Back to the library

ps01 0001.1.chapter title and page number 1.oral transmission practice seedlings garland 1.204.2.kagyu practice great bliss tassel.g2.0f

Tibetan

ས། མགོན་པོ་ལ་ཕོག་པས་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་ཏུ་གྱུར་པར་བསྒོམ་གསུང་མཆན་འོད་དང་བདེ་བའི་རང་བཞིན་དུ་འབར་འུར་འུར་སིལ་སིལ་གར་མཛད་ཅིང་། མགོན་པོའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བླ་མ་ལ་ཕོག་པས་བླ་མ་འོད་ཀྱི་བླ་མ་སྐུ་མདོག་ལྗང་སེར་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམ། མཆན། རང་བཞིན་དུ་མེར་མེར་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་སྒྲོག །བླ་མ་ཉིད་མགོན་པོ། མགོན་པོ་ཉིད་བླ་མ། བླ་མ་དང་མགོན་པོ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་གྱུར། བདག་དང་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །རྒྱལ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །དཔལ་ལྡན་ཤ་བ་རི་དབང་ (༧༠༧)ཕྱུག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །རྗེ་བཙུན་མི་ཏྲི་པ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །གྲུབ་ཆེན་རཱ་ཧཱུ་ལ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོ་རྣལ་འབྱོར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མཉམ་མེད་རིན་ཆེན་བརྩོན་གྲུས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །དབོན་སྟོན་སྐྱེར་སྒང་པ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །གཉན་སྟོན་སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་སྟོན་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མཁས་གྲུབ་ཤངས་སྟོན་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མུས་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །སྔགས་འཆང་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མཉམ་མེད་ (༧༠༨)ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་བ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །མཁས་གྲུབ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་པོ་ལ༴ པ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ལ༴ གྲུབ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ༴ རྒྱལ་བ་བློ་བཟང་དོན་གྲུབ་ལ༴ མཁས་གྲུབ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ལ༴ པ་ཆེན་བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ལ༴ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ལ༴ སྐྱིད་ཤོད་ངག་དབང་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས་ལ༴ རྗེ་བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་ལ༴ རྗེ་བློ་བཟང་དར་རྒྱས་ལ༴ རྗེ་བློ་བཟང་སྦྱིན་པ་ལ༴ རྗེ་ངག་དབང་མཆོག་ལྡན་ལ༴ཁ་སྐོང་ནི། ཀུན་མཁྱེན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ (༧༠༩)གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །རྗེ་བཙུན་དཀོན་མཆོག་བདེ་ཆེན་ལ༴ འཇམ་དབྱངས་ཐུབ་བསྟན་ཉི་མ་ལ༴ འཇམ་མགོན་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་ལ༴ ཞེས་སོ། །དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ༴ ཕྱག་དྲུག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ལ༴ མགོན་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ༴ མགོན་པོ་མྱུར་མཛད་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ༴ བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ༴ མགོན་པོ་བླ་མ་དབྱེར་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །དེ་ལྟར་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། མགོན་པོའི་ཞལ་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ངས་སེལ། མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ངས་བསྒྲུབ་བོ་ཞེས་ལྷང་ལྷང་བཞུགས་པར་བསམས་ལ། (༧༡༠)ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ། ན་མོ་གུ་རུ་ཧེ། བཛྲ་བཱི་ར་བཱི་རེ་ན་ཤྲཱི་ཡེ། ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི། ཛོ་ཀ་ཛོ་ཀི་ནཱི། སརྦ་བུདྡྷཱ་ཡ། བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཤ་ར་་གཙྪ་མི། ཀྱེ། ཞེས་གང་མང་བརྗོད་པས། སྤྱི་བོའི་བླ་མ་མགོན་པོའི་སྐུ་འདི་སྐབས་སྤྱི་བོའི་བླ་མའི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། མགོན་པའི་གནས་གསུམ་ལས་སྐུ་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་སྟེ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ་གསུང་། མཆན། ལས་བདུད་རྩི་དང་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་དང་མགོན་པོ་སྐུ་བོང་ཐུང་ལ་ཡན་ལག་རགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་སྟེ་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བས། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས་ཏེ་མགོན་པོའི་ཞལ་དུ་གསོལ་བས་དག་པར་གྱུར་ཞིང་། ཚེ་དང་བསོད་ (༧༡༡)ནམས་དཔལ་འབྱོར་ལུང་རྟོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ལ་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བ། མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་ཐོག་པ་མི་མངའ་བ། ཐུགས་རྗེ་ལ་ཕྱི་བཤོལ་མི་མངའ་བ། བྱིན་རླབས་ལ་རྒྱང་རིང་ཐུང་མི་མངའ་བ་ (༧༡༢)ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་བཟད་པའི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །མྱུར་བ་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་པས། མགོན་པོའི་སྤྱི་བོའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་དང་། མགོན་པོའི་སྐུ་དཀར་པོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན། རང་གི་དཔྲལ་བར་ཞུགས། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་དག །བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་ནུས་པ་བཞག །མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་དང་མགོན་པོ་སྐུ་དམར་པོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱོན། རང་གི་ (༧༡༣)མགྲིན་པར་ཞུགས། ངག་གི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་ཐམས་ཅ

