Tibetan
་བརྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དེ་འོག་བར་གྱི་བསྐལ་ཚིགས་དབུ་མ་ལ། །བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་བི་མ་མི་ཏྲ་དང་། །སློབ་མ་རྗེ་བློན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །བླ་མེད་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ཚེ། །སྔགས་བདག་གཟའ་དང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །སོ་སོའི་གཟུགས་མཆོག་དམ་པ་བསྟན་ནས་ཀྱང་། །རང་རྟགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལེན་པར་མ་ཆད་དམ། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་མ་ཆད་དམ། །དྲེགས་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་མ་འགལ་བར། །ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཐུགས་དམ་བརྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དེ་འོག་རྩོད་ལྡན་ལྔ་བརྒྱའི་ཐ་མ་ལ། །ཡར་ཀླུངས་ཤམ་པོ་གངས་ཀྱི་དབེན་གནས་སུ། །རིག་འཛིན་པོ་ཀུ་མ་རཱ་ཛ་དང་། །སློབ་མ་ཀུན་མཁྱེན་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས། །སྙིང་ཏིག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱོས་ཚེ། །སྔགས་བདག་ (༥༤༩)གཟའ་དང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །སོ་སོའི་གཟུགས་མཆོག་དམ་པ་བསྟན་ནས་ཀྱང་། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལེན་པར་མ་ཆད་དམ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་མ་ཆད་དམ། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་མ་འགལ་བར། །ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཐུགས་དམ་བརྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ནས། བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི། གཏོར་མ་གང་གཏོང་དེར་བཏེག་ནས་བཞག །སྤོས་དང་གསུར་གྱི་དུད་པ་དང་རོལ་མོའི་སྒྲས་མཛེས་པར་བྱས་ལ། །ཧཱུྃ་བཀའ་ཡི་ཚོགས་དང་བཅས་ཉིད་དུ། །ཟག་འཐུང་དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་སྐུ། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་སྐྱོང་མ་རྣམས། །འདིར་བྱོན་བརྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས། །ཧཱུྃ་བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་མ། །དཔལ་ལྡན་ཧ་རི་རྡོ་རྗེ་གཡའ་མ་སྐྱོང་། །གངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །འབྲོག་ཆེན་འཁོར་འདུས་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་གཙོ། །བདུད་མོ་ཆེན་མོར་གྲགས་པ་ཁྱེད་བཞི་དང་། །གངས་དཀར་ཤ་མེད་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ། ཁ་རག་ཁྱུང་བཙུན་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཡུམ། །གསེར་ཆེན་མཁའ་ལྡིང་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་མོ་དང་། །རྨ་རི་རབ་འབྱམས་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་རྒྱལ། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་མོར་གྲགས་པ་ (༥༥༠)ཁྱེད་བཞི་དང་། །ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་རྡོ་རྗེ་བོད་ཁམས་སྐྱོང་། །བཙན་ལ་དྲག་མོ་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མ། །མོ་བཙུན་ཨུག་ཆོས་རྡོ་རྗེ་གཡའ་མོ་སིལ། །གཡུ་ཡི་དྲིལ་བུ་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་ལེགས་མ། །སྨན
Chinese
委以重任的事业，在那之后，中间的劫数初始之际，在桑耶寺任运成就的圣地，大学者毗玛拉米扎和弟子君臣菩提萨埵，开启无上秘密坛城之时，咒主星曜和护法海众，各自显现殊胜庄严之身，并献上自身命之精要，领受教敕之朵玛未曾间断吧，委以重任的事业未曾间断吧，傲慢的诸位大自在天，莫违背往昔的誓言，享用这血肉庄严的朵玛，成办委以重任的事业吧！在那之后，争斗五百之末，在雅砻香波雪山的寂静处，持明者布玛拉匝和弟子全知杂色让卓，开启心髓秘密坛城之时，咒主（549）星曜和护法海众，各自显现殊胜庄严之身，领受教敕之朵玛未曾间断吧，委以重任的事业未曾间断吧，莫违背往昔的誓言，享用这血肉庄严的朵玛，成办委以重任的事业吧！如是说后，供养护法母，将所供朵玛举起放置，以香、熏烟和乐器之声庄严。吽，与教敕眷属一同，享用精华者如虚空之身，请降临，请降临，护法众，来此享用庄严朵玛。吽，大自在母多吉衮扎玛，具德哈日多吉亚玛炯，雪山大母多吉衮度桑，大牧民眷属多吉贝吉之主，被称为大魔女的汝四位，岗嘎夏梅多吉玉仲玛，卡热琼尊多吉华吉云，色钦卡丁多吉鲁姆，玛日绕江多吉扎姆嘉，被称为大夜叉（550）的汝四位，康尊德姆多吉博康炯，赞拉扎姆多吉曼吉玛，姆尊邬曲多吉亚姆色，玉之铃多吉祖雷玛，药
English
