Tibetan
ུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དགེ་བ་ཐམས་ ཅད་འདོད་པ་བཞིན་སྦྱིན་པ་དང་། གདུལ་བྱ་འཁོར་བ་ལས་སྲུང་བ་དང་། ཇི་ལྟར་སྲུང་ཞེ་ན། ཉོན་མོངས་པ་བཞི་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཕྲིན་ལས་བཞིས་སོ། །ཞི་བ་ནི། ཐབས་གང་གིས་སེམས་ ཀྱི་རྒྱུ་བ་རགས་པ་རྣམས་ཞི་ནས་གནས་པའོ། །རྒྱས་པ་ནི། དེ་ལས་ལྷག་པའི་མྱོང་བ་འཐོན་པའོ། །རེངས་པ་ནི། ཞི་བར་གནས་ཤིང་ལྷག་པར་མཐོང་བས་སེམས་ཉིད་མྱོང་བར་མི་འགྱུར་བས་དེའི་ཕྱིར་རེངས་པ་ཞེས་བྱའོ། ། 11-506 དེ་ལ་གནས་པས་དམིགས་པའི་ཡུལ་ཅིའང་མ་གྲུབ་ཅིང་མཐོང་བའམ། ཐོབ་པའམ། རྟོག་པའི་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་པའི་དངོས་པོར་འགྱུར་བ་ཅིའང་མེད་པའི་ཕྱིར་རྨུགས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་ལ་ གནས་པ་ཞེས་བྱའི་དོན་ནོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔར་བརྗོད་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ། དེ་ནི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་གསང་བའམ་སྦས་པ་ལྟ་ བུར་གནས་ཤིང་རྟོགས་དཀའ་བས་ན་གསང་སྔགས་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་མཐུ་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པའི་ནུས་པའོ། །ཆེན་པོ་ནི་དངོས་པོ་དང་མཚན་མའི་དཔུང་ཆེན་པོའང་འཇོམས་ལ། མཚན་མས་ཚུར་གཞོམ་པའམ་གླགས་ མི་རྙེད་པ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ཉི་མས་མུན་པ་འཇོམས་ཀྱིས་མུན་པ་དེ་ལྟར་མ་ཡིན་པ་བཞིན་ནོ། །རབ་ཏུ་སྨྲས་ཞེས་པ་ནི། དོན་ཟབ་མོ་རྟོགས་པའི་མན་ངག་ཏུ་རེ་ཞིག་སྒྲོས་བཏགས་ནས་ ཚིག་དང་ཡི་གེར་གསུངས་པར་ཟད་དེ། རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོའམ་ཡང་དག་པའི་དོན་ལ་ནི་སྨྲ་བའམ་བསྟན་པར་མི་ནུས་ཏེ་རང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འབྲས་བུའི་དུས་ སུ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །ཞི་བ་ནི། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །རྒྱས་པ་ནི། མངོན་དུ་གྱུར་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའོ། །རེངས་པ་ནི། མངོན་སྤྱོད་དེ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ་མངོན་པར་ལོངས་སྤྱོད་པས་ན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུའོ། ། 11-507 རྨུགས་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་མི་མངའ་བའི་ཕྱིར་སྤྲུལ་པའི་སྐུའོ།། །། ༄། །དེ་གཉིས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་བཤད་པ། གསུམ་པ་དེ་གཉིས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་བཤད་པ་ལ། བསྙེན་པའི་སྔགས་དང་། བསྒྲུབ་པའི་སྔགས་དང་། ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་ སྔགས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་བཤད་པར་བྱའོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ནམཥཙཎྜབཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ཎཱ་པ་ཏ་ཡེ། དཀོན་ མཆོག་གསུམ་དང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་བསྟན་ནོ། །ཏདྱ་ཐཱ། འོག་མ་འདྲེན་པར་བྱེད་པ། ཨོཾ་ཏྲུ་ཊ་ཏྲུ་ཊ། ཏྲོ་ཊ་ཡ་ཏྲོ་ཊ་ཡ། སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ། སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ ཊ་ཡ། གྷཱུརྞཱ་གྷཱུརྞཱ། གྷཱུརྞཱ་པ་ཡ་གྷཱུརྞཱ་པ་ཡ། སརྦ་ས་ཏྭ་ན
