Tibetan
་ལ་བཟློག་པ་མཉམ་པ་གསུམ། བདེ་རླུང་གཙོ་ཆེ་བའི། དྲོད་རླུང་གཙོ་ཆེ་ བའི་གསུམ་སྦྱོར་དྲུག །རིམ་པ་བཞིན་དང་པོར་སྟེང་། དེ་ནས་འོག་ཤུགས་རྫོགས་པར་འཐེན། བར་རླུང་བརྒྱངས། ལྟེ་བར་བསྲེས་ནས་རྒྱ་མཚོ་སྟོད་དུ་འཕུལ་ཏེ་དེར་འཆུན་འཐོན་པ་དང་། དང་པོ་ཐུར་སེར་རྒྱབ་ ནས་དྲངས་མདུན་ནས་འོག་ཏུ་འཕུལ། དེའི་ཁར་སྟེང་རླུང་དང་བར་ཤུགས་རྫོགས་པར་འཕུལ་ཏེ་ཡུམ་ཆེན་མོའི་གནས་སུ་འཕུལ་ཏེ་གསང་བར་འཆུན་འཐོན་པ་དང་། སྟེང་མནན། འོག་འཐེན་པ་དུས་མཉམ་པས་ལྟེ་ བར་བསྲེས་ནས་ཐད་ཀར་འཕུལ་བས་སྟོད་སྨད་ཆ་མཉམ་དུ་འཆུན་འཐོན་པ་དང་། ཐུར་སེལ་རྒྱབ་ནས་དྲངས་ཏེ་འཐུར་དུ་འཕུལ་ནས་སྟེང་རླུང་མནན། བར་རླུང་བརྒྱངས་ནས་པ་དེ་དྲོད་གསང་གསུམ་དུ་འཕུལ་བས་དེ་གསུམ་སྤྱིར་འཆུན་འཐོན་པ་དང་། 20-209 ལུས་ཅུང་ཟད་དགྱེ་བས། འོག་རླུང་འཐེན་སྟེང་མནན། བར་རླུང་བརྒྱངས་ནས་བདེ་རླུང་གི་གནས་སུ་འཕུལ་བ་དྲི་ཆུའི་ལམ་དུ་འཆུན་འཐེན་པ་དང་། འོག་འཐེན། སྟེང་མནན། བར་བརྒྱངས་ནས་ལུས་ཅུང་ཟད་སྒུར་ བས་དྲོད་རླུང་དུ་འཕུལ་བ་ལྕི་ལམ་དུ་འཆུན་འཐོན་པའོ། །འདི་ཐམས་ཅད་ལ་རླུང་འཛིན་གཏོང་གཉིས་ཀར་རྒྱ་མཚོ་གཡོ་འགུལ་མེད་པར་དགོས་སོ། །གསུམ་པ་བོགས་འདོན་ལ། གསུམ་སྦྱོར་དང་རྩལ་སྦྱོང་གཉིས། དང་པོ་ལ། བྱེད་ཆིངས་དང་གཉིད་ལོག་གཉིས་ལས། དང་པོ་ལ། གོས་དཀར་མོའི་ལམ་འགོག་པ། ཐབས་འགོག་པ། ཤེས་རབ་འགོག་པ། གཉི་ག་འགོག་པ་བཞི། རིམ་པ་བཞིན་ལུས་གནད་གཞན་སྔར་བཞིན་ལས། ལག་པ་གཡས་བསྲང་བའི་སོར་མོ་ཕོང་ཚོས་འོག་ཏུ་གཞུག །གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིད་གྱིས་གོས་དཀར་མོའི་ཕོ་བྲང་མགྲིན་པའི་རྦ་རླབས་མི་དྲག་ཙམ་ལྟེམ། རླུང་གསུམ་སྦྱོར་དུ་འཛིན་པ་དང་། གཞན་འདྲ་བ་ ལ་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་གིས་རྐྱང་མའི་རླབས་ལྟེམ་པ་དང་། ལག་པ་གཡོན་སྔར་བཞིན་བཙུགས། གཡས་པའི་སྲིན་ལག་གིས་རོ་མའི་རླབས་ལྟེམ་པ་དང་། སླར་གཡོན་པའི་སོར་མོས་གཉི་ག་དྲག་པར་གནོན་པའོ། ། འདི་ནི་བྱེད་པ་སྒོ་ལྔའི་ཤེས་པ་གཅུད་ལ་འབོར་བའི་བཅིང་བ་ཡིན་པས་བྱེད་བཅིངས་སོ། །གཉིས་པ་གཉིད་ལོག་བཅུ་གཉིས་ཏེ། ལག་གཉིས་བསྣོལ་བ་དཔུང་མགོ་ལ་འཇུས་གསུམ་སྦྱོར་གཟུང་། སྐེད་པ་གཡོན་ནས་གཡས་ཀྱི་དཔུང་པར་འཐེན་ཅིང་ཕྲག་པར་གཅུད། 20-210 དེ་བཞིན་གཡོན་གྱི་དཔུང་པར་འཐེན་ནས་ཕྲག་པར་འཐེན་པ་གཉིད་ལོག་ཆུང་ངུ་། མ་ཀོ་བོ་མདུན་དུ་བཀུག་སྟེ་མདུན་གྱི་རྩ་གནོན། རྒྱབ་ཏུ་དགྱེ་བོར་བཏང་ནས་ལྷག་པས་རྒྱབ་རྩམ་ནན་པ་དང་ བསྟུན་ལུས་གཡས་སུ་གཅུས་ཏེ་གཡས་རྩ་མནན། གཡོན་དྲུག་ཅུས་ཏེ་གཡོན་རྩ་གནོན་པ་གཉིད་ལོག་ཆེན་པོ། བར་ལྷུའི་འོག་གྲུ་མོའི་སྟེང་ཙམ་དུ་འཇུས་ནས་གཉིད་ལོག་ཆུང་ངུ་གྲུ་མོ་གཅུད། ཆེན་པོ་ དེའི་སྟེང་ནས་གྲུ་མོ་དང་ལུས་སྔར་བཞིན་གཅ
Chinese
