Back to the library

padkar1806 The Teachings of the Omniscient Pema Karpo, Volume PK214 A Practical Guide to the Practice of Overcoming the Forces of Mara..g2.0f

Tibetan

གས་སུ་གསོལ། །ཁམས་གསུམ་ཡོངས་ལས་ཆེར་འཕགས་པའི། །འོག་མིན་གནས་མཆོག་ཉམས་དགའ་བ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་གཏན་གྱི་ཡུལ། །ཀུན་བཟང་འབྱོར་པ་རྒྱས་པ་ ནས། །དམ་ཚིག་མགོན་པོ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར། །གཅིག་པུ་སྣ་ཚོགས་ལྷར་འཆར་བ། །ཆུ་ཟླའི་གར་གྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྟོང་གསུམ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་དབུས། །རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ ཛམ་བུའི་དྲུང་། །དཔའ་བོ་སངས་རྒྱས་བརྙེས་པའི་ཡུལ། །ཆོས་ཀྱི་གཡེ་ཡི་དགོན་པ་ནས། །སྤྲུལ་པའི་མགོན་པོ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་བདག །དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་ཆེ། །བྱ་རོག་མིང་ཅན་གཤེགས་སུ་གསོལ། ། 18-227 ནཱ་ལེནྡྲ་དང་རྣམ་གནོན་ཚལ། །ཤྲཱི་དྷ་ནྱ་ཀ་ཊ་ཀ །པདྨ་གེ་སར་རྒྱས་པའི་ཡུལ། །ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཆེན་པོ་ནས། །བཀའ་སྲུང་མགོན་པོ་རྣམས་འབོད་ཀྱིས། །བདུད་དང་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་འཇོམས་ཤིང་། །དཀར་ པོ་སྐྱོང་བ་དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ། །ལེགས་ལྡན་ཐམས་ཅད་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་བོའི་འདབས། །འཇིགས་སུ་རུང་བ་བསིལ་བའི་ཚལ། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་ཉེར་བཞིའི་ཡུལ། །ལངྐ་གདོང་དམར་རྒྱ་ནག་ནས། ། རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་རྣམས་འབོད་ཀྱིས། །ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བ་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་དྲྭ་བ་ཆེ། །ཞིང་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་གཤེགས་སུ་གསོལ། ། ཧཱུྃ། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་ལྷ་ཆེན་པོ། །མུན་པའི་ཀློང་ནས་ བདུད་ཀྱི་མགོན། །ས་འོག་དགུ་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ། །བར་སྣང་ཁམས་ནས་གདུག་པ་གཟའ། །རྒྱ་མཚོའི་བྱིངས་ནས་ཀླུ་ཡི་སྲིན། །མྱ་ངན་མེད་ནས་བེག་རྩེ་ཅན། །རི་རབ་རྩེ་ནས་ཞང་འོན་དང་། །ཆོས་འཁོར་ རྣམས་ནས་ལི་བྱིན་ཧར། །ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་ནས་སྐྱོང་བ་བཅུ། །བང་རིམ་ངོས་ནས་རྒྱལ་ཆེན་བཞི། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་མ་ལུས་པ། །བཙུན་མོ་ནང་མི་སྣག་གི་གཉེན། །མངག་གཞུག་དམག་གི་སྡེར་བཅས་པ། ། བདག་གི་དད་པས་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས། །མཐུ་སྟོབས་ཆེན་པོས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སུ་ཏྲི་ཡ་མ་དུ་ཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། བཞུགས་སུ་གསོལ་བ། ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ནི། ། 18-228 བཀའ་སྡོད་མང་པོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །སྲིད་པ་མ་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས། །འདིར་བཤམས་འབར་བའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་བླ་ན་མེད། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་ནི། །དངོས་དང་ཡིད་ལས་བྱུང་ བ་དག །ནམ་མཁའ་མཉམ་པ་སྙེད་ཀྱིས་མཆོད། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཚིག་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ རྣམས་སྤྱན་དྲངས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་དགོངས་པ་མཛད། རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩི་

