Tibetan
གྲུ་གསུམ་བནྡྷ་འབར་བའི་སྣོད་ནང་དུ། །བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་འདི། །དབང་དྲག་པདྨའི་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་བཏབ། །དགྱེས་པར་རོལ་ཅིག་བཛྲ་ཨ་ར་ལི། །དབང་དྲག་པདྨ་ཁྱེད་ཀྱིས་བཞེས་ནས་ ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་མེད་པར་མཛོད། །མཧཱ་མཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་ལ་ཁཱ་ཧི། དངོས་གྲུབ་ བླང་བ་ནི། ཧཱུྃ། དབང་དྲག་པདྨའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །སྙིགས་མ་ལྔ་ལྡན་དུས་ཀྱི་མཐའ་མ་འདིར། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིང་བའི་འགྲོ་བ་བདག །ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་གསོལ་ཡུན་གྱི་མགོན་བགྱིས་ན། །ཐུགས་ རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་བདག་ལ་གཟིགས་ནས་ཀྱང་། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་མཆོད་འདི་ལ་ཆར་ལྟར་ཕོབ། །དུས་འདི་ཉིད་དུ་བདག་ ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། །འགྱུར་བ་མེད་པ་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འགག་པ་མེད་པ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ། འཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འོད་ཟེར་གྱིས། །སྣོད་བཅུད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་དཔལ། །ཀུན་བསྡུས་འཆི་མེད་ཚེ་དང་དཔལ། །བྱ་ཁྱུང་ཀླུ་འདུལ་འཇམ་དཔལ་སྐུ། ། 17-193 རྟ་མགྲིན་གསུང་དང་ཕྱག་རྡོར་ཐུགས། །ཕག་མོ་ཡོན་ཏན་ཡཀྴས་ལས། །སྡིག་པས་དྲེགས་པ་ཡོངས་འདུལ་བའི། །དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་བསྩལ་བས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པར་གྱུར། །ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཝཱ་ཀ་ སིདྡྷི་ཨཱཿ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། གུ་ཎ་སིདྡྷི་སྭཱ། ཀརྨ་སིདྡྷི་ཧཱ། ཕུད་གསུམ་གཏོར་མར་བཅུག །རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད། ལྷག་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཟུར་དུ་བཞག་ལ་བདུད་རྩི་སྦྲན་ཏེ། ཅང་ཏེའུ་རྡུང་། ཧཱུྃ། དབང་དྲག་པདྨའི་འཁོར་དུ་གནས་པ་ཡི། །ཕྱི་འཁོར་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་ཐུགས་དམ་ཅན། །དབང་ཕྱུག་གིང་དང་མཁའ་འགྲོ་ལངྐ་དང་། །ཕྲ་མེན་ཤུགས་འགྲོ་གཤིན་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཚོགས། །འཇིག་པའི་ལུས་ལ་རྔམ་པའི་ ཆ་བྱད་ཅན། །ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་མ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་མེད་དཔལ་གྱི་ཕམ་ལྷག་སྡུད། །ཏིང་འཛིན་དྲོད་མྱུལ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་ཁང་ཉུལ། །རང་རང་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །ཞལ་ ཟས་ཚོགས་ཀྱི་ལྷག་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཇི་ལྟར་དབང་བའི་འཕྲིན་ལས་སོ་སོར་མཛོད། །ཨོཾ་ཨུཙྪི་ཥྚ་སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི། །དེ་ནས་ཆད་རྡོ་སྒྲག་པ། ཧཱུྃ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཀུན་ གྱི་དབྱིངས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྤྱན་རས་གཟིགས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ།
Chinese
来吧！ 在三角形的班杂（藏文：བནྡྷ，梵文：bandha，梵文罗马拟音：bandha，汉语字面意思：结缚）燃烧的器皿中，这是诛杀障碍、邪魔的血肉。 敬献给威猛莲花部的诸神享用，欢喜受用吧，金刚阿拉里！ 威猛莲花部的诸位，在您们享用之后，请使我在成就菩提的道路上没有障碍。 玛哈芒萨 卡嘿！玛哈RA嘎达 卡嘿！玛哈吉达 卡嘿！玛哈巴苏达 卡嘿！玛哈甘尼日地拉 卡嘿！ 获得成就之祈愿：吽！ 威猛莲花部的诸神，请垂听！ 在这五浊恶世的末法时代，我等沉溺于轮回苦海的众生，向您们祈求庇护，视您们为永恒的怙主。 请以慈悲之眼垂视我等，以您们的身、语、意之加持，以及所有殊胜和共同的成就，如雨般降临于此供养的食物和会供之上。 祈请您们在此刻赐予我等！ 赐予我等不变的身之成就，赐予我等不绝的语之成就，赐予我等无碍的意之成就，赐予我等功德圆满的成就，赐予我等事业无碍的成就。 吽！无量光（梵文：Amitābha）的光芒中，所有容器和精华，所有佛陀的寿命、福德、智慧和荣耀，都汇聚成不死之寿命和荣耀。 金翅鸟、龙调伏、文殊菩萨之身，马头明王（梵文：Hayagrīva）之语和金刚手（梵文：Vajrapāṇi）之意，金刚亥母（梵文：Vajravārāhī）之功德，夜叉之事业。 调伏一切因罪业而傲慢者，赐予威权和成就，与诸佛无二无别。 卡雅 悉地 嗡！瓦嘎 悉地 阿！吉达 悉地 吽！古纳 悉地 梭哈！嘎玛 悉地 诃！ 将上等的三份放入朵玛中，瑜伽士们享用，剩余的放在坛城的角落，混合甘露，敲击手鼓。 吽！ 居住于威猛莲花部坛城中的，守护外围的护法，具有坚定誓言者，自在天（梵文：Īśvara）的敬和空行母（梵文：Ḍākinī）兰卡，以及弗拉门、速行者、阎罗、夜叉众。 拥有摧毁一切的身体和威猛的装束，掌管善恶，追随誓言，拥有无碍神通，聚集荣耀的胜者和剩余者，在禅定中探索温暖，巡视瑜伽士的集会场所。 各自的化身及其眷属们，请享用此食物会供的残余，并按照各自的威权，成办各自的事业。 嗡 乌吉扎 萨瓦 达吉尼 巴林达 卡嘿！ 然后敲击法器：吽！ 一切逝者之本性，无量光（梵文：Amitābha）和观世音（梵文：Avalokiteśvara），莲花生（梵文：Padmasambhava）是化身。 莲花生大士是化身。
