Tibetan
ྟར་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོག །བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་པ་འབུལ་ལགས་ན། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་འདི་མྱུར་དུ་སྒྲུབས།། ཞེས་བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་མཆོག་སྲེད་ཀྱིས་མཛད་པའོ། ། གཞན་ཡང་། བྷྱོཿ སྔོན་ཚེ་དཔག་བསམ་ བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་དྲུང་། །རྒྱལ་བ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །བསྟན་པ་གཉན་པོ་བསྲུང་བར་དམ་བཅས་པའི། །ཁྲག་འཐུང་དུད་སོལ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་ ལས། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བས་བསྐོར་བའི་དབུས། །གཏུམ་ཞིང་འགྱིང་བག་རྔམས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དོན་དམ་མི་གཡོ་སྐུ་མདོག་ཤིན་ཏུ་གནག །ཀླུ་རྣམས་འདུལ་ཕྱིར་དབུ་སྐྲ་སྦྲུལ་གྱིས་བཅིངས། ། 19-33 རིགས་ལྔ་རྣམ་དག་ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡང་དག་དོན་རྟོགས་ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུས་བརྒྱན། །དུག་གསུམ་སྤོང་ཕྱིར་རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས། །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ཕྱིར་ ཁྲག་ཞག་ཐིག་ལེར་བྲིས། །རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་སྟོབས་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཞེ་སྡང་དག་ཕྱིར་སྙན་གཡས་སྦྲུལ་ནག་འཕྱོ། །ཁམས་གསུམ་སྒྲ་སྒྲོག་སྙན་གཡོན་སེངྒེས་བརྒྱན། །སྙན་པ་སྒྲོག་ཕྱིར་གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་འཆང་། ། ཁམས་གསུམ་སྐད་ཅིག་ཁྱབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ཕྱིར་སྤྱན་གསུམ་ཕྱོགས་བཅུར་གཟིགས། །ཤ་ཆེན་གསོལ་ཕྱིར་མི་རོ་ཞལ་དུ་བཅུག །བདུད་བཞི་འཇོམས་ཕྱིར་རྣོ་གདུག་མཆེ་བ་གཙིགས། །མ་རུངས་རྡུལ་དུ་ རློག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཆོས་ཉིད་དོན་ལྡན་ཞིང་ཆེན་ལྤགས་པ་གསོལ། །ཐེག་མཆོག་གསུམ་ལྡན་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་བརྒྱན། །སྟོང་གསུམ་གྲགས་ལྡན་རེ་ལྡེའི་ཤམ་བུས་དཀྲིས། །སྨོན་ལམ་རྣམ་དག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ བསྟོད། །དགྲ་སྲོག་གཅོད་ཕྱིར་ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་འཕྱར། །བདུད་ཁྲག་གསོལ་ཕྱིར་འོག་མ་ཐོད་རློན་འཛིན། །སྲིད་གསུམ་སྒྲོལ་ཕྱིར་གཡོན་པ་ཤཱཀྟི་བསྣམས། །གཡུལ་ངོ་བཟློག་ཕྱིར་འོག་མ་ཏྲི་ཤཱུལ་འཛིན། །ཆོས་ཉིད་དོན་རྟོགས་ རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །ལྷ་མིན་འདུལ་ཕྱིར་ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་བྱས། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོན་ཕྱིར་ལྕགས་སྒྲོག་འབར་བས་བརྒྱན། །བདུད་དཔུང་སྐྲག་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྲིན་པོ་འདུལ་ཕྱིར་སྤྲུལ་པའི་བོང་བུ་ཆིབས། ། 19-34 སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་ཕྱིར་འཚུབ་མའི་ནང་དུ་བཞུགས། །དུར་ཁྲོད་གནས་ཕྱིར་ཤ་ཟ་མང་པོས་བསྐོར། །སྣང་སྲིད་དབང་སྡུད་གསུང་ནི་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག །རྣམ་རྟོག་སྲེག་མཛད་མེ་དཔུང་དབུས་ན་བཞུགས། །སྟོབས་ཆེན་དམ་ཚིག་ ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བྷྱོཿ ཁྱོད་ཀྱི་གཡས་ནས་སྤྲུལ་པའི་ལས་མཁན་ནི། །དམར་མོ་སྤྱན་གསུམ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཅན། །ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་དགྲ་བགེགས་སྙིང་ནས་འགུ
Chinese
因此向十方宣扬！我向您献上赞颂，迅速完成守护教法的事业！这是大婆罗门至爱（梵文：Paramārtha，汉语：胜义）所作。 此外， بھيوཿ (藏文，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语：喂！)，往昔于菩提树下，在胜者大能仁（梵文：Śākyamuni，汉语：释迦牟尼）面前，曾立誓守护神圣教法者，向饮血黑灰身（指愤怒尊）顶礼赞颂！ 您的功德、力量与光辉，于无数空行母（梵文：Ḍākinī，汉语：明妃）围绕之中，以威猛、傲然、可怖之姿安住，向以威力压服三有者顶礼赞颂！ 真实不动的身色极为黝黑，为调伏龙族，以蛇束发，以五种清净颅骨为饰，以慈悲行利益有情，向您顶礼赞颂！ 通达真实义，以广大灰烬为饰，为舍弃三毒，树立孔雀旗，为诛杀怨敌魔障，以鲜血涂写，具备神通威力，向您顶礼赞颂！ 为净化嗔恚，右耳饰以黑蛇，为宣扬三界之声，左耳饰以狮子，为传播美名，手持金铃，声音刹那遍布三界，向您顶礼赞颂！ 为诛杀怨敌魔障，三眼观视十方，为啖食血肉，口衔人尸，为摧毁四魔，龇露锋利毒牙，将顽劣者化为微尘，向您顶礼赞颂！ 身披具法性意义的象皮，以具足三乘的生象皮为饰，以响彻三千世界的瑞达（一种装饰）为缠绕，向您清净的祈愿顶礼赞颂！ 为断绝敌命，右手高举利剑，为饮魔血，下持鲜血颅器，为救度三有，左手持夏克提（梵文：Śakti，汉语：力量，指女性神祇），为遮止战争，下持三叉戟，通达法性意义，以骨饰庄严。 为调伏非天（梵文：Asura，汉语：阿修罗），以鲜血颅骨为项链，为示现神通，以燃烧的铁链为饰，令魔军惊恐，向您顶礼赞颂！ 为调伏罗刹（梵文：Rākṣasa，汉语：罗刹），骑乘化现的驴驹，为遍布三千世界，安住于旋风之中，为居于尸陀林，为众多食肉者所围绕，慑服显有，语如雷鸣，焚烧分别念，安住于火焰之中，向具大力的持誓者顶礼赞颂！ भ्योཿ (藏文，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语：喂！)，您的右侧，化现的行事业者，赤红身躯，三眼，具铁发，右手以铁钩从怨敌魔障心中钩出。
