Tibetan
་ཆེར་ཞལ་ཟས་བླ་བྲེ་དང་། །ཞལ་ཟས་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ཞིང་། །ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀུན་ཏུ་རབ་བཀྲམ་ནས། ། 11-365 བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄། སིལ་སྙན་ཕལ་ཆེར་སིལ་སྙན་བླ་བྲེ་དང་། །སིལ་སྙན་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ཞིང་། །སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀུན་ ཏུ་རབ་བཀྲམ་ནས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཤཔྟ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄། བསྟོད་པ་ནི། ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཉིད་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེས་གཏན་དུ་མྱ་ངན་མི་འདའ་ཞིང་། ། ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །བཅོམ་ལྡན་མི་འཁྲུགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། སོགས་དང་། བསྟོད་པ་འོས་པ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྟྭ་སམཡམནུཔཱལཡ། བཛྲ་སཏྟྭཏྭེནོཔཏིཥྛ། དྲྀཌྷྜྷོ་མེ་བྷབ། སུཏོཥྱོ་མེ་བྷབ། སུཔོཥྱོ་ མེ་བྷབ། ཨནུརཀྟོ་མེ་བྷབ། སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ཙིཏྟཾ་ཤྲེཡཿཀུརུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿབྷགབན྄་སརྦ་ཏཐཱགཏ་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ། བཛྭཱི་བྷབ། མཧཱ་སམཡ་སཏྟྭ་ཨཱཿ ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། བཟོད་གསོལ་ནི། མ་ འབྱོར་པ་དང་སོགས་དང་། བག་མེད་བརྗོད་བྱ་མ་རྟོགས་པ། །རྒྱུད་ལས་བྱུང་བའི་ཆོ་ག་བཞིན། །མ་ལྕོགས་འཁྲུལ་བ་ཅི་བགྱིས་པ། །དེ་ཡང་བཟོད་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །ཁྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་བ་བཏབ་ པ་སོགས། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུཿཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། རས་བྲིས་ཡོད་ན། 11-366 འདི་ནི་རྟེན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སོགས་དང་ནས་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་མེ་ལོང་ལ་ཧས་བཏབ་པ་བཞིན་བསྡུས་ནས་མི་དམིགས་ཤིང་བུམ་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་བུམ་པའི་ ཆུ་དེང་བར་གྱུར། དགེ་བ་འདི་ཡི་མྱུར་དུ་བདག །མི་འཁྲུགས་མགོན་པོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས་སོགས་དང་། བདག་གིས་སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་བརྩོན་འགྲུས། །བསམ་གཏན་ཤེས་རབ་དགེ་བ་བསྒྲུབ་པ་རྣམས། །འགྲོ་བ་ ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་ཉིད་གྱུར་དེས། །ཐམས་ཅད་མངོན་དགའི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག། །། ༈ མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་དུ་འདྲེན་པའི་སྨོན་ལམ་ཡིད་ཀྱི་ཤིང་རྟ་ཞེས་བྱ་བ། ༈ མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་དུ་འདྲེན་པའི་སྨོན་ལམ་ཡིད་ཀྱི་ཤིང་རྟ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བ་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པ་མི་འཁྲུགས་པའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་དྲི་
Chinese
