Tibetan
ཟུང་འཛིན་རིག་པ་འདི། །རང་སར་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླང་དོར་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཤྲཱི་སེངྷ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཏད་མེད་རང་ཤར་རིག་པ་འདི། །འཛིན་མེད་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་གསལ་གདལ་བའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཛྙཱ་ན་སཱུ་ཏྲ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུན་ཁྱབ་གཞི་རྫོགས་ལྟ་བ་ཉིད། །མ་བཙལ་རང་རྫོགས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཁྱེན་རབ་ཡེ་ཤེས་ཕོ་བྲང་དུ། །དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་བབས་ལྷུན་གྲུབ་སྒོམ་པ་ཉིད། །མ་བཙལ་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་བཞིན་དག་པའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཏིང་འཛིན་འོད་གསལ་ཉི་ཟླ་ཉིད། །གསལ་འགྲིབ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚོགས་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་ཕོ་བྲང་དུ། །ཆོས་རྒྱལ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བསམ་རྫོགས་ཆོས་སྐུའི་རྒྱལ་སྲིད་ལ། ། (༤༢)འགྲོ་ཀུན་གནས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྙིང་པོ་ལྷུན་འབྱམས་ཕོ་བྲང་དུ། །ལྡང་མ་ལྷུན་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྒྲིབ་བྲལ་ཅོག་བཞག་དགོངས་པ་ཉིད། །ཡོངས་རྫོགས་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འོད་ལུས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་དུ། །སེང་གེ་དབང་ཕྱུག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལུས་སེམས་སྲིད་པའི་འཆིང་བ་ལས། །ཚེ་འདིར་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞི་ཀློང་ཀུན་གྲོལ་ཕོ་བྲང་དུ། །རྒྱལ་བ་ཞང་སྟོན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་རི་བོ་འདི། །རང་སར་ཞིག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྣ་ཚོགས་ཡོན་ཏན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །མཁས་པ་ཉི་འབུམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཚིག་དོན་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཡིས། །བདག་རྒྱུད་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གསལ་སྟོང་ཉི་ཟླའི་ཕོ་བྲང་དུ། །གུ་རུ་ཇོ་འབེར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཆི་བ་རྗེས་དྲན་བསྐུལ་མ་ཡིས། །དམ་ཆོས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཟུང་འཛིན་རང་གྲོལ་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །འཁྲུལ་ཞིག་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྣ་ཚོགས་འཁྲུལ་པའི་བག་ཆགས་སྤྲིན། །རང་སར་དེངས་པར་བྱིན་ (༤༣)གྱིས་རློབས། །རྩོལ་བྲལ་ཉག་གཅིག་ཕོ་བྲང་དུ། །ཟླ་བ་མུན་སེལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བྱར་མེད་རང་བབས་གནས་ལུགས་ལ། །རང་གནས་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྟོགས་པ་ནམ་མཁའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཀུ་མ་རཱ་ཛ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཕྱོགས་མེད་རི་ཁྲོད་དབེན་གནས་སུ། །རང་ངོ་ཤེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡེ་གྲོལ་ཆོས་ཉིད་ཕོ་བྲང་དུ། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡངས་དོག་མེད་པའི་རིག་པ་འདི། །ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་སེམས་དད་མོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། །བདག་རྒྱུད་གང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུས་དག་པ་ལྷ་ཡི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་གདངས་འོད་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་ཡིས། །རང་གསལ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ངག་དག་པ་སྔགས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །རྩ་གནས་འཁོར་ལོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྣ་ཚོགས་ཐེག་པའི་རང་སྒྲ་ཡིས། །འགྲོ་དྲུག་སྨིན་པར་བྱིན་ (༤༤)གྱིས་རློབས། །སེམས་དག་པ་ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་དུ། །གཞི་རྫོགས་ཐུགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་དགོངས་པ་དེ། །ནང་ནས་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེ་ལྟར་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །སྒོ་གསུམ་དང་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོས་མཆོད། །སྡིག་པའི་ཚོགས་ཀུན་རབ་བཤགས་ཏེ། །དགེ་བ་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། །མྱ་ངན་མི་འདའ་རྟགས་བཞུགས་ནས། །ཐུགས་རྗེས་སྤྱན་གྱིས་དགོངས་སུ་གསོལ། །ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྐྱེན་ངན་གྲོགས་སུ་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཁོར་བའི་ཞེན་པ་བཟློག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྐྱོ་ཤས་གཏིང་ནས་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཅི་བསམ་ཆོས་སུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཆོས་ཕྱོགས་དཀའ་སྤྱད་ནུས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྣང་བ་ཆོས་སྐུར་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཆོས་ཉིད་ཟད་སར་འཁྱོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞན་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐོང་ (༤༥)ཐོས་བདེ་ལ་འགོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོར་ན་ཅི་བསམ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གསོལ་འདེབས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བ། དཔལ་ཀུ་མ་ར་ཛའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་དྲི་མ་མེད་པ་ལ་གཏུགས་ཤིང་། །ཐུགས་ཀྱིས་བཟུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་བ་བྱར་མེད་ཀློང་ཡངས་ཀྱིས། །མཆིམས་ཕུ་དཔལ་གྱི་ནགས་ཁྲོད། རང་བྱུང་པདྨའི་བཞུགས་གནས་སུ་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ༅ །མཎྜལ་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་གླིང་བཞིའི་རྒྱན་གྱུར་བཞུགས་སོ། །དཔལ་ལྡན་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པའི་ལྷ། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལ་བཏུད་དེ། །མཎྜལ་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་ནི། །གླིང་བཞིའི་རྒྱན་གྱུར་བརྗོད་པར་བྱ། །མཎྜལ་ལན་གསུམ་ཕྱིས་ཏེ། །ཚོམ་བུ་བཅོ་ལྔ་བཀོད་ལ། །ཞིང་ཁམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདོད་དགུའི་འབྱོར་པར་དམིགས་ཏེ། བླ་མ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཁའ
Chinese
此能所执之觉性，祈愿于自处解脱。于无取舍之宫殿中，祈请师利僧诃。此无所依自然生起之觉性，祈愿于无执大中。于自明开阔之宫殿中，祈请智经续。遍及一切基圆满之见，祈愿不寻自圆满。于智慧光明之宫殿中，祈请无垢善知识。自然安住任运成就之禅修，祈愿不寻自圆满。于自性清净之宫殿中，祈请禅定贤善。禅定光明日月，祈愿无明暗。于大圆满之宫殿中，祈请法王胜者。于思圆满法身之王位上，(42)祈愿众生安住。于精华任运之宫殿中，祈请朗玛隆嘉。离障放松之意，祈愿圆满广大。于光身清净之宫殿中，祈请僧格旺秋。从身心有之束缚中，祈愿此生解脱。于基界一切解脱之宫殿中，祈请嘉瓦香通。此二取迷乱之山，祈愿于自处崩塌。于种种功德之宫殿中，祈请智者尼温。以词义佛法之甘露，祈愿自续清净。于明空日月之宫殿中，祈请古汝觉威。以死亡忆念之劝诫，祈愿成办胜法。于所取能取自解脱之宫殿中，祈请赤西钦波。种种迷乱之习气云，祈愿于自处消散。(43)于无勤唯一之宫殿中，祈请达瓦门色。于无作自然安住之实相，祈愿自住广大。于证悟虚空之宫殿中，祈请古玛Ra匝。于无偏僻静圣地中，祈愿认识自面目。于本解脱法性之宫殿中，祈请智美沃色。此无宽窄之觉性，祈愿离偏堕。
English
May this grasping mind, be blessed to be liberated in its own place. In the palace of no acceptance or rejection, I pray to Shri Singha. May this unattached, self-arisen awareness, be blessed into great non-grasping. In the palace of self-luminous expanse, I pray to Jnana Sutra. May the all-pervading, ground-perfected view itself, be blessed as self-perfected without seeking. In the palace of wisdom and knowledge, I pray to the Immaculate Spiritual Friend. May the naturally abiding, spontaneously accomplished meditation itself, be blessed as perfected without seeking. In the palace of naturally pure essence, I pray to Tingdzin Zangpo. May the clear light sun and moon of meditation itself, be blessed without clarity or dimness. In the palace of the great, completely perfect gathering, I pray to Chögyal Chok. On the kingdom of the completely perfected Dharmakaya, (42) may all beings abide, be blessed. In the palace of the spontaneously abundant essence, I pray to Langma Lhungyal. May the thought of unobstructed, relaxed placement itself, be blessed into complete greatness. In the palace of the pure light body, I pray to Senge Wangchuk. From the bondage of body, mind, and existence, may I be blessed to be liberated in this life. In the palace of the completely liberated ground and space, I pray to Gyalwa Zhangton. May this mountain of dualistic clinging and delusion, be blessed to collapse in its own place. In the palace of various qualities, I pray to Khenpo Nyibum. May my being be purified by the nectar of the words and meaning of Dharma, be blessed. In the palace of clear emptiness, sun and moon, I pray to Guru Jo Ber. May I accomplish the sacred Dharma through the reminder of death, be blessed. In the palace of self-liberation of grasping and clinging, I pray to Trulshik Chenpo. May the clouds of habitual patterns of various delusions, be blessed to clear in their own place. (43) In the palace of effortless, single-pointedness, I pray to Dawa Munsal. May the natural, uncreated state of reality, be blessed into great self-abiding. In the palace of realization, the sky, I pray to Kumaraja. In the solitary, secluded place of the impartial mountain retreat, may I be blessed to recognize my own face. In the palace of primordial liberation, the nature of reality, I pray to Drime Ozer. May this awareness without narrowness or wideness, be blessed to be free from partiality.
