Tibetan
་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ། ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། བུདྡྷེ་བུདྡྷེ། བཛྭེ་བཛྭེ། མ་ཧཱ་བཛྭེ། སུ་བཛྭེ། བཛྲ་གརྦྷེ་ཛ་ཡ་གརྦྷེ། བི་ཛ་ཡ་གརྦྷེ། བཛྲ་ཛྷཱ་ལཱ་གརྦྷེ། བཛྭོདྦྷ་ཝེ། བཛྲ་སཾ་བྷ་ཝེ། བཛྭེ་བཛྭི་ཎི། བཛྲམྦྷ་ ཝནྟུ་མམ་ཤ་རཱི་རཾ། སརྦྦ་སཏྭཱ་ནཱཉྩ། ཀཱ་ཡ་པ་རི་ཤུདྡྷིརྦྷ་ཝནྟུ། མེ་ས་དཱ་སརྦྦ་ག་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷིཤྩ། སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱཤྩ། མཱཾ་ས་མཱ་ཤྭ་ས་ཡནྟུ། བུདྷྱ་བུདྷྱ། སིདྷྱ་སིདྷྱ། བོ་དྷ་ ཡ་བོ་དྷ་ཡ། བི་བོ་དྷ་ཡ་བི་བོ་དྷ་ཡ། མོ་ཙ་ཡ་མོ་ཙ་ཡ། བི་མོ་ཙ་ཡ་བི་མོ་ཙ་ཡ། ཤོ་དྷ་ཡ་ཤོ་དྷ་ཡ། བི་ཤོ་དྷ་ཡ། བི་ཤོ་དྷ་ཡ། ས་མནྟཱ་མོ་ཙ་ཡ་མོ་ཙ་ཡ། ས་མནྟ་རསྨི་པ་རི་ཤུདྡྷེ། སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྲྀ་ད་ཡ། ཨ་དྷིཥྛུ་ན་ཨ་དྷེཥྛི་ཏེ། མུ་དྲེ་མུ་དྲེ་མ་ཧཱ་མུ་དྲེ། མ་ཧཱ་མུ་དྲཱ་ མནྟྲ་པ་དཻཿསྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྲཱཾ་སྲཱིཿཨཾ་ཨཿརཀྵ་རཀྵ་མཱཾ་སརྦྦ་སཏྭཱཾ་ཤྩ་སྭཱ་ཧཱ། བར་ཚང་བར་ལན་གཅིག་རིང་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་བཞིན་བརྗོད། 17-17 དེ་ནས་གཟུངས་རིང་ཉིད་ཅི་ནུས་བཟླས་ཤིང་སྔགས་ཐུང་ཀྱང་བཟླ། གཞན་ཡང་ཚེ་སྤེལ་བའི་གཟུངས་འདི་ཡང་བཟླ་སྟེ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ། ཨམྲྀ་ཏོད་བྷ་ཝེ། ཨམྲྀ་ཏ་བི་ཀྲན་ཏེ། ཨ་མྲྀ་ཏ་ག་ ཏྲེ། ཨ་མྲྀ་ཏ་གཱ་མི་ནི། ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨཱ་ཡུ་རྡད་དེ། ག་ག་ན་ཀིརྟི་ཁ་རེ་སརྦ་ཀརྨ་ཀླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་ལ་དམིགས་ཏེ་ཨ་མྲྀ་ ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། མདུན་རྟེན་མི་དམིགས་པ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། ལྟོ་བ་ལྡིར་བ། ཞབས་ཞུམ་པ། མགྲིན་པ་ཕྲ་བ། ཁ་གཡེལ་བ། མཆུ་འཕྱང་བ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་གོས་ཀྱིས་མགུལ་པ་བཅིངས་པ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ། ནང་ཆུ་དང་བཅུད་སྣ་ཚོགས་ ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང་། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་ས་འཛིན་གྱི་སྟེང་དུ་ཐེམ་སྐས་དང་བཅས་པའི་ཁྲི་ལ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་མཆོད་རྟེན་བང་རིམ་ཟླུམ་པོ་གསུམ་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་བུམ་པ་ཟླུམ་པོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྒོ་དང་བཅས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བྲེ། 17-18 གདུགས་བཅུ་གསུམ་ཆར་ཁེབས་ཏོག་རྣམས་བརྩེགས་ཤིང་། མེ་ཏོག་གི་འཕྲེང་བ་དང་། དར་གྱིས་ལྡ་ལྡིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དེའི་བུམ་པའི་ནང་དུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བྷྲཱུྃ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ བྷྲཱུྃ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས་འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་གཙུག་ཏོར་རྒྱལ་མ་ཞེས་པ་ནས། འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲང
Chinese
