Tibetan
ཀ་དག་གི། །བྱུང་ཞིང་ཞེས་པ་ཡེ་གདོད་མ་ནས། ཤར་བ་ལས་ཞེས་པ་སྐུ་དང་ཐིག་ལེར། རང་གསལ་ཆོས་རྣམས་རང་བྱུང་ཚིག །ཅེས་པའི་དོན་ནི། རང་གསལ་ནི་སྐུའི་སྣང་བ། ཆོས་རྣམས་ཞེས་པ་མ་ལུས་པ། །རང་བྱུང་ཚིག་ཅེས་པ་རྒྱུད་འདིའི་བྱིན་རླབས་ལས། །ཕྱིས་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དག་གོ །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཕྱིས་ནི་ཞེས་པ་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ལུང་བསྟན་པའི་རང་སྒྲ། འདི་ལྟར་ཞེས་པ་འདི་ན་མར་གསུངས་པ་བཞིན། ཡང་དག་གོ་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདིའི་བྱིན་རླབས་ལས་བྱུང་བ། རྒྱུད་དང་དེ་ཡི་རང་འགྲེལ་ལོ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། རྒྱུད་དང་ཞེས་པ་ (༡༥༤)སྔགས་ཕྱི་ནང་གི། །དེའི་ཞེས་པ་རྒྱུད་སོ་སོ། །རང་འགྲེལ་ལོ་ཞེས་པས་གོ་ལུགས་སོ་སོར་ཕྱེ་ནས་བརྩམས་པ་རྣམས། ལྷ་སྔགས་ལ་སོགས་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ལྷ་སྔགས་ཞེས་པ་ཕྱི་ནང་གི། །ལ་སོགས་ཞེས་པ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གིས་དྲངས་པའི་ལས་མཐའ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། མ་ལུས་པ་ལ་ཡང་བརྗོད། ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་བཅུ། དེ་ལས་འདི་ཚིག་ཕྲག་ཡས་སུ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། དེ་ལས་ཞེས་པ་གོང་མ་ལ་བརྟེན་ནས། །འདི་ཚིག་ནི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་བུ་གཅིག་གི། །ཕྲག་ཡས་སུ་ཞེས་པ་གྲངས། སྣང་བ་ཡིན་ནོ་དོན་ལ་སེམས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། སྣང་བ་ཞེས་པ་གང་ཟག་གི་ཐུགས་ལ། ཡིན་ནོ་ཞེས་པ་འཆར་བ། དོན་ལ་སེམས་ཞེས་པ་རང་གི། །སྣང་མཛད་དོན་ཀུན་རང་རྫོགས་ཏེ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། སྣང་མཛད་ཅེས་པ་ཐུགས་ལ། དོན་ཀུན་ཞེས་པ་མ་ནོར་བའི། །རང་རྫོགས་ཏེ་ཞེས་པ་སྐལ་ལྡན་དེ་ཡི་སེམས་ལ། ཚིག་ཀུན་བདག་པོར་རང་བྱུང་བས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཚིག་ཀུན་ཞེས་པ་འཁོར་འདས་མ་ (༡༥༥)ལུས་པའི། བདག་པོར་ཞེས་པ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པར། རང་བྱུང་བས་ཤེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ། དགོངས་པ་ཉིད་ནི་དང་པོ་ལས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། དགོངས་པ་ཞེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། ཉིད་ནི་ཞེས་པ་མ་ནོར་བར། དང་པོ་ལས་ཞེས་པ་འགྲེལ་པ། །ཚིག་རྩོམ་མཁས་པ་འདི་ལས་ནི། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཚིག་རྩོམ་ཞེས་པ་དགོངས་པ་འགྲེལ་བའི། མཁས་པ་ཞེས་པ་མ་ནོར་བར། འདི་ལས་ནི་ཞེས་པ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་བུ་གཅིག །གྲངས་ལས་འདས་རྣམས་འབྱུང་བ་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་རིགས་འཛིན་འཕགས་པ་རྣམས་དང་། དགེ་སློང་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་དང་རྒྱལ་པོ་དང་ཁྱིམ་བདག་དང་བུད་མེད་དང་ཁྱེའུ་ཆུང་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ནས། མཐའ་མེད་བརྗོད་ལས་འདས་པ་བྱོན་ནོ། །བདག་འཛིན་བདག་མེད་སྔོན་ཐོག་ལས། །ཞེས་པའི་དོན་
Chinese