Chinese

祈请! 于三界之中,最为殊胜的, 是奥明(藏语:འོག་མིན་,梵语:Akaniṣṭha,梵文罗马拟音:Akaniṣṭha,汉语字面意思:色究竟天)的喜悦之地, 是永不退转的永恒之境, 是普贤(藏语:ཀུན་བཟང་,梵语:Samantabhadra,梵文罗马拟音:Samantabhadra,汉语字面意思:普贤)的圆满兴盛之处。 从那里迎请誓言怙主(藏语:དམ་ཚིག་མགོན་པོ།), 于身语意的广大坛城之中, 唯一化现为种种本尊, 请以水月之舞降临! 于三千大千世界的中心, 金刚座(藏语:རྡོ་རྗེ་གདན་)的 Jambudvipa(藏语:ཛམ་བུའི་)之旁, 是勇士(藏语:དཔའ་བོ།)证悟成佛之地, 从佛法的喜悦之寺(藏语:ཆོས་ཀྱི་གཡེ་ཡི་དགོན་པ་)而来, 迎请化身怙主(藏语:སྤྲུལ་པའི་མགོན་པོ།), 是诸佛力量与威德之主, 是神圣佛法的命脉, 请名为“乌鸦”(藏语:བྱ་རོག་མིང་ཅན་)者降临! 那烂陀(藏语:ནཱ་ལེནྡྲ་,梵语:Nālandā,梵文罗马拟音:Nālandā,汉语字面意思:那烂陀寺)与降伏林(藏语:རྣམ་གནོན་ཚལ།), 吉祥米聚塔(藏语:ཤྲཱི་དྷ་ནྱ་ཀ་ཊ་ཀ,梵语:Śrī Dhānyakaṭaka,梵文罗马拟音:Śrī Dhānyakaṭaka,汉语字面意思:吉祥米聚塔), 是莲花与藏红花盛开之地, 从佛法之大源(藏语:ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཆེན་པོ་)而来, 呼唤护法怙主(藏语:བཀའ་སྲུང་མགོན་པོ་), 摧毁魔与魔之党羽, 护持白法之战神之王(藏语:དཀར་པོ་སྐྱོང་བ་དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ།), 请一切圆满者(藏语:ལེགས་ལྡན་ཐམས་ཅད་)降临! 于鹫峰山(藏语:བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་བོ།)的山脚下, 是令人恐惧的清凉之林, 是八大尸陀林与二十四圣地之境, 从楞伽(藏语:ལངྐ་)红面(藏语:གདོང་དམར་)中国(藏语:རྒྱ་ནག་)而来, 呼唤金刚使者(藏语:རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་), 外、内、密之, 空行母(藏语:མཁའ་འགྲོ་མ་)之大网, 请一切护持疆域者(藏语:ཞིང་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་)降临! 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字) 从虚空之中来的大神, 从黑暗深渊来的魔之主, 从地下九层来的法之王, 从天空之中来的凶猛星曜, 从海洋深处来的龙之邪魔, 从无忧树来的贝格策(藏语:བེག་རྩེ་ཅན།), 从须弥山顶来的象雄(藏语:ཞང་)与昂(藏语:འོན་), 从法轮(藏语:ཆོས་འཁོར་)来的李毗尼哈(藏语:ལི་བྱིན་ཧར།), 从四面八方来的十方守护者, 从阶梯之上来的四大天王, 世间一切的怙主, 连同妃子、家眷和仆从, 以及被派遣的军队, 我以虔诚之心迎请, 请以强大的力量降临! 嗡 班杂 玛哈 嘎拉 萨特日亚 玛度 杂!(藏语:ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སུ་ཏྲི་ཡ་མ་དུ་ཛཿ)以此迎请。 祈请安住: 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字) 具德怙主黑袍尊, 为众多听命眷属所围绕, 与世间女众眷属一同, 请安住于此处陈设的炽燃座上! 共同、特殊与无上之, 外、内、密之供养, 真实与意幻所生之, 如虚空般无量无尽的供养。 杂 吽 班 霍!(藏语:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ) 与誓言尊合二为一。 再次,从心间的种子字放出光芒,迎请圆满三座的灌顶本尊众。 如来们作了灌顶的意念。 明妃们以珍宝宝瓶盛满甘露。