Chinese

萨。观想护法被击中后,护法身色变为蓝黑色,颂词注释中说,如光和乐的自性般燃烧,发出轰轰、飒飒之声,翩翩起舞。护法身中放射出光芒。观想上师被击中后,上师成为光之上师,身色变为黄绿色。注释:自性中闪闪发光,发出铃铛的声音。上师即是护法,护法即是上师,上师与护法无二无别。我与虚空边际等同的一切众生,祈请具足四身自性的恩德根本上师仁波切。祈请嘉瓦金刚持。祈请吉祥夏瓦日瓦(707)自在。祈请至尊弥勒巴大师。祈请大成就者罗睺罗大师。祈请智成就者琼波瑜伽士。祈请无等仁钦策珠。祈请温敦杰岗巴大师。祈请年敦巴的瑜伽士。祈请法王桑结敦巴。祈请智成就者香敦大师。祈请穆钦坚赞贝桑波。祈请持明金刚童子。祈请无等(708)虚空瑜伽士大师。祈请法王宗喀巴大师。祈请智成就者格勒贝桑波喇嘛。祈请巴钦曲吉坚参喇嘛。祈请成就者曲吉多杰喇嘛。祈请嘉瓦洛桑顿珠喇嘛。祈请智成就者桑结益西喇嘛。祈请巴钦洛桑曲吉坚参喇嘛。祈请金刚持衮秋坚参喇嘛。祈请吉雪阿旺丹增成列喇嘛。祈请杰洛桑曲培喇嘛。祈请杰洛桑达吉喇嘛。祈请杰洛桑金巴喇嘛。祈请杰阿旺秋丹喇嘛。补遗:祈请一切智者热巴多杰(709)。祈请至尊衮秋德钦喇嘛。祈请蒋扬土旦尼玛喇嘛。祈请蒋衮顿珠坚参喇嘛。如是。祈请恩德根本上师。祈请六臂智慧怙主。祈请如意宝怙主。祈请速作怙主大悲者。祈请上师怙主无二无别。祈请怙主上师无二无别。

