Tibetan
ྐུ་བྲིས་སྐུ་དང་། །དར་སྐུ་སྐུ་འབག་ལ་སོགས་ཀྱིས། །བསྐང་ངོ་ཁྱོད་ཀྱི༴ 19-46 གསུང་གི་རྟེན་རྫས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །རྔ་དང་ཐོད་རྔ་རྔ་ཆེན་དང་། །འཁར་རྔ་དུང་དང་སིལ་ཆོལ་སོགས། །གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས༴ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །དམ་ཚིག་དྲིལ་བུས༴ ཕྲིན་ལས་གཉན་པོ་ བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །ཅང་ཏེའུ་སྒྲ་ཡིས༴ འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་སྡུད་པའི་ཕྱིར། །གསང་བའི་རྔེའུ་ཆུང༴ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་དང་། །སྙིང་པོ་ཛཔ་྄ཀྱི་བཟླས་པ་ཡིས། །བསྐང་ ངོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བྷྱོཿ གཞན་ཡང་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི། །ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདིས། །འགུགས་བྱེད་མ་དང་གསོད་བྱེད་མ། །ལས་མཁན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབ་ བྱེད་པའི། །མཁའ་འགྲོ་བཞི་ཡི༴ དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་སྒྲོལ་བྱེད་པའི། །གདོང་ཅན་བརྒྱད་ཀྱི༴ ཉམས་པའི་ཤ་ཁྲག་ཟ་བྱེད་པའི། །སྒོ་མ་བཞི་ཡི༴ དྲག་པོའི་ལས་ལ་འགྱེད་པའི་ཕྱིར། །ནག་མོ་འབུམ་སྡེའི༴ གཞན་ ཡང་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ནི། །དཀར་མོ་སེར་མོ་དམར་མོ་དང་། །ལྗང་ནག་ལ་སོགས་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས། །བསྐང་ངོ་ཁྱོད་ཀྱི༴ བདུད་ཀྱི་དམག་དཔུང་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །ཡང་སྤྲུལ་བྱེ་བའི༴ མཉེས་པའི་རྟེན་རྫས་མ་ ཉམས་ཕུད། །ཚོགས་དང་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་འདིས། །འདོད་ཁམས་མ་མོ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་མ་མོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ། ། 19-47 མཁའ་འགྲོའི་ཉམས་ཆག་བྱུང་བ་སྐོང་། །འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་གནོད་པ་ཟློག །མ་མོའི་ཡམས་ནད་བྱུང་བ་ཟློག །གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ལ་བཏབ་པ་ཟློག །བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་ཆོད། །བནྡྷེའི་བྱད་ཁ་སླར་ལ་ སྒྱུར། ། སྡེ་བརྒྱད་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག །གཞན་གྱིས་རྦད་འདྲེ་ཕུར་ཁ་ཟློག །རྨི་ལྟས་མཚན་མ་ངན་པ་སྒྱུར། །ལོ་སྐེག་ཟླ་སྐེག་ཞག་སྐེག་སྒྱུར། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས། །བདུད་དང་བར་དུ་ གཅོད་པའི་ཚོགས། །ཐམས་ཅད་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །དམ་ཚིག་ཉམས་པ་སྐོང་གྱུར་ཅིག །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ལ་སོགས་པའི། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཚེ་དང་ དབང་ཕྱུག་སྤེལ་དུ་གསོལ། །དཔལ་དང་གྲགས་པ་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །འཁོར་དང་བསྟན་པ་བསྲུང་དུ་གསོལ། །ལེགས་དང་སྤྲོད་ལ་ཉེས་དང་བསྣོལ། །བསམ་པ་སྒྲུབ་ལ་རེ་བ་སྐོངས། །མཐུ་སྟོབས་སྐྱེད་ལ་དཔུང་གཉེན་མཛོད། ། ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་བྱ་ར་མཛོད། །གཞན་ཡང་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པ། །དེ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་སྒྲུབ་པར་མཛོད།། ཅེས་བརྗོད་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། འགྲོ་བ
