Tibetan
ས་སོ༔ (༥༦༣)དམ་པའི་ཞལ་ནས་དེ་ལྟ་བུ་ལ་ངོ་མཚར་རྒྱུ་མེད་གསུངས་ནས་སྤྱན་ནམ་མཁའ་ལ་ལྡོག་པས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ཁེངས་པ་ཙམ་སྤྲུལ་ནས༔ དམ་པ་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་དེ་ལ་ནི༔ གདམས་པའི་རིགས་མི་འདྲ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས་ཀྱིན་འདུག༔ ཁོང་ཟག་བཅས་ཀྱི་ཕུང་པོ་མི་སྣང་བར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས༔ སྔོན་ཆད་མ་ཡིན་པའི་མན་ངག་ངོ་མཚར་ཅན་འབའ་ཞིག་ཡོད་པས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་དང་བས་རབ་ཏུ་འདུན་པའི་སྒོ་ནས་དབང་བཞི་རབ་ཏུ་རྫོགས་པར་གྱིས་ཤིག་གསུངས་ནས༔ དེ་ཉིད་དུ་སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་དབང་རྫོགས་པར་མཛད༔ དེ་ཉིད་ཐོབ་པའི་རྟགས་སུ་མཛོད་སྤུའི་བུ་ག་རབ་ཏུ་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ༔ དེ་ནས་ལོ་གཅིག་ལྷའི་ཁང་པ་ཞིག་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར༔ དེ་ཉིད་ཐོབ་པའི་རྟགས་སུ་བ་སྤུའི་བུ་ག་རྣམས་རླངས་པ་དུ་བ་ལྟ་བུར་བྱུང་༔ དེ་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་གི་བར་ལ་རི་བོ་སྲོད་བྱེད་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལ་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་སྤྱོད་པ་ཚར་བར་ (༥༦༤)སྤྱད་དོ༔ ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་དབང་རྫོགས་པར་བསྐུར༔ དེ་ཉིད་དུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ཉིད་ཐོབ་པའི་རྟགས་སུ་ཤངས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལ་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་པོ་ཐིགས་ལ་ཁད་པ་ཅིག་བྱུང་༔ དེ་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་ན་རབ་ཏུ་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་དབང་རྫོགས་པར་བསྐུར་བས༔ སེམས་ཉིད་ངོ་བོ་བཟང་ཐལ་དུ་མཐོང་ངོ་༔ དེའི་དུས་ན་མཁས་པ་ཆེན་པོ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་དང་གསུམ་གསུམ་ལོན་ཏེ༔ དབང་དང་པོ་བསྐུར་བའི་དུས་སྐོར་གསུམ་གྱི་གདམས་ངག་དཔེ་དང་བཅས་པ་གནང་ངོ་༔ གཉིས་པ་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་དཔེ་རྒྱུད་གནང་༔ གསུམ་པ་དེ་དག་གི་ཞལ་གདམས་རྣམས་གནང་༔ བཞི་པ་སྙིང་ཏིག་གསུངས་པའི་གནད་བསྡུས་པ་མཐའ་དག་མ་ལུས་པར་གནང་ངོ་༔ ལོ་བཅུ་བཞིའི་བར་ལ་གདམས་པ་ཞུ་ན་ཐག་བཅད་དོ༔ དེའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ལོ་དགུ་བརྒྱ་དང་དགུ་བཅུ་རྩ་བཞི་ལོན་ནོ༔ དེའི་དུས་སུ་ཡེ་ཤེས་མདོ་ཉིད་ཀྱང་ཟག་བཅས་མི་སྣང་བར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ (༥༦༥)ལས་འདའ་བའི་ཚུལ་བསྟན་ཏེ༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ནམ་མཁའ་འོད་ཀྱིས་བཀང་སྟེ་གཤེགས་པས༔ བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་བརྒྱལ་ཞིང་ས་ལ་འགྱེལ་ལོ༔ བརྒྱལ་སངས་ནས་བལྟས་པས་ནམ་མཁའ་འོད་ཕུང་གི་དཀྱིལ་ན་བླ་མ་བཞུགས་ནས༔ བར་སྣང་ཐམས་ཅད་ལྷ་རྫས་ཀྱི་གདུགས་དང་༔ རྒྱལ་མཚན་དང་༔ བ་དན་ལ་སོགས་པས་གང་བ༔ ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་མིའི་བྱེ་བྲག་གིས་ཁེངས་པ་དག་མཐོང་སྟེ༔ གདུང་བའི་སྨྲེ་སྔགས་ཕྱུང་
Chinese
