Tibetan
་། སྤང་མ་བྱ་རྒོད་ཀྱི་སོར་མོ་མིའི་འོ་མར་སྦྱར་ནས་གོང་ལྟར་བྱུགས་ན། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྣང་བར་འགྱུར་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཡང་སིན་དྷུ་ར་འབྲི་མོག་ཕྱི་རྩི་སྨུག་པོ་སྦལ་རྒྱབ་ཀྱི་ཁུ་བ་དང་རྒྱ་ཤུག་འབྲས་བུ་གདུས་བའི་ཁན་དྷ་བྱ་སྒོང་མིའི་འོ་མར་སྦྱར་ནས་གོང་ལྟར་མིག་ལ་བྱུགས་ན། སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བར་འགྱུར་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཡང་གོང་གི་རིལ་བུ་གཅིག་དང་བྱ་རྒོད་ཀྱི་བྲུན་དཀར་པོ་དང་། སོ་བྱའི་སྒོ་ངའི་ནང་གི་ཆུ། ཨུཏྤལ་དཀར་པོའི་མེ་ཏོག་སྤང་རྒྱན་དཀར་པོ་ཤང་ཤང་དཀར་མོ་སེ་བའི་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་རྣམས་ཕྱེ་མར་བྱས་ཏེ། བྱ་སྒོང་མིའི་འོ་མར་སྦྱར་ལ་གོང་ལྟར་མིག་ལ་བྱུགས་ན། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ (༢༢༣)ཡེ་ཤེས་སྣང་བར་འགྱུར་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། ཡང་གོང་གི་རིལ་བུ་དང་མེ་ཏོག་ལུག་རུ་དམར་སེར་གཉིས་ཀ་དང་། ཐང་ཤིང་ཙན་དན་གྱི་ལོ་མ་རམ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཁུ་བ་དང་སྦྱར་ལ། བྱ་སྒོང་མིའི་འོ་མ་དང་སྦྱར་ལ་གོང་ལྟར་མིག་ལ་བྱུགས་ན། བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བར་འགྱུར་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །དབྱིབས་ནི་དྷ་དུ་རའི་འབྲས་བུ་བདུན་དང་འོལ་མ་པི་པི་གཅིག་ཙན་དན་དམར་པོའི་ཐང་ཆུ་ཁྱོར་བ་གང་། ཁྱི་དཀར་པོའི་ཀླད་པ་ཞོ་གཅིག་འདམ་གྱི་པདྨ་དཀར་པོ་དྲུག་དང་། བྱའི་སྒོ་ངའི་མར་སྲང་ཕྱེད། ཆང་བཟང་པོ་བྲེ་དོ་བྲེ་ཕྱེད་དུ་གདུས་པའི་ཁན་དྷ་རྣམས་སྦྱར་ལ། འཁར་བའི་སྣོད་དུ་བླུགས་པ་ལ། སའི་དོང་ཁྲུ་དོའི་འོག་ཏུ་ཟླ་གཅིག་ལ་བཞག་ནས། དེ་ཨེ་ལངས་ཁ་བྱེ་ནས་བལྟས་པས་སྦུ་ཆུང་ཉུང་འབྲུ་ཙམ་ཏལ་ཏལ་ཡར་ནས་འོང་ངོ་། །དེ་མ་བྱུང་ན་སྦྲང་རྒོད་ཕུལ་ཕྱེད་དང་དོ་བླུགས་ནས་ཞག་གསུམ་མནན་ནོ། །དེ་ནས་རི་ལུ་སྲན་མ་ཙམ་བྱས་ཏེ། རི་ལུ་གཅིག་དང་མཚོན་ཆའི་ཕྱེ་མ་སྦྱར་ནས་ཟོས་ན་ཐམས་ (༢༢༤)ཅད་མཚོན་ཆར་འགྱུར། སྟག་གི་འགྲམ་པ་གཡས་པའི་རུས་པ་སྦྱར་ནས་ཟོས་ན་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྟག་ཏུ་འགྱུར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །དུད་འགྲོ་གང་གིས་སྣང་བ་བྱེད་ཀྱང་དེའི་འགྲམ་རུས་དང་སྦྱར་གྱི་ན་ཟོས་པས་དེར་འགྱུར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །སའི་ཞག་དང་སྦྱར་ན་སའི་སྣང་བ། ཙན་དན་གྱི་མེ་སྟག་དང་སྦྱར་ན་མེའི་སྣང་བ། ཆབ་རོམ་དང་སྦྱར་ན་རླུང་གི་སྣང་བ། ཆུ་སྣ་བཅུ་གཅིག་དང་སྦྱར་ན་ཆུའི་སྣང་བ། ལྷང་མ་ལྷང་ཚེར་མ་དང་། ཐོད་ལེ་སྐོར་དང་སྦྱར་ནས་ཟོས་ན། ནམ་མཁའི་སྣང་བ་འཆར་རོ། །རང་གི་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་གང་ཡིན་པའི་སྐུ་ཤེལ་ལས་ཚོན་གང་བ་བྱས་ཏེ། དེའི་སྐུ་དང་སྦྱ
Chinese
将秃鹫的爪子浸泡在人奶中，如前所述涂抹，毫无疑问会转变为法界之显现。又，将朱砂、墨汁、紫色外漆、青蛙背部的汁液、煮过的朴树果实的坎达、鸟蛋和人奶混合，如前所述涂抹在眼睛上，毫无疑问会转变为辨识智慧之显现。又，将上述药丸一颗与秃鹫的白色粪便、喜鹊蛋中的水、白色的乌 উৎপল花、白色草甸装饰、白色香香、白色苹果花磨成粉末，与鸟蛋和人奶混合，如前所述涂抹在眼睛上，毫无疑问会转变为如镜般的（223）智慧之显现。又，将上述药丸与红色和黄色的羊角花、檀香树叶、茜草和荞麦的汁液混合，与鸟蛋和人奶混合，如前所述涂抹在眼睛上，毫无疑问会转变为成所作智之显现。形状是七个曼陀罗果实和一个长胡椒，一捧红檀香的汤水，一勺白狗的脑髓，六朵泥土中的白莲花，半两鸟蛋黄油，将两斗半好酒煮成的坎达混合在一起，倒入拐杖容器中，放在两肘尺深的土坑下一个月。如果它能立起来，打开口看看，就会有像芥菜籽一样小的管子慢慢地升起来。如果没有出现，就倒入半捧野蜂蜜，压住三天。然后做成豌豆大小的药丸，如果吃下一颗药丸并混合武器的粉末，一切（224）都会变成武器。如果混合老虎右脸颊的骨头吃下去，毫无疑问一切显现都会变成老虎。无论什么动物显现，如果与该动物的脸颊骨混合食用，毫无疑问会变成该动物。如果与土油混合，就会显现土地。如果与檀香的火星混合，就会显现火。如果与冰雹混合，就会显现风。如果与十一种水混合，就会显现水。如果与荨麻和蒺藜，以及颅骨混合食用，就会显现天空。将自己的本尊神的身体用琉璃制成，并涂满颜色，然后与该身体混合。
