Tibetan
༤)བླང་རེ་དོགས་དབྱིངས་སུ་གྲོལ། །འགྱུར་མེད་སྙིང་པོའི་ཀློང་དུ་རྫོགས། །སེང་གེ་རྒྱབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ལྷུན་རྫོགས་རོལ་པ་ཀུན་བཟང་དང་། །ཐམས་ཅད་རང་གྲོལ་འོད་གསལ་ཤར། །དཔེ་མེད་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །མེ་ལོང་མཚན་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་། །ཟག་མེད་རང་གྲོལ་དགེ་འདུན་ཆེ། །དུས་གསུམ་འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་ངང་། །ཀུ་མ་རཱ་ཛ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །གདོད་མའི་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ལྷུན་མཉམ་ངང་ལས་མི་གཡོ་ཞིང་། །མཁྱེན་བརྩེའི་ཕྲིན་ལས་བསམ་ཡས་བརྙེས། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ངོ་བོ་བརྗོད་འདས་ནམ་མཁའི་ཀློང་། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་མཉམ་སྦྱོར་ཞིང་། །ཐུགས་རྗེ་འགྲོ་ཀུན་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །སྐྱབས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྙིང་པོའི་ཀློང་དུ་ཡེ་ནས་གྲོལ། །གསལ་སྣང་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོར་རྒྱས། །ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་ནམ་མཁའི་ངང་། །དཔེ་བྲལ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡེ་ནས་ཀུན་བཟང་རོལ་པའི་ངང་། །ཁྱེད་ནི་རྟག་ཏུ་མཉམ་བཞག་ (༣༥)ཀྱང་། །ནོར་བུ་ཇི་བཞིན་གཞན་དོན་མཛད། །ཡིད་བཞིན་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏིང་འཛིན་དང་ནི་མངོན་ཤེས་ཀྱིས། །གདུལ་བྱ་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་ཀུན། །གདོད་མའི་ཀློང་དུ་འཁྲིད་མཛད་པའི། །དེད་དཔོན་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བར་མགོན་མེད་རབ་འཁྱམས་ཤིང་། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ཡངས་ལས། །སྒྲོལ་བར་མཛད་པའི་གྲུ་བོ་ཆེ། །བརྩེ་ཆེན་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས། །ཡུན་རིང་སྲིད་པར་འདུག་པ་ལ། །སྤངས་གཉེན་རང་གྲོལ་མངོན་སུམ་ལམ། །སྟོན་མཆོག་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཞིག་མཐོང་བས་རབ་དད་ཅིང་། །ཐོས་པས་ཐེ་ཚོམ་དྲ་བ་གཅོད། །རེག་པས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། །མཚུངས་བྲལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཞིག་ཁྱོད་སྐུ་མཐོང་བ་དང་། །ཁྱོད་གསུང་ཐོས་དང་འཛིན་པ་ཡི། །འགྲོ་བ་དེ་དག་ཀུན་ལ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་བདག་ནི་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་། །ཆོས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ (༣༦)དཔའི་ཚོགས། །ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལའང་། །རྟག་ཏུ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ཡངས་ན། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་ནི། །མཁའ་དང་མཉམ་པ་ཇི་སྙེད་ཀྱིས། །བླ་མའི་ཚོགས་དང་དཀོན་མཆོག་མཆོད། །དེ་བཞིན་དངོས་དང་ཡིད་ལས་སྐྱེས། །བླ་ན་ཡོད་མེད་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སོགས་ཀྱིས། །མཆོད་འོས་ཀུན་ལ་མཆོད་པར་བགྱི། །
Chinese