三种回遮相同：以乐气为主，以暖气为主，以及三合六。次第上，首先向上，然后向下用力拉伸至圆满，中间的气绷紧，在脐部混合后推向顶轮，在那里收紧放出。首先从后背向下引，从前面向下推。在其上，向上气和中间的力量完全推出，推向大母处，在秘密处收紧放出。向上压，向下提拉同时进行，在脐部混合后直接推出，上下均匀地收紧放出。从后背向下引，向上推，向上气压住，中间的气绷紧，将它推向暖、密三处，这三处一起收紧放出。 身体稍微后仰，向下气拉，向上压，中间的气绷紧，推向乐气的位置，在尿道处收紧放出。向下提拉，向上压，中间绷紧，身体稍微弯曲，推向暖气处，在肛门处收紧放出。所有这些都需要在控制气息的呼和吸中，海洋（指身体内的气）没有摇动。 第三，关于力量的提取，分为三合和技巧练习两种。 首先，关于三合，分为作用束缚和睡眠倒下两种。首先，关于作用束缚，分为阻止白衣道、阻止方法、阻止智慧、阻止二者四种。次第上，身体姿势与其他之前一样，右手伸直，手指放在阴囊下。左手拇指按住白衣道（精液）的宫殿，喉咙的波浪不要太猛烈地颤动。保持三种气息的结合。与其他相同，用左手的食指按住独身女的波浪，左手像之前一样放置。用右手的食指按住罗玛的波浪，再次用左手的手指用力按住二者。 这是一种将五种作用的知识集中起来的束缚，因此称为作用束缚。第二，十二种睡眠倒下：双手交叉抱住肩膀，保持三合。腰部从左向右拉到手臂，压在肩膀上。 同样地，向左臂拉，压在肩膀上，这是小睡眠倒下。将身体向前弯曲，压住前面的脉搏。向后仰，用力压住背部的脉搏，同时身体向右扭转，压住右边的脉搏。向左扭转，压住左边的脉搏，这是大睡眠倒下。将手臂放在腋窝下，在肘部上方一点的位置，这是小睡眠倒下，扭转肘部。大睡眠倒下是在此基础上，肘部和身体像之前一样扭转。
English
The three reversals are the same: mainly happy air, mainly warm air, and the combination of three and six. In order, first upwards, then downwards, pull to perfection, the middle air is stretched, mixed in the navel and pushed to the crown chakra, where it is tightened and released. First, draw down from the back, push down from the front. On top of that, the upper air and the middle force are fully pushed out, pushed to the Great Mother's place, and tightened and released in secret. Pressing up and pulling down are done at the same time, mixed in the navel and pushed directly, so that the top and bottom are evenly tightened and released. Draw down from the back, push upwards, press down on the upper air, stretch the middle air, and push it to the three places of warmth and secrecy, and these three places are generally tightened and released. Lean the body slightly back, pull the lower air, press the upper air, stretch the middle air, push it to the position of happy air, and tighten and release it in the urethra. Pull down, press up, stretch the middle, and bend the body slightly to push it to the warm air, and tighten and release it in the anus. All of this requires the ocean (referring to the air in the body) to be still without shaking in both holding and releasing the breath. Third, regarding the extraction of power, it is divided into three combinations and skill practice. First, regarding the three combinations, it is divided into action binding and sleep falling. First, regarding action binding, it is divided into four types: blocking the white-clothed path, blocking the method, blocking wisdom, and blocking both. In order, the body posture is the same as before, the right hand is straightened, and the fingers are placed under the scrotum. The left thumb presses on the palace of the white-clothed path (semen), and the waves of the throat should not