Tibetan
་པར་བྱ་བའོ། །སྔོན་གྱི་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །མ་རིག་ལིང་ཏོག་བསལ་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ཁྱོད་ཀྱི་མིག་དབྱེ་བས། །ཡེ་ཤེས་མིག་གིས་མཐོང་བར་ཤོག །བཛྲ་ཙཀྵུ་ པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ གདོང་གཡོག་བསལ། དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །མཐོང་ནས་དད་པ་རབ་ཏུ་སྐྱེད། །ཁྱོད་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་འགྱུར། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྣོད་དུ་འགྱུར། ། 16-630 རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང་ངོ་། །ཞེས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། མདོར་ན་ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམས་ནི། །སངས་རྒྱས་ལྔ་རུ་རབ་ཏུ་གྲགས། །རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་མཆེད་ཉིད་དག་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །ཅེས་དང་། ཡན་ལག་དག་ནི་ཁྲོ་བོ་བཅུ། །ཞེས་པ་ལྷ་སྟེ་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་དག་པ། སྣ་ཚོགས་དེ་བཞིན་ཉིད་བདག་མེད། །ཐབས་ནི་སྙིང་རྗེ་སྟོབས་ཡིན་ཏེ། །ཟུང་དུ་འཇུག་པ་ རྣམ་རྟོག་བྲལ། །དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པས་དོན་དམ་པའི་དེ་ཉིད་བཤད་དོ། །འཇུག་པའོ ༈ དབང་བསྐུར་བ་དངོས། གཉིས་པ་དབང་དངོས་ལ། བུམ་གསང་གསུམ་པ་ཚིག་དབང་ལས། ༈ བུམ་དབང་། དང་པོ་ལ། རིག་པའི་དབང་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་གཉིས་ཀྱི་དང་པོ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་སོགས་ཀྱི་མཐར། སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་ནི་སློབ་དཔོན་མཆོག་བགྱིད་དོ། །ཞེས་པས་གསོལ་བ་ལན་གསུམ་གདབ། དཀྱིལ་འཁོར་ གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ་སློབ་མ་ཧཱུྃ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་རང་འདྲ་བའི་མཱ་མ་ཀཱི་ལ་འཁྱུད་པ། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བསམ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་དང་བཅས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས། ཡེ་ཤེས་པ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿསློབ་མ་ལ་ཐིམ། 16-631 དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་དགོངས་པ་མཛད། རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་གང་བས་དབང་བསྐུར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། མཆོད་པའི་ ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་འབུལ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་སྐྲོད་པའི་མོས་པས། བུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་རྣམ་རྒྱལ་དུ་བསྡུས་ཏེ་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ ལས་བྱུང་བའི། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་དྲི་མ་མེད། །ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་རྣམ་དག་འདིས། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷིཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཆུ་ཡི་དབང་བསྐུར་དམ་པ་འདིས། །སྒྲིབ་ པ་རྣམ་པ་གསུམ་བྲལ་ནས། །མི་འཁྲུགས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་འཐོབ། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་དངོས་གྲུབ་ཤོག །དབུ་རྒྱན་དར་དཔྱ
Chinese
愿你如此行事。如同昔日的眼科医生国王，驱散了无明的翳障。同样，通过你开启的眼睛，愿你以智慧之眼得见真理。班杂 扎秋 帕达朗 舍 (藏文：བཛྲ་ཙཀྵུ་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्रचक्षु पटलम् ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra cakṣu paṭalam hrīḥ，金刚眼幕 舍)。揭开面纱，观看这美好的坛城。观看后生起极大的信心。你将成为佛陀的种姓。通过真言和手印的加持，成为一切成就的容器。 这是毗卢遮那佛（藏文：རྣམ་པར་སྣང་མཛད，含义：光明遍照）的自性宫殿。简而言之，五蕴（藏文：ཕུང་པོ་ལྔ）被认为是五佛。金刚生处（藏文：རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་མཆེད）是菩萨（藏文：བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ）的殊胜坛城。肢体是十忿怒尊（藏文：ཁྲོ་བོ་བཅུ），这是世俗谛的清净。万象如是，自性无我。方便是慈悲，力量是威力。双运离于分别念，是坛城的殊胜心髓。这是对胜义谛的阐释。 进入。 灌顶正行。 第二，灌顶正行包括宝瓶灌顶、秘密灌顶、第三灌顶和语灌顶。 宝瓶灌顶。 第一，智慧灌顶和上师灌顶。首先是：菩提金刚佛等之后说：为了利益一切众生，我成为殊胜的上师。如此祈请三次。在坛城的东方，于八瓣莲花之上，观想弟子从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化现为不动佛（藏文：མི་བསྐྱོད་པ，含义：坚定不动摇），身色蓝色，手持金刚杵和金刚铃，拥抱与自己相似的玛玛 Ki（藏文：མཱ་མ་ཀཱི）。 以金刚跏趺坐姿安住，以一切珍宝严饰。观想上师心间的光明迎请智慧尊，连同智慧母一起，具备三处（藏文：གདན་གསུམ）的灌顶本尊。智慧尊以 扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 班 霍）融入弟子。 如来（藏文：དེ་བཞིན་གཤེགས་པ，含义：如实而来者）们发起了灌顶的意愿。智慧明妃们以充满甘露的珍宝宝瓶进行灌顶。菩萨们说吉祥语。供养天女们献上供品。忿怒尊之王父父和母母们以驱除障碍的意愿，将所有宝瓶之水汇聚成胜利之水，伴随着音乐和歌声。从三身誓言中生出的，无垢的智慧甘露。以此清净的天界甘露，灌顶不动金刚。嗡 阿达夏 嘉纳 阿比辛恰 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷིཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आदर्श ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ ādarśa jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡， 镜智，灌顶，吽）。以此殊胜的水灌顶，远离三种障碍，获得不动清净的智慧。愿不动金刚成就。头饰和丝带。
