Chinese
修习之后，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）观想成血肉之山和（499）大海。在根本咒语的下面加上“玛哈巴利·达卡卡卡哈嘿卡嘿”，念诵五遍或七遍供养。观想主尊眷属享用后心生欢喜，然后劝请立誓：安住于金刚教敕之誓言，如子般守护，已然应允。母姐妹，具力炽燃者及其眷属，请降临，诶嘿诶嘿，瑜伽士我所委托的猛烈事业，请成办！如此念诵，并以赞颂来赞美。之后再次明观，然后回向。如此这般，修习四座或夜晚修习大座，便会真实地出现冰雹袭击、光芒四射、敲门、声音响起、加持喧嚣、气味温暖、生起勇气和自信。光彩起初令人恐惧战栗，之后会感到喜悦轻松。梦境起初纷乱恐怖，出现地震、冰雹和流星交错、山崩、军队交战、杀害众生等景象。之后，愤怒的女子聚集并顶礼，男子的群体顶礼，自己坐在（500）巨大的宝座上，众人聚集赞美等景象也会出现。此外，如果感到恼怒不悦，则扩大观想，进行会供朵玛和忏悔。如果在梦中出现疯子，则不要害怕，将自己观想为猛烈的本尊，或者以见解的把握，将一切都融摄于自心空性的境界中。如果出现麻风病人和寡妇，则是誓言破损，应当进行忏悔。如果出现乞丐，则以会供朵玛来弥补。恒常精勤于供养和祈祷，就能成就一切所愿。这是先前修习和成办的仪轨。第二，关于猛烈事业的应用，分为准备物品、修习念诵、完成事业三个方面。首先，在朝向东北的岩洞中，或在令人恐惧战栗的地方，绘制一个箭杆长的三角形坛城。在涂有尸体灰烬的坛城上，在玛当嘎的心脏处，挖一个三角形的坑。将仇敌的替身，写上姓名、血统和年龄，用他玛匝草环绕。反复进行勾招，用死者的头发捆绑后放入。观想铁制的黑暗房间（501）周围，无时无刻不存在着污垢。在其上放置一个用红色装饰的三角形常供朵玛，强烈观想为三尊本尊。一个替身是自己的...
English
Having practiced, visualize mountains and (499) oceans of flesh and blood with Oṃ Āḥ Hūṃ. Below the root mantra, add "Mahābaliḥ ta kha kha khāhi khāhi," and offer it five or seven times. Visualize that the main deity and retinue are pleased by the offering, and then urge them to keep their vows: "You have promised to abide by the vajra command and protect like a child. Mother sisters, powerful burning ones and your retinue, please come here, ehyehi, accomplish the fierce activities entrusted to me, the yogi!" Recite this and praise with praises. Then clarify again and dedicate. In this way, by practicing four sessions or a large session at night, hail will actually strike, light will radiate, doors will be knocked, sounds will be heard, blessings will roar, scents will be warm, courage and confidence will arise. At first, the splendor is terrifying and frightening, but later joy and ease will come. At first, dreams are chaotic and frightening, with earthquakes, hail, and meteor showers, landslides, armies clashing, and the killing of sentient beings. Later, angry women gather and prostrate, groups of men prostrate, and one sits on a (500) great throne, with crowds gathering and praising. Furthermore, if you feel annoyed and displeased, expand the visualization, perform a tsok offering and confession. If a madman appears in a dream, do not be afraid, visualize yourself as a fierce deity, or with the confidence of view, dissolve everything into the emptiness of your own mind. If lepers and widows appear, it means the vows have been broken, so confess. If beggars appear, make amends with a tsok offering. By constantly striving in offerings and prayers, all wishes will be fulfilled. This is the preliminary practice and accomplishment ritual. Secondly, regarding the application of fierce activities, there are three aspects: preparing substances, practicing recitation, and completing the activity. First, in a cave facing northeast, or in a terrifying and frightening place, draw a triangular mandala one arrow-length long. On top of the mandala smeared with corpse ashes, in the heart of Matam, dig a triangular pit. Write the enemy's effigy with name, lineage, and age, surrounded by tamarisk grass. Repeatedly perform hooking and drawing, bind it with dead person's hair, and place it inside. Visualize a dark iron room (501) with filth constantly present all around. On top of that, place a triangular torma decorated in red, strongly visualizing it as the three deities. One effigy is your own...