Chinese
能使行持圆满，如愿布施诸佛之善法，救护所化众生脱离轮回。如何救护呢？通过与四种烦恼相应的四种事业。寂静是指：用何种方法使粗大的心之流息灭而安住。增益是指：从中产生更殊胜的体验。慑服是指：安住于寂静，并特别观见，心性不会变为体验，因此称为慑服。安住于此，因为没有成立任何所缘境，也没有任何能见、能得、能分别的差别事物，所以称为蒙昧，意思是安住于空性之中。 所谓‘秘密真言之大威力’，是指前述的空性是诸法之自性，它以自性隐秘或隐藏的方式存在，难以证悟，因此称为秘密真言。其威力是法性真谛的力量。‘大’是指能摧毁事物和表相的强大力量，并且表相无法反过来摧毁或找到破绽，就像太阳摧毁黑暗，而黑暗不能反过来摧毁太阳一样。所谓‘善说’，是指暂时以故事的形式，将证悟深奥意义的诀窍，用语言和文字表达出来，但对于金刚之精华或真实意义，是无法言说或指示的，因为它是自证智慧的本性。在果位时，应了知十八不共佛法。寂静是指：如是性和法界。增益是指：现前的法身。慑服是指：现行，因为现前享受大乐，所以是报身。 蒙昧是指：因为不具足智慧等，所以是化身。 第二品 完 宣说彼二之果金刚真言 第三，宣说彼二之果金刚真言，分为：近修真言、成就真言和事业真言三种。首先是：跟随大导师莲花生之后进行宣说。那摩 惹纳 札雅雅（皈依三宝）。那嘛 札达 班匝 巴纳耶（皈依忿怒金刚手）。嘛哈 雅叉 赛纳巴达耶（皈依大夜叉主）。这是在表示皈依三宝和金刚手。达地雅塔（即说咒曰）：接下来要引导：嗡 札札 札札， 卓札雅 卓札雅， 斯布札 斯布札， 斯布札雅 斯布札雅， 额尔纳 额尔纳， 额尔纳巴雅 额尔纳巴雅， 萨瓦 萨埵 南（一切众生）。
English
It enables the completion of practices, bestows all the virtuous Dharmas of the Buddhas as desired, and protects disciples from samsara. How does it protect? Through the four activities that correspond to the four afflictions. 'Pacifying' means: by what means do the coarse streams of the mind subside and abide? 'Increasing' means: from that, a more excellent experience arises. 'Subjugating' means: abiding in pacification and seeing especially, the nature of mind does not become an experience, therefore it is called subjugating. Abiding in that, because no object of focus is established, and there is no object that becomes a distinction of seeing, obtaining, or conceptualizing, it is called 'bewildering,' meaning abiding in emptiness. The so-called 'great power of secret mantra' means that the aforementioned emptiness is the nature of all phenomena, and it exists in a way that is inherently secret or hidden, and difficult to realize, therefore it is called secret mantra. Its power is the power of the truth of the nature of reality. 'Great' means it destroys the great forces of objects and signs, and signs cannot in turn destroy or find fault, just as the sun destroys darkness, but darkness cannot do the same. The so-called 'well-spoken' means that, for the time being, the key to realizing profound meaning is expressed in words and letters in the form of a story, but the essence of the vajra or the true meaning cannot be spoken or indicated, because it is the nature of self-aware wisdom. At the time of fruition, the eighteen unmixed qualities of the Buddha should be known. 