Tibetan
ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ཁད་ཀྱིས་ཤར་ནས་ལུ་གུ་གྱུད་ལ་གཏོད་པ་དང་༔ ཅེར་ལ་ཕེབས་པ་དང་༔ རྣལ་དུ་ཕེབས་པར་ངེས་པ་ཡིན་ནོ༔ འདི་དག་གང་ལ་བསླབ་ཀྱང་ལུ་གུ་རྒྱུད་དང་མ་བྲལ་བ་ནི་ཡང་དག་པའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ དེའི་ཕྱིར་ན་དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས་པ་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཐག་པ་ཆད་པ་ཞེས་བྱའོ༔ རིག་པ་ཚད་ལ་ཕེབས་པའི་ (༢༥༠)བཅུད༔ སྣང་བ་བཅར་ལ་འབེབས་པའི་སྟོབས༔ ལུས་ངག་རྣལ་དུ་འབེབས་པའི་གནད༔ སྐུ་གསུམ་དངོས་སུ་ལྟ་བའི་མིག༔ ལྟ་སྒོམ་ཡུལ་ལས་འདས་པའི་གཞིའོ༔ ཡང་སྙིང་བཅུད་ཀྱི་དུམ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་རང་གི་རིག་པ་ཚད་ལ་ཕབ་པ་ཡང་དག་པའི་སྙིང་པོ༔ ཨིྀྠ༔ རབ་ཏུ་གསང་བའི་མན་ངག་བཅུད་བསྡུས་པ༔ ཡི་གེ་མ་རུ་བསྟན་པ་ཀུན་གྱི་བཅུད༔ དེ་ཉིད་མངོན་སུམ་དོན་ལ་བསླབ་པའི་གནད༔ གསང་བའི་ནང་ན་ཡང་ཟབ་སྙིང་པོ་འདི༔ སུ་ལའང་མ་བསྟན་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སྦོས༔ གཞན་ལ་བསྟན་ཅིང་སྐལ་མེད་ཀྱིས་མཐོང་ན༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་ཆད་པ་དྲག་ཏུ་ཕོབ༔ དེ་བས་སྐལ་དང་མི་ལྡན་གང་ཟག་ལ༔ ཆུ་སྲིན་པིར་གྱི་གྲེ་བ་བཞིན་དུ་སྡོམས༔ སྐལ་ལྡན་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་ཡིད་ཆེས་ལ༔ འདི་དོན་བཅུད་དུ་དྲིལ་ལ་གཏད་པར་བྱོས༔ ཞེས་བྱེ་མ་ལས་གསུངས་སོ༔ འདི་ལས་ཟབ་པ་འཛམ་བུའི་གླིང་གཞན་ན་མེད་པར་ངེས་སོ༔ གྷུ་ཧྱ༔ ཨ་ཐ་མ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ ༔ (༢༥༡)༔ ཡང་སྙིང་འཕྲུལ་གྱི་དུམ་བུ་བཞུགས་སོ༔ ༈ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ །།།བོད་སྐད་དུ༔ ཡང་སྙིང་འཕྲུལ་གྱི་དུམ་བུ་ཞེས་བྱ་བ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དངོས་གཞི་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ལས་སྣང་བ་བཞིར་ངེས་པ་ནི༔ ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་གྱི་སྣང་བ་མ་མཐོང་ན་ཆོས་ཉིད་ཡིད་དཔྱོད་དུ་འགྱུར༔ ཉམས་གོང་འཕེལ་གྱི་སྣང་བ་མ་མཐོང་ན་ཐ་མལ་པ་དང་ཁྱད་མེད༔ རིག་པ་ཚད་ཕེབས་ཀྱི་སྣང་བ་མ་མཐོང་ན་བླ་མའི་མན་ངག་གི་བདེན་པས་བསླུས༔ ཆོས་ཉིད་ཟད་པའི་སྣང་བ་མ་མཐོང་ན་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་ཉིད་དངོས་པོར་འགྱུར་རོ༔ ཨིྀྠ༔ དེ་ལ་མཐའ་རྟེན་གྱི་མན་ངག་གསུམ་དུ་ངེས་པ་ནི༔ མི་འགུལ་བ་གསུམ་ལ་གཞི་མ་བཅས་ན་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་དོན་ལ་ཁ་འཁྱལ༔ སྡོད་པ་གསུམ་གྱི་ཚད་མ་བཟུང་ན་བསྒྲུབས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་ཡིད་འབྱུང་༔ ཐོབ་པ་གསུམ་གྱི་གཟེར་མ་བཏབ་ན་ཕུང་པོའི་རྡོས་པས་འཆིང་བར་ (༢༥༢)འགྱུར་བས་ན༔ དེ་དག་ལས་མང་ན་མི་དགོས་པས་བྱ་རོག་སོ་རྟོག་པའི་བསྟན་བཅོས་དང་འདྲ༔ དེ་ལས་ཉུང་ན་དགོས་པའི་དོན་མ་ཚང་བས་ཕྱུག་པོ་ལ་བུ་མེད་པ་ད
Chinese
智慧的显现稍微生起后，投入于血脉传承，并且确定会趋向专注，以及趋向寂静。无论对这些当中的哪一个进行修习，不离血脉传承是真正的要点。因此，虚空与觉性无二融合，被称为斩断轮回与涅槃之绳。觉性达到顶点的精华，（250）显现逼近的力量，身语趋向寂静的要点，如实见到三身的眼睛，是超越见解与禅修之境的基础。又是精华精要之片段，意思是将自己的觉性置于顶点的真实精髓。ཨིྀྠ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）极其秘密的口诀精华浓缩，以母字显示一切的精华，那即是如实修习意义的要点，秘密之中也极深的精髓，不要向任何人展示，藏于心间，如果向他人展示且无缘者见到，空行母们会严厉降下惩罚，因此对于无缘之人，像鳄鱼钳一样封锁喉咙，对于有缘者相信精髓的意义，将此意义浓缩为精华而交付。这是杰玛所说。可以确定，没有比这更深的在其他赡部洲。གྷུ་ཧྱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨ་ཐ་མ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ས་མ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）（251）又是精要幻化之片段。༈ 印度语：。藏语：又是精要幻化之片段，顶礼薄伽梵吉祥金刚萨埵。正行从无漏智慧之义中修习而确定为四种显现，即：如果未见到法性现量之显现，则法性会变成分别念；如果未见到证悟增上之显现，则与凡夫没有差别；如果未见到觉性达到顶点之显现，则会被上师口诀的真实所欺骗；如果未见到法性穷尽之显现，则法性现量本身会变成实物。ཨིྀྠ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）对此，确定为三种边际口诀，即：如果未将三种不动作为基础，则会在法性的意义上夸夸其谈；如果未掌握三种安住的尺度，则会对所修之果产生厌倦；如果未钉牢三种获得的钉子，则会被蕴的粗重所束缚（252），因此，如果多于这些则不需要，如同乌鸦搜寻牙齿的论典；如果少于这些，则不会圆满所需的意义，如同富人没有儿子一样。
