Tibetan
་བཞིན་རྒྱ་སྐེགས་ཀྱིས་བྲིས་ནས་ (༥༤༥)གཟུངས་ཆུས་སྔར་བཞིན་བཀྲུའོ༔ མིག་འབྲུ་ཚུགས་སུ་བལྟ་ན་དགེ་སློང་ལ་ཆོས་སྟོན་བྱ༔ བྱིས་པ་ལོ་གྲངས་བསགས་ལ་སྟོན་མོ་བྱ༔ གོས་དམར་པོ་གྱོན་ནོ༔ འགྲམ་པ་གཤོང་བུར་སོང་ན་སཱཙྪ་སེར་པོ་ལོ་གྲངས་གདབ༔ ཆུ་གཏོར་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་དར་ལྗང་ཁུའི་བ་དན་ལོ་གྲངས་བྱ་ཞིང་ཨེ་ལོ་གྲངས་བཟླས་སོ༔ དབུགས་རྒོད་ན་བུ་རམ་གྱི་ལྡེ་གུ་ལ་རླུང་གི་སྙིང་པོ་བཟླས་ནས་ཟའོ༔ སྣ་ཡོན་སྣ་རྩེར་ཧཱུྃ་དཀར་པོ་བསམ་མོ༔ མཆི་མ་འཛག་ན་མིག་ཏུ་བྷྲཱུྃ་བསམས་ལ་བཟླས་སོ༔ འགྲམ་པ་གཤོང་གི་སོང་ན་ཀྵྃ་བཟླས་སོ༔ སོ་འཐམས་ན་ཤྒྲ་ཤྷྭཾ་བཟླས་སོ༔ ལྕེ་ལ་ཐིག་ལེ་ནག་པོ་བྱུང་ན་ཧཱུྃ་བསམ་མོ༔ རྣ་བ་འབྱར་ན་ཡུཾ་བསམ་མོ༔ བྲང་གི་ལྷེན་སྣ་ཞོམ་ན།།།བསམ་མོ༔ རྩ་གཉིད་ལོག་མེད་ན་ཧྨྲུྃ་བསམ་མོ༔ ཡི་གེ་དེ་དག་ངག་ཏུའང་བཟླས་ཤིང་མཚལ་དང་དྲི་བཟང་པོས་བྲི་བར་ཡང་བྱའོ༔ ཚེ་གཟུགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་མེད་ན་རང་གི་བླ་མ་ལ་ཚོགས་བརྒྱ་རྩ་བྱའོ༔ ལག་པ་ (༥༤༦)གཡས་མེད་ན་འབྲུ་སྣ་བདུན་གྱི་ཕྱེ་ལ་གླུད་ཁྲུ་གང་བ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་ཁ་གདེངས་པ་བྱས་ཏེ༔ བྱང་བུ་ལོ་གྲངས་བཙུགས་ནས་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་སྲང་དུ་བསྐྱལ་ལོ༔ གཡོན་མེད་ན་སྲེ་མོའི་སླུད་པུར་སྟག་ནག་ཕག་ནག་ཁྱི་ནག་གསུམ་གྱི་མཆེ་བ་དང་༔ དྲི་ཆུས་སྦྲུས་པའི་ངར་གླུད་བླུགས་ལ་ཆུལ་དོར་རོ༔ རྐང་པ་གཡས་པའི་པུས་མོ་མན་ཆད་མེད་ན་ཉི་མ་ནུབ་ཏུ་ས་སྲོས་དུས་སེང་སྡེང་ངམ་རྒྱ་ཤུག་གི་མེ་ལོ་གྲངས་བཏང་ངོ་༔ གཡོན་མེད་ན་ས་དཀར་པོའི་གླུད་ཁྲུ་གང་གི་སྙིང་ཁར་སྟག་པའི་བྱང་བུ་ལ་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཉ་ག་བྲིས་ལ་བཙུག་ནས་ལྷ་ཁང་འདྲེ་ཅན་དུ་ཐོ་རེངས་བསྐྱལ་ལོ༔ མགོའི་གཡས་མེད་ན་ཕུང་ཤུལ་གྱི་ས་སྣ་དགུ་དང་ཤིང་ནག་པོའི་འབྲས་བུ་སྦྱར་ཏེ་གའུ་ནག་པོ་ཁ་སྦྱར་བྱས་པའི་ནང་དུ་རང་གི་སྐྲ་དང་གོས་དུམ་བཅུག་པའི་གའུའི་རྒྱབ་ཏུ་ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྟགས་འདི་ཁྱེར་སོགས༔ ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མིང་གླང་མའི་བྱང་བུ་ལ་བྲིས་པ་བཙུག་སྟེ་ཚེར་མ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་བཙུགས་ནས་ནམ་ཕྱེད་དུས་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྐྱལ་ལོ༔ གཡོན་མེད་ན་འབྲུ་སྣ་ཉི་ཤུ་ (༥༤༧)རྩ་ལྔའི་ངར་གླུད་ཀྱི་སྙིང་ཁར་མི་རྟ་ཁྱི་གསུམ་གྱི་རུས་བ་གོས་དུམ་གྱིས་གྲིལ་བ་བཅུག་ལ་ཚེས་བཅུ་གཅིག་གི་ནམ་སྲོས་དུས་གོམ་པ་བརྒྱད་ཅུའི་ཕྱིར་དོང་བྲུས་པར་བཅུག་ནས་རང་གི་མིང་ནས་བོས་ཏེ་དུ་བའི་ཚུལ་ལན་གསུམ་བྱས་ལ་སྦའོ༔ སྐེ་མན་ཆད་མེད་ན་ཤར་ལྷོར་ཚེར་མའི་ཧོམ་ལོ་གྲངས་བྱས་ཏེ་
Chinese
