Tibetan
རྣམས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་པས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཚེའི་གཟུངས། རིག་འཛིན་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྩེ་གཅིག་བསྒྲུབས་པའི་ཚེ། འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་ཚེ་སྲོག་དྭངས་མ་འཆི་ མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བགྲང་བ་ཐམས་ཅད་བུམ་ནང་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་སྤྱན་དྲངས་དམ་ཚིག་ཏུ་གནས་པ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་བ་འཕེལ་ཞིང་ལུད་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་མེར་གྱིས་གང་བར་ བསམས་ཏེ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུཾ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་པུ་ཎྭ་བྷྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ། ཞེས་པ་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཀྱིས་གཏོར་མ་བྱིན་བརླབ་བྱ། 16-458 ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རཏྣ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་པུ་ཎྭ་ཀ་པཱ་ལ་སིདྡྷི་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཞེས་ ཉེར་གཅིག་སོགས་ཀྱིས་ཐོད་རྫས་བྱིན་བརླབ་བྱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། ཤུ་ཏི་བྷ་ལི་བྷེ་ཏེ་པ་ར་མ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཀྱིས་ཚེ་རིལ་བྱིན་བརླབ་བྱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཀྱིས་ཚེ་མདའ་བྱིན་བརླབ་བྱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པ་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཀྱིས་སྲུང་སྐུད་ བྱིན་བརླབ་བྱའོ། ། བུམ་ཆུ་དང་བདུད་རྩི་ཁོལ་ཞིང་ལུད་པ་དང་གཏོར་མ་བཀྲག་མདངས་རྒྱས་པའི་བདུད་རྩིར་ཞུ་བའམ་འཛག་པ་ལ་སོགས་པའི་རྟགས་ཐོན་ནས་ཚེ་དབང་བསྐུར། བདག་ཉིད་ཀྱི་དོན་དུ་ཡིན་ ན་དབང་ལེན་པའི་ཚུལ་དང་མཐར་དངོས་གྲུབ་ལེན། ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ལོངས་སྤྱོད་པ་རྣམས་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བས་བདག་ཉིད་འཇུག་པར་བྱ་བ་སྟེ། 16-459 ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱིས་ཁྲུས་བྱས། བཤོས་ཆང་ཏིང་ལོ་དང་བཅས་པའི་བགེགས་གཏོར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྔོས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ས་གཞི་ལ་ གནས་པའི། །བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ང་ལ་ཉོན། །ང་ནི་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར། །བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འགྲོ་བར་གྱིས། །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་འདུག་གྱུར་ན། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་ རྗེ་འབར་བ་ཡིས། །མགོ་བོ་ཚལ་བ་བརྒྱར་འགས་ཤིང་། །ལུས་རྣམས་སྟོང་དུ་གྱུར་ནས་ནི། །རྣམ་པར་འཇོམས་པར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་བས་ཁྱོད་རྣམས་གཞན་དུ་དེངས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་
Chinese
以诸佛的各种化身，采集诸佛身语意的寿命精华，以及成就持明者们一心修持的寿命，将世间所有生命力的精华视为不死甘露，全部迎请至宝瓶中，化为智慧甘露，安住于誓言中，融为一体，通过增长和滋养，观想全身充满喜悦。 念诵：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 阿巴拉米达 阿玉吉雅那 玛哈悉地 哈萨尼日提 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā，汉语字面意思：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 无量寿 智慧 大成就 哈萨尼日提 梭哈)。嗡 舍 仲 惹那悉地 阿玉布涅 仲 仲 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུཾ་རཏྣ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་པུ་ཎྭ་བྷྲཱུཾ་བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ bhrūṃ ratna siddhi āyu puṇya bhrūṃ bhrūṃ，汉语字面意思：嗡 舍 仲 宝生悉地 寿命 福德 仲 仲)。念诵二十一遍等，加持食子。 念诵：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 阿巴拉米达 阿玉吉雅那 玛哈悉地 哈萨尼日提 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā，汉语字面意思：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 无量寿 智慧 大成就 哈萨尼日提 梭哈)。嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。