Tibetan
ང་། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་ལོངས་སྐུའི་དཔལ་འབྱོར་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་གི་སྙིང་པོ་ཅན། །མ་ལུས་ཡོངས་བཀོད་བདེ་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ་ཀུན་ཕྱམ་གཅིག་བགྲོད་པར་ཤོག །རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །སྲིད་ཞིའི་འབྱོར་ཚོགས་དཔག་མེད་དང་ལྡན་པ། །ཕུན་ཚོགས་བསོད་ནམས་ཞིང་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་ཐར་པའི་གྲོང་དུ་ཕྱིན་པར་ཤོག །ཅེས་པའམ། ཡང་ན་དེ་ཉིད་རྒྱུན་ཆགས་དང་ཚིགས་བཅད་སྤེལ་མས་དབུལ་བ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྣ་ཚོགས་ཁམས་ཅན་སེམས་ཅན་དབྱིངས་མཐའ་ཇི་སྲིད་མ་ལུས་ཀུན་ཁྱབ་གཟུགས་དང་བཀོད་པ་དཔག་ཡས་རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོ་གང་ཆེན་མཚོས་བརྒྱན་ལྷ་མིའི་མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀུན་ཇི་ཙམ་དེ་སྙེད་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ (༤༩)ཚོགས་བཅས་མཆོད་འོས་རྣམས་ལ་གུས་པས་འབུལ། །གསེར་གྱི་ས་གཞི་རི་དབང་ལྷུན་པོས་བརྒྱན། །གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་བཀྲམ། །ལྷ་མིའི་འདོད་ཡོན་ཕུན་ཚོགས་དང་ལྡན་པ། །གླིང་བཞི་འཇིག་རྟེན་རྒྱན་གྱུར་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །རིན་ཆེན་ཆུ་མཚོ་མེ་ཏོག་གིས་བཀྲམ་རྣམ་དག་པདྨོའི་གཞལ་ཡས་ཆུ་དབང་ཡིད་བཞིན་དབང་པོས་ཉེར་བསྟེན་ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་བར་སྣང་ལ་གནས་ཁང་བརྩེགས་ཡིད་འོང་རྣམ་མང་འདོད་ལྷའི་སྐྱེད་ཚལ་འོད་དང་གཟི་བརྗིད་དཔལ་དུ་འབར་བས་འགྲོ་བའི་བླ་མ་སྲས་བཅས་མཆོད། །གསེར་དང་ཤེལ་དང་དངུལ་དང་ཨིནྡྲ་ནཱིལ། །མར་གད་མུ་ས་གར་པ་བཻ་ཌཱུརྱ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་མཛེས་འབར་བ། །བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ཤིང་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །ཀུ་མུ་ཏ་དང་ཨུཏྤལ་མེ་ཏོག་དྲི་ལྡན་མདངས་བཀྲ་ཡིད་འོང་ཁ་བྱེ་ལྷག་གེར་གསལ་གྱུར་ནོར་བུའི་རྐང་གདུབ་ཡིད་འོང་འཁྲོལ་བས་མཛེས་བྱས་ལྷ་མིའི་བུ་མོ་བསྟོད་དབྱངས་སྒྲོགས་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །རིན་ཆེན་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་པ་བརྒྱད། །གཞལ་ (༥༠)ཡས་ཁང་མཛེས་ཡུལ་འཁོར་ཉམས་དགའ་བ། །མི་དབང་དཔལ་ཏེ་ཕུན་ཚོགས་འདི་ཕུལ་བས། །རྒྱལ་བའི་འབྱོར་ཚོགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག །བསམ་གཏན་ལྷ་གནས་ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་དངས་པའི་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་རྣམ་བཀྲ་གཟུགས་བཟང་ལྷ་མང་གིས་མཛེས་ཏིང་འཛིན་ཞི་བའི་སྐྱེད་མོས་རྩེ་གཅིག་མི་གཡོ་གཟུགས་མེད་རབ་ཞི་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གཙང་སྙིང་པོ་སྲིད་གསུམ་སྣོད་བཅུད་དངོས་དང་དངོས་མེད་བདེ་དགའི་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རྒྱལ་བའི་གཟུངས་སྤྲིན་སྙིང་པོ་ལས་འཐོན་པ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །བླ་མ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། །དག་པའི་ཞིང་ཁམས་རྒྱལ་སྲས་འབྱོར་པས་ཡོངས་གང་ལྷ་མིའི་བདེ་འབྱུང་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཕུང་དང་བཅས་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་ལོངས་སྐུའི་དཔལ་འབྱོར་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་གི་སྙིང་པོ་མ་ལུས་ཡོངས་བཀོད་བདེ་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ་ཀུན་ཕྱམ་གཅིག་བགྲོད་པར་ཤོག། རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཀུན་ (༥༡)བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །སྲིད་ཞིའི་འབྱོར་ཚོགས་དཔག་མེད་དང་ལྡན་པ། །ཕུན་ཚོགས་བསོད་ནམས་ཞིང་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་ཐར་པའི་གྲོང་དུ་ཕྱིན་པར་ཤོག །ཅེས་འབུལ་ལོ། །དད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ཉིན་དང་མཚན། །ཐུན་བཞིར་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར། །ཏིང་འཛིན་དབྱངས་སྙན་མེ་ཏོག་བཅས། །རབ་དྭངས་ཡིད་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱ། །དགེ་བས་བདག་དང་འགྲོ་བ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་ཤོག །མཎྜལ་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་གླིང་བཞིའི་རྒྱན་གྱུར་ཞེས་བྱ་བ། ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ། སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས་རང་བྱུང་པདྨའི་གནས་སུ་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ།། །།དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ༄༅ །ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག་ལས། གུ་རུ་བི་མ་ལ་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་བཞུགས་སོ། ༈ གུ་རུ་བི་མ་ལ་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ། བླ་མ་དམ་པའི་ཞབས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་སྐྱེ་དགུ་ཀུན་གྱི་དཔལ། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱི་གཉེན་གཅིག་པོ། ། (༥༢)དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིར་སྐལ་བ་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ། །མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་ཅི་འབྱོར་བ་བཤམས་ཏེ། བླ་མའི་སྐུ་འདྲ་ཡོད་ནའང་བཀྲམ་ལ། མཎྜལ་འབུལ་ཞིང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་རྒྱུད་སྦྱངས་པའི་འོག་ཏུ། གདན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ། བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ལ། སྐད་ཅིག་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ལྟར་བསྒོམས་པའི་ངང་ལས། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་ཞལ་འཛུམ་མདངས་དང་ལྡན་ཞིང་། ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་དེ། གཡོན་པས་གཡུའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་ཅིང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའི་སྐུ་སྟོད་དང་དབུ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་། སྐུ་སྨད་ལ་དར་གྱི་ཤམ
Chinese
我，愿虚空界遍布报身之财富，具足法身刹土之精华。愿一切众生皆能同时步入无余圆满的大乐海。珍宝曼扎，普贤供养云，具备世间和寂静的无量财富，以此供养圆满福田，愿一切众生皆能到达解脱之城。如是，或者以连贯和穿插诗句的方式来奉献：嗡 阿 吽 (藏文，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。十方世界，具有各种各样的界，众生界限存在多久，就遍布多久，以无量大海的精华来装饰的形象和陈设，以神和人的供养云，虚空的界限有多大，就有多少胜者（49）海会，恭敬地献给所有值得供养者。黄金的地面，以须弥山王来庄严。四大洲，小洲，日月星辰遍布。具备神和人的圆满受用。以四大洲成为世界庄严的一切来供养。珍宝水池，鲜花遍布，清净莲花的宫殿，水自在，如意自在天神服侍，地下，地上，地之上，空中，有楼房，令人喜悦的各种各样的天欲花园，以光和光辉，光彩照耀，供养众生的上师师徒。黄金和水晶和白银和因陀罗尼蓝。玛瑙，牟萨拉嘎拉巴，吠琉璃。如意宝珠，各种各样美丽闪耀。以妙瓶，如意大树来供养。库母达和乌 উৎপལ་花，具有香味，光彩夺目，令人喜悦，张开，明亮，以宝珠的脚镯，令人喜悦的摇曳来装饰，以天女的赞歌来歌颂。七珍宝和八吉祥。美丽的（50）宫殿，令人愉悦的处境。人王，光彩，圆满，以此供养，愿成就胜者的财富。禅定天境，非常令人喜悦，清净光芒的宫殿，各种各样美丽，形象美好，以众多天女来装饰，禅定寂静的游乐园，一心不移，无色，极其寂静，清净福德云的精华，三有情器世界，有实物和无实物，以安乐喜悦的海洋来供养。声闻缘觉和菩萨。从胜者的陀罗尼云精华中产生。内外秘密
English
I, may the wealth of the Sambhogakaya pervade the expanse of the sky, possessing the essence of the Dharmakaya's realm. May all beings simultaneously enter the immeasurable ocean of great bliss without exception. Precious mandala, Samantabhadra's offering cloud, possessing immeasurable wealth of samsara and nirvana, by offering this to the perfect field of merit, may all beings reach the city of liberation. Thus, or to offer in a continuous and interspersed verse form: Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum). The ten directions of the world, possessing various realms, as long as the sentient beings' boundaries exist, pervade for that long, the image and arrangement decorated with the essence of the immeasurable ocean, with the offering clouds of gods and humans, as much as the expanse of the sky is, that many Victorious Ones (49) sea of assembly, respectfully offer to all those worthy of offering. The golden ground, adorned with the king of Mount Meru. The four continents, subcontinents, sun, moon, and stars are spread out. Possessing the perfect enjoyment of gods and humans. Offer with all the four continents that have become the adornment of the world. Precious water ponds, flowers spread out, pure lotus palace, water freedom, the god of wish-fulfilling freedom serves, underground, above ground, above the ground, in the sky, there are buildings, delightful various desire-god gardens, shining with light and splendor, offer to the guru and disciples of beings. Gold and crystal and silver and Indranila. Agate, musaragarbha, beryl. Wish-fulfilling jewel, various beautiful shining. Offer with wonderful vases, wish-fulfilling great trees. Kumuda and Utpala flowers, possessing fragrance, dazzling, delightful, open, bright, decorated with jewel anklets, delightful swaying, praised with the hymns of