English

Sa. Meditate that when the Protector is struck, the Protector's body color turns dark blue-green. The commentary says that it blazes like the nature of light and bliss, making roaring and rustling sounds, and dances. Rays of light emanate from the Protector's body. Meditate that when the Lama is struck, the Lama becomes the Lama of Light, and the body color turns yellow-green. Note: It sparkles in its nature, making the sound of a bell. The Lama is the Protector, the Protector is the Lama. The Lama and the Protector become inseparable. I and all sentient beings equal to the extent of the sky, pray to the kind root Lama Rinpoche, the embodiment of the four bodies. Pray to Gyalwang Vajradhara. Pray to Palden Shawa Riwang (707) Phyug. Pray to Jetsun Maitripa Chenpo. Pray to the great accomplished Rahula. Pray to the wise and accomplished Khyunpo Naljor. Pray to Nyamme Rinchen Tsondu. Pray to Won Ton Kyergangpa Chenpo. Pray to Nyenton Bepa'i Naljor. Pray to Chöje Sangye Tonpa. Pray to the wise and accomplished Shangton Chenpo. Pray to Müchen Gyaltsen Pal Zangpo. Pray to Ngagchang Dorje Shönnu. Pray to Nyamme (708) Namkhai Naljorwa Chenpo. Pray to Chökyi Gyalpo Tsongkhapa Chenpo. Pray to the wise and accomplished Gelek Pal Zangpo Lama. Pray to Pachen Chökyi Gyaltsen Lama. Pray to the accomplished Chökyi Dorje Lama. Pray to Gyalwa Losang Döndrup Lama. Pray to the wise and accomplished Sangye Yeshe Lama. Pray to Pachen Losang Chökyi Gyaltsen Lama. Pray to Dorje Dzinpa Könchok Gyaltsen Lama. Pray to Kyisho Ngawang Tenzin Trinle Lama. Pray to Je Losang Chöpel Lama. Pray to Je Losang Dargye Lama. Pray to Je Losang Jinpa Lama. Pray to Je Ngawang Chokden Lama. Supplement: Pray to Künkhyen Rolpai Dorje (709). Pray to Jetsun Könchok Dechen Lama. Pray to Jamyang Thupten Nyima Lama. Pray to Jamgön Döndrup Gyaltsen Lama. So it is. Pray to the kind root Lama. Pray to the six-armed wisdom Protector. Pray to the wish-fulfilling jewel Protector. Pray to the swift-acting compassionate Protector. Pray to the Lama Protector inseparable. Pray to the Protector Lama inseparable.

Chinese

息矣。如是猛厉哀恳祈祷后,怙主尊颜说道:我将消除你的一切障碍,我将成办一切顺缘。如是思维怙主朗朗安住。(710)那摩 布达雅(藏文:ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ།,梵文天城体:नमो बुद्धाय,梵文罗马拟音:namo buddhāya,汉语字面意思:皈依佛陀),那摩 咕噜嘿(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་ཧེ།,梵文天城体:नमो गुरु हे,梵文罗马拟音:namo guru he,汉语字面意思:皈依上师),班匝 贝ra 贝瑞 纳 希利耶(藏文:བཛྲ་བཱི་ར་བཱི་རེ་ན་ཤྲཱི་ཡེ།,梵文天城体:वज्र वीर वीरेण श्रिये,梵文罗马拟音:vajra vīra vīreṇa śriye,汉语字面意思:金刚勇士,勇士光辉),达卡 达吉尼(藏文:ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི།,梵文天城体:डाक डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍāka ḍākinī,汉语字面意思:空行母空行母),卓卡 卓吉尼(藏文:ཛོ་ཀ་ཛོ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:जोक जोकिनी,梵文罗马拟音:joka jokinī,汉语字面意思:瑜伽母瑜伽母),萨瓦 布达雅(藏文:སརྦ་བུདྡྷཱ་ཡ།,梵文天城体:सर्व बुद्धाय,梵文罗马拟音:sarva buddhāya,汉语字面意思:一切佛陀),菩提萨埵 萨ra 嘎擦弥(藏文:བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཤ་ར་་གཙྪ་མི།,梵文天城体:बोधिसत्त्व शर गच्छामि,梵文罗马拟音:bodhisattva śara gacchāmi,汉语字面意思:菩萨,我皈依),杰(藏文:ཀྱེ།)!如是念诵众多。观想此时自顶上师怙主之身,从顶上师之身流出甘露光芒,各种颜色,以及从怙主之三处流出白红蓝三色身,无量无数融入自身。注:从……流出甘露与五色光芒,以及怙主身形矮小,肢体粗壮,无量无数,充满自身一切内外。焚烧净化一切疾病、邪魔、罪障、障碍,供养于怙主尊颜而得以清净。思维寿命与福(711)德、财富、闻思修证之功德一切增长。祈祷安住于十方三世之根本与传承之殊胜上师们加持!祈祷一切佛陀与菩萨加持!祈祷本尊坛城之诸天神众加持!祈祷勇士与空行瑜伽母们加持!祈祷具德智慧怙主六臂怙主之天神众,智慧无有遮障,威力与能力无有阻碍,大悲无有推延,加持无有远近长短(712),祈愿您等以身语意功德事业不可思议之门加持!现在立即加持!迅速加持!于此座处加持!如是念诵后,从怙主头顶嗡(藏文:ཨོཾ)字流出白色光芒,以及怙主白色身之眷属无量无数降临。融入自身额头。消除一切疾病、邪魔、罪障、障碍。获得宝瓶灌顶。安立成就化身之能力。从喉间阿(藏文:ཨཱཿ)字流出红色光芒,以及怙主红色身之眷属无量无数降临。融入自身(713)喉间。消除语之疾病、邪魔、罪障、一切障碍。

