Tibetan
་ཡིན་གསུངས། བཅོ་བརྒྱད་ལགས་ཞུས་པས། དགེ་སློང་བཀྲིས་མགོན་ལ་མཆོད་པ་བཟང་པོ་ཤོམས་གསུངས་པ་དེའི་དྲོ་བར་ཙམ་ན། སློབ་དཔོན་ཁྲ་སྟོན་ལ་སོགས་པའི་མི་ལྔ་ཡིས་སྐུ་ཚེ་རིང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིག་པར་ཞུས་པས། ཧ་ཧ་དེ་ཀ་ཡིན་མོད་གསུངས་ནས་མ་གནང་། དེ་དུས་སུ་ཞིང་ཁམས་གང་དུ་གཤེགས། །གསོལ་བ་གང་དུ་འདེབས་ལགས། ཆོས་བརྒྱུད་དང་སློབ་བརྒྱུད་དར་བར་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་པར་ཞུ་བྱས་ཤིང་ཕྱག་འཚལ་བས། སྐུ་སེང་མཛད་ནས་ཁ་ཏ་མི་རེ་ལ་སྔར་བྱས་པ་དེ་ཀ་ཡིན་མོད། སེམས་ངོ་འཕྲོད་པ་ཡིན་ན་གསོལ་བ་གཞན་དུ་གདབ་མི་དགོས། རྣལ་འབྱོར་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །ཡུལ་ཕྱོགས་གང་ན་གནས་གྱུར་བ། །ཡུལ་དེ་ཡོངས་སུ་བཏག་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པས་བླ་མ་དང་འདུ་འབྲལ་མེད་ཀྱི་གསུངས། རབ་ལ་དེ་ལྟར་ལགས་ཀྱང་། འབྲིང་མན་ཆད་ལ་དམིགས་གཏད་ཅན་རེ་གསུང་བར་ཞུ་ཞུས་པས། ད་རེས་བདེ་བ་ཅན་དུ་འདུན་པ་བཏང་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ཡིན་པས་དེར་ཐོབ་གསུངས། ངེད་ལ་འཁོས་ཀ་ཙམ་མི་འདུག་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསོལ་བ་རྩེ་ (༥༥༩)གཅིག་ཏུ་འདེབས་པ་ཡིན་མོད་གོའམ་གསུངས། བཅུ་དགུའི་དགོང་མོ་དབུགས་མི་བདེ་བ་འདུག་གེ་གསུངས། གཞན་མི་གདའ། ནང་དུ་ཡུན་རིང་དུ་ཞུགས་ནས་ཕྱི་རུ་མི་འབྱུང་བ་ཡོང་ཞིང་གདའ། དེ་ཅི་ལགས་ཞུས་པས། རླུང་དབུ་མར་འཇུག་པའི་རྟགས་ཡིན་གསུངས། དེ་ནས་རེ་ཞིག་ནས་བླ་མ་གོང་མ་རྣམས་བྱོན་པ་དང་། མི་མ་ཡིན་གྱི་རྣམ་འགྱུར་ལ་སོགས་པ་ཅི་འདྲ་འདོག་ལགས་སམ། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གང་ཡང་མི་ཤེས་པར་གདའ། ཐད་ཀར་བསམ་པའི་གསུང་གསལ་འདྲ་འབྱོན་པར་ཞུས་པས། ཟ་ཟི་འདྲ་འདུག་སྟེ་འདི་ཡིན་ཙམ་མེད་ཀྱི་གསུངས། ཉི་ཤུ་གསུམ་ལ་སྐུ་ཞང་པའི་ཞུ་ཡིག་འདམ་ནས་ཕུལ་བ་དང་། མཆེད་གྲོགས་རྣམས་ལ་ཞལ་བཀོད་ཀྱི་གསུང་ཡིག་སྙན་དུ་ཕུལ་བས་ཤིན་ཏུ་མཉེས། ཁོང་པའི་ཐུགས་དགོངས་བཞིན་གོས་སྟན་ཆ་གཅིག་མིན་པ་ཐམས་ཅད་ཐོངས་གསུང་པའི་ཞལ་བཀོད་བཞིན་བསྒྲུབས་སོ། ཉི་ཤུ་བཞིའི་ནུམ་མོ་དེ་ནུབ་ནས་ཕྱི་ནང་གི་འགྲུལ་བསྡོམས། སྟེར་སློང་རྒྱུན་ཆོད། ཕྱི་ནས་ར་ཏི་གཅིག་ཀྱང་མ་ལེན། ཁྱེད་ཚོ་ཡང་འགྲོ་འདུག་མ་བྱེད། སྒོམ་ཆེན་པ་རྣམས་མཚམས་ལ་ཚུད་པར་གྱིས། ང་ཡང་དགེ་སྦྱོར་གྱི་ངང་ནས་ན་རོགས་ཤི་རོགས་ (༥༦༠)གཞན་མི་ཚོལ། འདི་ཀ་ལ་ཉལ་བ་ཡིན་ནོ་གསུངས། དེར་དགེ་སློང་རྒྱལ་བ་དཔལ་གྱི་དབུ་མཛད་པའི་མི་གསུམ་གྱིས་ཕྱག་ཡང་ཡང་འཚལ་ཞིང་སྐུ་ཁམས་འདི་ཤིན་དུ་བསྐྱེད་ཆུང་བར་གདའ། གདུལ་བྱ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་གདུང་རི
Chinese
是这样说的。问十八怎么样了，说给比丘扎西衮准备好的供品，就在那温暖的时候，克敦老师等五个人请求安排长寿的缘起，哈！哈！就是那个，说了没答应。那个时候往生哪个刹土？向谁祈祷？请慈悲垂视让法脉和学脉兴盛，这样说着顶礼。身体稍微动了一下，对每个人说以前做的那样就行了，如果心意相通，就不用向别处祈祷了。瑜伽大自在嘿汝嘎，（藏文：རྣལ་འབྱོར་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：महायोग हेरुक，梵文罗马拟音：Mahāyoga Heruka，汉语字面意思：大瑜伽嘿汝嘎）在哪个地方安住，那个地方就完全被加持了。这样说，是和上师永不分离的意思。如果是上等的，那样也可以。如果是中等以下的，请说一些有针对性的，这样请求后，说这次已经发愿往生极乐世界，做了祈祷，所以会到达那里。我们没有什么能力，但是大家都是一心一意地祈祷，知道了吗？十九的晚上，说感觉呼吸不畅。没有其他人。长时间待在里面，不出来的情况也有。问这是怎么回事，说是气进入中脉的征兆。之后过了一会儿，问上师们降临，以及非人的相貌等等，会是什么样的？我们什么也不知道。请直接说一些明白的话。说好像有声音，但不能确定。二十三日，呈上了叔父的信，给师兄弟们呈上了遗嘱，非常高兴。按照他的心愿，把除了衣服和坐垫以外的所有东西都布施了。二十四日傍晚，停止了内外的一切来往，断绝了给予和索取，外面的一粒米也不拿。你们也不要来来往往，修行者们要进入闭关。我也要在修行的状态中生病死去（560），不寻求其他，就躺在这里。当时，以比丘嘉瓦贝为首的三个人，反复顶礼，说您的身体非常虚弱，为了摄受所化众生