English
If you mix the claw of a vulture with human milk and apply it as before, there is no doubt that it will transform into the appearance of the Dharmadhatu. Also, if you mix cinnabar, ink, purple outer varnish, the juice from the back of a frog, the Khanda made from boiled hackberry fruits, bird eggs, and human milk, and apply it to the eyes as before, there is no doubt that it will transform into the appearance of discriminating awareness wisdom. Also, take one of the above pills and the white excrement of a vulture, the water inside a magpie's egg, white উৎপল flowers, white meadow decorations, white Shangshang, and white apple blossoms, grind them into powder, mix them with bird eggs and human milk, and apply them to the eyes as before, there is no doubt that it will transform into the mirror-like (223) wisdom appearance. Also, mix the above pills with both red and yellow sheep horn flowers, sandalwood leaves, madder, and buckwheat juice, mix with bird eggs and human milk, and apply to the eyes as before, there is no doubt that it will transform into the appearance of accomplishing activity wisdom. The shape is seven Datura fruits and one long pepper, a handful of red sandalwood soup, one scoop of white dog brains, six white lotus flowers from the mud, half a tael of bird egg butter, and the Khanda made by boiling two and a half bushels of good wine. Mix them together, pour them into a staff container, and place it under a two-cubit deep pit in the ground for a month. If it can stand up, open the mouth and look, and small tubes the size of mustard seeds will slowly rise up. If it doesn't appear, pour in half a handful of wild honey and press down for three days. Then make pills the size of peas. If you eat one pill mixed with weapon powder, everything (224) will turn into weapons. If you mix the bone of the right cheek of a tiger and eat it, there is no doubt that all appearances will turn into tigers. Whatever animal appears, if you mix it with the cheekbone of that animal and eat it, there is no doubt that it will turn into that animal. If mixed with earth oil, the appearance of earth will appear. If mixed with sandalwood sparks, the appearance of fire will appear. If mixed with hail, the appearance of wind will appear. If mixed with eleven kinds of water, the appearance of water will appear. If mixed with nettles and caltrops, and a skull, and eaten, the appearance of the sky will appear. Make a statue of your own Yidam deity out of crystal and fill it with color, and then mix it with that statue.