Chinese
以彩绘像、绸像、面具等， 供养您。 因为是语的所依物， 故以鼓、颅鼓、大鼓， 手鼓、海螺、钹等， 以哀切之音供养您， 为了策励严厉的誓言， 故以誓言铃供养您， 为了策励严厉的事业， 故以杖鼓之声供养您， 为了摄集世间， 故以秘密的小铃供养您， 为了从要害处策励意誓， 故以手印、真言、三摩地， 以及心咒（梵文：mantra）的念诵， 供养您，供养您的意誓。 （藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：惊叹词） 此外，供养意誓是： 以此血肉红色食子， 供养勾召母和杀戮母， 以及作务者们之意誓。 为了成办四种事业， 故供养四空行母之意誓。 为了度脱所有邪魔， 故供养八面母之意誓。 为了吞食衰损的血肉， 故供养四门母之意誓。 为了役使猛厉的事业， 故供养十万黑母之意誓。 此外，化身的使者们， 白母、黄母、红母等， 以及绿黑等十万眷属众， 供养您。 为了遣除魔军， 故供养无数化身。 不缺悦意的所依物， 以此广大之会供和食子， 欲界众母之主， 愿您及其眷属意誓圆满。 如是供养众母及其眷属之， 意誓的加持力， 愿证悟者瑜伽士我等， 空行母的衰损得以圆满。 息除世间空行母之损害。 息除众母的瘟疫疾病。 息除阎罗王的罪状。 斩断魔的黑索。 将本敌之诅咒返回。 息除八部的一切损害。 息除他人之诅咒、恶鬼、橛。 转变恶梦和恶兆。 转变年关、月关、日关。 愿将怨恨之仇敌和损害之魔， 以及阻碍修行之众， 全部化为灰尘。 愿我等瑜伽士及其眷属， 誓言衰损得以圆满。 祈请赐予殊胜和共同等， 所有成就。 祈请增延寿命和权势。 祈请成办威严和名声。 祈请守护眷属和教法。 愿善与恶交织， 愿成就所想，圆满所愿。 愿增长威力，成为助伴。 如身与影般相随， 日夜守护。 此外，心中所想的， 愿您成办！ 如是说后，应作忏悔： （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 唉！
English
With painted images, silk images, masks, etc., I offer to you. Because they are the supports of speech, Therefore, with drums, skull drums, great drums, Hand drums, conch shells, cymbals, etc., I offer to you with mournful sounds, In order to urge the strict vows, Therefore, I offer to you with the vow bell, In order to urge the strict activities, Therefore, I offer to you with the sound of the changteu, In order to gather the world, Therefore, I offer to you with the secret small bell, In order to urge the mind vow from the vital point, Therefore, with mudras, mantras, samadhi, And the recitation of the heart mantra (Sanskrit: mantra), I offer to you, I offer to your mind vow. (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: exclamation) Furthermore, offering the mind vow is: With this flesh and blood red torma, I offer the mind vow of the Hooking Mother and the Killing Mother, And the workers. In order to accomplish the four activities, I offer the mind vow of the four Dakinis. In order to liberate all the demons, I offer the mind vow of the eight-faced Mother. In order to devour the decayed flesh and blood, I offer the mind vow of the four Door Mothers. In order to employ fierce activities, I offer the mind vow of the hundred thousand Black Mothers. Furthermore, the messengers of emanation, White Mother, Yellow Mother, Red Mother, etc., And the hundred thousand retinues of Green Black, etc., I offer to you. In order to repel the demon army, Therefore, I offer countless emanations. Without lacking the pleasing supports, With this vast gathering and torma, The lord of all the mothers of the desire realm, May your mind vow and your retinue be fulfilled. Thus, by the blessing of offering the mind vow of the mothers and their retinue, May we, the vidyadhara yogis, Complete the decay of the Dakinis. Repel the