Tibetan
ལྤགས་གྱོན་པ་ཟླ་བ་ལ་ཆིབས་ནས་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པ། ཀོང་སྲིན་བ་ལང་གི་གདོང་པ་ཅན་དམར་ནག་གླང་ལྤགས་གྱོན་པ་སྡིག་པ་ལ་ཆིབས་ནས་ཟངས་གྲི་བསྣམས་པ། འབྲོག་སྲིན་ཆུ་སྲིན་གྱི་ གདོང་པ་ཅན་ལྗང་ནག་ཆུ་སྲིན་གྱི་གཡང་གཞི་གྱོན་པ་རྨིག་བུ་ལ་ཆིབས་ནས་བེ་ཅོན་བསྣམས་པ། འཁོར་ལྗང་སྔོན་དྲག་པོ། དྲང་སྲོང་དཀར་སེར། བདུད་པོ་རོག་ཏི། བིཥྚི་པ་ཏྲ། བྱི་ནུ་རཱ་ ཛ། དུ་བ་མཇུག་རིང་། བིཥྞཀྵྭ། སྒྲ་གཅན་ཏེ་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་དྲེགས་པ་ལས་ལ་བཀོལ་བ། གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་པ་བྱད་དུ་སྟེམས་པ། ལྷ་མ་ཡིན་གཏུམ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མཚོན་ཆའི་ཆར་འབེབས་པ། 18-221 ལངྐའི་བདག་པོ་ལ་སོགས་པ་སྲིན་པོའི་ཚོགས་སྲོག་དབུགས་ཟ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ནུབ་ཀྱི་གཡས་སུ་ཀླུའི་མགོན་པོ་ནཱ་ག་རཀྴ་ནག་པོ་སྐུ་སྟོད་སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཅན། རྒྱབ་རི་རབ་ལ་གཏད་ པ། སྐུ་སྨད་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་འཁྱིལ་བ། རྩ་ཞལ་སྲིན་པོ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པ། ལྷག་མ་སྦྲུལ་ནག་བརྒྱད་བར་སྣང་ལ་འཕྱོ་བའི་དབུས་མར་རིན་པོ་ཆེའི་པྲོག་ཞུ་ཅན། ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གི་གཡས་ བརྒྱད་གྲི་གུག་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་བརྒྱད་སྦྲུལ་ཞགས་འཕེན་པའི་དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་བ། ཞལ་ནས་ཨིཀ་ཤ་ཨིཀ་ཤ་ཞེས་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་པ། སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ལྟོ་ན་ཆུག་པ། ཡུམ་ཀླུ་མོ་ ཁྲོས་མ་སྦལ་མགོ་དགུ་པ། ཕྱག་གཉིས་སྦྲུལ་ལྤགས་དང་ནད་རྐྱལ་བསྣམས་པ། འཁོར་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། དུང་སྐྱོང་། པདྨ། ནོར་རྒྱས། མཐའ་ཡས། རིགས་ལྡན། འཇོག་པོ། པད་ཆེན་ལ་སོགས་པའི་ཀླུ། གཉན་ཆེན་སྡེ་བཞི་ ལ་སོགས་པའི་གཉན། ཐེ་སེ་ལ་སོགས་པའི་ས་བདག་སྟེ་ལྟོ་འཕྱེའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཡོན་དུ་བཙན་གྱི་མགོན་པོ་བེག་རྩེ་དམར་པོ་ཞལ་བསྒྲད་ཅིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། རྐན་སྒྲ་རྡེབ་ པ། སྡང་མིག་གིས་བགེགས་དཔུང་སྲེག་པ། ཕྱག་གཡས་ཟངས་གྲི་རྣོན་པོ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་དགྲ་བོའི་གློ་སྙིང་མདའ་གཞུ་བསྭེ་མདུང་རྣམས་འཛིན་པ། དཔའ་བ། ཟངས་ཀྱི་ཡ་ལད་ཅན། ཁྲག་འཛག་པའི་མགོ་བོའི་དོ་ཤལ། 18-222 སྭག་རིའི་ལཧྭམ་གསོལ་ཞིང་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ། གཡོན་དུ་སྲིན་མོ་གདོང་དམར་མ་མི་ལྤགས་ཀྱི་རལ་གུ་དང་། མགོ་བོའི་དོ་ཤལ་ཅན་ཟངས་གྲི་དང་ཕུར་བུ་བསྣམས་པ། གཡས་སུ་ལས་མཁན་ དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་ཅེ་སྤྱང་ལ་ཞོན་པ་ཟངས་ཀྱི་ཞུབ་ཅན་བཙན་ཞགས་མདའ་ལྟར་དུ་འཕེན་པ། དེའི་མཐའ་སྐོར་དུ་གྲི་ཐོགས་ཀྱི་གིང་སྡེ་བརྒྱད། སྲོག་གཅོད་ཀྱི་བཤན་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ལ་ སོགས་པ་བཙན་གྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། བྱང་གི་གཡས་སུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་མགོན་པོ་ཞང་འོན་ནག་པོ་ཁྲག་རལ་ཅན། ཐུང་ཞིང་སྦོམ་ལ་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ། ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་ པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱ
Chinese
身着熊皮者，骑于月亮之上，手持蛇索；拥有牦牛头、身着红黑牛皮者，骑于蝎子之上，手持铜刀；拥有鳄鱼头、身着绿黑鳄鱼皮者，骑于骡子上，手持棍棒。眷属为绿蓝色忿怒尊、持明仙人（drang srong）白黄色、魔鬼（bdud po）乌鸦色、Bhishtipatra、Bhinuraja、长尾烟雾神、Vishnukshva、罗睺星（Sgra gcan），此八大天神被驱使降伏傲慢，星曜被用于施放诅咒，凶猛的非天（lha ma yin）降下武器之雨。 被兰卡（Lanka）之主等食人魔众环绕。西方右侧为龙族之主黑龙王（Naga Raksha），上半身为罗刹形象，背靠须弥山，下半身盘绕于海洋深处，根本面容是极其愤怒的罗刹，其余八条黑蛇在空中飘动，头戴珍宝顶冠，十六只手中右八只挥舞弯刀，左八只投掷蛇索，最先两只在胸前交叉，口中发出'伊卡沙伊卡沙（Ika sha Ika sha）'的声音，三有（srid pa gsum po）皆在其腹中。龙母（klu mo）忿怒母（khros ma）有九个青蛙头，双手拿着蛇皮和疾病囊。眷属为力量之源、海螺守护者、莲花者、财增长者、无边者、具种姓者、安置者、大莲花等龙族，以及大能四部众（gnan chen sde bzhi）等土地神，以及泰斯（the se）等土地神，所有腹行生物环绕。左侧为赞神（btsan）之主红贝格策（beg rtse），怒目圆睁，咬牙切齿，发出摩擦声，以憎恨之眼焚烧魔军，右手挥舞锋利的铜刀，左手持有敌人的心肺、弓箭、投枪等。勇猛者，身着铜甲，佩戴滴血头颅项链。 享用血肉供品，派遣化身使者。左侧为红面女妖，以人皮为发绺，佩戴头颅项链，手持铜刀和橛。右侧为工匠大将，骑乘豺狼，身着铜甲，如箭般投掷赞神套索。其周围环绕着持刀的八部格宁（gring sde brgyad），以及二十一个断命屠夫等所有赞神部众。北方右侧为夜叉（gnod sbyin）之主黑祥昂（zhang 'on），血发，短粗且大腹便便，张口咬牙，红圆双眼。
English
The one wearing a bear skin, riding on the moon, holding a snake lasso; the one with a yak face, wearing a red and black yak skin, riding on a scorpion, holding a copper knife; the one with a crocodile face, wearing a green and black crocodile skin foundation, riding on a mule, holding a club. The retinue includes wrathful deities of green-blue color, hermits (drang srong) of white-yellow color, demons (bdud po) of raven color, Bhishtipatra, Bhinuraja, long-tailed smoke god, Vishnukshva, Rahu (Sgra gcan), these eight great gods are employed to subdue arrogance, the planets and stars are used to inflict curses, and fierce Asuras (lha ma yin) rain down weapons. Surrounded by the lord of Lanka and other Rakshasa (srin po) who devour the life force. To the right of the west is the lord of the Nagas, the black Naga Raksha, with the upper body in the form of a Rakshasa, leaning against Mount Meru, the lower body coiled in the depths of the ocean, the root face is an extremely wrathful Rakshasa, the remaining eight black snakes flutter in the sky, with a precious crown on the head, the right eight of the sixteen hands brandishing curved knives, the left eight throwing snake lassos, the first two crossed at the chest, the mouth uttering the sound 'Ika sha Ika sha', the three realms (srid pa gsum po) contained in the belly. The Naga mother (klu mo), wrathful mother (khros ma) has nine frog heads, the two hands holding snake skin