Tibetan
ལ་འོག་ཏུ་དོང་གྲུ་གསུམ་བྲུས་པར་གཞུག །དེས་ནི་བདག་གི་དབང་དུ་བྱེད་ཅིང་འཕགས་མི་ནུས་ལ། ཁོའི་སྲུང་མ་རང་གཤེད་ལ་བབ་པའི་གནད་དོ། །ཐུན་ལ་ལྕགས་ཟས་འཁར་བའི་ཕྱེ་མ་དུག་སྣ་ཁྲག་སྣ་ཉུང་དཀར་དང་བཅས་པའི་ཐུན་དོང་བྱ། དམར་གཏོར་ཟུར་པ་རེ་ཡང་ཐུན་རྗེས་ལ་བཏང་ཞིང་རྦད་དུ་བྱའོ། །སྒོམ་བཟླས་བྱ་བ་ནི། བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོ་སྔར་བསྐྱེད་པ་ལྟར་སྟོང་ཁམས་གང་བ་སྐུ་ཆེ་ལ་ཡན་ལག་རགས་པར་བསྐྱེད་ལ། ཨོཾཱ་མ་མ་ཏྲག་རཀ་མོ་ཏ་ཀེ༚་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། །ཞེས་བཟླས་པས། སྟོང་ཁམས་ཀྱི་དྲེགས་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་སྡངས་འདར་སྐྲག་བཀའ་ཉན་པའི། །སྤྲུལ་པ་འབུམ་གྱི་ལས་མཁན་ཤན་པ་མིང་སྲིང་གསུམ་དུ་གྱུར་ཏེ། མ་ཏྲི་ཏྲི་ལས་སྔར་བསྐྱེད་པ་ལྟ་བུ་ཁྲོས་ཤིང་རྔམས་ལ་ཐོག་དང་མཚོན་གྱི་སྐར་མདའ་དགྲའི་སྟེང་དུ་འབེབས་པར་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་སོང་། སྤྲུལ་པའི་འཕྲོ་འདུས་དགྲ་བོ་ཡུལ་འཁོར་དང་བཅས་ (༥༠༢)པ་མདུན་དུ་བཀུག་ནས་ཐོ་བས་བརྡུང་མཚོན་ཆས་འདེབས། རླུང་གིས་གཏོར་བར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་མ་མ་ཏྲི་ཏྲི་རཀྴ་ཆྒཻ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ༔ མ་ཏྲི་ཛ་མ་ཏྲི་ཛ། ཧུར་ཐུམས་རྦད་རི་ལི་ལི། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་རིག་པ་ངར་བསྐྱེད་ལ་དྲག་ཏུ་བཟླས། ཐུན་ཞབས་སུ་འབྲུབ་ཁུང་གི་ལིང་ག་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་དྲག་སྔགས་དེ་ཉིད་ཞེ་སྡང་གི་ངར་བསྐྱེད་ལ་བཟླས། དེ་ནས་དམར་གཏོར་དགྲའི་ཤ་ཁྲག་ཏུ་བསམས་ལ། ཨོཾ་མ་མ་ཏྲི་ཏྲི་རཀྴ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ་ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ནི། །ཁྲག་འཐུང་འབར་མ་རལ་གཅིག་མ། །ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །འཇིགས་པའི་གཟའ་བདུད་རཱ་ཧུ་ལ། །ཞེ་སྡང་འབར་བའི་ཁྲག་འཐུང་གཙོ། །ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །དམ་ཉམས་བསྒྲལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །ཤན་པ་མི་བསྲུན་འཇིགས་པའི་སྐུ། །སྐྱེས་མཆོག་བཛྲ་ཐིག་ལེ་རྩལ། །དམར་ཆེན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སྡང་བྱེད་དགྲ་བོ་འདིར་སྒྲོལ་ཞིག །འཁོར་གྱི་མ་སྲིང་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས། །ཕོ་ཉ་ཡང་སྤྲུལ་ཟ་བྱེད་རྣམས། ། (༥༠༣)ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊཿཅེས་བརྗོད་དོ། །ཐལ་མོ་གདབ། དམོད་བཅོལ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་བསྒྲུབ་ཅིང་ལས་ལ་སྦྱར་བས། །རྨི་ལམ་དུ་རྡོ་གཤག་པ། ཤིང་གཅོད་པ། ལིངས་བྱེད་པ་རྣམས་འབྱུང་སྟེ་འགྲུབ་པའི་རྟགས་སོ། །གལ་ཏེ་རྟགས་འབྱངས་ན
Chinese
在地的下面挖掘三角形的坑。那能让我控制，无法超越，那是他的守护神降临到自杀的要点。在替身像里放入铁屑、芥末粉、各种毒物、各种血、白芥子等的替身坑。也把一个有角的血食祭品放在替身像后面并诅咒它。修禅念诵要做的是：自己观想成智慧的母神，如之前所生起的那样，在空界中充满，身体巨大，肢体粗壮。念诵：嗡 玛玛 札RA嘎RA 摩达嘎 茹鲁茹鲁 吽 炯 吽！通过念诵，空界的傲慢的统治者全都战栗恐惧，听从命令。化现百万的办事者，变成屠夫兄妹三人。如之前所生起的玛崔迪迪那样，愤怒而凶猛，冰雹和武器的星箭如微尘般落在敌人身上。化现的余烬聚集，将敌人及其眷属（502页）召唤到面前，用锤子敲打，用武器刺击，观想被风摧毁。念诵：嗡 玛玛 崔崔 RA恰 恰给 摩 玛RA雅 啪 啪！玛崔 匝玛崔 匝。 呼尔吞 惹日 里里。玛RA雅 玛RA雅 吽 吽 啪 啪！这样生起智慧的愤怒，猛烈念诵。在替身像的下面，用替身像敲打生殖器的林伽，并以愤怒的姿态猛烈念诵那个猛咒。然后将血食祭品观想成敌人的血肉，念诵：嗡 玛玛 崔崔 RA恰 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿！念诵七遍来供养。吽！三界一切的母主，饮血燃烧的独发母，享用这血肉祭品，成就所求的事业。恐怖的曜魔罗睺罗，愤怒燃烧的饮血主，享用这血肉祭品，是摧毁违背誓言者的时候了。屠夫凶狠恐怖的身躯，殊胜的金刚明点舞，享用这大红祭品，诛杀作恶的仇敌吧！眷属的母姐妹八部众，使者和化身食肉者们，（503页）享用这血肉祭品，成办猛烈的所求事业吧！某某 玛RA雅 啪 啪！这样说道。拍手。下达诅咒。这样修持七天并用于事业，梦中出现劈石头、砍树、制造林伽等，就是成就的征兆。如果征兆出现