harm of the worldly Dakinis. Repel the epidemic diseases of the mothers. Repel the accusations of Yama. Cut the black lasso of the demon. Return the curse to the original enemy. Repel all the harm of the eight classes. Repel the curses, evil spirits, and phurba of others. Transform bad dreams and bad omens. Transform the year obstacles, month obstacles, and day obstacles. May the hateful enemies and harmful demons, And the obstacles to practice, All be turned into ashes. May we yogis and our retinue, Complete the decay of our vows. Please grant all the supreme and common, Accomplishments. Please increase life and power. Please accomplish glory and fame. Please protect the retinue and the Dharma. May good and evil intertwine, May you accomplish what is thought and fulfill what is desired. May you increase power and become a helper. Accompany us like body and shadow, Protect us day and night. Furthermore, whatever is desired in the mind, May you accomplish it! Having said this, one should make confession: (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) Alas! -------------------------------------------------------------------------------- འི་དོན་
Tibetan
དུ་སྐུ་མཆོག་འཇིགས་པ་ལས། །འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་ཁྱབ་པར་གསལ་མཛད་ཅིང་། །ང་རྒྱལ་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པའི། །ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདའ་དཀའ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གཉེར་གཏད་པས། ། 19-48 སྲུང་བར་དམ་བཅས་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ལ། །སྐུ་ཡི་སྤྱོད་པ་ཚུལ་བཞིན་མ་རྟོགས་ཏེ། །ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་ཁྱབ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །རྣལ་འབྱོར་གདུང་གསོབ་བདག་ཅག་འདིར་འདུས་རྣམས། །སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ དམ་ཚིག་མི་སྟོང་ཡང་། །ཀློང་དུ་གྱུར་པའི་གོམས་ཤེས་རྩལ་ཆུང་བ། །མ་གཅིག་ལྷ་མོའི་སྐུ་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ཐུགས་རྗེས་ངེས་པར་གཟིགས་པའི་ལྷ་མོ་ལ། །དམ་རྫས་གཙང་མའི་མཆོད་པ་མ་བཤམས་ ཏེ། །ཕོངས་སེམས་དབང་གིས་མཆོད་པ་རྒྱུ་ཆུང་བ། །རྫོང་མོ་དཀའ་ཟློག་སྐུ་ལ༴ མ་གཅིག་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །དོན་དང་མཐུན་པ་ཚུལ་བཞིན་མ་བྲིས་ཏེ། །འཕགས་མའི་ཐུགས་རྗེ་གཡེལ་བར་ གྱུར་པ་རྣམས། །བདུད་ལས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ༴ བུ་ཡི་ཚུལ་གྱིས་རྒྱུ་ཡི་དམ་ཚིག་ལ། །ལེ་ལོ་གཉིད་དབང་གཡེང་བྲེལ་གཏམ་ལ་སོགས། །ཐུགས་དང་འགལ་བར་གྱུར་པ་ཅི་མཆིས་པ། །ཐུགས་རྗེས་ཚངས་པར་ རབ་ཏུ་བཤགས་སུ་གསོལ།། ཞེས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་། བྷྱོཿ ཐོད་པ་དགུ་བརྩེགས་སྲིད་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །རང་ལ་རིག་པའི་ཡེ་ ཤེས་རྒྱུན་ལྡན་ཡང་། །འཕྲལ་བྱུང་རྣམ་རྟོག་ཤིན་ཏུ་དབང་ཆེ་བས། །ལོག་རྟོག་མཚན་མ་གཉིས་ཀྱི་དབང་གྱུར་ནས། །ཏིང་འཛིན་ཡི་དམ་རྩེ་གཅིག་མི་གསལ་ཞིང་། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་པ། ། 19-49 