Entrust the entrusted activities. After that, at the beginning of the intermediate kalpa, In the sacred place of Samye Lhunkyi Drupai, The great master Vimalamitra and The disciple king and minister Jangchub Sempai, When the supreme secret mandala was opened, The mantra lord planets and the ocean of oath-bound ones, Each showed their supreme and sacred forms, And offered the essence of their own life, Did they not continuously receive the command of the torma? Did they not continuously carry out the entrusted activities? Great and proud lords, Do not violate your previous vows, Accept this torma adorned with flesh and blood, And carry out the entrusted activities! After that, at the end of the five hundred of strife, In the solitary place of Yarlung Shampo Gang, The vidyadhara Pukumaraja and The disciple Kunkhyen Natsok Rangdrol, When the secret mandala of the heart essence was opened, The mantra lord (549) planets and the ocean of oath-bound ones, Each showed their supreme and sacred forms, Did they not continuously receive the command of the torma? Did they not continuously carry out the entrusted activities? Do not violate your previous vows, Accept this torma adorned with flesh and blood, And carry out the entrusted activities! After saying this, To protect the doctrine, The torma is lifted and placed where it is offered. Adorned with the smoke of incense and offerings and the sound of music. Hūṃ, together with the assembly of commands, Those who drink the essence are like the body of space. Come here, come here, protectors. Come here and accept the adorned torma. Hūṃ, the great self, Dorje Kun Drakma. Glorious Hari Dorje Yama Kyong. Great mother of the snow mountains, Dorje Kuntu Zang. Great herdsman, Dorje Begek's lord. You four who are known as great demonesses. Gangkar Shame Dorje Yu Dronma. Kharak Kyungtsun Dorje Palgyi Yum. Serchin Khading Dorje Lumo. Mari Rabjam Dorje Drakmo Gyal. You four who are known as great yakshas (550). Kongtsun Demo Dorje Bokham Kyong. Tsenla Drakmo Dorje Menchikma. Motsun Ukcho Dorje Yamo Sil. Turquoise bell Dorje Zuk Lekma. Medicine
Tibetan
་བཙུན་ཆེན་མོར་གྲགས་པ་ཁྱེད་བཞི་ཡང་། །རིན་ཆེན་ལྷབ་ལྷུབ་མང་པོའི་རྒྱན་དང་བཅས། །ཕོ་ཉ་བྲན་གཡོག་མང་པོའི་འཁོར་དང་བཅས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་རྗེས་དགོངས་ལ། །མཆོད་དང་གཏོར་མ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ་བསྟན་མ་ཆེན་མོ་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས། །རྒྱ་ཡུལ་དེ་ནི་གདན་བཟངས་ཀྱི། །ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ། །རྣམ་ལྔ་ཞིང་གི་མཆོད་བཤམས་ནས། །ཞིང་ཆེན་བསྒྱིལ་པའི་གདན་སྟེང་དུ། །དམར་ཆེན་ཨརྒའི་མཆོད་བཤམས་ནས། །ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཏད་ནས་ཀྱང་། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གྲལ་དུ་བཞག །ལྕེ་ལ་ཨརྒཾ་བཞག་ནས་ཀྱང་། །དམ་ཚིག་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་བསྒྲུབ་པའི་གྲོགས་ཀྱིས་ཞེས། །ཐར་པ་ཐོབ་པར་མིང་བཏགས་ཏེ། །དགོས་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་བོ་ཞེས། །དྲན་གྱི་ཚུལ་དུ་ཁས་བླངས་མ། །དམ་ཚིག་དེ་ལས་ཁྱོད་མ་འདའ། །དམ་ཚིག་དེ་ལས་ཁྱོད་འདས་ན། ། (༥༥༡)བཛྲ་ཡཀྵ་ཁྲོ་བོ་ཡིས། །སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་ཁྲག་དྲངས་ནས། །འོ་དོད་འབོད་པར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་བས་བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་ཚོགས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་རྗེས་དགོངས་ལ། །དམར་ཆེན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ལ་ལཱ། ལི་ལཱི། དྷི་དྷི། དྷེ་དྷེ། རྡོ་རྗེ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། རཀ་མོ་རག་མོ་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོཿ ཞེས་འཕངས་སོ། །སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ཟོར་ལམ་དབྱེ་བ་དང་། །གཏོར་མནན་དང་། རྟ་བྲོ་རྣམས་སྤྱི་གསོལ་ཆེན་མོར་བསྟན་པ་བཞིན་བྱའོ། །དེ་ནས་ནང་དུ་འོང་སྟེ་ལས་ཀྱི་རྗེས་ལ་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ་ཅིང་། ཤིས་པ་བརྗོད་ལ། ཨོཾ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དངོས་གྲུབ་ཆར་དུ་དབབ། །རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་བརྡའ་བརྒྱུད་དང་། །གང་ཟག་སྙན་བརྒྱུད་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་བསོད་ནམས་ཞིང་གི་མཆོག །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཏེ། །བླ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་གང་། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ (༥༥༢)ཞིག་དངོས་གྲུབ་ཡི་དམ་ལྷ། །བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔ་ཞི་ཁྲོ་འབར་བའི་ཚོགས། །དག་པ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་བཀྲ་ཤིས་གང་། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་དཔལ། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །མཁའ་འགྲོ