༤)希冀疑虑于法界解脱，于不变心髓中圆满。顶礼狮子贤。任运成就游舞普贤及，一切自解脱光明现。无喻虚空瑜伽士，顶礼明镜具名者。诸佛总集法身界，无漏自解脱僧伽众。于三时无迁变之体性，顶礼鸠摩罗什。原始法界普贤王，任运平等性中不动摇，证得智悲事业不可思议，顶礼无垢光芒。本体言说超离虚空界，自性光明双运，大悲周遍一切众生，顶礼怙主您。心髓界中本自解脱，明现刹土广大增，一切平等双运虚空性，顶礼无喻您。本来自在普贤之体性，您乃恒常等持(35)然，如宝一般成办他利，顶礼如意您。以禅定及与神通力，所化世间无余众，引导至原始之界中，顶礼导师您。于轮回中无怙漂泊，从痛苦大海之广阔中，救度之大船，顶礼大悲您。以业及烦恼之迷乱轮，长久安住于有中者，赐予断证自解脱现前道，顶礼胜导师您。何者见而生起胜妙信，听而斩断怀疑之网，触而加持成就生，顶礼无等您。何者见您之身，听闻您之语及忆持者，于彼等一切有情，恒常我皆作顶礼。如是十方之诸佛，及法与菩提心(36)之众，声闻缘觉一切众，恒常恭敬作顶礼。于世间大海之广阔中，供养之云聚，如虚空般无量，供养上师众及三宝。如是真实及意生，无上及有上之供云，以身及受用等，供养诸应供。
English
4) Hope and doubt are liberated in the realm of Dharma, perfected in the expanse of the unchanging essence. I prostrate to Senge Gyabpa. Spontaneously accomplished, the playful display of Kuntuzangpo, and all self-liberated, the clear light dawns. The unparalleled yogi of space, I prostrate to the one named Mirror. The essence of all Buddhas, the realm of Dharmakaya, the great Sangha of stainless self-liberation. In the state of unchanging three times, I prostrate to Kumaraja. Primordial Dharma realm, Kuntuzangpo, unwavering from the spontaneously equal state, attaining inconceivable wisdom and compassion activities, I prostrate to Immaculate Light. The essence beyond expression, the realm of space, the nature of clear light, united, compassion pervading all beings, I prostrate to you, supreme refuge. From the beginning, liberated in the realm of essence, clear appearances expand into a great pure land, all equally united in the nature of space, I prostrate to you, the unparalleled one. From the beginning, in the nature of Kuntuzangpo's play, you are always in equipoise (35), yet, like a jewel, you accomplish the benefit of others, I prostrate to you, wish-fulfilling one. Through meditative absorption and clairvoyance, all sentient beings in the world to be tamed, leading them into the primordial realm, I prostrate to you, guide. Wandering without protection in samsara, from the vast expanse of the ocean of suffering, the great boat that liberates, I prostrate to you, great compassion. By the wheel of confusion of karma and afflictions, those who have long dwelt in existence, bestowing the path of abandonment and realization, self-liberation manifest, I prostrate to you, supreme teacher. Whoever sees you generates supreme faith, hearing you cuts the net of doubt, touching you brings blessings and accomplishments, I prostrate to you, the incomparable one. Whoever sees your body, hears your speech, and remembers you, to all those beings, I always prostrate. Likewise, the Buddhas of the ten directions, and the Dharma and the assembly of Bodhicittas (36), all the Shravakas and Pratyekabuddhas, I always prostrate with reverence. In the vast expanse of the ocean of the world, the masses of offering clouds, as vast as the sky, I offer to the assembly of Lamas and the Three Jewels. Likewise, real and mind-born, supreme and unsurpassed offering clouds, with body and possessions, etc., I offer to all worthy of offering.
