I take refuge with reverence. May I eliminate all the afflictions of all sentient beings. The Protector and the Lama are inseparable. I take refuge with reverence. May I eliminate all the obstacles of all sentient beings. Recite three or seven times, etc. When reciting mantras and Shasana regularly, focus on the mantra wheel at the heart of the Protector in your heart, and recite in this way. Finally, perform Vajra recitation as usual. It is said that it is sufficient to offer tormas and offerings to the Protector in your heart. It is said that if you practice diligently in this way, you will not be disturbed by any diseases, evil spirits, or obstacles in the short term. Life, merit, wealth, Dharma, teachings, and practice will increase. The Lama and the Protector are inseparable, and they will never abandon you in this life, the next, or in the bardo. This is the most excellent method of guidance. Therefore, it is very important to practice in secret. Details should be learned from the Lama's instructions. Said: Lama, deity, and one's own mind are inseparable, Mostly as clear as the name suggests. Meditating single-pointedly and praying with faith, That supreme deity who accomplishes both aims effortlessly. (720) Entrusting oneself from the depths of one's heart is truly fortunate. Here, striving for virtue is like the clear rays of the moon, free from clouds.