'Pacifying' means: suchness and the realm of Dharma. 'Increasing' means: the manifest Dharmakaya. 'Subjugating' means: manifest conduct, because one manifestly enjoys great bliss, therefore it is the Sambhogakaya. 'Bewildering' means: because it does not possess wisdom and so on, it is the Nirmanakaya. Chapter Two Complete Explanation of the Vajra Mantra as the Result of These Two Third, explaining the Vajra Mantra as the result of these two, there are three types: the approaching mantra, the accomplishing mantra, and the activity mantra. First: it will be explained following the great teacher Padmasambhava. Namo Ratna Trayaya (Homage to the Three Jewels). Namah Canda Vajrapanaye (Homage to Wrathful Vajrapani). Maha Yaksha Senapataye (Homage to the Great Yaksha Lord). This is showing homage to the Three Jewels and Vajrapani. Tadyatha (Thus it is): The following is to be guided: Om Truta Truta, Trotaya Trotaya, Sphuta Sphuta, Sphotaya Sphotaya, Ghurna Ghurna, Ghurnapaya Ghurnapaya, Sarva Sattva Nam (All beings). --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ི། བོ་དྷ་ཡ་བོ་དྷ་ཡ། སཾ་བོ་དྷ་ཡ་སཾ་བོ་དྷ་ཡ། བྷྲ་མ་བྷྲ་མ། སཾ་བྷྲ་མ་ཡ་སཾ་བྷྲ་མ་ཡ། སརྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ནི། ཀུཊྚྷ་ཀུཊྚྷ། སཾ་ཀུཊྚྷ་ཡ་སཾ་ཀུཊྚྷ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན། གྷ་ཊ་གྷ་ཊ། སཾ་གྷ་ཊ་ཡ་སཾ་གྷ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིདྱཱཾ་བཛྲ་བཛྲ། སྥོ་ཊ་ཡ་བཛྲ་བཛྲ། ཀ་ཊ་བཛྲ་བཛྲ། མ་ཊ་བཛྲ་བཛྲ། མ་ཐ་བཛྲ་བཛྲ། ཨཊྚྷ་ཧཱ་ས་ནི་ལ་བཛྲ་སུ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་བསྐུལ་བ་ཡིན་ལ། ཧེ་ཕུལླཀྵྭ། 11-508 ནི་རུ་ཕུལླཀྵྭ། གྲྀ་ཀུལླཀྵྭ། མི་ལི་ཙུལླཀྵྭ། ཀུ་རུ་ཀུལླཀྵྭ་བཛྲ་བིཛ་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཀ་ཊ་ཀ་ཊ། མ་ཊ་མ་ཊ། ར་ཊ་ར་ཊ། མོ་ཊ་ན་པྲ་ མོ་ཊ་ནཱ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཙ་ར་ནི་ཙ་ར། ཧ་ར་ཧ་ར། ས་ར་ས་ར། མ་ར་ཡ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྐུལ་བ་སྟེ་གཉིས་ནི་ཐུགས་ལ་བསྐུལ་བའོ། །བཛྲ་བི་དཱ་ ར་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ། བྷིནྡ་བྷིནྡ། མ་ཧཱ་ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྐུའི་རང་བཞིན་ལ་བསྐུལ་བའོ། །ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། ཙཎྜཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་བཛྲ་པྲ་བྷཉྫ་ ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲོ་བོ་བཞི་སྙིང་པོའི་སྒོ་ནས་བསྐུལ་བའོ། །མ་ཏིསྠི་ར་བཛྲ། ཤྲུ་ཏིསྠི་ར་བཛྲ། པྲ་ཏིསྠི་ར་བཛྲ། མ་ཧཱ་བཛྲ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ། ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ། ཨེ་ཧི་ བཛྲ། ཤཱི་གྷྲཾ་བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དྷ་ར་དྷ་ར། དྷི་རིདྷི་རི། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། སརྦ་བཛྲ་ཀུ་ལ་མཱ་བརྟ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་ལ་བསྐུལ་བའོ། །དེ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྤྱིར་བསྐུལ་བ་ནི། 11-509 ནམཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། སརྦ་བཛྲ་ཀུ་ལ་མཱ་བརྟ་ཡ། མཧཱ་བ་ལེ། ཀ་ཏ་བེ། ཏ་ཏ་ལེ། ཨ་ཙ་ལེ། མཎྜལ་མ་ཡེ། ཨ་ཏི་བཛྲ། མཧཱ་བ་ལེ། བེ་ག་ར་ཎ་ར་ཎ། ཨ་ཛི་ ཏེ། ཛྷ་ལ་ཛྷ་ལ། ཏི་ཊི་ཏི་ཊི། ཏིངྒ་ལེ། ད་ཧ་ད་ཧ། ཏེ་ཛོ་བ་ཏི། ཏི་ལི་ཏི་ལི། བནྡྷ་བནྡྷ། མ་ཧཱ་བ་ལེ་བཛྲ་ཨང་ཀུ་ཤ་ཛྷ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ལ་ ལྷ་མོའི་གླུ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །སྙིང་པོའི་སྒོ་ནས་བསྐུལ་བ་ནི། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་ བཛྲ། ཧཱུཾ་མཛད་བསྐུལ་བ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། གཤིན་རྗེ་གཤེད། དྷུ་ན་དྷུ་ན་བཛྲ། དབྱུག་སྔོན་ཅན། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ། གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། མི་གཡོ་བ། དྷ་ར་ དྷ་ར་བཛྲ། རྟ་མཆོག །དྷཱ་ར་ཡ་དྷཱ་ར་ཡ་བཛྲ། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ། དཱ་རུ་ཎ་དཱ་རུ་ཎ་བཛྲ། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་བཛྲ། ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ། བྷིནྡ་བྷིནྡ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ྄། སྟོབས་པོ་ཆེ་བསྐུལ་བའོ། །ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྒོ་
Chinese
菩提耶菩提耶，桑菩提耶桑菩提耶，布ra嘛布ra嘛，桑布ra嘛耶桑布ra嘛耶。 萨瓦布达尼，古扎古扎，桑古扎耶桑古扎耶，萨瓦夏春，嘎扎嘎扎，桑嘎扎耶桑嘎扎耶，萨瓦维当，班杂班杂，斯坡扎耶班杂班杂，嘎扎班杂班杂。 嘛扎班杂班杂，嘛塔班杂班杂，阿扎哈萨尼拉班杂苏班杂雅梭哈。这些是调伏者薄伽梵（Bhagavan）的法界清净智慧的激发。嘿普拉恰。 尼汝普拉恰，格里古拉恰，米利祖拉恰，古汝古拉恰班杂维加雅雅梭哈。吉利吉拉雅梭哈。嘎扎嘎扎，嘛扎嘛扎，ra扎ra扎，摩扎那普ra。 摩扎那雅梭哈。扎ra尼扎ra，哈ra哈ra，萨ra萨ra，嘛ra雅。这就是本性智慧的激发，第二个是激发于心。班杂维达。 ra纳雅梭哈。钦达钦达，宾达宾达，嘛哈吉利吉拉雅梭哈。班达班达，克罗达班杂吉利吉拉雅梭哈。这是对身之自性的激发。祖汝祖汝。 占扎吉利吉拉雅梭哈。扎萨雅扎萨雅，班杂吉利吉拉雅梭哈。哈ra哈ra班杂达ra雅梭哈。普ra哈ra普ra哈ra班杂普ra班扎。 纳雅梭哈。这是通过四忿怒尊心咒之门来激发。嘛提斯提ra班杂，施汝提斯提ra班杂，普ra提斯提ra班杂，嘛哈班杂，阿普ra提哈达班杂，阿摩嘎班杂，诶嘿。 班杂，希格朗班杂达ra雅梭哈。达ra达ra，提日提日，图汝图汝，萨瓦班杂古拉嘛瓦尔达雅梭哈。这是对薄伽梵语的激发。然后是对身语意总体的激发： 那嘛萨曼达班杂南，萨瓦班杂古拉嘛瓦尔达雅。嘛哈瓦类，嘎塔贝，塔塔类，阿匝类，曼达拉嘛耶，阿提班杂，嘛哈瓦类，贝嘎ra纳ra纳，阿吉。 杰，扎拉扎拉，提提提提，丁嘎类，达哈达哈，得卓瓦迪，提利提利，班达班达，嘛哈瓦类班杂昂古夏扎拉雅梭哈。这也被称为天女之歌。通过心咒之门来激发：那摩ra特纳扎雅雅，那嘛斯占达班杂巴纳耶，嘛哈雅叉塞纳巴达耶，达雅塔，嗡哈ra哈ra 班杂，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）猛厉地激发，嘛塔嘛塔班杂，阎魔摧毁者，图纳图纳班杂，青色棍棒者，达哈达哈班杂，阎魔终结者，巴匝巴匝班杂，不动者，达ra 达ra班杂，马王，达ra雅达ra雅班杂，无能胜，达汝纳达汝纳班杂，甘露漩涡，钦达钦达班杂，三界胜者，宾达宾达班杂吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：泮）。 这是对大力量的激发。通过近心咒之门
English