and disease bag. The retinue includes the source of power, conch shell guardian, lotus one, wealth increaser, boundless one, one with lineage, establisher, great lotus and other Nagas, as well as the great powerful four classes (gnan chen sde bzhi) and other land owners, such as These (the se), all the crawling beings surround. To the left is the lord of the Tsen (btsan), red Begtse, glaring and gnashing teeth, making a grinding sound, burning the army of obstacles with hateful eyes, the right hand brandishing a sharp copper knife, the left hand holding the enemy's heart and lungs, bow and arrow, javelin and spear. The brave one, wearing copper armor, a necklace of dripping blood heads. Consuming blood offerings, sending forth emanated messengers. To the left is the red-faced Rakshasi, with human skin as braids, wearing a necklace of heads, holding a copper knife and phurba. To the right is the craftsman great general, riding a jackal, wearing copper armor, throwing the Tsen lasso like an arrow. Around it are surrounded by the eight classes of Gring (gring sde brgyad) holding knives, and twenty-one life-cutting butchers and all the Tsen class. To the right of the north is the Yaksha (gnod sbyin) lord, black Zhang-on, with blood hair, short and stout with a large belly, mouth open and teeth gnashing, red and round eyes. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ན་གསུམ་འབུར་ཚུགས་སུ་ལྟ་བ། དབུ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་པྲོག་ཞུ་འབར་བ། ཕྱག་གཡས་དགོས་འདོད་སྩོལ་བའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གཡོན་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་བདུད་ རྩིའི་བུམ་པ་བསྣམས་པ། འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། བརྗིད་ཅིང་རབ་ཏུ་བརྗིད་པའི་སྐུ་ལ་དར་ནག་གི་བེར་ཆེན་སུམ་བརྩེགས་གསོལ་བའི་འོག་མ་ལ་སྐ་རགས་ གསེར་གྭ་རིན་ཆེན་འབར་བ་བཅིངས་པ། སྒེག་ཅིང་དཔའ་བའི་ཆ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། སྭག་ལཧྭམ་རིན་པོ་ཆེའི་འབུར་ཅན་གྱོན་པའི་ཞབས་གཉིས་རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་བྱི་ཆིངས་སུ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། 18-223 གཡོན་དུ་སྲིང་མོ་གནོད་སྦྱིན་ནག་མོ་དགྲ་ལ་འོ་དོད་འབོད་པའི་ཁ་ནས་ཁྲག་དང་དུག་ཆུ་འབབ་པ། ཕྱག་གཡས་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་དང་། གཡོན་རིན་པོ་ཆེའི་གཞོང་པ་ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ གང་བ་ཡབ་ལ་སྟོབ་པ། འཁོར་གང་བ་བཟང་པོ། ནོར་བུ་བཟང་པོ། ཡང་དག་ཤེས། ཀུ་བེ་ར། འབྲོག་གནས། ལྔས་རྩེན། པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི། ཛམྦྷ་ལ་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་བརྒྱད། ནག་པོ་འབར་བ་ལ་སོགས་པ་ལྕགས་ཁྲབ་ཅན་དྲག་པོའི་ལས་སྒྲུབ་པ། གཏུམ་པོ་ཉི་མའི་གཟི་བརྗིད་ལ་སོགས་པ་གསེར་ཁྲབ་ཅན་རྒྱས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པ། ཧ་ལ་འབར་བྱེད་ལ་སོགས་པ་སྨུག་ པོ་བསྭེ་ཁྲབ་ཅན་དབང་གི་ལས་སྒྲུབ་པ། འབྲོག་གནས་མཆེད་ལྔ་ལ་སོགས་པ་གཡུའི་ཁྲབ་ཅན་ཞི་བའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་གནོད་སྦྱིན་གཏུམ་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཡོན་དུ་གིང་གི་མགོན་པོ་ མཐིང་ནག་རྔམ་ཞིང་ཁྲོས་པ། ཟ་འོག་གི་འཇོལ་བེར་དང་དོམ་གྱི་སླག་པ་གྱོན་པ། དར་ནག་གི་ཐིབས་ཞུ་ཅན། གཡས་སྤུ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་བདུད་ཞགས་འཛིན་པ། བ་གླང་སྣ་རིང་ལ་ཞོན་ པ། ཡུམ་ཤཱནྟི་རོ་ཟན་མ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། རལ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་ནེའུ་ལེ་དཀུར་བརྟེན་པ་དང་རྩེ་བ། ནང་བློན་པུ་ཏྲ་ནག་པོ་རལ་གྲི་དང་ཐོད་པ་ཅན་དར་གྱི་ཨང་ག་རག་དང་དར་ནག་གི་གོས་ཅན། 18-224 བྷ་ཏྲ་ནག་པོ་སྟག་སླག་ཅན་དམ་ཤིང་དང་མི་སྙིང་བཟུང་བ། སྲིང་མོ་གསེར་གྱི་སྤུ་གྲི་དང་རྒྱུ་མ་འཛིན་པ། གསུམ་ཀའང་རུས་པའི་རྒྱན་དང་མི་མགོའི་དོ་ཤལ་ཅན། རྩི་མ་ར་བསྭེའི་ ཁྲབ་རྨོག་བགོས་ཤིང་མདུང་དམར་དང་ཞགས་པ་བཟུང་ནས་རྟ་རྒོད་བྲ་བོ་གཡུ་རྔོན་ལ་ཞོན་པ། གཡས་ཀྱི་རུ་འདྲེན་སྐྱེས་པ་སྟག་ཆས་ཅན་བརྒྱ། གཡོན་གྱི་རུ་འདྲེན་དགེ་སློང་བརྒྱ། སླད་ཀྱི་རྗེས་ འབྲང་སྔགས་པ་ནག་པོ་བརྒྱ། མདུན་གྱི་ཤུལ་འདྲེན་པ་བུད་མེད་ནག་མོ་བརྒྱ། གར་མཁན་སྐྱོ་བསངས་འབག་ལ་སོགས་པ་སྐྱེས་བུ་གིང་གི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ལྷ་ཁྱམས་ཕྱིའི་ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་ འོག་ཏུ། བརྒྱ་བྱིན་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ། མེ་ལྷ་དམར་པོ་བགྲང་ཕྲེང་
Chinese
以三重姿态显现，头上燃烧着珍宝制成的宝冠，右手持有满足愿望的如意宝珠，左手拿着消除一切疾病的甘露宝瓶，佩戴着能涌现一切 desired 的各种珍宝饰品，威严而极其庄严的身躯上披着三层黑色丝绸大氅，下摆系着燃烧着金色和珍宝的光辉的腰带，姿态优雅而英勇，穿着饰有 Swagatham 珍宝的凸纹，双脚以国王游戏般的姿态，踩在以男女性魔交织的垫子上。 左边是妹妹夜叉女，黑色的，口中流淌着鲜血和毒液，向敌人发出哀嚎。右手拿着疾病的囊袋，左手将盛满各种食物的珍宝托盘献给父亲。眷属有贤善、珍宝贤善、正知、俱毗罗（Kubera，梵文：कुबेर，Kuber，财富之神）、住于荒野者、五嬉戏者、毗俱胝（梵文：भृकुटि，Bhṛkuṭi，忿怒尊）、昆达利（梵文：कुण्डलि，Kuṇḍलि，盘绕者）、阎婆罗（梵文：जम्भल，Jambhala，财富之神），这八位是夜叉的大首领。 黑焰等身穿铁甲，执行着降伏的事业；暴烈日辉等身穿金甲，执行着增长的事业；哈拉燃烧者等身穿紫红色铠甲，执行着怀爱的事业；住于荒野的五兄弟等身穿绿松石铠甲，执行着寂静的事业，被所有这些凶猛的夜叉众所围绕。左边是金刚橛护法，深蓝色，威猛而愤怒，穿着丝绸斗篷和熊皮袄，戴着黑色丝绸帽子，右手挥舞着短刀，左手拿着缚魔索，骑在长鼻子的牦牛上。明妃夏安地若赞玛（梵文：शान्तिरोचनमा，Śāntirocanamā，寂静光女）以丝绸和珍宝装饰，挥舞着宝剑，腰间别着并玩弄着猫鼬。内臣黑布扎（梵文：पुत्र，Putra，儿子），手持宝剑和颅骨，穿着丝绸安加拉卡和黑色丝绸衣服。 巴扎（梵文：भट，Bhaṭa，战士）黑色的，穿着虎皮，拿着木杖和人心。妹妹拿着金色的剃刀和肠子。三者都佩戴着骨饰和人头项链，穿着紫红色铠甲头盔，手持红矛和绳索，骑着灰色的快马。右边的引路者是八个穿着虎皮的男子，左边的引路者是八个比丘，后面的追随者是八个黑色的咒师，前面的引路者是八个黑色的女子，被所有跳舞者、乞丐面具等金刚橛众所围绕。神殿外围的上下四方，是持金刚杵的白色帝释天（梵文：इन्द्र，Indra，众神之王），持念珠的红色火神（梵文：अग्नि，Agni，火神）。
English