English
May you act accordingly. Just as the eye doctor king of the past removed the cataract of ignorance. Likewise, through your opening of the eyes, may you see with the eye of wisdom. Vajra Chakshu Patalam Hrih (藏文：བཛྲ་ཙཀྵུ་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्रचक्षु पटलम् ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra cakṣu paṭalam hrīḥ，金刚眼幕 舍). Remove the veil and look at this beautiful mandala. Having seen it, generate great faith. You will become a Buddha's lineage. Blessed by mantra and mudra, become a vessel for all accomplishments. This is the nature palace of Vairochana (藏文：རྣམ་པར་སྣང་མཛད，含义：the Illuminator). In short, the five skandhas (藏文：ཕུང་པོ་ལྔ) are known as the five Buddhas. The Vajra Source (藏文：རྡོ་རྗེ་སྐྱེ་མཆེད) is the supreme mandala of the Bodhisattvas (藏文：བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ). The limbs are the ten wrathful deities (藏文：ཁྲོ་བོ་བཅུ), which is the purification of the conventional truth. All phenomena are such, selflessness of nature. The means is compassion, the power is strength. The union is free from conceptualization, it is the supreme essence of the mandala. This is the explanation of the ultimate truth. Entering. The actual empowerment. Second, the actual empowerment includes the vase empowerment, the secret empowerment, the third empowerment, and the word empowerment. The vase empowerment. First, the wisdom empowerment and the master empowerment. First: After Bodhi Vajra Buddha etc., say: For the benefit of all sentient beings, I become the supreme master. Pray like this three times. In the east of the mandala, on top of an eight-petaled lotus, visualize the disciple transforming from the letter Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) into Akshobhya (藏文：མི་བསྐྱོད་པ，含义：the Immovable One), blue in color, holding a vajra and a vajra bell, embracing Mama Ki (藏文：མཱ་མ་ཀཱི) who is similar to himself. Abiding in the vajra posture, adorned with all jewels. Visualize the light from the heart of the master inviting the wisdom being, together with the wisdom consort, with the empowerment deity possessing the three seats (藏文：གདན་གསུམ). The wisdom being dissolves into the disciple with Jah Hum Bam Hoh (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Jah Hum Bam Hoh). The Tathagatas (藏文：དེ་བཞིན་གཤེགས་པ，含义：Thus-gone Ones) initiated the intention of empowerment. The wisdom goddesses empower with precious vases filled with nectar. The Bodhisattvas speak auspicious words. The offering goddesses offer offerings. The wrathful king and queen, with the intention of dispelling obstacles, gather all the water of the vases into the water of victory, accompanied by music and songs. Born from the three vows, the immaculate nectar of wisdom. With this pure celestial nectar, empower the Immovable Vajra. Om Adarsha Jnana Abhisincha Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷིཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आदर्श ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ ādarśa jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Mirror Wisdom, Empower, Hum). With this supreme water empowerment, may the three obscurations be removed and may the pure wisdom of the Immovable One be attained. May the accomplishment of the Immovable Vajra be attained. Head ornament and ribbons. --------------------------------------------------------------------------------