阿地瑟提（adhiṣṭhite，加持）。 殊提殊提（śuddhe śuddhe，清净清净）。 布提布提（buddhe buddhe，觉醒觉醒）。 班哲班哲（vajre vajre，金刚金刚）。 玛哈班哲（mahā vajre，大金刚）。 殊班哲（suvajre，善金刚）。 班哲嘎贝 匝雅嘎贝（vajra garbhe jaya garbhe，金刚藏 胜藏）。 毕匝雅嘎贝（vijaya garbhe，胜藏）。 班哲匝拉嘎贝（vajra jhālā garbhe，金刚火焰藏）。 班哲邬巴威（vajrodbhave，金刚生）。 班哲桑巴威（vajra sambhave，金刚生）。 班哲班哲尼（vajre vajriṇi，金刚 金刚母）。 班哲班 度 玛玛 夏日让（vajrambha vantu mama śarīraṃ，愿金刚充满我的身体）。 萨瓦 萨瓦囊匝（sarva sattvānāṃ ca，一切众生）。 嘎雅 巴日殊提 巴万度（kāya pariśuddhir bhavantu，愿身清净）。 美萨达 萨瓦嘎地 巴日殊提匝（me sadā sarva gati pariśuddhiś ca，愿我恒时一切行清净）。 萨瓦 达塔嘎达匝（sarva tathāgatāś ca，一切如来）。 芒萨 玛夏萨扬度（māṃ sa mā śvāsa yantu，勿食肉 勿呼吸）。 布提亚 布提亚（budhya budhya，觉醒 觉醒）。 悉地亚 悉地亚（sidhya sidhya，成就 成就）。 菩提亚 菩提亚（bodhaya bodhaya，唤醒 唤醒）。 毕菩提亚 毕菩提亚（vibodhaya vibodhaya，完全唤醒 完全唤醒）。 摩匝亚 摩匝亚（mocaya mocaya，解脱 解脱）。 毕摩匝亚 毕摩匝亚（vimocaya vimocaya，完全解脱 完全解脱）。 殊提亚 殊提亚（śodhaya śodhaya，净化 净化）。 毕殊提亚 毕殊提亚（viśodhaya viśodhaya，完全净化 完全净化）。 萨曼达 摩匝亚 摩匝亚（samantā mocaya mocaya，普遍解脱 解脱）。 萨曼达 拉斯米 巴日殊提（samanta rasmi pariśuddhe，普遍光明 完全清净）。 萨瓦 达塔嘎达 斯日达雅（sarva tathāgata hṛdaya，一切如来心）。 阿地瑟度那 阿地瑟提提（adhiṣṭhāna adhiṣṭhite，加持 加持）。 穆德热 穆德热 玛哈穆德热（mudre mudre mahā mudre，印 印 大印）。 玛哈 穆德拉 曼札 巴戴 梭哈（mahā mudrā mantra padaiḥ svāhā，大印 咒语 梭哈）。 嗡 炯 梭哈（oṃ bhrūṃ svāhā，种子字（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）梭哈）。 嗡 阿弥利达 阿优达爹 梭哈（oṃ amṛta āyur dade svāhā，嗡 甘露 寿命给予 梭哈）。 嗡 阿 吽 萨让 斯日让 昂 阿 惹恰 惹恰 芒 萨瓦 萨旺匝 梭哈（oṃ āḥ hūṃ srāṃ srīḥ aṃ aḥ rakṣa rakṣa māṃ sarva sattvāṃś ca svāhā，嗡 阿 吽 萨让 斯日让 昂 阿 保护 保护 我 一切 众生 梭哈）。 重复以上咒语和手印一次。 然后尽可能多地念诵长咒，也念诵短咒。此外，还要念诵这个增寿的咒语：嗡 阿弥利爹（oṃ amṛte，嗡 甘露）。 阿弥利多巴威（amṛtodbhave，甘露生）。 阿弥利达 毕甘爹（amṛta vikrante，甘露胜）。 阿弥利达 嘎 爹热（amṛta gatre，甘露身）。 阿弥利达 嘎弥尼（amṛta gāmini，甘露行）。 阿弥利达 阿优 达爹（amṛta āyur dade，甘露 寿命给予）。 嘎嘎那 哥热 喀热 萨瓦 嘎玛 哥雷夏 恰扬 嘎日耶 梭哈（gagana kīrti khare sarva karma kleśa kṣayaṃ karīye svāhā，虚空 功德 坚固 一切 业 烦恼 灭尽 行 梭哈）。 然后观想面前的本尊，用甘露净化，用自性清净。面前的所依不作意，在空性中，从邦字（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：莲花种子字）生出莲花，从阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：空性种子字）生出月轮，在月轮上，从炯字（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）生出宽广宏伟的珍宝瓶， 腹部隆起，底部收缩，颈部纤细，口部张开，嘴唇下垂，用天物的衣物束缚颈部，用如意树装饰瓶口，内部充满水和各种精华，在瓶的上方，从邦字（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：莲花种子字）生出莲花，从阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：空性种子字）生出月轮，在月轮上，从炯字（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）生出珍宝制成的，带有阶梯的宝座，在各种莲花 之上，是珍宝自性的，具有三层圆形台阶的佛塔，在佛塔之上，是位于月轮上的，宽广宏伟的圆形宝瓶，带有门，在宝瓶之上，是伞盖， 十三层伞盖层层叠叠，用鲜花的花环和丝绸装饰，在宝瓶的内部，在莲花和月轮的座垫上，从炯字（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）生出各种金刚，以炯字（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）为标志，从中发出光芒供养圣众，利益众生，光芒收回后，转变成世尊顶髻尊胜佛母，以及眷属，迎请。
English
Adhiṣṭhite (Empowered). Śuddhe śuddhe (Pure pure). Buddhe buddhe (Awakened awakened). Vajre vajre (Vajra vajra). Mahā vajre (Great vajra). Suvajre (Good vajra). Vajra garbhe jaya garbhe (Vajra essence, victorious essence). Vijaya garbhe (Victory essence). Vajra jhālā garbhe (Vajra flame essence). Vajrodbhave (Vajra born). Vajra sambhave (Vajra born). Vajre vajriṇi (Vajra Vajrini). Vajrambha vantu mama śarīraṃ (May vajra fill my body). Sarva sattvānāṃ ca (And all beings). Kāya pariśuddhir bhavantu (May body be purified). Me sadā sarva gati pariśuddhiś ca (May I always purify all paths). Sarva tathāgatāś ca (And all tathāgatas). Māṃ sa mā śvāsa yantu (Do not eat meat, do not breathe). Budhya budhya (Awaken awaken). Sidhya sidhya (Achieve achieve). Bodhaya bodhaya (Awaken awaken). Vibodhaya vibodhaya (Fully awaken fully awaken). Mocaya mocaya (Liberate