惹那悉地 阿玉布涅 嘎巴拉悉地 仲 吽 吽 (藏文：རཏྣ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་པུ་ཎྭ་ཀ་པཱ་ལ་སིདྡྷི་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna siddhi āyu puṇya kapāla siddhi bhrūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：宝生悉地 寿命 福德 颅器 悉地 仲 吽 吽)。念诵二十一遍等，加持颅器。 念诵：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 阿巴拉米达 阿玉吉雅那 玛哈悉地 哈萨尼日提 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā，汉语字面意思：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 无量寿 智慧 大成就 哈萨尼日提 梭哈)。嗡 拿摩 巴嘎瓦得 舒提 巴利 贝得 帕拉玛悉地 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། ཤུ་ཏི་བྷ་ལི་བྷེ་ཏེ་པ་ར་མ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate śuti bhali bhete parama siddhi svāhā，汉语字面意思：嗡 皈命 薄伽梵 舒提 巴利 贝得 胜义 悉地 梭哈)。念诵二十一遍等，加持长寿丸。 念诵：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 阿巴拉米达 阿玉吉雅那 玛哈悉地 哈萨尼日提 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་སྭ་ཨོཾ་ཨཱཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧ་ས་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā，汉语字面意思：嗡 舍 吽 梭哈 嗡 阿 匝 吽 班 霍 无量寿 智慧 大成就 哈萨尼日提 梭哈)。念诵二十一遍等，加持长寿箭。 念诵：嗡 班匝 卓达 哈亚 哲瓦 呼鲁呼鲁 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 忿怒 马头 呼鲁呼鲁 吽 啪)。念诵二十一遍等，加持护身线。 宝瓶水和甘露沸腾，出现滋养和食子光彩夺目的甘露融化或滴落等瑞相后，即可进行长寿灌顶。如果是为了自己，则接受灌顶，最后获得成就。通过会供轮来享用。接下来，按照如何为弟子灌顶的次第，自己也应进入。 按照出生等仪轨进行沐浴。供养朵玛和酒，以及丁香果，作为驱魔食子。念诵嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)三遍进行加持。念诵嗡 阿 嘎热 (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro，汉语字面意思：嗡 阿 嘎热)等三遍进行回向。对安住于坛城土地上的所有魔众说： ‘坛城地基之上的，所有魔众听我言，我乃具德金刚持，莫违越我之命令，所有魔众速速离去，若不离去仍停留，智慧金刚之火焰，定将汝头劈百瓣，汝身化为虚空性，彻底摧毁毋庸疑，因此汝等速速离去。’念诵：嗡 班匝 卓达 哈亚 哲瓦 呼鲁呼鲁 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱྀ་ཝ་ ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 忿怒 马头 呼鲁呼鲁 吽 啪)。
English
With the various manifestations of the Buddhas, collect the essence of the life force of the body, speech, and mind of the Buddhas, and the life force that the accomplished Vidyadharas have single-mindedly practiced. Regard all the essence of the life force of the world as the nectar of immortality. Invite all of them into the vase, transform them into the nectar of wisdom, abide in the samaya, become one taste, and through increase and nourishment, contemplate that the whole body is filled with joy. Recite: Oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā. Oṃ hrīḥ bhrūṃ ratna siddhi āyu puṇya bhrūṃ bhrūṃ. Bless the torma by reciting twenty-one times, etc. Recite: Oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā. Oṃ āḥ hūṃ. Ratna siddhi āyu puṇya kapāla siddhi bhrūṃ hūṃ hūṃ. Bless the skull cup by reciting twenty-one times, etc. Recite: Oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā. Oṃ namo bhagavate śuti bhali bhete parama siddhi svāhā. Bless the longevity pills by reciting twenty-one times, etc. Recite: Oṃ hrīḥ hūṃ svā oṃ āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ aparimita āyurjñāna mahāsiddhi hasani riti svāhā. Bless the longevity arrow by reciting twenty-one times, etc. Recite: Oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ. Bless the protection cord by reciting twenty-one times, etc. After the vase water and nectar boil, and signs such as the nourishment and the radiant torma melting or dripping appear, then bestow the longevity empowerment. If it is for oneself, then receive the empowerment and finally obtain the siddhi. Those who enjoy it through the tsok should do so. Next, one should enter according to the order of how to empower the disciples. Bathe according to the ritual of birth, etc. Offer the torma and chang, along with cloves, as a dispelling torma. Bless by reciting Oṃ āḥ hūṃ three times. Dedicate by reciting Oṃ akāro