Tibetan
ེ་བྱུང་འདུག ། དེའི་སོས། སྡེ་སྲིད་ཁུ་དབོན་ནང་གཤགས་ནས། སྐུ་རབ་པ་དབུས་སུ་འགྲོ་དམིགས་ཆེ་བར་བྱུང་དུས། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལས་རྒྱུ་འབྲས་ལ་བརྡའ་ཆད་མེད་པ་འདྲ། ཙ་རི་ལྟ་བུའི་གནས་ལ་ཞབས་འདྲེན་འདི་འདྲ་བྱས་ནས་སྐུ་རབ་པ་རྒྱལ་བ་ཟེར་གླེང་སྐབས། ནུབ་གཅིག་ངེད་ཀྱི་རྨི་ལམ་ལ། ཀློ་འདྲ་ལ་འདོམས་དཀྲིས་ཤིང་ལོས་བྱས་པ་མགོ་ལ་གཅན་གཟན་གྱི་ལྤགས་ཞྭ་ཁྱ་བ་གྱོན་པ་གཉིས་བྱུང་ནས་ཡི་གེ་སྤྲད་བྱུང་། བཀླགས་པས། ངེད་ཙ་རིའི་རིགས་འཛིན་ཐམས་ད་སྐྱོབ་ཆེན་དུ་འཚོགས། ལོ་གསུམ་ན་སྐུ་རབ་པ་ལ་གནད་སྤྲོད་སྒོ་གང་ཟབ་ལྟ་བ་ཡོད་པས་ངང་མ་ཐུང་ཟེར་བ་བྱུང་། 3-411 ཐམས་ཅད་ལ་བཤད། གཏོར་མ་རེ་ཙམ་འཕངས་པ་ན་ལྟས་ལེགས་པར་འོང་གི་འདུག །དེར་བྱ་གཤོངས་ནས་གྲངས་ཅན་རབ་འབྱམས་པ་དང་། དཔལ་སྡིངས་རབ་འབྱམས་པ། གསེར་མདོག་ཅན་ནས་རབ་འབྱམས་པ་འཇམ་བློ། ཞ་ལུ་རབ་འབྱམས་པ་སོགས་ཆོས་དང་སློབ་གཉེར་དོན་གཉེར་མང་། ཞ་ལུ་རབ་འབྱམས་པ་ཤེས་རབ་བཟང་པོ་འབུམ་འཛིན་དུ་བཅུག ། ཉིན་མཚན་འབེལ་གཏམ་ཆོས་ཀྱིས་འདས། པ་སྣམ་ནང་ཟིངས་ལ་བརྟེན། མྱང་དམག་མཁར་དགར་ཡོད་པ་ལ། དགོངས་གཅིག་རྨི་ལམ་ན། བཙུན་པ་གཱ་ཡོད་པ་ཆེན་པོ་ཅིག་བྱུང་ནས་ཕྱག་འཚལ་སྣང་། སུ་ཡིན་དྲིས་པས། ལྷན་བ་སོའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན་ཟེར་། ཅི་ལ་ཡོངས་དྲིས་པས། ཁྱེད་ཉ་མོ་ལ་ཐོག་ཏུ་ཕེབས་དུས། ངེད་ལྷ་འདྲེ་མང་པོས་དགེ་བསྙེན་ཞུས། སྡིག་པ་སྤངས་པ་ཡིན་ཏེ། ད་རེས་མྱང་སྟོད་པས་བ་སོའི་དགོན་པ་བཅོམས། བཙུག་ལག་ཁང་བསྲེག་པ་ལ་ཐུག་དུས། འབྲོང་རྩེ་བས་བསྐྱབས་བྱུང་། གཞན་རྣམས་མ་རིགས་པས། ལན་བླན་ཆོག་གམ་ཞུར་འོངས་པ་ཡིན་ཟེར། འོ་ན་བཙུག་ལག་ཁང་གི་སྲུང་མ་ཡིན་པས་ཅི་དགའ་བ་བྱས་ཆོག་བྱས་པས་མྱང་སྟོད་པའི་མི་ཉི་ཤུ་ཙམ་དུག་གིས་ཤི་སྣང་། གཞན་ཁོ་རང་ཇི་ལྟར་ཟེར་བ་སང་ཉིན་སྐད་ཆ་བྱུང་། ཡང་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་ན། མཐུ་འོང་གི་འདུག་གོ་ཟེར་ཤིན་ཏུ་འཛངས་པ་ན། མོན་མོ་རས་གོས་རམ་ཁ་གྱོན་པ་ཁ་ཆེ་སྣ་ཉག་པ་ཅིག་ནས ། 3-412 ཁྱེད་ནཱ་རོ་པའི་དུས་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་ང་ཡིན། ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ ངའི་སྙིང་པོ་འདི་ཐོན། དམིགས་པ་བྱེད་ལུགས་འདི་ལྟར་གྱིས། །བར་ཆད་བཟློག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་ཟེར། དེ་སྔ་སེང་གདོང་མ་ཞུ་མྱོང་ཙམ་ལས་ཏིག་ཏིག་མེད། དེ་ཁ་བཞིན་བྱས་པས་བར་ཆད་མ་བྱུང་། དེར་ལྷ་མཐོངས་ལོ་ཙ་བ་བཤེས་གཉེན་རྣམ་རྒྱལ་བལ་པོར་ཕྱིན་པ་འཁོར། ངེད་ཕྲད་པར་བྱུང་དུས། པཎ་ཆེན་ཤཱཀ་མཆོག་པ་དང་། ཇོ་ནང་པའི་གཞན་སྟོང་ལ་ཁྱད་ཡོད་མེད་དྲི་བ་ལ། པཎ་ཆེན་གྱི་བཞེད་པ། སེམས་ཙམ་རྣམ་རྫུན་པའི་ལུགས་གཙང་མ་ཡིན་ཚུལ། ཇོ་ནང་པ་སྔགས་དང་བསྲེས་ནས་འཆད་ཀྱི་འདུག་པའི་ཁྱད་པར་ཞིབ་གསད་ཅིག་བྱས་པས། ལུགས་གཉིས་སིབས་ཕྱེད་ཅེས་ཡིད་ཆེས། ས་གར་