English

Ended. Thus, after supplicating with intense longing, the Protector's face said, "I will dispel all your obstacles, I will accomplish all favorable conditions." Thinking that the Protector is vividly present, (710) Namo Buddhaya (Tibetan: ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: नमो बुद्धाय, Sanskrit Romanization: namo buddhāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Buddha), Namo Guru He (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་ཧེ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु हे, Sanskrit Romanization: namo guru he, Literal Chinese meaning: Homage to the Guru), Vajra Vira Virena Shriye (Tibetan: བཛྲ་བཱི་ར་བཱི་རེ་ན་ཤྲཱི་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: वज्र वीर वीरेण श्रिये, Sanskrit Romanization: vajra vīra vīreṇa śriye, Literal Chinese meaning: Vajra Hero, Hero with splendor), Daka Dakini (Tibetan: ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནི།, Sanskrit Devanagari: डाक डाकिनी, Sanskrit Romanization: ḍāka ḍākinī, Literal Chinese meaning: Dakini Dakini), Joka Jokini (Tibetan: ཛོ་ཀ་ཛོ་ཀི་ནཱི།, Sanskrit Devanagari: जोक जोकिनी, Sanskrit Romanization: joka jokinī, Literal Chinese meaning: Yogini Yogini), Sarva Buddhaya (Tibetan: སརྦ་བུདྡྷཱ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: सर्व बुद्धाय, Sanskrit Romanization: sarva buddhāya, Literal Chinese meaning: All Buddhas), Bodhisattva Shara Gacchami (Tibetan: བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཤ་ར་་གཙྪ་མི།, Sanskrit Devanagari: बोधिसत्त्व शर गच्छामि, Sanskrit Romanization: bodhisattva śara gacchāmi, Literal Chinese meaning: Bodhisattva, I take refuge), Kye (Tibetan: ཀྱེ།)! Reciting these many times, visualize that at this time, from the body of the Guru Protector on your crown, nectar and rays of various colors flow, and from the three places of the Protector, countless white, red, and blue bodies arise and dissolve into you. Note: From... nectar and rays of five colors, and countless Protectors with short bodies and coarse limbs arise, filling the entire inside of your body. Burn and purify all illnesses, evil spirits, sins, and obstacles, and by offering them to the face of the Protector, they become purified. Think that life, merit (711), wealth, and all the qualities of learning and realization increase. Pray that the root and lineage Gurus residing in the ten directions and three times bestow their blessings! Pray that all Buddhas and Bodhisattvas bestow their blessings! Pray that the deities of the Yidam Mandala bestow their blessings! Pray that the heroes, heroines, and yoginis bestow their blessings! Pray that the deities of the glorious Wisdom Protector, the six-armed Protector, whose wisdom has no obscurations, whose power and abilities have no obstructions, whose compassion has no delays, and whose blessings have no distance (712), may you bestow your blessings through the inconceivable doors of body, speech, mind, qualities, and activities! Bestow your blessings right now! Bestow your blessings quickly! Bestow your blessings in this very place! After saying this, from the Om (Tibetan: ཨོཾ) at the crown of the Protector's head, white rays of light and countless hosts of white Protector bodies arise. They enter your forehead. All illnesses, evil spirits, sins, and obstacles are purified. You receive the vase empowerment. The ability to accomplish the Nirmanakaya is established. From the Ah (Tibetan: ཨཱཿ) at the throat, red rays of light and countless hosts of red Protector bodies arise. They enter your (713) throat. All illnesses, evil spirits, sins, and all obstacles of speech are eliminated.