etc. three times. To all the obstructing spirits dwelling on the mandala ground: 'All the hosts of obstacles upon the mandala's base, listen to me! I am the glorious Vajradhara. Without transgressing my command, all hosts of obstacles, depart! If you do not depart and remain, the blazing wisdom vajra will shatter your heads into a hundred pieces, and your bodies will become empty, utterly destroyed without doubt. Therefore, you all must depart!' Recite: Oṃ vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བསྐྲད། འོག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། སྟེང་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་གུར་དང་བླ་བྲེ། ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་རྭ་བ་ཟླུམ་པོ་ལ་རྡོ་རྗེའི་མདའི་དྲྭ་བས་ བརྒྱན་པ། བར་མཚམས་མེད་པ། ཅིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་པ། ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པ། ཅིས་ཀྱང་མི་འཇིགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཁར་མེའི་ཕུང་པོ་འབར་བ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁྱབ་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར། ཅེས་སྲུང་འཁོར་ བསྒོམ་མོ། དེ་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱ་ཧཱུྃ་སོགས་ནས། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་མི་ཐ་དད་པའི་དྲུང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་ཅིང་དབང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་འབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སོགས་ཀྱིས་མཎྜྻལ་ཕུལ། 16-460 བླ་མ་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་སྤྱན་སྔར། ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཅན། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །དེ་རིང་བཤད་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར། །གཙོ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། ཅེས་ ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། སོགས་ནས། འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེམས་བསྐྱེད། དེ་ནས། བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ བྱམས་ལྡན་ཚེ་དཔག་མེད། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རིན་ཆེན་བུམ་ནང་གི །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་དམར་པོ། །རྩེ་གཅིག་བདག་གིས་བསྒྲུབས་པའི་ཚེ་ལགས་ན། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ་མྱུར་དུ་སྩལ་དུ་ གསོལ། ཞེས་ཁྱད་པར་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། དེ་ནས་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། རང་ཉིད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པདྨའི་སྡོང་པོ་འདབ་མ་འབུམ་ལྡན་པར། །ཚེ་དཔག་མེད་པ་ལི་ཁྲིའི་མདོག །ཅུང་ཟད་ཁྲོ་ལ་འཛུམ་པའི་ཉམས། །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །བུམ་པར་བཅས་པའི་ཐོད་པ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ བཞུགས་པའོ། །དེ་ཡི་པང་དུ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ། །བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་སྐུ་ཤ་རྒྱས། །འཇམ་ཞིང་ནུ་མ་འབུར་བ་ལ། །ཕྱག་གཡས་རང་རྟགས་པདྨོ་འཛིན། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་བཀང་། །ཡབ་ལ་སྟོབ་ཅིང་སྐུ་ལ་འཁྲིལ། ། 16-461 ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་པས། །སྙོམས་འཇུག་ཟག་མེད་བདེ་བ་རྒྱས། །བདེ་བ་ཅན་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར། །བྱོན་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། བྱས་ལ་སྤོས་ཀྱིས་བདུག ། བླ་མས་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་དཔག་མེད་ན། །ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་བདག །མཐུ་ཆེན་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་རྣམས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐུ་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་ མཐུ་སྩོལ་ཞིག །དབང་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཞིག །བྱིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཕབ་ཅིག །ཚེ་དཔལ་ལོངས་སྤྱ