以盛大的美食和精美的食物陈设，散发出耀眼的光芒， 各种各样的美食被广泛地陈列出来， 我供养伟大的自性、诸佛及其眷属。 嗡 ཨོཾ་ （藏文）阿ः आः （梵文天城体）āḥ （梵文罗马拟音）啊 （汉语字面意思）, 班匝 བཛྲ་ （藏文） 瓦杰拉 वज्र （梵文天城体）vajra （梵文罗马拟音）金刚, 乃微迪亚 ནཻ་ཝི་དྱ་ （藏文） 乃维德亚 नैवेद्य （梵文天城体）naivedya （梵文罗马拟音）供养, 吽 ཧཱུྃ་ （藏文） 吽 हूँ （梵文天城体）hūṃ （梵文罗马拟音）吽 （汉语字面意思）, 吽 ཧཱུྃ་ （藏文） 吽 हूँ （梵文天城体）hūṃ （梵文罗马拟音）吽 （汉语字面意思）, 帕特 ཕཊ྄ （藏文） 帕特् फट् （梵文天城体）phaṭ （梵文罗马拟音）发! 大部分铙钹和精美的铙钹陈设， 铙钹的陈设散发出耀眼的光芒， 各种各样的铙钹被广泛地陈列出来， 我供养伟大的自性、诸佛及其眷属。 嗡 ཨོཾ་ （藏文）阿ः आः （梵文天城体）āḥ （梵文罗马拟音）啊 （汉语字面意思）, 班匝 བཛྲ་ （藏文） 瓦杰拉 वज्र （梵文天城体）vajra （梵文罗马拟音）金刚, 夏帕达 ཤཔྟ་ （藏文） 夏布达 शब्द （梵文天城体）śabda （梵文罗马拟音）声音, 吽 ཧཱུྃ་ （藏文） 吽 हूँ （梵文天城体）hūṃ （梵文罗马拟音）吽 （汉语字面意思）, 吽 ཧཱུྃ་ （藏文） 吽 हूँ （梵文天城体）hūṃ （梵文罗马拟音）吽 （汉语字面意思）, 帕特 ཕཊ྄ （藏文） 帕特् फट् （梵文天城体）phaṭ （梵文罗马拟音）发! 赞颂：虽然不离法性平等性， 但以慈悲永不入涅槃， 以四种事业利益众生， 我向薄伽梵不动佛顶礼。 等等，以及其他合适的赞颂。 嗡 ཨོཾ་ （藏文）班匝 བཛྲ་ （藏文） 瓦杰拉 वज्र （梵文天城体）vajra （梵文罗马拟音）金刚, 萨埵 སཏྟྭ་ （藏文） 萨埵 सत्त्व （梵文天城体）sattva （梵文罗马拟音）萨埵, 萨玛雅玛努巴拉雅 སམཡམནུཔཱལཡ （藏文） 萨玛雅玛努巴拉雅 समयमनुपालय （梵文天城体）samayamanupālaya （梵文罗马拟音）誓言，请守护, 班匝 བཛྲ་ （藏文） 瓦杰拉 वज्र （梵文天城体）vajra （梵文罗马拟音）金刚, 萨埵 སཏྟྭ་ （藏文） 萨埵 सत्त्व （梵文天城体）sattva （梵文罗马拟音）萨埵, 德威诺巴地叉 ཏྭེནོཔཏིཥྛ （藏文） 德威诺巴地叉 त्वेनोपतिष्ठ （梵文天城体）tvenopatiṣṭha （梵文罗马拟音）请安住于我, 哲卓美巴瓦 དྲྀཌྷྜྷོ་མེ་བྷབ （藏文） 哲卓美巴瓦 दृढो मे भव （梵文天城体）dṛḍho me bhava （梵文罗马拟音）请使我坚定, 索多秀约美巴瓦 སུཏོཥྱོ་མེ་བྷབ （藏文） 索多秀约美巴瓦 सुतोष्यो मे भव （梵文天城体）sutoṣyo me bhava （梵文罗马拟音）请使我满足, 索波秀约美巴瓦 སུཔོཥྱོ་མེ་བྷབ （藏文） 索波秀约美巴瓦 सुपोष्यो मे भव （梵文天城体）supoṣyo me bhava （梵文罗马拟音）请使我增长, 阿努惹多美巴瓦 ཨནུརཀྟོ་མེ་བྷབ （藏文） 阿努惹多美巴瓦 अनुरक्तो मे भव （梵文天城体）anurakto me bhava （梵文罗马拟音）请爱护我, 萨瓦悉地美札 སརྦ་སིདྡྷིམྨེ་པྲཡཙྪ （藏文） 萨瓦悉地美札 सर्वसिद्धिं मे प्रयच्छ （梵文天城体）sarvasiddhiṃ me prayaccha （梵文罗马拟音）请赐予我一切成就, 萨瓦嘎玛索匝美 སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ་ （藏文） 萨瓦嘎玛索匝美 सर्वकर्म सु च मे （梵文天城体）sarvakarma su ca me （梵文罗马拟音）所有事业, 泽当西日呀咕噜吽 ཙིཏྟཾ་ཤྲེཡཿཀུརུ་ཧཱུྃ （藏文） 泽当西日呀咕噜吽 चित्तं श्रेयः कुरु हुं （梵文天城体）cittaṃ śreyaḥ kuru huṃ （梵文罗马拟音）请使我的心吉祥, 哈哈哈哈霍 巴嘎万 ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿབྷགབན྄ （藏文） 哈哈哈哈霍 巴嘎万 ह ह ह ह हो भगवन् （梵文天城体）ha ha ha ha ho bhagavan （梵文罗马拟音）哈哈哈哈 भगवान्, 萨瓦达塔嘎达班匝玛美木匝 སརྦ་ཏཐཱགཏ་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ （藏文） 萨瓦达塔嘎达班匝玛美木匝 सर्वतथागत वज्र मा मे मुञ्च （梵文天城体）sarvatathāgata vajra mā me muñca （梵文罗马拟音）所有如来金刚，请勿舍弃我, 班兹巴瓦 བཛྭཱི་བྷབ （藏文） 班兹巴瓦 वज्री भव （梵文天城体）vajrī bhava （梵文罗马拟音）使我成为金刚, 玛哈萨玛雅萨埵阿 མཧཱ་སམཡ་སཏྟྭ་ཨཱཿ （藏文） 玛哈萨玛雅萨埵阿 महासमयसत्त्वाः （梵文天城体）mahāsamayasattvāḥ （梵文罗马拟音）伟大的誓言萨埵阿! 念诵百字明。 忏悔：未备办的等等，以及无意中说出未理解的话语， 如续部中所述的仪轨， 未能做到或做错的， 祈请您宽恕。 对您供养、赞颂和祈祷等等。 嗡 ཨོཾ་ （藏文）！愿您成办一切众生的利益， 赐予随顺的成就。 从佛土返回后， 祈请再次降临。 班匝木 བཛྲ་མུཿ （藏文） 瓦杰拉木 वज्र मुः （梵文天城体）vajra muḥ （梵文罗马拟音）金刚木, 智慧尊请返回。如果有唐卡， 此乃依凭与本尊一同等等，直至班匝耶梭哈 བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ （藏文） 瓦杰拉耶梭哈 वज्र ये स्वाहा （梵文天城体）vajra ye svāhā （梵文罗马拟音）金刚耶梭哈。 将自生本尊的坛城，如在镜子上哈气般收摄，观想为空性，并将瓶生本尊的坛城融入瓶中的水中。 愿我迅速以此善， 成就无动怙主等等，以及我所行的布施、持戒、忍辱、精进， 禅定、智慧等善行， 愿成为一切众生的共同之因， 愿一切众生皆能往生于现喜刹土。 《引向现喜刹土之愿文——心之车》终。 《引向现喜刹土之愿文——心之车》完毕。 薄伽梵、如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、 天人师、佛、薄伽梵，怙主、住世之不动佛莲足。
English