goddesses. The seven precious things and the eight auspicious symbols. Beautiful (50) palace, delightful environment. Human king, splendor, perfection, by offering this, may the wealth of the Victorious Ones be accomplished spontaneously. Meditation heaven, very delightful, pure light palace, various beautiful, beautiful image, decorated with many goddesses, meditation peaceful amusement park, single-mindedly unmoving, formless, extremely peaceful, the essence of pure merit cloud, the three realms of sentient and insentient world, with real and unreal, offer with the ocean of happiness and joy. Hearers, solitary realizers, and Bodhisattvas. Arising from the essence of the Victorious Ones' Dharani cloud. Outer, inner, secret
Chinese
供养云海中，供养上师本尊坛城诸圣众。 清净刹土充满王子的财富，天人安乐之源，与胜者海的云聚一同，由智慧所成，遍布虚空之界的宫殿，圆满受用身的荣耀，法身刹土之精华，无余圆满陈设，愿一切众生皆能一同趋入大乐海。 珍宝曼扎，普贤供养之云， 具有无量世间与寂静的财富， 以献于圆满福德田， 愿一切众生皆能到达解脱之城。 如是献供。 具信者日夜，为圆满四座大法会， 以禅定、妙音、鲜花等， 以极清净之心作供养。 愿此善根使我与一切众生， 皆能成就无边菩提大海。 名为四洲庄严的曼扎供养仪轨。 殊胜大乘瑜伽士， 杂色自解脱者于自生莲花处所造，圆满。 善哉！善哉！善哉！ ༄༅。甚深扬提中，莲花生大师修法次第。 莲花生大师修法次第。 恭敬顶礼至尊上师之莲足。 具有智慧之明，慈悲之大悲， 事业之功德乃一切众生之荣耀， 乃天人世间一切众生之唯一怙主， （52）顶礼具德上师众。 于此具缘瑜伽士， 于合意之处， 陈设力所能及之供品与朵玛， 若有上师之身像亦陈列， 献曼扎并以百字明净治相续后， 安坐于舒适之座， 皈依上师与三宝， 发起殊胜菩提心， 刹那间观想一切法皆空性无自性如虚空般之状态中， 于种种莲花与月轮之上， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）完全转变，自身成为白色金刚萨埵，一面二臂， 具有极其喜悦之笑容与光彩， 右手持金色金刚杵置于心间， 左手持玉铃置于腰际，以金刚跏趺坐姿安住，身之上半部与头部以种种珍宝严饰，下半身着丝绸
English
Offering in the ocean of clouds of offerings, I offer to the assembly of deities of the Guru Yidam Mandala. May the pure realms be filled with the wealth of the princes, the source of happiness for gods and humans, together with the cloud masses of the victorious ones, made of wisdom, pervading the expanse of the sky, the glory of the Sambhogakaya, the essence of the Dharmakaya realm, completely arranged without exception, may all beings together traverse into the Great Bliss Ocean. Precious Mandala, cloud of Samantabhadra's offerings, Possessing immeasurable wealth of existence and peace, By offering to the field of perfect merit, May all beings go to the city of liberation. Thus offering. Devotees, day and night, In order to complete the four great assemblies, With meditation, melodious sounds, and flowers, Offer with a very pure mind. May this virtue cause me and all beings, To attain the boundless ocean of enlightenment. The Mandala offering ritual called "Ornament of the Four Continents." Completed by the supreme vehicle yogi, Natshok Rangdrol, at the place of the self-born lotus. Auspicious! Auspicious! Auspicious! ༄༅. From the Profound Yangtik, The Guru Bimala Sadhana Sequence. The Guru Bimala Sadhana Sequence. I respectfully prostrate at the feet of the venerable Guru. Possessing the wisdom of knowledge, the compassion of love, The merit of actions is the glory of all beings, The sole protector of all beings in the world with gods, (52) I prostrate to the assembly of glorious Gurus. Here, the fortunate yogi, In a place that pleases the mind, Arranges offerings and tormas as much as possible. If there is a statue of the Guru, it should also be displayed. After offering the mandala and purifying the continuum with the hundred-syllable mantra, Sit comfortably on a seat, Take refuge in the Guru and the Three Jewels, Generate the supreme Bodhicitta, In an instant, contemplate that all phenomena are empty and without self-nature, like the center of the sky. On top of various lotuses and moons, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) is completely transformed, and oneself becomes white Vajrasattva, with one face and two arms, Possessing an extremely joyful smile and radiance, The right hand holds a golden vajra at the heart, The left hand holds a turquoise bell at the waist, abiding in the vajra posture, the upper body and head are adorned with various jewels, the lower body wears silk