Chinese
'驱散！下方一切为金刚地基，上方一切为金刚帐篷和帷幔，四面八方为金刚圆栅栏，以金刚箭网装饰，毫无间隙，任何事物都无法进入，任何事物都无法摧毁，任何事物都无法畏惧的金刚城堡，化为火焰熊熊燃烧，遍布虚空界。'这样观想防护轮。 然后，从'嗡 班杂 布弥 阿 吽'等开始，为了进入坛城并在上师和坛城主尊无二无别的面前接受灌顶，献上供养。以'慈悲为利益众生'等献上曼荼罗。 在上师主尊父母双运的面前，以至尊全知者、智慧蕴藏者，彻底净化轮回之轮者，今日所说的珍宝宝藏，主尊请赐予我恩德。这样祈请三次。从'皈依三宝'等开始，为了利益众生，愿成就佛果。这样三次皈依并生起菩提心。然后，至尊怙主，慈爱具寿无量光佛，于您心间的坛城珍宝宝瓶中，菩提心的阿俞色（藏文：ཨཱ་ཡུ་ཥེ་，梵文天城体：आयुषे，梵文罗马拟音：āyuṣe，汉语字面意思：寿命）红色精华，我一心专注修持寿命法，请您加持并迅速赐予我。这样特别地祈请。然后以事业咒语清净，以自性空净化。自己的身体、蕴、界、处皆不可得，化为空性。从空性中，于莲花茎上，生出千瓣莲花，无量寿佛身红色，略带忿怒又略带微笑，以各种珍宝装饰，手持宝瓶和颅器，金刚跏趺坐。其怀抱中为胜乐之母，十六妙龄，身形丰满，柔软且乳房隆起，右手持自身标志莲花，左手持盛满甘露的颅器，与父拥抱，身相交融，以方便和智慧无二，增长无漏大乐。从极乐世界，智慧尊如雪花般降临，融入自身。观想后焚香。上师伴随乐器和歌声，于无量世界中，寿命和财富宝藏之主，所有具大神力者，请降临此地加持，具大神力者请赐予神力，具大权能者请赐予灌顶，具大加持者请降下加持，降下不死甘露之雨，增长寿命财富受用。
English
'Disperse! Below, all is the Vajra ground; above, all is the Vajra tent and canopy. All directions are surrounded by a circular Vajra fence, adorned with a net of Vajra arrows, without any gaps. A Vajra castle that nothing can enter, nothing can destroy, and nothing can fear, ablaze with a blazing fire, pervading the expanse of the sky.' Thus, contemplate the protective circle. Then, beginning with 'Om Vajra Bhumi Ah Hum,' etc., in order to enter the mandala and receive empowerment in the presence of the Guru and the principal deity of the mandala, who are inseparable, offer the mandala. Offer the mandala with 'Compassion for the benefit of beings,' etc. In the presence of the Guru, the principal deity in union, pray three times: 'O Omniscient One, possessor of wisdom, purifier of the wheel of existence, precious treasure spoken of today, may the principal deity bestow grace upon me.' Beginning with 'I take refuge in the Three Jewels,' etc., may I attain Buddhahood for the benefit of beings. Thus, take refuge and generate Bodhicitta three times. Then, O Bhagavan, compassionate protector, Amitayus (Tibetan: ཨཱ་ཡུ་ཥེ་，Sanskrit Devanagari: आयुषे，Sanskrit Romanization: āyuṣe，Literal meaning: Long life), within the precious vase of the mandala of your heart, the red essence of the Bodhicitta Ayushe, as I single-mindedly practice the longevity practice, please bless and swiftly grant it to me. Thus, pray especially. Then, purify with the action mantra, purify with Svabhava. One's own body, aggregates, elements, and sources are all unattainable, transformed into emptiness. From emptiness, on a lotus stem, arises a lotus with a hundred thousand petals, Amitayus with a red body, slightly wrathful and slightly smiling, adorned with various jewels, holding a vase and a skull cup, seated in the Vajra posture. In his embrace is the Mother of Bliss, sixteen years old, with a full figure, soft and with protruding breasts, the right hand holding her own symbol, the lotus, the left hand holding a skull cup filled with nectar, embracing the Father, bodies intertwined, with the inseparability of skillful means and wisdom, increasing the uncontaminated great bliss. From Sukhavati, the wisdom being descends like a blizzard, merging into oneself. After contemplating, burn incense. The Guru, accompanied by music and song, in countless worlds, lords of longevity and wealth treasures, all those with great power, please come to this place and bless, may those with great power bestow power, may those with great authority bestow empowerment, may those with great blessings bestow blessings, may they shower the rain of immortal nectar, increasing longevity, glory, and enjoyment.' --------------------------------------------------------------------------------