With grand feasts and elaborate food displays, radiating brilliant light, Various kinds of delicacies are widely displayed, I offer to the great self, the Buddhas and their retinues. Om Āḥ Vajra Naivedya Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Most of the cymbals and exquisite cymbal displays, The cymbal displays radiate brilliant light, Various kinds of cymbals are widely displayed, I offer to the great self, the Buddhas and their retinues. Om Āḥ Vajra Śapta Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Praise: Although not moving from the equality of Dharmata, Yet with compassion, never entering Nirvana, Performing the benefit of beings through the four activities, I prostrate to the Bhagavan Akṣobhya. Etc., and other appropriate praises. Oṃ Vajrasattva samayamanupālaya, Vajrasattvatvenopatiṣṭha, Dṛḍho me bhava, Sutoṣyo me bhava, Supoṣyo me bhava, Anurakto me bhava, Sarvasiddhiṃ me prayaccha, Sarvakarma su ca me cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ, Ha ha ha ha hoḥ bhagavan sarvatathāgata vajra mā me muñca, Vajrī bhava, Mahāsamayasattva āḥ! Recite the Hundred Syllable Mantra. Confession: What is unprepared, etc., and unintentionally spoken words not understood, As the ritual described in the tantras, What was not done or done wrongly, I beseech you to forgive. Offerings, praises, and prayers to you, etc. Oṃ! May you accomplish all the benefits of sentient beings, Grant the corresponding attainments. Having returned from the Buddha-field, I beseech you to come again. Vajra Muḥ! The wisdom beings depart. If there is a Thangka, This is together with the support and the deity, etc., until Vajra ye svāhā. Gather the assembly of deities of the self-generation, like blowing on a mirror, and visualize emptiness, and the assembly of deities of the vase-generation becomes the water in the vase. May I quickly through this merit, Attain the protector Akṣobhya, etc., and the generosity, ethics, patience, diligence that I have practiced, Meditation, wisdom, and all virtuous deeds, May they become the common cause of all beings, May all be born in the Land of Manifest Joy. The Aspiration to Lead to the Land of Manifest Joy—The Chariot of the Mind—ends. The Aspiration to Lead to the Land of Manifest Joy—The Chariot of the Mind—is complete. Bhagavan, Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, Endowed with Knowledge and Conduct, Well-Gone, Knower of the World, Guide of Beings, Supreme, Unsurpassed, Teacher of Gods and Humans, Buddha, Bhagavan, the lotus feet of the protector, the living Akṣobhya. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མ་མེད་པ་ལ་དུས་དང་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་ རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་སངས་རྒྱས་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་གྲངས་སུ་འགྲོ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ཆེ་དང་བ་གླང་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། 11-367 ཉན་ཐོས་དགྲ་བཅོམ་པའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ད་ལྟར་ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་བཞུགས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྲས་དང་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་ཆེན་པོས་ཀུན་ནས་བསྐོར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་ མདུན་དུ་བདར། །བགྲང་ཡས་ལྷ་མིའི་དབུས་ན་ཆོས་སྟོན་པའི། །སངས་རྒྱས་མི་འཁྲུགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་སྨོན་ལམ་དག་པའི་གཟི་བརྗིད་དང་། །དྲི་མེད་མཚན་དང་སྔོན་གྱི་སྤྱོད་པའི་མཐའ། །ཡོངས་ སུ་བསྒྲགས་པ་ཙམ་གྱིས་སྲིད་པའི་རྨོངས། །མ་ལུས་འཕྲོག་པ་དེ་ལ༴ སེམས་ཀྱི་གླང་པོ་ཡེ་ཤེས་ལྕགས་ཀྱུས་བཏུལ། །སྒྲིབ་གཉིས་བུད་ཤིང་ཉེར་ཞིའི་མེ་ལ་བསྲེགས། །བདུད་ཀྱི་ལས་རྣམས་བྱམས་པའི་མཚོན་གྱིས་ གཏུབས། །འདབ་བརྒྱ་ལྟར་རྒྱས་དེ་ལ༴ དམ་པའི་གྲིབ་བསིལ་གྲགས་སྙན་མེ་ཏོག་དཀར། །མ་སྨད་སྙིང་སྟོབས་ཕུན་ཚོགས་འབྲས་བུས་དུད། །བསོད་ནམས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་དཔལ་གཅིག་པུ། །སངས་རྒྱས་ལྗོན་པའི་མཆོག་ལ༴ འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཟུར་ཕུད་མཁའ་ལ་རྒྱུ། །ཡོན་ཏན་མི་ཟད་གློག་འགྱུའི་དཔལ་ཡོན་ཅན། །སྟོབས་བཅུ་ལྡན་པའི་ཞབས་རྡུལ་སྤྲིན་ཕྲེང་གིས། །སྲིད་པའི་ཚ་གདུང་སྐྱོབ་དེར༴ སུམ་ཅུ་གཉིས་མཚན་དཔེ་བྱད་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུས། ། 11-368 རབ་མཛེས་ལྟ་བས་མི་ངོམ་བདུད་རྩིའི་གཟུགས། །མཁའ་ལྡིང་གནས་ཀྱི་རིན་ཆེན་མཆོད་སྡོང་ནི། །བཻཌཱུར་མཐོན་མཐིང་དང་འདྲར༴ སྐུ་ཚེ་བསྟན་པ་བསྐལ་ཆེན་འབུམ་ཕྲག་བཅུ། །ཞིང་གི་ཁྱོན་དང་ཉན་ཐོས་བྱང་སེམས་ ཀྱི། །འདུས་པ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་མཐའ་མི་མངོན་པའི། །འདྲེན་པ་མཉམ་མེད་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །སྐྱེ་བོ་ཉོན་མོངས་དུག་གིས་མགོ་རྨོངས་ནས། །འགྲོ་དྲུག་བར་མ་དོ་རུ་འཁྱམས་པ་རྣམས། །དེ་རིང་ཉིད་ དུ་ཕན་མཛད་ཕྱག་རྐྱོངས་ལ། །མངོན་དགའི་ཞིང་དུ་དྲོངས་ཤིག་མི་འཁྲུགས་པ། །བདག་གིས་སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་བརྩོན་འགྲུས། །བསམ་གཏན་ཤེས་རབ་དགེ་བ་བསྒྲུབས་པ་རྣམས། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་ཉིད་ གྱུར་དེས། །ཐམས་ཅད་མངོན་དགའི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །གང་དྲུང་མགོན་དེས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་། །རིན་ཆེན་བདུན་གྲུབ་དཔག་ཚད་འབུམ་ལྡན་པ། །ལྷུན་པོ་དབང་པོའི
Chinese
向无母者于一切时处顶礼并皈依！于彼佛刹，如来、佛陀、一切智者之数的菩萨摩诃萨，如香象、牛王香象等菩萨， 以及声闻阿罗汉之僧团，其数量无量、无数、不可思议、不可言说，乃至不可言说者，我皆顶礼！现在 于十方佛刹安住之薄伽梵，以及被眷属和弟子围绕者，我皆顶礼！声闻大僧团周匝围绕，菩萨众于前方庄严，于无量天人之中宣说佛法者，我对不动佛顶礼！ 以其清净愿力之光辉，无垢之名号与往昔行持之究竟，仅仅宣说便能夺走一切有之愚昧者，彼（不动佛）！以智慧之铁钩调伏心之象，将二障之薪柴焚烧于涅槃之火中，以慈悲之利剑斩断魔之事业者，如百瓣莲花般盛开者，彼（不动佛）！ 圣者之清凉荫影，美名之白花，无怯懦之心力，圆满果实累累，福德增长园林之唯一庄严，佛陀之殊胜树木，彼（不动佛）！ 成就无死之发髻于空中飘扬，具足无尽功德之闪电般光辉，以具足十力者之足尘云鬘，救护有之热恼者，彼（不动佛）！以三十二相与八十随形好， 极其庄严，观之不厌，如甘露之身，如雄鹰栖息之珍宝塔，如青金石般高耸入云，彼（不动佛）！寿命与教法延续无数亿劫，刹土之广阔与声闻菩萨之 聚集，深不见底如大海，无与伦比之引导者，以慈悲之眼垂视！众生为烦恼毒药所迷，于六道中阴漂泊者， 今日即能利益，伸出援手，请将他们引领至极乐净土，不动佛！我所行之布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等善行， 愿成为一切众生之共同资粮，愿一切众生皆能往生极乐净土！于彼怙主座前，佛陀菩提树，由七宝所成，具足十万由旬，如须弥山王。