Tibetan
ཐམས་ཅད་ཀུན་བཟང་རོལ་བའི་ངང་། །མཆོད་པར་མི་འོས་གང་ཡང་མེད། །སྣང་སྟོང་མཆོད་སྤྲིན་རོལ་པ་ཡིས། །ཀུན་ལ་དེ་བཞིན་མཆོད་པར་བགྱི། །ཐོག་མ་མེད་ནས་ལུས་དང་ངག །ཡིད་ཀྱིས་སྡིག་པའི་ལས་བགྱིས་པ། །དེ་ཀུན་རབ་ཏུ་འགྱོད་སེམས་ཀྱིས། །མཆོད་འོས་ཀུན་གྱི་སྤྱན་སྔར་བཤགས། །དྲི་མ་གློ་བུར་དང་ལྡན་ཞིང་། །ཡོན་ཏན་ཡེ་ནས་རྫོགས་པའི་ངང་། །འཁྲུལ་བའི་བག་ཆགས་ཅི་མཆིས་པ། །ཐམས་ཅད་ཀུན་བཟང་རོལ་པར་བཤགས། །ཡེ་ནས་གྲོལ་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད། །སྤང་བླང་རེ་དོགས་མེད་པའི་ངང་། །ཆོས་ཀུན་བསམ་བརྗོད་མེད་པའི་དབྱིངས། །རང་ (༣༧)བཞིན་གདོད་མའི་ཀློང་དུ་བཤགས། །བླ་ན་ཡོད་མེད་དགེ་བའི་ཚོགས། །བགྱིད་དང་བགྱིད་སྩལ་བགྱིས་པ་ལའང་། །དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་། །རང་གྲོལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཀུན་ཀྱང་ཡེ་ནས་སྐྱེ་ཤི་མེད། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཀློང་ཡངས་ལ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་རྟག་པར་ཡང་། །སྒྱུ་མ་ཙམ་དུ་གསོལ་བ་འདེབས། །གདོད་ནས་ཁྱབ་བདག་རོལ་པ་ཆེ། །རང་གྲོལ་ཀུན་བཟང་ཆོས་སྐུ་ཡི། །འགྲོ་ཀུན་མ་སྤངས་རང་གྲོལ་དུ། །དགེ་བ་གཉུག་མར་བསྔོ་བར་བགྱི། །དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །འགྲོ་བའི་ཁམས་ཀུན་རྣམ་གྲོལ་ཕྱིར། །སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ཡངས་འདེབས། །མ་སྤངས་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བར་ཤོག །ཚུལ་ཁྲིམས་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ལ། །བློ་གྲོས་འོད་གསལ་ཉི་ཟླ་ཡིས། །འགྲོ་བའི་མུན་པ་རབ་སེལ་ཞིང་། །གདོད་མའི་ཀློང་དུ་གྲོལ་བར་ཤོག །སེམས་ཅན་ཇི་སྲིད་གནས་ཀྱི་བར། །འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་ཡིད་བཞིན་དུ། །བདག་ནི་དེང་ནས་གནས་གྱུར་ཏེ། །སྐུ་གསུམ་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་ཤོག །གང་སྣང་མི་སྤོང་མི་ (༣༨)སྒྲུབ་ཅིང་། །རང་གྲོལ་གཉུག་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །གང་ཤར་དོན་ལས་མ་འདས་པའི། །ལྷག་མཐོང་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །འཁོར་དང་མྱ་ངན་འདས་པའི་ཆོས། །རོ་མཉམ་རྟོགས་པའི་གདིངས་ཆེན་གྱིས། །གང་ཡང་མི་སྤོང་མི་སྒྲུབ་ཅིང་། །གཉུག་མའི་རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེ། །བྱར་མེད་ཀློང་དུ་རྫོགས་པར་ཤོག །དབང་པོའི་སྐལ་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཚེ་འདི་ཉིད་དམ་བར་དོ་རུ། །སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་གོམས་བྱས་ཏེ། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པར་ཤོག །རྣམ་སྨིན་འབྱུང་བའི་ལུས་འདི་ཡང་། །རང་མདངས་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་སྐུ། །ཕུང་པོ་ལྷག་མེད་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཀུན་བཟང་ཆོས་སྐུའི་ངོ་བོ་ཉིད། །ཡོན་ཏན་ལྷུན་རྫོགས་དངོས་གྲུབ་གཏེར། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་
Chinese
一切皆于普贤游舞中，无可不供养。 以显空供云之游舞，如是供养一切众。 无始以来身语意，所作罪恶诸业。 以猛烈忏悔之心，于应供者前忏悔。 具有客尘之垢染，功德本自圆满中。 所有迷乱之习气，皆于普贤游舞中忏悔。 本自解脱之如是性，无取舍希惧之状态。 诸法离思绝言之界，于自性原始虚空中忏悔。 无上无下之善聚，作及劝作所作亦。 欢喜随喜且，回向自解脱之法轮。 一切本自无生灭，于无聚散之广阔虚空。 不入涅槃恒常亦，祈请仅如幻化。 原始遍主大游舞，自解脱普贤法身之。 众生不舍自解脱，回向本有之善根。 今起至菩提藏间，为令众生界皆得解脱。 祈愿广大虚空之愿文，愿于不舍之界中解脱。 于戒律虚空之自性中，以智慧光明之日月。 极除众生之黑暗且，愿于原始虚空中解脱。 乃至有情存在之间，如利乐有情之如意宝。 我自今起转变处，愿得三身之果位。 凡所显现不舍不（38）修，自解脱本元法身。 凡所生起不离其义，愿获胜观之智慧。 轮回涅槃之诸法，以证悟味平等之大 உறுதி。 何亦不舍亦不修，本元自性大圆满。 愿于无为虚空中圆满。如根器之所宜。 即此生或于中阴时，或于来世串习之。 愿成就身与智慧。此由业感生之身亦。 自光光明之自性身，愿无余成就蕴身已。 成办众生之一切义。普贤法身之体性。 功德圆满成就之宝藏。祈愿具德上师众。 恒常