tremble too violently. Maintain the combination of the three breaths. The same as the others, use the index finger of the left hand to press on the waves of the unmarried woman, and place the left hand as before. Use the index finger of the right hand to press on the waves of Roma, and then use the fingers of the left hand to press hard on both. This is a binding that concentrates the knowledge of the five actions, so it is called action binding. Second, the twelve types of sleep falling: cross your hands and hold your shoulders, and maintain the three combinations. Pull the waist from left to right to the arm, and press on the shoulder. Similarly, pull to the left arm and press on the shoulder, this is a small sleep falling. Bend the body forward and press on the front pulse. Lean back and press hard on the back pulse, while twisting the body to the right and pressing on the right pulse. Twist to the left and press on the left pulse, this is a big sleep falling. Place the arms under the armpits, a little above the elbows, this is a small sleep falling, twist the elbows. The big sleep falling is based on this, the elbows and body are twisted as before. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུད་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལག་མགོའི་འབྲེལ་མཚམས་ནས་སྙིང་གར་བསྣོལ་ནས་ལག་མགོ་རྐང་ངར་གཉིས་ལ་འཆུན་འཐོན་པ་ཆུང་ངུ་། ལག་མགོ་དང་ལུས་ བྱིན་ཆེན་པོ་དང་། ལག་པ་གཉིས་དཀུར་མཐེ་བོང་ནང་དུ་བསྟན་པས་མནན་ནས་དཔྱི་གཉིས་གཅུད་པ་ཆུང་ངུ་། དཔྱི་དང་ལུས་བྱིན་ཆེན་པོ་དང་། བརླའི་འོག་པུས་མགོ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་མནན་ ཏེ་པུས་མགོ་གཅུད་པ་ཆུང་ངུ་། པུས་མོ་དང་ལུས་བྱིན་ཆེན་པོ་དང་། བོལ་གོང་ནས་འཇུས་ཏེ་བྱིན་པ་དང་རྐང་མགོ་གཅུད་པ་ཆུང་ངུ་། བྱིན་པ་དང་རྐང་མགོ་ལུས་བྱིན་ཆེན་པོ། འདིས་ནི་ ཚིག་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་མནན་པས་དེ་དང་དེར་ལས་རླུང་རྒྱུ་བ་འགགས་ནས་འཕོ་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རླུང་དབུ་མར་འབབ་པར་བྱེད་དོ། །གཉིས་པ་རྩལ་སྦྱོང་ལ། བསྐྱས་འདོད། རྒྱབ་གྱེས། གཤོག་རྒྱང་། 20-211 གཤོག་སྡུད། གྲོག་སྐེད། གཙུབ་སྤྲུག་དྲུག་ལས། དང་པོ་སྐ་རགས་འཆིང་སའི་སྟེང་ཙམ་དུ་འཕུལ་བ། མས་ཤར་འུབ་འཐེན་ནས་ནུ་མའི་ཐད་ཙམ་དུ་འཐེན་པ། མར་ལྟེ་བའི་ཐད་གོང་དུ་འཕུལ་བ། ལྟེ་ བར་འཕུལ་བ། ལྟེ་བའི་འོག་གསང་བར་འཕུལ་བ། བདེ་རླུང་དུ་འཕུལ་བ། དྲོད་རླུང་དུ་འཕུལ་བ། བདེ་དྲོད་དུས་མཉམ་པར་འཕུལ་བའོ། །གཉིས་པ་སྟེང་འོག་གི་རླུང་རང་འགགས་སུ་གཟུང་སྟེ། འོག་རླུང་ འཐུར་དུ་དྲག་པོར་འཕུལ། སྟེང་རླུང་སྟོད་དུ་དྲག་པོར་འཐེན་པ་དུས་གཅིག་ལ་བྱེད་པའོ། །གསུམ་པ་ནི། རྒྱ་མཚོ་ཕྱོགས་བཞིར་བརྒྱད་པ་དང་། གཡས་གཡོན་གཉིས་དུས་གཅིག་སོ་སོར་བརྒྱང་བའོ། །བཞི་པ་ནི། གཡས་ནང་དུ་འཐེན་ནས་གཡོན་དུ་འཕུལ་ཞིང་གཅུད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཡོན་ནང་དུ་འཐེན་ནས་གཡས་སུ་འཕུལ་ཞིང་གཅུད་པ་དང་། དུས་གཅིག་ཏུ་དྲག་པོར་དབུས་སུ་སྡུད་པའོ། །འདི་བར་རླུང་ཡོ་བ་ དང་ཧ་ཅང་ཅེས་པའི་གེགས་སེལ་ལོ། །ལྔ་པ་ནི། ལྟ་བའི་རྒྱབ་ཉག་པོར་འཐེན་པ་དང་། མདུན་གྱི་ལྟེ་བ་ཉག་པོར་དང་། ལྟོ་བ་གཡས་སུ་ཉག་པོར་དང་། ལྟོ་བ་གཡོན་དུ་ཉག་པོར་འཐེན་ པའོ། །དྲུག་པ་ནི། རླུང་དྲག་པོར་ཐད་དུ་འཕུལ་ནས་ལྟོ་བའི་ཕྱི་མ་ཡིན་པ་ནང་དྲག་པོར་སྤྲུག་པའོ། །འདིས་གཡས་གཡོན་སོ་སོར་དུས་མཉམ་དུ་བསྐོར་བ་ཡང་བསྟན་ཏེ། ལས་རླུང་རྒྱུན་ཆད་ནས་དབུ་མ་ནས་མཉམ་པར་འབབ་ལ་མཐར་ཕྱིན་པ་ན་རླུང་རེངས་ཏེ་རྒྱུ་བ་མེད་པར་འགྱུར་རོ།། །། 20-212 ༈ འབྲས་བུ་འཛིན་པ། གཉིས་པ་འབྲས་བུ་འཛིན་པ་ནི། འཁོར་ལོ་བཞིར་ཐིག་ལེ་བཞི་བཞི་ལ་སྲོག་བཅུག་ནས་ཐ་མར་དཔྲལ་བར་སེམས་དང་ཐིག་ལེ་དབྱེར་མེད་པར་འཛིན་པས་ན་འཛིན་པའོ། །དེ་བས་ན་འཛིན་པ་ཞེས་ པ་ཡང་ལག་པས་གང་ཡང་རུང་བའི་དངོས་པོ་འཛིན་པ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ཏེ། གཟུང་འཛིན་གཡོ་མེད་དུ་བཅིང་བ་གཉིས་མེད་དུ་བརྟན་པར་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་མིང་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་སྲོག་ཐུར་ འདྲེས་པ་ཞེས་པའི
Chinese
然后，从金刚拳手的手指关节处，在心口交叉，手指稍微抓住两腿的胫骨。手指和身体充满力量。双手放在腰间，拇指向内按压，稍微收紧臀部。臀部和身体充满力量。从大腿下方的膝盖处，用金刚拳按压，稍微收紧膝盖。膝盖和身体充满力量。抓住脚踝，稍微收紧小腿和脚背。小腿和脚背充满力量。这通过按压十二大脉，阻止业气在其中流动，从而使十二大变化的能量流入中脉。 第二，练习技巧。包括：伸展、背部伸展、展开翅膀、收拢翅膀、收紧腰部、摩擦等六种。第一种，在系腰带的位置上方推动。从下方吸气，拉到乳房的位置。向下推到肚脐的位置。推到肚脐。推到肚脐下方的秘密处。推到快乐气。推到温暖气。同时推动快乐和温暖气。 第二种，将上下之气自然闭塞，用力向下推动下气，用力向上拉动上气，同时进行。 第三种，向海洋的四个方向伸展，左右同时分别伸展。 第四种，向内拉右侧，向左侧推动并收紧，同样，向内拉左侧，向右侧推动并收紧，同时用力向中间收拢。这消除了中间气倾斜和非常倾斜的障碍。 第五种，向后拉紧背部，向前拉紧肚脐，向右拉紧腹部，向左拉紧腹部。 第六种，用力直接推动气息，然后用力摩擦腹部的后部。这表明左右分别同时旋转。业气停止流动，从中脉平等地流入，最终完成时，气息僵硬，无法流动。 第二，执持果实。 第二，执持果实：在四个脉轮的每个脉轮中注入四个明点（藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点），最后将心和明点无分别地执持在额头上，因此称为执持。因此，执持并非像用手抓住任何东西一样，而是指将能持和所持牢固地结合在一起，使二者无二无别地稳定显现的名称。因此，'生命之气向下混合'的含义是...
English
Then, from the knuckles of the vajra fist, cross at the heart, with the fingers slightly grasping the shins of both legs. Fingers and body full of power. Place both hands on the waist, pressing the thumbs inward, slightly tightening the hips. Hips and body full of power. From the knees below the thighs, press with the vajra fist, slightly tightening the knees. Knees and body full of power. Grasp the ankles, slightly tightening the calves and insteps. Calves and insteps full of power. This, by pressing