Chinese
事情就是这样发生的。在那之后，由于第悉（藏文：སྡེ་སྲིད，含义：执政者）叔侄之间发生内讧，导致སྐུ་རབ་པ་（专有名词）计划前往卫藏（藏文：དབུས，含义：西藏中部地区）的意图变得非常明显。所有人都觉得这似乎在应验着业果法则。当像ཙ་རི་（专有名词）这样的圣地遭受如此破坏，并且སྐུ་རབ་པ་（专有名词）被称为‘嘉瓦’（藏文：རྒྱལ་བ་，含义：胜利者）时，一天晚上我做了一个梦。梦里出现了两个像克劳人（藏文：ཀློ་，推测为对居住在边境地区民族的称呼）一样的人，他们腰间缠着腰带，头上戴着野兽皮帽，并递给我一封信。我读了信，上面写着：‘我们所有ཙ་རི་（专有名词）的传承持有者都聚集在སྐྱོབ་ཆེན་（专有名词）。三年后，将会对སྐུ་རབ་པ་（专有名词）进行秘密的灌顶，所以不要着急。’ 我把这件事告诉了所有人。当我们抛掷了一些朵玛（藏文：གཏོར་མ་，含义：一种祭祀用的食物）后，预兆看起来很好。当时，来自བྱ་གཤོངས་（地名）的གྲངས་ཅན་རབ་འབྱམས་པ་（专有名词，可能是学位或头衔），来自དཔལ་སྡིངས་（地名）的རབ་འབྱམས་པ་（专有名词，可能是学位或头衔），来自གསེར་མདོག་ཅན་（地名）的རབ་འབྱམས་པ་འཇམ་བློ（专有名词，可能是学位或头衔），以及夏鲁寺（藏文：ཞ་ལུ་）的རབ་འབྱམས་པ་（专有名词，可能是学位或头衔）等等，许多人都在追求佛法和学问。我让夏鲁寺的རབ་འབྱམས་པ་ཤེས་རབ་བཟང་པོ（专有名词）进入འབུམ་འཛིན（专有名词，可能是机构或职位）。我们日夜都在谈论佛法。由于帕南（藏文：པ་སྣམ་）内部的纠纷，以及娘麦（藏文：མྱང་དམག་）驻扎在喀尔噶尔（藏文：མཁར་དགར་）的情况，我在一个晚上做了一个梦。梦里出现了一位伟大的出家人，名叫嘎友（藏文：གཱ་ཡོད་），我向他顶礼。当我问他是谁时，他说他是拉巴索（藏文：ལྷན་བ་སོ）的国王。当我问他为什么来时，他说：‘当您到达娘莫拉托（藏文：ཉ་མོ་ལ་ཐོག་）时，我们许多神灵都请求成为居士，并放弃了罪恶。但是现在，娘堆巴（藏文：མྱང་སྟོད་པ）摧毁了巴索寺（藏文：བ་སོའི་དགོན་པ་），当他们要烧毁拉康（藏文：བཙུག་ལག་ཁང་，含义：寺庙）时，仲孜瓦（藏文：འབྲོང་རྩེ་བ）救了它。其他人因为不理解，所以前来询问是否可以报仇。’我说：‘既然你是拉康（藏文：བཙུག་ལག་ཁང་，含义：寺庙）的守护神，那么你可以做任何你想做的事情。’然后，大约二十个娘堆巴（藏文：མྱང་སྟོད་པ）人似乎死于中毒。第二天，我听说了更多关于他所说的事情。又一个晚上，我做了一个梦，梦见一个非常聪明的人说‘会有神力降临’。然后，一个穿着粗布衣服、鼻子细长的门巴（藏文：མོན་མོ་，推测为对居住在边境地区女性的称呼）女人出现了。 她说：‘我是那洛巴（专有名词）时代的护法。ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ（藏文：ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。这是我的心咒。按照这种方式进行观想，毫无疑问可以遣除障碍。’在那之前，我只是稍微念诵过狮面空行母（藏文：སེང་གདོང་མ་），并没有特别认真地修持。但是，我按照她所说的方式去做，结果没有出现任何障碍。之后，拉同（藏文：ལྷ་མཐོངས་）的译师བཤེས་གཉེན་རྣམ་རྒྱལ（专有名词）从尼泊尔返回。当他来见我时，我问他班禅释迦乔丹（专有名词：པཎ་ཆེན་ཤཱཀ་མཆོག་པ་）和觉囊派（专有名词：ཇོ་ནང་པ་）的他空见（藏文：གཞན་སྟོང་）之间有什么区别。他详细地解释了班禅（专有名词：པཎ་ཆེན་）的观点，认为唯识宗（专有名词：སེམས་ཙམ་）是纯粹的唯心主义，而觉囊派（专有名词：ཇོ་ནང་པ་）则将密咒（藏文：སྔགས་）与之混合在一起进行讲解。听完之后，我相信这两种观点是半真半假。萨嘎（藏文：ས་གར་）
English