如是，用藏茴香写好后，（545）用甘露水如前清洗。如果眼珠向上看，就为僧侣讲经说法；为积累年岁的孩子举办宴会；穿红色衣服。如果面颊凹陷，就制作黄色擦擦，数量与年龄相同；进行水供和火供，制作绿色绸缎的幡旗，数量与年龄相同，并念诵ཨེ་的数量与年龄相同。如果呼吸粗重，就将红糖块念诵风之精华后食用。鼻孔朝上，在鼻尖观想白色ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如果流眼泪，就在眼中观想并念诵བྷྲཱུྃ་（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）。如果面颊凹陷，就念诵ཀྵྃ་（藏文：ཀྵྃ，梵文天城体：क्षं，梵文罗马拟音：kṣaṃ，汉语字面意思：种子字）。如果牙齿紧咬，就念诵ཤྒྲ་ཤྷྭཾ་。如果舌头上出现黑点，就观想ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如果耳朵粘连，就观想ཡུཾ་（藏文：ཡུཾ，梵文天城体：युं，梵文罗马拟音：yuṃ，汉语字面意思：种子字）。如果胸前的肋骨塌陷，就观想。如果脉搏没有睡眠，就观想ཧྨྲུྃ་。这些字也要口中念诵，并用朱砂和好香书写。如果寿命形象的法器缺失，就为自己的上师做一百次荟供。如果（546）没有右手，就用七种谷物的面粉做一个一肘长的替身，做成狮子头张开嘴的样子；竖立起写有年龄的纸牌，送到北方的路口。如果没有左手，就将母猴的替身中装入黑虎、黑猪、黑狗的三颗牙齿，以及用尿液混合的食物替身，然后丢入水中。如果右脚膝盖以下缺失，就在日落时分，燃烧与年龄相同的松树或圆柏树枝。如果没有左脚，就用一肘长的白色土替身，在替身的心脏处插上写有年龄的虎皮纸牌，在黎明时分送到有鬼魂的神殿中。如果头部的右侧缺失，就混合坟墓中的九种土和黑色树的果实，做成一个闭合的黑色嘎乌，在嘎乌中放入自己的头发和衣物碎片，在嘎乌的背面携带写有年份之王的标志等等；将写有十二生肖名字的纸牌插上，也插上各种荆棘，在半夜时分送到墓地。如果没有左侧，就将二十五种谷物的食物替身的心脏处，放入用衣物包裹的人、马、狗的骨头，在十一日的黄昏时分，在向外挖了八十步的坑中放入，然后呼唤自己的名字，做三次烟供后埋葬。如果颈部以下缺失，就在东南方用荆棘做火供，数量与年龄相同，然后
English
Then, write with galbanum and (545) wash with blessed water as before. If the eyeballs look upwards, teach the Dharma to monks; hold a feast for children who have accumulated years; wear red clothes. If the cheeks become sunken, make yellow tsa-tsas equal to the number of years; perform water offerings and fire offerings, and make green silk banners equal to the number of years, and recite ཨེ་ (藏文：ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：诶) equal to the number of years. If the breath is rough, recite the essence of wind on a piece of brown sugar and eat it. Visualize white ཧཱུྃ་ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the tip of the nose. If tears are flowing, visualize and recite བྷྲཱུྃ་ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字) in the eyes. If the cheeks become sunken, recite ཀྵྃ་ (藏文：ཀྵྃ，梵文天城体：क्षं，梵文罗马拟音：kṣaṃ，汉语字面意思：种子字). If the teeth are clenched, recite ཤྒྲ་ཤྷྭཾ་. If black spots appear on the tongue, visualize ཧཱུྃ་ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). If the ears are sticking, visualize ཡུཾ་ (藏文：ཡུཾ，梵文天城体：युं，梵文罗马拟音：yuṃ，汉语字面意思：种子字). If the ribs of the chest are sunken, visualize. If the pulse has no sleep, visualize ཧྨྲུྃ་. These letters should also be recited orally, and also written with vermilion and good incense. If the attributes of the life-image are missing, make a hundred tsog offerings to one's own lama. If there is no right hand (546), make a substitute figure one cubit long from flour of seven kinds of grains, with the head of a lion and an open mouth; erect a plaque with the number of years written on it and send it to a street in the north. If there is no left hand, put the teeth of a black tiger, black pig, and black dog into a female monkey's substitute figure, and pour in a food substitute mixed with