the twelve major vessels, stops the flow of karma energy within them, thus causing the energy of the twelve major transformations to flow into the central channel. Second, practice techniques. Including: stretching, back extension, spreading wings, closing wings, tightening the waist, rubbing, etc., six kinds. The first kind, push above the place where the belt is tied. Inhale from below, pull to the position of the breasts. Push down to the position of the navel. Push to the navel. Push to the secret place below the navel. Push to the bliss energy. Push to the warmth energy. Push to the bliss and warmth energy simultaneously. The second kind, naturally block the upper and lower energies, forcefully push the lower energy downwards, and forcefully pull the upper energy upwards at the same time. The third kind, stretch towards the four directions of the ocean, and stretch left and right simultaneously and separately. The fourth kind, pull the right side inward and push and tighten to the left side, similarly, pull the left side inward and push and tighten to the right side, and forcefully gather to the middle at the same time. This eliminates the obstacles of the middle energy tilting and being very tilted. The fifth kind, pull the back tightly, pull the navel tightly in front, pull the abdomen tightly to the right, and pull the abdomen tightly to the left. The sixth kind, forcefully push the breath directly, and then forcefully rub the back of the abdomen. This shows that the left and right rotate separately and simultaneously. The karma energy stops flowing, flows equally from the central channel, and when finally completed, the breath becomes stiff and cannot flow. Second, Holding the Fruit. Second, Holding the Fruit: Injecting four bindus (藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：bindu，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点) into each of the four chakras, and finally holding the mind and bindu indistinguishably on the forehead, hence it is called Holding. Therefore, Holding is not like grasping any object with the hand, but refers to the name of making the grasper and the grasped firmly bound together immovably, manifesting the two as non-dual. Therefore, the meaning of 'mixing the life energy downwards' is... --------------------------------------------------------------------------------