English
I prostrate and take refuge at all times and in all ways to the one without a mother! In that Buddha-field, Bodhisattvas Mahasattvas who are counted among the Tathagatas, Buddhas, and Omniscient Ones, such as the fragrant elephant, the bull-king fragrant elephant, and other Bodhisattvas, and the great Sangha of Shravaka Arhats, immeasurable, countless, inconceivable, inexpressible, and even more inexpressible, I prostrate to all of them! Now, I prostrate to the Bhagavan who abides in the Buddha-fields of the ten directions, surrounded by retinues of sons and disciples! Surrounded on all sides by the great Sangha of Shravakas, adorned in front by the assembly of Bodhisattvas, teaching the Dharma amidst countless gods and humans, I prostrate to Akshobhya Buddha! By the splendor of his pure aspiration, the stainless name, and the culmination of his past conduct, merely proclaiming it steals away all the ignorance of existence, to him (Akshobhya)! Taming the elephant of the mind with the iron hook of wisdom, burning the firewood of the two obscurations in the fire of nirvana, cutting through the deeds of Mara with the sword of loving-kindness, blossoming like a hundred-petaled lotus, to him (Akshobhya)! The cool shade of the holy one, the white flower of fame, the strength of an unyielding heart, laden with perfect fruits, the sole splendor of the garden of increasing merit, the supreme tree of the Buddha, to him (Akshobhya)! The crest jewel of immortality flies in the sky, possessing the glory of inexhaustible qualities like lightning, with the cloud garland of dust from the feet of the one with the ten powers, protecting from the heat of existence, to him (Akshobhya)! With the thirty-two major marks and eighty minor signs, extremely beautiful, never tiring of being seen, a body like nectar, like a precious stupa in the abode of Garuda, like a tall, azure lapis lazuli, to him (Akshobhya)! The lifespan and teachings last for hundreds of thousands of great kalpas, the expanse of the field and the gathering of Shravakas and Bodhisattvas, unfathomable like the ocean, the incomparable guide, gazing with eyes of compassion! Beings whose minds are bewildered by the poison of afflictions, wandering in the six realms and the bardo, may you benefit them today, extend your hand, please lead them to the Pure Land of Abhirati, Akshobhya! May the merit of my acts of generosity, ethical conduct, patience, diligence, meditation, and wisdom, become a common resource for all beings, may all be born in the Pure Land of Abhirati! Before that protector, the Buddha's Bodhi tree, made of seven jewels, possessing a hundred thousand yojanas, like the king of Mount Meru. --------------------------------------------------------------------------------