English
Come! In the vessel of the burning triangular bandha (藏文：བནྡྷ，梵文：bandha，梵文罗马拟音：bandha，汉语字面意思：bond), this is the flesh and blood for subduing obstacles and enemies. Offered to the deities of the powerful lotus family to enjoy, joyfully partake, Vajra Arali! Powerful lotus deities, after you have enjoyed, please ensure that there are no obstacles for me in achieving enlightenment. Mahamamsa Khahi! Maharaktakhahi! Mahacitta Khahi! Mahavasuta Khahi! Mahakeniriti la Khahi! Prayer for Accomplishment: Hum! Powerful lotus deities, please listen! In this degenerate age of the five degenerations, we sentient beings drowning in the ocean of samsara, seek refuge in you, regarding you as eternal protectors. Please look upon us with eyes of compassion, and may the blessings of your body, speech, and mind, and all supreme and common accomplishments, rain down like rain upon this offering of food and tsok. Please grant them to me at this very moment! Grant me the unchanging accomplishment of the body, grant me the unceasing accomplishment of speech, grant me the unobstructed accomplishment of mind, grant me the accomplishment of perfectly fulfilled qualities, grant me the accomplishment of unobstructed activity. Hum! In the light of Amitabha (梵文：Amitābha), all containers and essences, the life, merit, wisdom, and glory of all Buddhas, are gathered into the immortal life and glory. Garuda, Naga subduer, the body of Manjushri, the speech of Hayagriva (梵文：Hayagrīva) and the mind of Vajrapani (梵文：Vajrapāṇi), the qualities of Vajravarahi (梵文：Vajravārāhī), the activity of Yakshas. Subduing all who are arrogant due to sin, bestowing power and accomplishments, becoming equal to all Buddhas. Kaya Siddhi Om! Vaka Siddhi Ah! Citta Siddhi Hum! Guna Siddhi Svaha! Karma Siddhi Ha! Place the best three portions into the Torma, let the yogis enjoy, place the remainder in the corner of the mandala, mix with nectar, and beat the hand drum. Hum! Those who dwell in the mandala of the powerful lotus family, the Dharma protectors who guard the outer circle, the mighty Ging and Dakini (梵文：Ḍākinī) Lanka, as well as Phramen, swift-goers, Yama, and the assembly of Yakshas. Possessing bodies that destroy everything and fierce attire, controlling good and evil, following vows, possessing unobstructed magical powers, gathering the glory of victors and remainders, exploring warmth in meditation, patrolling the gathering places of yogis. Each of your emanations and retinues, please partake of this remainder of the food offering, and according to your respective powers, accomplish your respective activities. Om Uchishta Sarva Dakini Balimta Khahi! Then strike the Chad Rdo: Hum! The essence of all the Sugatas, Amitabha (梵文：Amitābha) and Avalokiteshvara, Padmasambhava (梵文：Padmasambhava) is the emanation. Padmasambhava is the emanation. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