Tibetan
ར་ནས་ཟོས་ན། སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷའི་སྐུར་འཆར་རོ། །ཡང་ལྷ་བཟོ་མཁས་པས་ལྷང་མ་ལྷང་ཚེར་མ་ལ་རྨ་བྱའི་ཁྲག་གིས་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་བྲིས་ནས་བཙན་དུག་གི་དུད་པས་བདུག་པས། འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་རུ་འོང་སྟེ་དེ་དང་རི་ལུ་སྦྱར་ནས་ཟོས་ན་འཇའ་ཚོན་དང་ལྷའི་སྐུ་རུ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དུ་འཆར་རོ། །རི་མོ་ (༢༢༥)གང་འདོད་བྲིས་དེ་བལྟས་ནས་ཟོས་ན་གང་འདོད་དུ་སྣང་བ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་ནི་བུམ་ལྡིར་གྱི་རྔ་ལ་བརྟན།།།གི་ཉམས་སྐྱེ། རྫ་རྔ་ཁ་མང་ལ་བརྟེན་ན་ཕྱིའི་ཉམས་སྐྱེ། རྔ་དྲ་བ་རྒྱུད་མང་ལ་བརྟེན་པས་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཉམས་སྐྱེ། གླིང་བུའི་སྒྲ་ལ་།།།གཞན་ལ་མི་འཇུག་པའི་ཉམས་སྐྱེ། པི་ཝང་གི་སྒྲ་རྡོ་ཕག་དང་ཆ་ལང་དང་དུང་ཏིང་གི་སྒྲས་རང་བཞིན་དུ་མི་གནས་དང་། སྒྲའི་དབྱིངས་ཀྱི་དོན་རྟགས་ཏེ་དཔེའོ། །དོན་རྣ་བའི་སྒྲ་ནི་སྒྲ་མངོན་སུམ་མོ། །རྟགས་ཐོས་པ་རྣམས་སོ། །ཤིང་ཀ་ར་བཱི་རའི་འབྲས་བུ་བདུན་ཟོས་ནས་ཉལ་ན། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གྱི་སྒྲ་ཐོས་སོ། །སྲི་ཤིང་གི་འབྲས་བུའི་ནད་ཕྱེ་དང་ཞིམ་ཙེ་ཏིལ་དང་། ཤིང་ཀ་ར་བཱི་རའི་འབྲས་བུ་བདུན་གྱི་ཕྱེ་འབྲུ་མར་དང་སྦྱར་ནས་རྣ་བའི་བུག་པ་གཡས་སུ་བླུགས་ན་དམྱལ་བའི་སྒྲ་ཐོས་སོ། །ཡང་ཤིང་ཀ་ར་བཱི་རའི་འབྲས་བུ་བདུན་དང་ཤིང་ལྡེམ་པ་དང་མ་ཧ་ལྡེ་བ་དང་། འབྲུག་རུས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་དང་འབྲུ་མར་སྦྱར་ནས་རྣ་བུག་གཡོན་དུ་བླུགས་ན་ཡི་དྭགས་ (༢༢༦)ཀྱི་སྒྲ་ཐོས་སོ། །ཡང་ཤིང་ཀར་བཱི་རའི་འབྲས་བུ་བདུན་དང་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཤིང་ཆུ་ཤིང་གི་སྙིང་པོ་དང་། ཁ་བྲལ་བྲེ་བོ་སེང་སྡེང་གི་དབུས་སྙིང་གི་རྩེ་རྣམས་འབྲུ་མར་དང་སྦྱར་ནས་རྣ་བ་གཉིས་ཀར་བླུགས་ན་བྱོལ་སོང་གི་སྒྲ་ཐོས་སོ། །གོང་གི་སྒྲ་བཞི་ལ་སློབ་པའི་དུས་སུ་རྫས་དེ་ལྟ་བུ་དང་སྒྲ་འཇུག་ལྡོག་གནས་པའི་དུས་དང་བསྟུན་ནས་བརྟགས་ན། དོན་ཅིག་ཆར་འགྲུབ་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །དྲི་ནི་གུ་གུལ་དཀར་པོ་རྒྱ་ཤུག་གི་འབྲས་བུ་ཨ་ཀ་རུའི་ཕྱེ་མ་དང་ག་བུར་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། མུ་ཟི་བྱ་སྒོང་གིས་བརྟུལ་པ་དང་། ཤིང་བྱིལ་པའི་རྩ་བ་ཉའི་ཀླད་པ་འུག་པའི་མིག །རི་སྐེགས་ཀྱི་མཇུག་རྩེ་རྨ་བྱའི་མགྲིན་པ་སྲིན་པོའི་སྣའི་རྩེ་མོར་སྦྱར་ནས། བ་གླང་པོས་ཟོས་ཏེ་ཤི་བའི་ཕོ་བའི་ནང་དུ་བླུགས་སྦྲང་རྒོད་ཁྱོར་གང་ཡང་བླུགས་སྤོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ལོ་མ་དང་ཙན་དན་གྱི་ལོ་མས་བྱིབས་ལ་ཞག་བཅུ་དགུར་མནན་ནས་ཁ་ཕྱེ་བ་དང་། སྣའི་རྩེ་མོར་ཐིག་ལེ་གཅིག་བྱས་ན་བདེ་བ་དང་མི་རྟོག་པ
Chinese
如果吃了ra，所有显现都会变成天神的身体。还有，如果技艺精湛的画师在lhang ma lhang tsher ma上用孔雀的血绘制本尊神，然后用猛烈毒药的烟熏，就会出现五彩虹光的本尊神，将它和ri lu混合后食用，所有显现都会变成彩虹和天神的身体。在纸上（225页）画任何想要的图案，看了之后吃下去，就会显现出你想要的。声音取决于鼓状的乐器，会产生...的体验。如果依赖于多种材质的鼓，会产生外在的体验。如果依赖于网状多弦乐器，会产生各种各样的显现体验。笛子的声音会产生不与他者混淆的体验。琵琶的声音、石猪、钹和海螺的声音不会自然存在，声音的体性的意义是象征，是比喻。意义是耳朵的声音，是声音的显现。象征是所有听到的东西。如果吃了七颗树胶果，然后睡觉，就会听到天神和非天神的声音。将sri树的果实粉末与甜芝麻混合，将七颗树胶果的粉末与油混合，倒入右耳孔，就会听到地狱的声音。还有，将七颗树胶果与蔓生植物、maha deva和龙骨粉末与油混合，倒入左耳孔，就会听到饿鬼（226页）的声音。还有，将七颗树胶果与金刚树、水树的精华，以及kha bral bre bo seng sdeng的中心精华的顶端与油混合，倒入双耳，就会听到畜生的声音。在学习以上四种声音的时候，如果结合当时的物质和声音的进入、退出和停留的时间进行观察，那么所有意义都会同时实现，这一点毫无疑问。气味是白色古古、红豆杉的果实、阿伽茹的粉末和樟脑的精华，用麝香和鸟蛋混合，还有白胶树的根、鱼的脑髓、猫头鹰的眼睛、山羊的尾巴尖、孔雀的脖子，混合在罗刹鼻子的顶端。用牛吃了之后死去的胃里装满，也倒入一捧野蜂蜜，用各种香的叶子和檀香叶覆盖，压制十九天后打开，在鼻尖上点一滴，就会感到快乐和无分别