Chinese
被稱為尊貴大者的您們四位， 以眾多閃耀的珍寶為莊嚴， 伴隨眾多使者僕役的眷屬， 憶念往昔的誓言與承諾， 請享用這神聖的供品與朵瑪， 迅速成辦所託付的事業。 吽！致偉大的護法女神們， 由蓮花生顱鬘力尊（蓮花生大士）於， 漢地的那座善妙之地， 阿修羅的岩洞之中， 陳設五種圓滿的供品後， 在傾覆大地的座墊之上， 陳設廣大的血供後， 將金剛杵交付於您們手中， 安立於金剛持的行列中， 將血供置於舌尖之上後， 承諾守護誓言， 作為修持瑜伽的助伴， 賜予解脫之名， 應允成辦一切所需， 以憶念之態發誓。 您們不可違越此誓言， 若您們違越此誓言， (551)金剛夜叉忿怒尊， 將從心間取出鮮血， 發出哀嚎是不可避免的。 因此，守護藏地的眾神們， 憶念往昔的誓言， 請享用這廣大的血供朵瑪， 成辦所託付的事業。 拉拉，哩哩，提提，提提，金剛姊妹眾，吽 遍 吽！茹嘎莫，茹嘎莫，於敵人之心，遍 遍 遍！如是拋擲。 若喜好繁瑣，則可區分替身道，朵瑪鎮壓，以及馬舞等，如總供養般行之。 之後進入室內，隨著事業的進展，演奏音樂，降下花雨，並誦吉祥頌。嗡！ 何者吉祥能降下成就之雨， 勝者意傳、持明表示傳， 以及補特伽羅口耳傳承上師之吉祥， 願彼吉祥於今帶來安樂！ 何者吉祥乃福德田之殊勝， 即佛陀、正法與聖僧伽， 無上三寶之吉祥， 願彼吉祥於今帶來安樂！ 何者（552）吉祥乃成就本尊， 五部如來寂靜忿怒熾燃之眾， 清淨剎土塵數之吉祥， 願彼吉祥於今帶來安樂！ 何者吉祥乃轉變為如意之威德， 威力、力量、神變與虛空之邊際相等， 空行
English
You four, renowned as great and noble ones, Adorned with many shimmering jewels, Accompanied by retinues of numerous messengers and servants, Remembering your past vows and promises, Please accept this sacred offering and torma, Swiftly accomplish the entrusted tasks. Hūṃ! To you, the great guardian goddesses, By the master Padmasambhava Tothreng (Padmasambhava), In that auspicious land of China, In the cave of the Asuras, Having arranged offerings of the five perfections, Upon the seat that overturned the great land, Having arranged vast offerings of blood, Having entrusted the vajra into your hands, Placed you in the ranks of Vajradhara, Having placed the blood offering upon your tongues, Having vowed to uphold the samaya, As companions in accomplishing yoga, Bestowed the name of attaining liberation, Promising to accomplish all needs, Vowing in a state of mindfulness. You must not transgress this vow, If you transgress this vow, (551) Vajrayaksha, the wrathful one, Will draw blood from the center of your hearts, It is inevitable that you will cry out in agony. Therefore, you hosts who protect the land of Tibet, Remembering your past vows, Please accept this vast blood torma, Accomplish the entrusted tasks. Lālā, līlī, dhīdhī, dhe dhe, Vajra sisters, hūṃ bhyaḥ hūṃ! Rakamō, rakamō, to the heart of the enemy, bhyaḥ bhyaḥ bhyaḥ! Thus cast. If you enjoy elaboration, then distinguish the zor methods, torma suppression, and horse dances, and perform them as taught in the general great offering. Then, enter inside, and following the completion of the activity, play music, shower flowers, and recite auspicious verses. Oṃ! Whatever auspiciousness brings down a rain of siddhis, The auspiciousness of the Victorious Ones' mind transmission, vidyadhara symbolic transmission, And the personal oral transmission of the guru, May that auspiciousness bring happiness and well-being here today! Whatever auspiciousness is the supreme field of merit, Namely the Buddha, Dharma, and noble Sangha, The auspiciousness of the unsurpassed Three Jewels, May that auspiciousness bring happiness and well-being here today! Whatever (552) auspiciousness is the siddhi yidam deity, The hosts of the five Sugata families, peaceful, wrathful, and blazing, Whatever auspiciousness is like the dust motes of pure realms, May that auspiciousness bring happiness and well-being here today! Whatever auspiciousness is the glory that transforms into all desires, Power, strength, miraculous abilities equal to the extent of the sky, Dakinis