Bodhaya Bodhaya, Sambodhaya Sambodhaya, Bhrama Bhrama, Sambhramaya Sambhramaya. Sarva Bhutani, Kutta Kutta, Samkuttaya Samkuttaya, Sarva Shatrun, Ghata Ghata, Samghataya Samghataya, Sarva Vidyam, Vajra Vajra, Sphotaya Vajra Vajra, Kata Vajra Vajra. Mata Vajra Vajra, Matha Vajra Vajra, Attahasa Nila Vajra Suvajraya Svaha. These are the activations of the Dharma-dhatu pure wisdom of the Bhagavan. He Phullaksha. Niru Phullaksha, Gri Kullaksha, Mili Cullaksha, Kuru Kullaksha Vajra Vijayaya Svaha. Kili Kilaya Svaha. Kata Kata, Mata Mata, Rata Rata, Motana Pra. Motanaya Svaha. Cara Ni Cara, Hara Hara, Sara Sara, Maraya. This is the activation of the very nature of wisdom, the second is the activation in the heart. Vajra Vida. ranaya Svaha. Chinda Chinda, Bhinda Bhinda, Maha Kili Kilaya Svaha. Bandha Bandha, Krodha Vajra Kili Kilaya Svaha. This is the activation of the self-nature of the body. Curu Curu. Canda Kili Kilaya Svaha. Trasaya Trasaya, Vajra Kili Kilaya Svaha. Hara Hara Vajra Dhara Svaha. Pra Hara Pra Hara Vajra Prabhanja. naya Svaha. This is the activation through the door of the heart of the four wrathful ones. Mati Sthira Vajra, Shruti Sthira Vajra, Prati Sthira Vajra, Maha Vajra, Apratihata Vajra, Amogha Vajra, Ehi. Vajra, Shighram Vajra Dhara Svaha. Dhara Dhara, Dhiri Dhiri, Dhuru Dhuru, Sarva Vajra Kula Mavartaya Svaha. This is the activation of the Bhagavan's speech. Then, the general activation of body, speech, and mind: Namah Samanta Vajranam, Sarva Vajra Kula Mavartaya. Maha Bale, Kata Be, Tata Le, Aca Le, Mandala Maye, Ati Vajra, Maha Bale, Bega Rana Rana, Aji. Te, Jhala Jhala, Titi Titi, Tinga Le, Daha Daha, Tejo Bati, Tili Tili, Bandha Bandha, Maha Bale Vajra Ankusha Jhalaya Svaha. This is also called the song of the goddess. Activation through the door of the heart mantra: Namo Ratna Trayaya, Namah Canda Vajrapanaye, Maha Yaksha Senapataye, Tadyatha, Om Hara Hara Vajra, Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) fiercely activate, Matha Matha Vajra, Yama destroyer, Dhuna Dhuna Vajra, blue club wielder, Daha Daha Vajra, Yama terminator, Paca Paca Vajra, immovable one, Dhara Dhara Vajra, best horse, Dhara Ya Dhara Ya Vajra, invincible, Daruna Daruna Vajra, nectar swirl, Chinda Chinda Vajra, three realms victor, Bhinda Bhinda Vajra Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：泮). This is the activation of great power. Through the door of the near heart mantra --------------------------------------------------------------------------------