urine, and throw it into the water. If the right leg is missing below the knee, burn pine or juniper branches equal to the number of years at sunset. If there is no left leg, write the number of years on a tiger skin plaque and insert it into the heart of a white earth substitute figure one cubit long, and send it to a haunted temple at dawn. If the right side of the head is missing, mix nine kinds of soil from a burial ground and the fruit of a black tree, make a closed black gau, put one's own hair and pieces of clothing inside the gau, and carry the sign of the king of the year on the back of the gau, etc.; insert a plaque with the names of the twelve animals written on it, also insert various thorns, and send it to a cemetery at midnight. If there is no left side, put the bones of a human, horse, and dog wrapped in pieces of cloth into the heart of a food substitute of twenty-five grains, dig a pit eighty steps away at dusk on the eleventh day, put it in, call out one's own name, make three smoke offerings, and bury it. If everything below the neck is missing, make a thorn fire offering in the southeast equal to the number of years, and then
Tibetan
རིམ་གྱིས་བསྲེག་ཅིང་རཾ་ལོ་གྲངས་བརྗོད་དོ༔ སྐེ་དང་བཅས་པ་མེད་ན་ལུས་རོ་སོལ་གྱིས་བྱུགས་ཏེ་སྐྲ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་ལ་ཤོག་བུ་སོར་བཞི་ལ་རང་གི་ལོའི་མིང་དང་༔ གནམ་ལོའི་མིང་བྲིས་པའི་ཕྱོགས་བཞིར་རཾ་ཡཾ་ལཾ་ཁཾ་བྲིས་པ་རང་གི་སྣ་ལ་བཏགས་ཏེ་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་ཅིང་༔ ཚེས་དགུའི་ནམ་ཕྱེད་དུས་ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱུག་ཅིང་ཁ་ལ་ཁྱོད་ཁྱེར་ཅེས་འབྲེལ་མེད་པ་མང་པོ་བརྗོད་ནས་ཤོག་བུ་དེ་དུར་ཁྲོད་དུ་སྦའོ༔ སྟོད་ཁོག་མེད་ན་མེ་བཏང་ནས་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མིང་བྱང་བསྲེག་གོ༔ སྨད་མེད་ན་དུར་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན་ནས་རུས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དུད་པ་བཏང་ངོ་༔ ལུས་སྤྱིའི་གཡས་མེད་ན་གཙུག་ (༥༤༨)ཏོར་འདོན་པ་ཚྭ་ཚྭ་ལོ་གྲངས་བྱའོ༔ གཡོན་མེད་ན་གོས་དམར་པོ་གྱོན་ཞིང་གཟུངས་གྲངས་མེད་འདོན་ནོ༔ གནམ་སའི་འབྲེལ་ཐག་ཆད་ན་དགེ་བ་གྲུབ་ཚད་དང་གསུང་རབ་མང་པོ་ཀློག་གོ༔ སེང་གེའི་མི་བབས་ན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ལོ་གྲངས་ཞུའོ༔རི་ཐང་མཚམས་སུ་ལྗོན་ཤིང་ཆག་ན་དོན་སྣོད་སོ་སོའི་སྨན་སྦྱོར་བྱའོ༔ ཆུའི་རླངས་པ་སྔོ་དམར་བྱུང་ན་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གཟུགས་ཁམས་ལ་བྱས་ཏེ་ཁ་དོག་ལྔར་བསྒྱུར་ལ༔ སཙྪ་རེ༔ དར་གླུད་རེ༔ སྟག་པའི་ཧོམ་རེ་བྱས་ཏེ་ཉི་མ་དམར་ཐག་ཆོད་དུས་བྱང་ཤར་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྐྱལ་ལོ༔ ནག་པོ་ཧྲལ་ཧྲོལ་ལ་འབྲུ་སྣ་ལྕགས་ཟངས་ཀྱི་ཕྱེ་དང་བཅས་པ་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་རོ༔ དམར་པོ་ཐིག་ལེ་ཅན་ལ་རང་གི་དྲི་མ་བསྒྲེས་པའི་ངར་གླུད་ལོ་གྲངས་ལ་གཟི་མ་བྱི་ཐུར་རེ་དང་དར་དམར་པོའི་བ་དན་རེ་བཙུག་སྟེ་རུས་པ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཤར་གྱི་ལམ་པོ་ཆེར་བསྐྱལ་ལོ༔ དྲི་ཆེན་གྱི་རླངས་མེད་ན་རྟ་ཐོད་ལ་འབྱུང་བའི་ས་ (༥༤༩)བོན་བྲིས་ཏེ་ཉི་མ་མདུང་གང་དུས་ནུབ་ཏུ་བལྟས་ཏེ་རྟ་སྐད་གྲངས་མེད་གདོན་ནོ༔ རྣ་བའི་རླུང་སྒྲ་ལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཚད་ཀྱི་གཏོར་མ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་མིང་དང་བཅས་པ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྡོང་པོའི་དྲུང་དུ་བསྐྱལ་ལོ༔ སྐད་མེད་ན་སྙིང་ནང་དུ་ཡཾ་བསམས་ལ་མིག་གྱེན་དུ་བསྒྲད་དེ་འདུག་པའི་སྤྱི་བོར་གཅིག་གིས་གཟུང་ཆུས་བཀྲུའོ༔ ཤིང་ལོ་ལངས་ན་ཚོགས་དང་དགེ་སྦྱོར་ལ་འབད་དོ༔ ཆོ་ག་དེ་དག་བྱས་ལ་བརྟགས་པས་ལན་བདུན་ནས་ལོ་གྲངས་ཙམ་གྱིས་འཆི་བ་བཟློག་ངེས་སོ༔ འཆི་བ་བསླུ་བའི་མན་ངག༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཤྲཱི་སིང་ཧས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལས་ཅན་ཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ སངས་རྒྱས་དགོངས་པ་མཐར་ཐུག་ངེས་པའི་ལུང་༔ ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བཀོད་པ་ཆེན་པོའི་དོན་རྣམ
Chinese
逐渐焚烧，念诵Raṃ（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字）。如果没有头，就用骨灰涂抹尸体，把头发绑在头顶，在四指宽的纸上写上自己的年份名称和天干地支的名称，在四个方向写上Raṃ（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字）、Yaṃ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：种子字）、Laṃ（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：种子字）、Khaṃ（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：种子字），挂在自己的鼻子上，用古古香熏；在初九的半夜时分，向四个方向跑，嘴里念着“你拿走你拿走”等许多不相干的话，然后把纸埋在坟墓里。如果没有上半身，就点火焚烧十二年的名牌。如果没有下半身，就去坟墓里焚烧各种骨头的烟。如果整个身体的右边没有了，就取出顶髻（548），做盐泥像，数量等同于年龄。如果左边没有了，就穿红色衣服，念诵无数的陀罗尼。如果天地之间的联系断了，就尽力行善，阅读许多经文。如果狮子的气势不降，就做坛城的仪式，数量等同于年龄。如果在山谷的交界处树木折断，就配制各种容器的药物。如果水的蒸汽呈现蓝红色，就以十二年的身体元素来做，变成五种颜色，做Sacca re（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），做绸缎替身，做老虎的火供，在太阳完全变红的时候，送到东北方向的坟墓里。对于黑色破烂的东西，把各种谷物和铁铜粉末撒向四个方向。对于有红色斑点的东西，加入自己的污垢，制作愤怒替身，数量等同于年龄，插上玛瑙和箭，以及红色的旗帜，与各种骨头一起送到东边的大路上。如果没有大便的蒸汽，就在马头骨上写上出现的种子字（549），在太阳升起一箭之高的时候，面向西方，念诵无数的马叫声。对于耳朵里的风声，把各种食物做成等量的朵玛，连同十二年的名字，送到西方的树下。如果没有声音，就在心中想着Yaṃ（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：种子字），眼睛向上瞪着，让一个人抓住头部，用水清洗。如果树木发芽，就努力积聚福报和行善。做了这些仪式并进行观察，七次之后必定能阻止与年龄相当的死亡。 遣除死亡的口诀。 伟大的导师师利星哈所著完毕。 རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 愿与有缘者相遇！ 佛陀究竟意趣的预言。 深奥而广大的伟大布置的意义。
English