English
In the state of Samantabhadra's play, there is nothing that is not worthy of offering. With the play of appearance-emptiness offering clouds, I offer to all in this way. From beginningless time, with body, speech, and mind, I have committed sinful deeds. With intense remorse, I confess before all who are worthy of offering. Possessing adventitious stains, in the state of qualities being primordially complete. Whatever habitual patterns of delusion there are, I confess all in the play of Samantabhadra. The suchness of being primordially liberated, in the state of no accepting or rejecting, no hope or fear. The realm of all dharmas beyond thought and expression, I confess in the expanse of primordial nature. The collections of virtue, whether superior or inferior, doing, encouraging to do, and what has been done. I rejoice with joy and dedicate the self-liberated wheel of dharma. All are primordially without birth or death, in the vast expanse without gathering or dispersing. Never passing into sorrow, but always, I pray as if it were merely an illusion. The great play of the primordial, all-pervading lord, of the self-liberated Samantabhadra Dharmakaya. Without abandoning all beings, in self-liberation, I dedicate the innate goodness. From now until the essence of enlightenment, for the sake of all realms of beings attaining liberation. I offer the vast expanse of the ocean of aspiration, may it be liberated in the unabandoned realm. In the nature of the sky of discipline, with the sun and moon of the light of intelligence. May it completely dispel the darkness of beings and may it be liberated in the primordial expanse. For as long as sentient beings exist, like a wish-fulfilling jewel that benefits beings. From now on, may I transform my state and may I attain the fruit of the three kayas. Whatever appears, not abandoning, not (38) cultivating, the self-liberated, innate Dharmakaya. Whatever arises, not deviating from its meaning, may I attain the wisdom of superior seeing. The dharmas of samsara and nirvana, with the great confidence of realizing the equal taste. Not abandoning anything, not cultivating anything, the innate nature is greatly complete. May it be perfected in the uncreated expanse. According to the capacity of the faculties. In this very life or in the bardo, or in future lives, having become accustomed to it. May body and wisdom be accomplished. Even this body arising from karmic maturation. The self-nature body of self-luminous light, may the aggregates be completely accomplished and. May all the purposes of beings be accomplished. The essence of the Samantabhadra Dharmakaya. The treasure of qualities perfectly complete and accomplishments. May the glorious assembly of lamas. Always