liberate). Vimocaya vimocaya (Fully liberate fully liberate). Śodhaya śodhaya (Purify purify). Viśodhaya viśodhaya (Fully purify fully purify). Samantā mocaya mocaya (Universally liberate liberate). Samanta rasmi pariśuddhe (Universal light fully pure). Sarva tathāgata hṛdaya (Heart of all tathāgatas). Adhiṣṭhāna adhiṣṭhite (Empower empower). Mudre mudre mahā mudre (Seal seal great seal). Mahā mudrā mantra padaiḥ svāhā (Great seal mantra words svāhā). Oṃ bhrūṃ svāhā (Seed syllable (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) svāhā). Oṃ amṛta āyur dade svāhā (Oṃ nectar life give svāhā). Oṃ āḥ hūṃ srāṃ srīḥ aṃ aḥ rakṣa rakṣa māṃ sarva sattvāṃś ca svāhā (Oṃ āḥ hūṃ srāṃ srīḥ aṃ aḥ protect protect me all beings svāhā). Repeat the above mantra and mudra once. Then recite the long dhāraṇī as much as possible, and also recite the short mantra. In addition, also recite this longevity-increasing mantra: Oṃ amṛte (Oṃ nectar). Amṛtodbhave (Nectar born). Amṛta vikrante (Nectar victorious). Amṛta ga tre (Nectar body). Amṛta gāmini (Nectar going). Amṛta āyur dade (Nectar life give). Gagana kīrti khare sarva karma kleśa kṣayaṃ karīye svāhā (Sky fame firm all karma affliction destruction doing svāhā). Then visualize the deity in front, purify with nectar, purify with self-nature. Do not focus on the support in front, in emptiness, from paṃ (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, Chinese literal meaning: lotus seed syllable) arises a lotus, from a (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: emptiness seed syllable) arises a moon disc, on the moon disc, from bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arises a wide and vast jewel vase, with a bulging belly, a constricted base, a slender neck, an open mouth, drooping lips, the neck bound with celestial garments, the mouth adorned with a wish-fulfilling tree, the inside filled with water and various essences, above the vase, from paṃ (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: paṃ, Chinese literal meaning: lotus seed syllable) arises a lotus, from a (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: emptiness seed syllable) arises a moon, on the moon, from bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arises a jewel-made throne with steps, on various lotuses is a jewel-natured stupa with three layers of round steps, above the stupa is a wide and vast round vase located on the moon, with a door, above the vase is an umbrella, thirteen layers of umbrellas stacked on top of each other, adorned with garlands of flowers and silk, inside the vase, on the lotus and moon cushion, from bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) arise various vajras, marked with bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable), from which light radiates to offer to the noble ones, benefit sentient beings, the light retracts and transforms into the Bhagavati Uṣṇīṣavijayā, along with the retinue, invite. -------------------------------------------------------------------------------- ས། མ་