English
When the appearance of wisdom slightly arises, it is directed towards the lineage of blood, and it is certain to go to concentration, and to go to stillness. No matter which of these one trains in, not separating from the lineage of blood is the true key point. Therefore, the inseparability of space and awareness is called severing the rope of samsara and nirvana. The essence of awareness reaching its limit, (250) the power of appearance approaching, the key point of body and speech becoming still, the eye that directly sees the three kayas, is the basis of transcending the realm of view and meditation. Again, the fragment of the essence of the heart, which means putting one's own awareness to the limit, is the true essence. ཨིྀྠ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) The extremely secret oral instruction is the condensed essence, showing the essence of everything with the mother letter, which is the key point of directly training in the meaning, the deepest essence in the secret, do not show it to anyone, hide it in the heart, if you show it to others and those without fortune see it, the dakinis will severely inflict punishment, therefore, for those without fortune, block the throat like a crocodile's pliers, for those with fortune, believe in the meaning of the essence, condense this meaning into the essence and hand it over. This is what Jyema said. It is certain that there is nothing deeper than this in other Jambudvipa. གྷུ་ཧྱ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) ཨ་ཐ་མ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) ས་མ་ཡཱ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) (251) Again, the fragment of the essence of illusion. ༈ In Indian language:. In Tibetan: Again, the fragment of the essence of illusion, Homage to the Bhagavan glorious Vajrasattva. The main practice is to train in the meaning of uncontaminated wisdom, which is determined as four appearances: If the appearance of the direct perception of dharmata is not seen, then dharmata will become conceptual thought; if the appearance of the increase of experience is not seen, then there is no difference from ordinary people; if the appearance of awareness reaching its limit is not seen, then one will be deceived by the truth of the guru's oral instructions; if the appearance of the exhaustion of dharmata is not seen, then the direct perception of dharmata itself will become a real thing. ཨིྀྠ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) In this regard, it is determined as three marginal oral instructions, namely: If the three immovables are not taken as the basis, then one will talk boastfully about the meaning of dharmata; if the measure of the three abidings is not grasped, then one will become disgusted with the result of practice; if the nails of the three attainments are not hammered in, then one will be bound by the heaviness of the aggregates (252), therefore, if there are more than these, then they are not needed, like a treatise on crows searching for teeth; if there are fewer than these, then the needed meaning will not be complete, like a rich man without a son.