Tibetan
དུད། །ནམ་མཁའ་འོད་ ཀྱིས་ཁེབས་མཛད་ཅིང་། །འཇིགས་པ་པོ་ཡང་འཇིགས་པར་མཛད། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཡས་གཡོན་དང་པོ་མདའ་དང་གཞུ། །ལྷག་མ་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །མགོ་ ཕྲེང་བརྒྱ་ཕྱེད་དོ་ཤལ་བྱས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དབུ་སྐྲ་ཁམས་པ་གྱེན་དུ་སྒྲེངས། །ཀ་པཱ་ལ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ན་རའི་སྟོད་གཡོགས་སྟག་ལྤགས་བསྣམས། །འཇིགས་རུང་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ འདུད། །དངོས་པོའི་རང་བཞིན་ཀུན་གྱི་མཆོག །སྐུ་ལ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས། །འགྲོ་བའི་དོན་ནི་མཛད་པ་པོ། །སྐུ་གསུམ་བདག་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ཟུར་གྱིས། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་ སྐྲག་མཛད་ཅིང་། །རྒྱལ་མཚན་དྲིལ་བུས་སླར་གསོ་མཛད། །ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་བདག་ཉིད། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །འགྲོ་བ་མི་ཤེས་གཅོད་པ་པོ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། ། 15-759 སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་རྣམས་དང་། །དེ་ཉིད་བརྟན་པ་གཡོ་བཅས་པ། །ཁམས་གསུམ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བྱེད་ཅིང་། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཀུན་ སྟེར་བ། །བྱང་ཆུབ་ལམ་ནི་སྟོན་པ་པོ། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བསམ་མེད་དཔེ་དང་བྲལ་བས་བརྗོད་དུ་མེད། །བདེ་ཆེན་སྐུ་སྟེ་མི་འགྱུར་འདུས་མ་བྱས། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་སྤངས་ དམིགས་པ་མེད། །བདེ་ཆེན་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཤར་ཕྱོགས་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེའི་རིགས། །བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་སྐུ་མདོག་སྔོ། །ས་ཁམས་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བདག །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོར༴ ལྷོ་ཕྱོགས་ལྷ་ མོ་རིན་ཆེན་རིགས། །སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་སྐུ་མདོག་སེར། །ཆུ་ཁམས་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་བདག །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོར༴ ནུབ་ཕྱོགས་ལྷ་མོ་པདྨའི་རིགས། །དགའ་བའི་བདག་ཉིད་སྐུ་མདོག་དཀར། །མེ་ཁམས་སོ་སོར་རྟོག་ རང་བཞིན། །པདྨ་མཁའ་འགྲོར༴ བྱང་ཕྱོགས་ལྷ་མོ་ལས་ཀྱི་རིགས། །བཏང་སྙོམས་རང་བཞིན་སྐུ་མདོག་ལྗང་། །རླུང་ཁམས་བྱ་བ་གྲུབ་རང་བཞིན། །སྣ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོར༴ ཐམས་ཅད་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཞི་མ། །ཕྱག་ན་རང་ རང་མཚན་མ་འཛིན། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་སྐུ་ལ་རྫོགས། །རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་ལ་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འཕྲོ། །མི་མགོ་ཁྲག་འཛག་དོ་ཤལ་བྱས། །ཞབས་གཉིས་ཉི་མར་ཕྱེད་ཀྲུང་བཞུགས། །འཁོར་གྱི་ལྷ་མོར༴ 15-760 ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན། །ཀ་པཱ་ལ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །སྒེག་པ་ལ་སོགས་ཉམས་དང་ལྡན། །ལྷ་མོའི་འཁོར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྗེ་བཙུན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །བདག་གིས་བསྟོད་པའི་བསོད་ ནམས་ཀྱིས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་རྗེ་བཙུ
Chinese
嘟（藏文：དུད།），愿虚空充满光明， 令怖畏者亦生畏惧。以五印庄严， 我向善逝之身敬礼赞叹。左右手 перво 持箭与弓， 其余持颅器与卡杖嘎（梵文：khaṭvāṅga，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：天杖）。 以百半人头为项链，我向怙主您敬礼赞叹。 顶发竖立如火焰，以五颅器为头饰， 身披人皮上衣，腰系虎皮裙。我向可怖者您敬礼。 您是万物自性之至尊，身具妙相与好相， 是利益众生之怙主，是三身之自性。我向您敬礼。 您以智慧眼角，令不顺者心生畏惧， 又以胜幢宝幡，令其复苏。我向慈悲者您敬礼。 您是三身与五智之自性，是诸佛之主， 是断除众生无明者，是空性之精华。我向您敬礼。 诸佛与菩萨，及其坚定与动摇之本体， 以及三界一切有情之大主宰，我向您敬礼。 您能消除众生之痛苦，并赐予一切圆满， 是宣说菩提道者，是智慧之身。我向您敬礼赞叹。 您超越思虑，无可比拟，不可言说， 是无有迁变、无为之大乐之身， 远离有无之分别，无有任何执着。我向大乐佛母空行敬礼赞叹。 东方空行母，金刚部之化身， 具足慈爱之体性，身色为蓝色， 是地界与镜智之主。我向金刚空行母敬礼赞叹。 南方空行母，宝生部之化身， 具足慈悲之体性，身色为黄色， 是水界与平等性智之主。我向宝生空行母敬礼赞叹。 西方空行母，莲花部之化身， 具足喜乐之体性，身色为白色， 是火界与妙观察智之自性。我向莲花空行母敬礼赞叹。 北方空行母，事业部之化身， 具足舍之体性，身色为绿色， 是风界与成所作智之自性。我向杂色空行母敬礼赞叹。 所有空行母皆具四面四臂，手中持有各自之法器， 身具妙相与好相，我向五部佛敬礼赞叹。 身放光芒之链，以滴血人头为项链， 双足于日轮上半跏趺坐。我向眷属空行母敬礼赞叹。 具足五种手印，以五颅器为头饰， 具足妩媚等姿态。我向空行母眷属敬礼赞叹。 我以赞颂至尊及其眷属之功德， 愿一切众生皆能获得至尊...