།རིམ་པ་བཞིན་དུ་མངོན་པར་བཞེངས། །དེའི་ཚེ་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད། །འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ་གཟིགས་ནས། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན། ། 17-194 མཐོང་བའི་མོད་ལ་དེ་དག་བརྒྱལ། །སླར་ཡང་ཐུགས་རྗེས་བསླད་ནས་སུ། །བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཆད་སྡོ་བྱས། །བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉར་རྩིས་ལ་ཕབ། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ལས་སྒྲུབ་པའི། །ཕོ་ཉར་མངགས་པས་བདག་ སྦྲན་ནོ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ། ། སྐུལ་བ་ནི། ཀྭ་ཡེ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཁྱོད། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་རྟག་ཏུ་གཟིགས། །འཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་དུས་མི་ཡོལ། །ཁྲོ་རྒྱལ་ཚོགས་པ་ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ། །དོ་ ནུབ་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སྟོན། །ཉམས་པ་དེ་དག་ཚར་ཆོད་ཅིག །ཀྭཡེ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས། །ཞིང་སྐྱོང་དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་ཚོགས། །དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ནག་པོའི་ཚོགས། །ལས་མཛད་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས། ། ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་སྒྲོག་དི་རི་རི། །ཕཊ྄་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་ཁྲ་ལ་ལ། །གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱེད་ཀྱིས་མཁྱེན། །ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བགེགས་འདི། །དབང་དུ་སྡུད་ལ་རྡུལ་དུ་རློག །ཐམས་ཅད་བདག་གིར་མ་ དར་སྦྲོན། །བོས་སོ་རྡོ་རྗེའི་སྙན་མ་སྲ། །གཡབས་སོ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མ་རྟུལ། །གདུངས་སོ་སྙིང་རྗེ་མ་གཡེལ་བར། །དམག་དཔུང་ཆེན་པོ་ད་ཆོས་ཤིག །མི་ཤིག་གོ་ཆ་ད་བགོས་ཤིག །དགྲ་བོ་མཐར་ བྱེད་གཡུལ་གཤོགས་ཤིག །ཕས་རྒོལ་ཐམས་ཅད་རླག་བྱོས་ཤིག །འདི་ནི་བསྒྲལ་བའི་འོས་ཡིན་ནོ། །བདེན་པ་ཐམས་ཅད་ཁྱད་གསོད་དོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དེས་སྡོའོ། །ཆོས་སྐྱོང་གཉན་པོར་བརྙས་གྱུར་ཏེ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་འཚེ་བྱེད་དོ། ། 17-195 རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ཐུགས་དཀྲུགས་སོ། །ལས་འབྲས་དག་ལ་མི་རྩིའོ། །ནག་པོའི་སྡིག་ལ་ཧམ་ལགས་སོ། །དཀར་པོའི་ཆོས་ལ་གནག་ལགས་སོ། །ཉོན་མོངས་དུག་གིས་བརྒྱལ་ལགས་སོ། །ངན་འགྲོའི་ཕྱོགས་སུ་གཞོལ་ལགས་ སོ། །འདི་འདྲར་མཐུ་སྟོབས་མི་སྟོན་ན། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ནུས་པ་རྫུན། །འགྲོ་དོན་དུས་ལས་གཡེལ་བས་ན། །དམ་བཅའ་མཛད་པའི་དུས་ལས་འདས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཡི་ཆད་འགྱུར། །དེ་བས་མྱུར་དུ་ ཚར་ཆོད་ཅིག །ཅེས་པས་བསྐུལ། ཧཱུྃ། རིག་འཛིན་དྲག་པོའི་ནུས་མཐུ་དང་། །བཀའ་ཉན་བདེན་པའི་སྟོབས་ཆེན་གྱིས། །ཕས་ཀྱི་བྱད་མ་མཁན་རྣམས་ཀྱིས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་རིག་སྔགས་དང་། །རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ངན་ རྩོམ་པ། ཐམས་ཅད་བྱད་མ་ཉིད་ལ་ཟློག །སྟེང་གདོན་ལྷ་དང་འོག་གདོན་ཀླུ། །བར་གདོན་བགེགས་ཀྱི་བར་ཆད་ཀུན། །སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་ལ་ཟློག །འཕྲལ་རྐྱེན་རན་པ་བྱུར་དང་ནི། །བདུད་དང་འགོང་ པོའི་གཡོ་ཐབས་ཀུན། །གནོད་བྱེད་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ལྷ་སྲིན་ཟ་ཁ་དེ་ལ་གཏོར། །དེ་ནས། ཧཱུྃ། ང་ནི་གཏོར་ཟོར་གཉེན་པོ་འཕེན། །ཕྱོགས་སྐྱོང་ཡུལ་ལྷ་ལ་སོགས་པ། །
Chinese
然后依次显现出来，那时看到所有恶毒之徒，调伏的时机已到，便示现出极其愤怒的坛城。 仅仅看到的一瞬间，他们就昏厥过去，之后再次以慈悲加持，立下守护教法的誓言，将他们列为教令护法的使者，派遣他们作为瑜伽士的助手来完成事业，伟大的誓言时刻已到。 催促道：‘喂，持明莲花生，请您时时观照一切众生，不要错过行事业的时机，忿怒尊众是您的力量，今晚就向敌人和魔障展示，彻底铲除那些堕落者。’ ‘喂，忿怒本尊和忿怒母众，护境勇士和勇母众，吉祥怙主兄妹黑袍众，行事业的傲慢魔众八部众，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的声音，发出迪日日的声音，发出啪特（藏文：ཕཊ྄，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）的声音，该做什么你们都清楚，将心中怀恨的敌人和魔障，降伏并 pulverize，不要让一切都属于我。’ ‘召唤吧，金刚的耳语不要停止，挥动吧，智慧的眼睛不要迟钝，燃烧吧，慈悲不要动摇，大军现在开始行动，盔甲现在开始分发，歼灭敌人的战役现在开始，彻底摧毁所有对手，这正是该诛杀的对象。’ ‘他们践踏一切真理，违背三宝，轻蔑护法神，残害一切众生。 扰乱至尊上师的心意，不尊重业果，贪恋黑色的罪恶，憎恨白色的善法，被烦恼毒药所麻醉，倾向于恶趣。 如果对这样的人不展示威力，其他人无法制服，那力量就是虚假的，因为错过了利益众生的时机，已经错过了立誓的时间，瑜伽自在者会感到失望，因此迅速铲除他们。’ 如此催促道：‘吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！以持明忿怒尊的威力和，听命者的真实力量，将外道的诅咒施术者们，以禅定和明咒，以及恶毒的物质结合所做的一切，都反弹回诅咒本身。’ ‘上方的天神作祟，下方的龙族作祟，中间的魔障制造障碍，都反弹回憎恨的敌人身上，突发的灾难和疾病，以及魔和恶鬼的所有诡计，都转移到加害的敌人身上，将天神、恶鬼和食肉鬼都扔向他们。’ 然后，‘吽（藏文：ཧཱྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！我是强力的朵玛（torma，食子）和佐（zor，食子）的施放者，祈请方位守护神和地方神等。’