萨！(563) 圣者说，对于这样的事情没有什么可惊奇的，然后眼睛转向天空。化现了圆满受用身佛土充满天空，圣者化身的佛陀那里，有无数种不同的教诲。他有漏的蕴身消失了，完全进入涅槃。因为有前所未有的奇妙口诀，圣族之子们以极大的渴望，圆满接受四种灌顶吧！说完，当下就圆满了有相的灌顶。作为获得灌顶的标志，眉间的毛孔变得非常清晰。之后一年，在某个天神殿中，授予了无相的灌顶。作为获得灌顶的标志，毛孔里出现了像蒸汽一样的烟雾。之后六个月里，在黑山的山顶上，完成了区分轮回和涅槃的行为。(564)圆满了非常无相的灌顶。当下生起了非同寻常的体验。作为获得灌顶的标志，鼻尖上出现了一个白色的阿字，几乎要滴下来。之后六个月，圆满了最无相的灌顶，心性本身被视为完全清净。那时，两位大学者都一百零三岁了。第一次灌顶时，给予了包含范例的三种诀窍。第二次给予了无上秘密的范例传承。第三次给予了那些的口头教诲。第四次给予了所有心髓的精要总结。十四年间，决定请求教诲。那时，佛陀涅槃已经九百九十四年了。那时，智慧本性也示现了有漏消失，完全进入(565)涅槃的方式，没有留下任何东西，天空充满了光芒而逝去，比玛拉米扎昏倒并倒在地上。醒来后看到，在光团的中心，上师安住于天空，所有的空间都充满了天人的伞盖、胜幢和幡幢等等，看到整个大地都充满了天人和人类的区别，发出了悲伤的哀嚎。
English
Sa! (563) The holy one said that there was nothing to be surprised about such things, and then turned his eyes to the sky. Emanated the Sambhogakaya Buddha land filled the sky, and at the holy one's emanation of the Buddha, there were countless different kinds of teachings. His contaminated aggregates disappeared, and he completely entered Nirvana. Because there was an unprecedented wonderful secret instruction, sons and daughters of noble families, receive the four empowerments completely with great desire! After saying that, he immediately completed the empowerment with signs. As a sign of receiving the empowerment, the pores between the eyebrows became very clear. Then, for one year, in a certain celestial temple, he bestowed the empowerment without signs. As a sign of receiving the empowerment, smoke like steam appeared in the pores of the hair. Then, for six months, on the summit of Mount Srobyed, he completed the practice of distinguishing between samsara and nirvana. (564) He completed the very signless empowerment. Immediately, an extraordinary experience arose. As a sign of receiving the empowerment, a white A letter appeared on the tip of the nose, almost dripping. Then, after six months, he completed the most signless empowerment, and the nature of mind itself was seen as completely pure. At that time, the two great scholars were both one hundred and three years old. At the time of the first empowerment, he gave three kinds of instructions including examples. The second time, he gave the example lineage of the supreme secret. The third time, he gave those oral instructions. The fourth time, he gave all the essential summaries of the heart essence. For fourteen years, he decided to request teachings. At that time, it had been nine hundred and ninety-four years since the Buddha's Nirvana. At that time, the wisdom essence itself also showed the way of contaminated disappearance, completely entering (565) Nirvana, without leaving anything, the sky was filled with light and he passed away, and Vimalamitra fainted and fell to the ground. After waking up from the faint, he saw that in the center of the light mass, the lama was abiding in the sky, all the space was filled with umbrellas, victory banners, and streamers of the gods, and he saw that the whole earth was filled with the distinctions of gods and humans, and he uttered a sorrowful cry.