That's how it happened. After that, due to the infighting between the Desi (Tibetan: སྡེ་སྲིད, meaning: Regent) uncle and nephew, the intention of སྐུ་རབ་པ་ (proper noun) to go to Ü-Tsang (Tibetan: དབུས, meaning: Central Tibet) became very clear. Everyone felt that it seemed to be fulfilling the law of karma. When a sacred place like ཙ་རི་ (proper noun) was so desecrated, and སྐུ་རབ་པ་ (proper noun) was called 'Gyalwa' (Tibetan: རྒྱལ་བ་, meaning: Victorious One), one night I had a dream. In the dream, two people like Kloca (Tibetan: ཀློ་, presumed to be a term for people living in border areas) appeared, wearing belts around their waists and wearing wild animal skin hats on their heads, and handed me a letter. I read the letter, which said: 'All of us ཙ་རི་ (proper noun) lineage holders are gathered at སྐྱོབ་ཆེན་ (proper noun). In three years, there will be a secret initiation for སྐུ་རབ་པ་ (proper noun), so don't be impatient.' I told everyone about this. When we threw some tormas (Tibetan: གཏོར་མ་, meaning: a sacrificial food), the omens looked good. At that time, གྲངས་ཅན་རབ་འབྱམས་པ་ (proper noun, possibly a degree or title) from བྱ་གཤོངས་ (place name), རབ་འབྱམས་པ་ (proper noun, possibly a degree or title) from དཔལ་སྡིངས་ (place name), རབ་འབྱམས་པ་འཇམ་བློ (proper noun, possibly a degree or title) from གསེར་མདོག་ཅན་ (place name), and རབ་འབྱམས་པ་ (proper noun, possibly a degree or title) from Shalu Monastery (Tibetan: ཞ་ལུ་), etc., many people were pursuing Dharma and learning. I put རབ་འབྱམས་པ་ཤེས་རབ་བཟང་པོ (proper noun) of Shalu Monastery into འབུམ་འཛིན (proper noun, possibly an institution or position). We spent our days and nights talking about Dharma. Due to the internal strife in Panam (Tibetan: པ་སྣམ་), and the presence of the Nyang army (Tibetan: མྱང་དམག་) stationed in Khargar (Tibetan: མཁར་དགར་), I had a dream one night. In the dream, a great monk named Ga-yo (Tibetan: གཱ་ཡོད་) appeared, and I prostrated to him. When I asked who he was, he said he was the king of Lhaba-so (Tibetan: ལྷན་བ་སོ). When I asked him why he came, he said: 'When you arrived at Nyamola-tok (Tibetan: ཉ་མོ་ལ་ཐོག་), many of us gods requested to become lay practitioners and abandoned sins. But