English
Du (Tibetan: དུད།), may the sky be filled with light, Making even the fearful ones afraid. Adorned with the five seals, I prostrate and praise the Sugata's body. The first right and left hands hold arrow and bow, The remaining hold skull cup and khatvanga (Sanskrit: khaṭvāṅga, Sanskrit Romanization: khaṭvāṅga, Chinese literal meaning: sky staff). With a hundred and a half human heads as a necklace, I prostrate and praise you, Protector. The hair on the head stands upright like flames, adorned with five skull cups on the head, Wearing a human skin upper garment, and a tiger skin around the waist. I prostrate to you, the terrifying one. You are the supreme essence of all things, your body is complete with marks and signs, You are the protector who benefits beings, the nature of the three bodies. I prostrate to you. With the corner of your wisdom eye, you frighten those who are not in harmony, And with the victory banner, you revive them. I prostrate to you, the compassionate one. You are the nature of the three bodies and the five wisdoms, the lord of all Buddhas, The one who cuts off the ignorance of beings, the essence of emptiness. I prostrate to you. The Buddhas and Bodhisattvas, and their stable and moving essence, And the great lord of all these three realms, I prostrate to you. You eliminate the suffering of beings, and bestow all perfections, You are the one who shows the path to enlightenment, the body of wisdom. I prostrate and praise you. You are beyond thought, incomparable, and inexpressible, You are the great bliss body, unchanging, unconditioned, Free from the distinctions of existence and non-existence, without any attachment. I prostrate and praise the Great Bliss Buddha Dakini. Eastern Dakini, the embodiment of the Vajra family, Possessing the nature of loving-kindness, the color of her body is blue, She is the lord of the earth element and the mirror-like wisdom. I prostrate and praise the Vajra Dakini. Southern Dakini, the embodiment of the Ratna family, Possessing the nature of compassion, the color of her body is yellow, She is the lord of the water element and the wisdom of equality. I prostrate and praise the Ratna Dakini. Western Dakini, the embodiment of the Padma family, Possessing the nature of joy, the color of her body is white, She is the nature of the fire element and the discriminating wisdom. I prostrate and praise the Padma Dakini. Northern Dakini, the embodiment of the Karma family, Possessing the nature of equanimity, the color of her body is green, She is the nature of the wind element and the accomplishing wisdom. I prostrate and praise the Variegated Dakini. All Dakinis have four faces and four arms, holding their respective implements in their hands, Their bodies are complete with marks and signs, I prostrate and praise the Five Buddha Families. A garland of light radiates from their bodies, with a necklace of dripping human heads, Their two feet are seated in the half-lotus posture on the sun disc. I prostrate and praise the retinue of Dakinis. Endowed with the five mudras, adorned with five skull cups on their heads, Endowed with graceful postures and so on. I prostrate and praise the retinue of Dakinis. By the merit of my praise to the venerable one and his retinue, May all sentient beings obtain the venerable... --------------------------------------------------------------------------------