བཟོད་པར་གསོལ་ལོ་ཚངས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །འབད་པ་རྩལ་ཆུང་བཟླས་བརྗོད་བསྙེན་པ་ཆག །མན་ངག་གཞུང་དང་འགལ་བ་བཟོད་པར་གསོལ། །འཆལ་ལ་གཡེང་བས་གསང་བའི་ཚིག་མ་ཐུབ། །ཟབ་མོའི་དོན་དང་ འགལ་བ༴ ཐལ་མོ་རྔ་གླིང་དུས་སུ་མ་ཚོགས་ཏེ། །བརྡ་ཡི་མཆོད་པ་ཆག་པ༴ བདུད་ཡུམ་ཡེ་ནས་གནག་པའི་ཚུལ་སྟོན་ཀྱང་། །བློ་ཞན་དོན་མ་རྟོགས་པ༴ སྦྱོར་བ་ཡེ་ནས་ལྷ་མོའི་ཆོས་སྤྱོད་ ཀྱང་། །སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ་ཆག་པ༴ བོང་བུ་ཡེ་ནས་ལྷ་མོའི་ཆིབས་ཡིན་ཀྱང་། །མ་བརྟེན་བརྡེག་པར་གྱུར་པ༴ གཤིན་རྗེ་ཡེ་ནས་ལྷ་མོའི་ཁྱོ་ཡིན་ཀྱང་། །ངན་སེམས་སྤང་སེམས་སྐྱེས་པ༴ རླུང་ནག་ཡེ་ ནས་ལྷ་མོའི་སྤྲུལ་ཡིན་ཀྱང་། །ངན་པའི་སེམས་ཀྱིས་སྨད་པ༴ ལེ་ལོ་སྙོམས་ལས་དབང་གྱུར༴ མཆོད་པ་ལོ་ཟླར་འདས་པ༴ ཞག་ནས་ཞག་ཏུ་ཆག་པ༴ ཉ་ཤི་དུས་དྲུག་ཆག་པ༴ སྔོན་ནས་རང་གི་ བག་ཆགས་མ་སྦྱངས་པས། །དམ་རྫས་བརཏལ་ཞུགས་ཆུང་བ༴ སྔོན་ནས་སེར་སྣའི་དབང་དུ་གྱུར་ལགས་པས། །ཚོགས་ལ་གཡོ་སྒྱུ་བྱས་པ་བཟོད་པར༴ སྔོན་ནས་ཤིན་ཏུ་གསང་དབང་མ་ཐོབ་པས། །འདོད་ཆགས་ཆོས་ ལ་སྤྱད་པ༴
Chinese
为了利益众生，您以威猛之身，照亮整个世界，降伏傲慢自大者，向您这功德圆满之身顶礼。 您交付了难以违越的金刚誓言，誓愿守护此誓言。然而，我们未能如实领悟您的身之行，祈请您宽恕遍布三界的众生。 瑜伽士后裔的我们聚集于此，虽然没有违背共同和特殊的誓言，但由于陷入空性之中的习气和微弱的能力，祈请您宽恕玛吉拉尊（藏文：མ་གཅིག་ལྷ་མོ，汉语字面意思：独一之母，梵文待考）！ 对于以慈悲之心必定垂视的女神，我们没有陈设洁净的誓言之物，由于贫乏之心，供品微薄，祈请您宽恕佐莫卡卓（藏文：རྫོང་མོ་དཀའ་ཟློག，汉语字面意思：堡垒般的难摧毁者）！ 对于玛吉拉尊的身色、手印和法器，我们未能如实描绘，以致圣者的慈悲有所懈怠，祈请您宽恕战胜魔军之身！ 以子女之礼，对于根本誓言，我们因懈怠、睡眠、散乱和闲聊等，凡是违背您心意之处，祈请您以慈悲之心完全忏悔！’这是从《成就之源续》中所说。 此外，『 بھيوः （藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：惊叹语）从九层颅骨堆砌的世间宫殿中， 祈请具德天女倾听并垂念！虽然我等相续中具有本觉智慧，但由于突发的分别念过于强大，以致被邪念和相所控制，禅定和本尊无法清晰显现，违背了具德天女的教诲，祈请您宽恕并赐予清净！ 祈请您宽恕我等努力不足，念诵和修持中断，以及违背口诀和经论之处！祈请您宽恕我等因放荡散乱而未能守护秘密誓言，以及违背甚深之义之处！ 祈请您宽恕我等未能按时聚集手鼓和铃铛，以致象征的供养有所缺失！虽然魔母本来就示现黑色之相，但祈请您宽恕我等愚钝未能领悟其义！ 虽然结合本来就是天女的行持，但祈请您宽恕我等结合的供养有所缺失！虽然驴子本来就是天女的坐骑，但祈请您宽恕我等未能依靠它，反而鞭打它！ 虽然阎罗本来就是天女的丈夫，但祈请您宽恕我等生起恶念和厌离之心！虽然黑风本来就是天女的化身，但祈请您宽恕我等以恶心诽谤它！ 祈请您宽恕我等被懈怠和懒惰所控制，供养按年月荒废，日复一日地中断，以及六时瑜伽中断！由于往昔未能调伏自己的习气，誓言之物的享用甚少，祈请您宽恕！ 由于往昔被悭吝所控制，对僧团欺骗隐瞒，祈请您宽恕！由于往昔未能获得极密灌顶，将贪欲用于佛法，祈请您宽恕！』
English
For the benefit of beings, you manifest a fierce form, illuminating the entire world and subduing the arrogant. I prostrate to your body of perfect qualities. You have entrusted the unbreakable Vajra vow, vowing to protect this vow. However, we have failed to truly understand the actions of your body. We beseech you to forgive all beings pervading the three realms. We, the descendants of yogis, have gathered here. Although we have not broken the common and special vows, due to the habits of being immersed in emptiness and our weak abilities, we beseech you to forgive Machig Labdrön (Tibetan: མ་གཅིག་ལྷ་མོ, literally: "Only Mother Goddess", Sanskrit pending)! To the goddess who surely gazes with compassion, we have not arranged pure substances of the vow. Due to a poor mind, the offerings are meager. We beseech you to forgive Zongmo Kadrol (Tibetan: རྫོང་མོ་དཀའ་ཟློག, literally: "Fortress-like Indestructible