English
He said yes. When asked about the eighteenth, he said to prepare good offerings for the monk Tashi Gon, and just as it was warming up, five people including the teacher Traton asked to arrange a long-life auspicious event. Ha ha! That's it, but he said he didn't agree. At that time, to which realm will you go? To whom do you pray? Please have mercy and look upon the flourishing of the Dharma lineage and the student lineage. Saying this, they prostrated. He moved his body slightly and said to each person, "Just do what you did before. If your minds are in tune, you don't need to pray elsewhere. Great Yoga Heruka, wherever you dwell, that place is completely blessed." He said that, meaning that he would never be separated from the lama. If it is of the highest quality, that is also possible. If it is of medium or lower quality, please say something specific. After asking this, he said, "This time I have made a wish to be reborn in Sukhavati and made prayers, so I will reach there." We don't have much ability, but everyone is praying with one heart and one mind, do you know? On the evening of the nineteenth, he said he felt short of breath. There is no one else. There are also times when he stays inside for a long time and doesn't come out. When asked what this was, he said it was a sign that the air was entering the central channel. After a while, he asked, "The lamas are coming, and what will the appearance of non-humans be like? We don't know anything. Please speak directly and clearly." He said, "It sounds like there is a sound, but I can't be sure." On the twenty-third, he presented his uncle's letter and presented his will to his Dharma brothers, and he was very happy. According to his wishes, he gave away everything except one set of clothes and cushions. On the evening of the twenty-fourth, he stopped all comings and goings inside and outside, and cut off giving and taking. He didn't take even a grain of rice from outside. You also don't come and go, and the meditators should enter retreat. I will also get sick and die (560) in a state of practice, and I will not seek anything else. I will lie here." At that time, three people led by the monk Gyalwa Pel repeatedly prostrated and said, "Your body is very weak, in order to take care of the disciples.