English
Therefore, proclaim in all ten directions! I offer praises to you, swiftly accomplish the task of protecting the Dharma! This was composed by the great Brahmin Paramārtha. Furthermore, bhyoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Chinese: Hey!), in the past, under the Bodhi tree, in the presence of the Victorious Great Sage (Śākyamuni), who vowed to protect the sacred Dharma, I prostrate and praise the blood-drinking, ash-covered body (referring to wrathful deities)! Your merits, power, and splendor, amidst the countless Ḍākinīs, dwelling in a fierce, arrogant, and terrifying manner, I prostrate and praise the one who subdues the three realms! The truly immovable body is extremely black, to tame the nāgas, the hair is bound with snakes, adorned with five pure skull cups, benefiting sentient beings with compassion, I prostrate and praise you! Realizing the true meaning, adorned with vast ashes, to abandon the three poisons, erecting a peacock banner, to slay enemies and obstacles, written with blood, possessing miraculous power, I prostrate and praise you! To purify hatred, a black snake adorns the right ear, to proclaim the sound of the three realms, a lion adorns the left ear, to spread fame, holding a golden bell, the sound pervades the three realms in an instant, I prostrate and praise you! To slay enemies and obstacles, three eyes gaze in all ten directions, to feast on flesh and blood, a human corpse is placed in the mouth, to destroy the four māras, sharp fangs are bared, turning the wicked into dust, I prostrate and praise you! Wearing an elephant skin with Dharma-nature meaning, adorned with a raw elephant hide possessing the three vehicles, wrapped with a Reḍai (a kind of decoration) resounding throughout the three thousand worlds, I prostrate and praise your pure aspiration! To sever the enemy's life, the right hand raises a sword, to drink demon blood, the lower hand holds a fresh skull cup, to liberate the three realms, the left hand holds a Śakti, to avert war, the lower hand holds a triśūla, realizing the meaning of Dharma-nature, adorned with bone ornaments. To subdue the Asuras, fresh skull cups are made into a necklace, to display miraculous powers, adorned with burning iron chains, causing the demon armies to tremble, I prostrate and praise you! To subdue the Rākṣasas, riding an emanation donkey, to pervade the three thousand worlds, dwelling in a whirlwind, to reside in the charnel ground, surrounded by many flesh-eaters, subduing existence, speech like thunder, burning conceptual thoughts, dwelling in the midst of flames, I prostrate and praise the powerful vow-holder! bhyoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Chinese: Hey!), on your right, the emanated worker of deeds, with a red body, three eyes, and iron hair, the right hand hooks out the hearts of enemies and obstacles with an iron hook. --------------------------------------------------------------------------------