One")! Regarding Machig Labdrön's body color, hand gestures, and implements, we have failed to depict them accurately, causing the compassion of the Holy One to be distracted. We beseech you to forgive the body that conquers the armies of demons! With the respect of children, regarding the root vows, we, due to laziness, sleep, distraction, and idle talk, whatever has contradicted your mind, we beseech you to completely confess with compassion!' This is what is said in the 'Tantra of the Source of Accomplishments'. Furthermore, ' بھيوः (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, literally: exclamation) From the worldly palace of nine-layered skulls, I beseech the glorious goddess to listen and remember! Although we have innate wisdom in our continuum, due to the overwhelming power of sudden conceptual thoughts, being controlled by wrong thoughts and signs, the samadhi and yidam do not appear clearly, and we have transgressed the teachings of the glorious goddess. We beseech you to forgive and grant purification! We beseech you to forgive our lack of effort, interruptions in recitation and practice, and contradictions to oral instructions and scriptures! We beseech you to forgive our failure to guard the secret words due to licentiousness and distraction, and contradictions to the profound meaning! We beseech you to forgive our failure to gather hand drums and bells on time, causing the symbolic offerings to be deficient! Although the demon mother inherently manifests a black form, we beseech you to forgive our dullness in failing to understand its meaning! Although union is inherently the practice of the goddess, we beseech you to forgive the deficiency in our offerings of union! Although the donkey is inherently the goddess's mount, we beseech you to forgive our failure to rely on it and instead beat it! Although Yama is inherently the goddess's husband, we beseech you to forgive our arising of evil thoughts and aversion! Although the black wind is inherently the goddess's emanation, we beseech you to forgive our slandering it with evil intentions! We beseech you to forgive our being controlled by laziness and idleness, the offerings being neglected over years and months, being interrupted day after day, and the six-session yoga being interrupted! Because of our failure to tame our habits in the past, the enjoyment of the substances of the vow is minimal, we beseech you to forgive! Because of being controlled by stinginess in the past, deceiving and concealing from the sangha, we beseech you to forgive! Because of not having received the most secret empowerment in the past, using desire for the Dharma, we beseech you to forgive!' --------------------------------------------------------------------------------