English
Place a triangular pit dug under the ground. That will give me control and cannot be surpassed, that is the point of his guardian falling into suicide. In the substitute image, put iron filings, mustard powder, various poisons, various bloods, white mustard, etc., into the substitute pit. Also, place a horned blood food offering behind the substitute image and curse it. The meditation recitation to be done is: visualize yourself as the wisdom mother, as previously generated, filling the empty realm, with a large body and coarse limbs. Recite: Om Mama Trag Raka Mota Ke Ruru Ruru Hum Bhyo Hum! By reciting, all the arrogant rulers of the empty realm tremble in fear and obey orders. Manifest millions of workers, transforming into three butcher siblings. Like the previously generated Matri Triri, angry and fierce, hailstones and weapon star arrows fall on the enemy like dust. The embers of manifestation gather, summoning the enemy and his retinue (page 502) before you, striking with hammers and stabbing with weapons, visualizing them being destroyed by the wind. Recite: Om Mama Tri Tri Raksha Chage Mo Maraya Phat Phat! Matri Dza Matri Dza. Hurthum Rab Riri Riri. Maraya Maraya Hum Hum Phat Phat! Thus, generate the anger of wisdom and recite fiercely. Under the substitute image, strike the lingam of the genitals with the substitute image, and fiercely recite that fierce mantra with an angry attitude. Then, visualize the blood food offering as the enemy's flesh and blood, and recite: Om Mama Tri Tri Raksha Balingta Khakha Khahe Khahe! Offer by reciting seven times. Hum! The chief mother of all three realms, the blood-drinking burning one-hair mother, enjoy this flesh and blood offering, accomplish the desired activities. Terrifying planet demon Rahula, the blood-drinking chief of burning anger, enjoy this flesh and blood offering, it is time to destroy those who break vows. The butcher's fierce and terrifying body, the supreme Vajra Thigle dance, enjoy this great red offering, subdue the evil enemy here! The retinue of mother sisters, the eight classes, messengers and emanated flesh-eaters, (page 503) enjoy this flesh and blood offering, accomplish fierce desired activities! So-and-so Maraya Phat Phat! Thus, say. Clap your hands. Issue a curse. By practicing in this way for seven days and applying it to activities, dreams of splitting stones, cutting trees, making lingams, etc., will appear, which are signs of accomplishment. If signs appear