now, Nyangtöpa (Tibetan: མྱང་སྟོད་པ) destroyed Baso Monastery (Tibetan: བ་སོའི་དགོན་པ་), and when they were about to burn the Lhakhang (Tibetan: བཙུག་ལག་ཁང་, meaning: temple), Drongtsewa (Tibetan: འབྲོང་རྩེ་བ) saved it. The others, because they didn't understand, came to ask if they could take revenge.' I said, 'Since you are the guardian of the Lhakhang (Tibetan: བཙུག་ལག་ཁང་, meaning: temple), then you can do whatever you want.' Then, about twenty Nyangtöpa (Tibetan: མྱང་སྟོད་པ) people seemed to die from poisoning. The next day, I heard more about what he said. Again, one night I had a dream, and a very intelligent person said, 'There will be divine power descending.' Then, a Monpa (Tibetan: མོན་མོ་, presumed to be a term for women living in border areas) woman wearing coarse cloth clothes and with a thin nose appeared. She said: 'I am the Dharma protector from the time of Naropa (proper noun). ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ (Tibetan: ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:). This is my heart mantra. Meditate in this way, and there is no doubt that obstacles will be removed.' Before that, I had only slightly recited Simhamukha (Tibetan: སེང་གདོང་མ་), and hadn't practiced it particularly seriously. But, I did as she said, and as a result, no obstacles occurred. After that, the translator བཤེས་གཉེན་རྣམ་རྒྱལ (proper noun) of Lhatong (Tibetan: ལྷ་མཐོངས་) returned from Nepal. When he came to see me, I asked him what the difference was between Panchen Shakya Chokden (proper noun: པཎ་ཆེན་ཤཱཀ་མཆོག་པ་) and the Shentong (Tibetan: གཞན་སྟོང་) view of the Jonangpas (proper noun: ཇོ་ནང་པ་). He explained in detail that Panchen's (proper noun: པཎ་ཆེན་) view was that the Chittamatra (proper noun: སེམས་ཙམ་) school was purely idealistic, while the Jonangpas (proper noun: ཇོ་ནང་པ་) mixed mantra (Tibetan: སྔགས་) with it when explaining. After listening, I believed that the two views were half true and half false. Saga (Tibetan: ས་གར་) --------------------------------------------------------------------------------