English
Then, gradually manifested. At that time, seeing that the time had come to subdue all the wicked, he displayed an extremely wrathful mandala. The moment they saw it, they fainted. Then, again, he blessed them with compassion, made vows to protect the teachings, and assigned them as messengers of the command. He sent them as messengers to accomplish the work entrusted to the yogi, and the time for the great oath had come. He urged: 'Hey, Vidyadhara Padmakara, please always watch over all beings, do not miss the opportunity to act. The assembly of Krodharaja is your power, show it to the enemies and obstacles tonight, and completely eliminate those who have fallen.' 'Hey, assembly of wrathful deities and wrathful mothers, assembly of field-protecting heroes and heroines, assembly of glorious protector brother and sister black robes, assembly of work-accomplishing arrogant eight classes, utter the sound of Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable), utter the sound of diri ri, utter the sound of Phat (藏文：ཕཊ྄，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cut), you know what to do, subdue and pulverize the enemies and obstacles you hold in your hearts, do not let everything belong to me.' 'Summon, do not stop the vajra's whisper, wave, do not dull the eyes of wisdom, burn, do not waver in compassion, the great army now begins to move, the armor is now being distributed, the battle to annihilate the enemy now begins, completely destroy all opponents, this is what should be killed.' 'They trample all truths, violate the Three Jewels, despise the Dharma protectors, and harm all sentient beings. They disturb the mind of the supreme lama, do not respect the results of karma, covet black sins, hate white virtues, are intoxicated by the poison of afflictions, and incline towards evil destinies. If you do not show power to such people, others cannot subdue them, and that power is false, because you have missed the opportunity to benefit beings, you have missed the time to make vows, the yogi lord will be disappointed, so quickly eliminate them.' Thus he urged: 'Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable)! By the power of the wrathful Vidyadhara and the great power of the truth of the obedient ones, all the curses of the heretical curse-makers, with meditation and mantras, and the evil combinations of substances, turn back to the curse itself.' 'The upper spirits cause trouble, the lower nagas cause trouble, the intermediate obstacles create obstacles, all turn back to the hating enemy, the sudden disasters and diseases, and all the tricks of demons and goblins, turn to the harming enemy, throw the gods, demons, and flesh-eating ghosts at them.' Then, 'Hum (藏文：ཧཱྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable)! I am the powerful thrower of tormas and zors, I invoke the directional guardians and local deities, etc.' --------------------------------------------------------------------------------