English
If you eat ra, all appearances will manifest as the body of a deity. Also, if a skilled artist paints a yidam deity on lhang ma lhang tsher ma with peacock's blood, and then fumigates it with the smoke of a potent poison, a yidam deity of five-colored rainbows will appear. If you mix it with ri lu and eat it, all appearances will manifest as rainbows and the body of a deity. Draw any design you want on paper (page 225), look at it, and then eat it, and it will appear as you wish. Sound depends on drum-shaped instruments, and it will produce an experience of... If you rely on drums of various materials, it will produce an external experience. If you rely on a net-like multi-stringed instrument, it will produce experiences of various appearances. The sound of a flute will produce an experience of not being mixed with others. The sound of a lute, the sound of a stone pig, cymbals, and conch shells do not naturally exist, and the meaning of the essence of sound is a symbol, a metaphor. The meaning is the sound of the ears, which is the manifestation of sound. The symbol is all that is heard. If you eat seven gum tree fruits and then sleep, you will hear the voices of gods and asuras. Mix sri tree fruit powder with sweet sesame, mix seven gum tree fruit powders with oil, and pour it into the right ear hole, and you will hear the sound of hell. Also, mix seven gum tree fruits with creeping plants, maha deva, and dragon bone powder with oil, and pour it into the left ear hole, and you will hear the sound of pretas (page 226). Also, mix seven gum tree fruits with vajra tree, the essence of the water tree, and the tips of the central essence of kha bral bre bo seng sdeng with oil, and pour it into both ears, and you will hear the sound of animals. When learning the above four sounds, if you observe in conjunction with the material at that time and the time of the sound's entry, exit, and duration, then all meanings will be accomplished simultaneously, without any doubt. The scent is white guggul, yew fruit, agar powder, and camphor essence, mixed with musk and bird eggs, as well as the root of the white glue tree, fish brains, owl eyes, goat tail tips, peacock necks, mixed on the tip of a rakshasa's nose. Fill the stomach of a cow that has eaten it and died, also pour in a handful of wild honey, cover with various incense leaves and sandalwood leaves, press for nineteen days and then open it, and put a drop on the tip of the nose, and you will feel happiness and non-conceptuality.