Chinese
祈请！于自心信心的宫殿中，祈请根本上师，以加持成就的甘露之流，加持我之相续充满。身体清净为天之宫殿，祈请寂怒尊众，以自声光明的灯，加持证悟自明。语清净为咒语之宫殿，祈请脉轮，以各种乘之自声，加持六道成熟（４４）。心清净为法身之宫殿，祈请基圆满之心，加持自性任运之意，由内而生起。如是于上师众，以三门恭敬顶礼，以供云之聚供养，罪恶之众皆忏悔，善根一切皆随喜，祈请法轮常转，不入涅槃常住世，以大悲眼垂念。加持恶业罪障得以清净，加持违缘转为顺缘，加持遣除轮回之贪执，加持从内心深处生起厌离，加持一切所愿皆成就为法，加持于佛法方面能忍受苦行，加持显现转为法身，加持于法性尽地而穷尽，加持利他任运成就，加持见（４５）闻皆安立于安乐，总之加持一切所愿皆成就。名为祈请甘露之流，依止于具德鸠摩罗什巴之莲足无垢，心所摄持之瑜伽士无为宽广者，于钦浦吉祥之森林中，自生莲花之住所造作完毕。善哉！善哉！善哉！吉祥！曼扎供养仪轨，四洲庄严而住。皈敬具德二资粮圆满之神，诸佛如海，此乃宣说曼扎供养仪轨，成为四洲之庄严。擦拭曼扎三次，安放十五堆，观想清净刹土圆满，如意宝之富饶，上师本尊坛城之诸尊，三宝虚空
English
Pray! In the palace of self-mind's faith, I pray to the root guru, with the stream of blessings and accomplishments, bless my being to be filled. The pure body is the palace of the deities, I pray to the peaceful and wrathful assembly, with the lamp of self-sound light, bless me to realize self-illumination. Pure speech is the palace of mantra, I pray to the chakras of the root places, with the self-sound of various vehicles, bless the six realms to ripen (44). Pure mind is the palace of the Dharmakaya, I pray to the heart of the complete ground, bless the spontaneously accomplished intention of self-nature to arise from within. Thus, to the assembly of gurus, I prostrate with respect through the three doors, I offer with a cloud of offerings, I confess all the accumulations of sins, I rejoice in all the virtues, I pray for the wheel of Dharma to be turned constantly, not to pass into Nirvana but to remain, with compassionate eyes, please consider. Bless to purify bad karma and obscurations, bless adverse conditions to arise as friends, bless to turn away from the attachment to samsara, bless to generate renunciation from the depths of the heart, bless all wishes to be accomplished as Dharma, bless to be able to endure hardships in the direction of Dharma, bless appearances to arise as Dharmakaya, bless to exhaust at the exhaustion of Dharmata, bless altruism to be spontaneously accomplished, bless seeing (45) and hearing to be established in happiness, in short, bless all wishes to be accomplished. This is called the Stream of Nectar of Supplication, relying on the immaculate lotus feet of glorious Kumaraja, the yogi held by the heart, the unmade expanse, in the auspicious forest of Chimpu, completed the creation at the abode of the self-arisen lotus. Good! Good! Good! Auspicious! The ritual of offering the mandala, adorned with the four continents, resides. I pay homage to the glorious deity who has perfected the two accumulations, the ocean of Buddhas, this is the ritual of offering the mandala, said to be the adornment of the four continents. Wipe the mandala three times, arrange fifteen heaps, visualize the pure realm as complete, the wealth of wish-fulfilling jewels, the deities of the guru, yidam, and mandala, the Three Jewels, space.