English

I beseech! Among the three realms, the most supreme, Is the delightful place of Ogmin (Tibetan: འོག་མིན་, Sanskrit: Akaniṣṭha, Romanized Sanskrit: Akaniṣṭha, Literal meaning: Akanishta), The eternal realm of no return, The place where Kunsang (Tibetan: ཀུན་བཟང་, Sanskrit: Samantabhadra, Romanized Sanskrit: Samantabhadra, Literal meaning: Samantabhadra) is fully prosperous. From there, invite the Oath Protector, In the vast mandala of body, speech, and mind, The only one manifesting as various deities, Please descend with the dance of the moon in water! In the center of the three thousand great thousand worlds, Beside the Jambudvipa (Tibetan: ཛམ་བུའི་) of Vajrasana (Tibetan: རྡོ་རྗེ་གདན་), Is the place where heroes (Tibetan: དཔའ་བོ།) attain enlightenment, From the monastery of Dharma's joy (Tibetan: ཆོས་ཀྱི་གཡེ་ཡི་དགོན་པ་), Invite the Emanation Protector (Tibetan: སྤྲུལ་པའི་མགོན་པོ།), The master of the power and might of all Buddhas, The great lifeline of the sacred Dharma, Please descend, you who are named 'Raven' (Tibetan: བྱ་རོག་མིང་ཅན་)! Nālandā (Tibetan: ནཱ་ལེནྡྲ་, Sanskrit: Nālandā, Romanized Sanskrit: Nālandā, Literal meaning: Nālandā) and the Subduing Grove (Tibetan: རྣམ་གནོན་ཚལ།), Śrī Dhānyakaṭaka (Tibetan: ཤྲཱི་དྷ་ནྱ་ཀ་ཊ་ཀ, Sanskrit: Śrī Dhānyakaṭaka, Romanized Sanskrit: Śrī Dhānyakaṭaka, Literal meaning: Śrī Dhānyakaṭaka), The place where lotuses and saffron bloom, From the great source of Dharma (Tibetan: ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཆེན་པོ་), Call upon the Dharma-protecting Protectors (Tibetan: བཀའ་སྲུང་མགོན་པོ་), Destroying demons and their factions, The white-protecting king of war gods (Tibetan: དཀར་པོ་སྐྱོང་བ་དགྲ་ལྷའི་རྒྱལ།), Please descend, all the perfect ones (Tibetan: ལེགས་ལྡན་ཐམས་ཅད་)! At the foot of Vulture Peak Mountain (Tibetan: བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་བོ།), The terrifying cool grove, The realm of the eight great charnel grounds and twenty-four sacred sites, From Lanka (Tibetan: ལངྐ་) Red-faced (Tibetan: གདོང་དམར་) China (Tibetan: རྒྱ་ནག་), Call upon the Vajra messengers (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་), The outer, inner, and secret, Great net of Dakinis (Tibetan: མཁའ་འགྲོ་མ་), Please descend, all protectors of the fields (Tibetan: ཞིང་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་)! Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) Great god from the expanse of the sky, Lord of demons from the depths of darkness, King of Dharma from the nine levels below the earth, Fierce planets from the realm of the sky, Serpents and demons from the depths of the ocean, Begtse (Tibetan: བེག་རྩེ་ཅན།) from the sorrowless tree, Zhang (Tibetan: ཞང་) and Ön (Tibetan: འོན་) from the peak of Mount Meru, Li Byin Har (Tibetan: ལི་བྱིན་ཧར།) from the Dharmachakra (Tibetan: ཆོས་འཁོར་), The ten protectors from all directions, The four great kings from the levels of the terraces, All the protectors of the world, Together with consorts, family, and servants, And the dispatched armies, I invite you with faithful heart, Please descend with great power! Oṃ Vajra Mahākāla Sutriya Madu Jaḥ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སུ་ཏྲི་ཡ་མ་དུ་ཛཿ) With this, invite. Request to be seated: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) Glorious Protector, Black-robed One, Surrounded by a host of obedient attendants, Together with the assembly of worldly mothers, Please be seated on the blazing seat arranged here! Common, special, and unsurpassed, Outer, inner, and secret offerings, Actual and mind-created, Offerings as vast as the sky. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ) Become one with the Samaya Being. Again, light radiates from the seed syllable at the heart, inviting the assembly of initiation deities complete with three seats. The Tathagatas conceived the intention of empowerment. The vidyā goddesses fill the precious vases with nectar. --------------------------------------------------------------------------------