Appearing in a triple form, with a crown of jewels blazing on the head, the right hand holding a wish-fulfilling jewel, and the left hand holding a vase of nectar that cures all diseases, adorned with various jewels that bring forth all desires, the majestic and extremely glorious body draped with a triple-layered black silk cloak, the lower part tied with a belt blazing with gold and jewels, the posture elegant and heroic, wearing embossed Swagatham jewels, the two feet in a king-like playing posture, seated on a cushion intertwined with male and female demons. To the left is the sister Yakshini, black, with blood and venom flowing from her mouth as she cries out to the enemy. The right hand holds a bag of diseases, and the left hand offers a tray of jewels filled with various foods to the father. The retinue includes Goodness, Jewel Goodness, Correct Knowledge, Kubera (God of Wealth), Dweller in the Wilderness, Five Playful Ones, Bhrikuti (Wrathful One), Kundali (Coiled One), and Jambhala (God of Wealth), these eight are the great leaders of the Yakshas. Black Flame and others wear iron armor, performing the activity of subjugation; Fierce Sun Radiance and others wear golden armor, performing the activity of increase; Hala Burning and others wear purplish-red armor, performing the activity of enchantment; Dweller in the Wilderness, the five brothers, and others wear turquoise armor, performing the activity of pacification, surrounded by all these fierce Yaksha hosts. To the left is the Vajrakilaya protector, deep blue, fierce and wrathful, wearing a silk cloak and a bearskin coat, with a black silk hat, the right hand brandishing a dagger, and the left hand holding a demon lasso, riding on a long-nosed yak. The consort Shantirochanama (Peaceful Light Woman) adorned with silk and jewels, brandishing a sword, with a mongoose at her waist, playing with it. The inner minister, Black Putra (Son), holding a sword and skull, wearing a silk angaraka and black silk clothes. Bhaṭa (Warrior), black, wearing a tiger skin, holding a wooden staff and a human heart. The sister holds a golden razor and intestines. All three are adorned with bone ornaments and necklaces of human heads, wearing crimson armor helmets, holding red spears and ropes, riding on gray swift horses. The guide on the right is eight men wearing tiger skins, the guide on the left is eight monks, the followers behind are eight black mantra practitioners, the guides in front are eight black women, surrounded by all the Vajrakilaya hosts of dancers, beggars, masks, and so on. In the upper and lower directions of the outer perimeter of the temple, are white Indra (King of the Gods) holding a vajra, and red Agni (God of Fire) holding a rosary. --------------------------------------------------------------------------------