Gradually burn and recite Raṃ. If there is no head, smear the corpse with ashes, tie the hair on the top of the head, write one's own year's name and the name of the celestial year on a four-finger-wide piece of paper, and write Raṃ, Yaṃ, Laṃ, Khaṃ on the four sides. Hang it on one's nose and fumigate with guggul. At midnight on the ninth day, run in four directions, saying "You take it, you take it" and many other irrelevant things, then bury the paper in the cemetery. If there is no upper body, set fire to it and burn the nameplates of the twelve years. If there is no lower body, go to the cemetery and burn the smoke of various bones. If the right side of the whole body is missing, take out the crown (548) and make salt statues equal to the number of years. If the left side is missing, wear red clothes and recite countless dharanis. If the connection between heaven and earth is broken, do as much good as possible and read many scriptures. If the lion's aura does not descend, perform the mandala ritual equal to the number of years. If trees break at the boundary between mountains and plains, prepare medicines for each of the containers. If the steam of water appears blue-red, make it into the body elements of twelve years and transform it into five colors. Do Sacca re, do silk effigies, do tiger homa, and when the sun turns completely red, send it to the northeast cemetery. For black tattered things, scatter various grains and iron-copper powder in four directions. For red spotted things, add one's own dirt, make angry effigies equal to the number of years, insert agate and arrows, and a red banner, and send it to the east highway together with various bones. If there is no steam of feces, write the seed syllables (549) that appear on the horse skull, face west when the sun is a spear's length high, and recite countless horse sounds. For the wind sound in the ears, make various foods into equal amounts of torma, along with the names of the twelve years, and send them to the foot of the western tree. If there is no voice, think of Yaṃ in the heart, stare upwards, and have someone grab the head and wash it with water. If the trees sprout, strive to accumulate merit and do good deeds. By doing these rituals and observing, after seven times, one will surely be able to prevent death equal to the number of years. The secret instruction for averting death. Completed by the great teacher Śrī Siṃha. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ May you meet a destined one! The prophecy of the ultimate intention of the Buddha. The meaning of the profound and vast great arrangement.