ཀ་དག་གི། །（本来清净的）。བྱུང་ཞིང་ཞེས་པ་ཡེ་གདོད་མ་ནས། （出现，意为从原始之初）。ཤར་བ་ལས་ཞེས་པ་སྐུ་དང་ཐིག་ལེར། （显现，意为在身和明点中）。རང་གསལ་ཆོས་རྣམས་རང་བྱུང་ཚིག །（自明显现诸法，自然生起之语）。ཅེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。རང་གསལ་ནི་སྐུའི་སྣང་བ། （自明是身的显现）。ཆོས་རྣམས་ཞེས་པ་མ་ལུས་པ། །（诸法，意为无余）。རང་བྱུང་ཚིག་ཅེས་པ་རྒྱུད་འདིའི་བྱིན་རླབས་ལས། །（自然生起之语，意为此续的加持力）。ཕྱིས་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དག་གོ །（后来如此真实）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。ཕྱིས་ནི་ཞེས་པ་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ལུང་བསྟན་པའི་རང་སྒྲ། （后来，意为在未来时预言的自声）。འདི་ལྟར་ཞེས་པ་འདི་ན་མར་གསུངས་པ་བཞིན། （如此，意为如此宣说）。ཡང་དག་གོ་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདིའི་བྱིན་རླབས་ལས་བྱུང་བ། （真实，意为此续的加持力所生）。རྒྱུད་དང་དེ་ཡི་རང་འགྲེལ་ལོ། །（续和其自释）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。རྒྱུད་དང་ཞེས་པ་ (༡༥༤)སྔགས་ཕྱི་ནང་གི། །（续，意为内外密咒）。དེའི་ཞེས་པ་རྒྱུད་སོ་སོ། །（其，意为各续）。རང་འགྲེལ་ལོ་ཞེས་པས་གོ་ལུགས་སོ་སོར་ཕྱེ་ནས་བརྩམས་པ་རྣམས། （自释，意为将理解方式各自区分而著述的）。ལྷ་སྔགས་ལ་སོགས་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ། །（本尊咒等手印十）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。ལྷ་སྔགས་ཞེས་པ་ཕྱི་ནང་གི། །（本尊咒，意为内外）。ལ་སོགས་ཞེས་པ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གིས་དྲངས་པའི་ལས་མཐའ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། （等，意为息增怀诛所引的事业边际不可思议，）。མ་ལུས་པ་ལ་ཡང་བརྗོད། （也指无余）。ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་བཅུ། （手印，意为十）。དེ་ལས་འདི་ཚིག་ཕྲག་ཡས་སུ། །（由此此语百千）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。དེ་ལས་ཞེས་པ་གོང་མ་ལ་བརྟེན་ནས། །（由此，意为依靠前者）。འདི་ཚིག་ནི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་བུ་གཅིག་གི། །（此语是续所教之独子）。ཕྲག་ཡས་སུ་ཞེས་པ་གྲངས། （百千，意为数量）。སྣང་བ་ཡིན་ནོ་དོན་ལ་སེམས། །（显现是也，于义而思）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。སྣང་བ་ཞེས་པ་གང་ཟག་གི་ཐུགས་ལ། （显现，意为于人之心中）。ཡིན་ནོ་ཞེས་པ་འཆར་བ། （是也，意为生起）。དོན་ལ་སེམས་ཞེས་པ་རང་གི། །（于义而思，意为自己）。སྣང་མཛད་དོན་ཀུན་རང་རྫོགས་ཏེ། །（显现者，义皆自圆满）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。སྣང་མཛད་ཅེས་པ་ཐུགས་ལ། （显现者，意为于心中）。དོན་ཀུན་ཞེས་པ་མ་ནོར་བའི། །（义皆，意为无错谬的）。རང་རྫོགས་ཏེ་ཞེས་པ་སྐལ་ལྡན་དེ་ཡི་སེམས་ལ། （自圆满，意为具缘者之心）。ཚིག་ཀུན་བདག་པོར་རང་བྱུང་བས། །（语皆自主而自生）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。ཚིག་ཀུན་ཞེས་པ་འཁོར་འདས་མ་ (༡༥༥)ལུས་པའི། （语皆，意为轮回涅槃无余的）。བདག་པོར་ཞེས་པ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པར། （自主，意为极其精通）。རང་བྱུང་བས་ཤེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ། （自生，知是佛之化身）。དགོངས་པ་ཉིད་ནི་དང་པོ་ལས། །（密意即从最初起）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。དགོངས་པ་ཞེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། （密意，意为佛的）。ཉིད་ནི་ཞེས་པ་མ་ནོར་བར། （即，意为无错谬地）。དང་པོ་ལས་ཞེས་པ་འགྲེལ་པ། །（最初起，意为解释）。ཚིག་རྩོམ་མཁས་པ་འདི་ལས་ནི། །（语著智者由此起）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。ཚིག་རྩོམ་ཞེས་པ་དགོངས་པ་འགྲེལ་བའི། （语著，意为解释密意的）。མཁས་པ་ཞེས་པ་མ་ནོར་བར། （智者，意为无错谬地）。འདི་ལས་ནི་ཞེས་པ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་བུ་གཅིག །（由此起，意为续所教之独子）。གྲངས་ལས་འདས་རྣམས་འབྱུང་བ་ཡིན། །（无数众生由此生）。ཞེས་པའི་དོན་ནི། （此句之意为）。འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་རིགས་འཛིན་འཕགས་པ་རྣམས་དང་། （于世间界，持明圣众等）。དགེ་སློང་དང་། （比丘和）。རྣལ་འབྱོར་པ་དང་རྒྱལ་པོ་དང་ཁྱིམ་བདག་དང་བུད་མེད་དང་ཁྱེའུ་ཆུང་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ནས། （瑜伽士和国王及施主与妇女及童男童女之身而化现）。མཐའ་མེད་བརྗོད་ལས་འདས་པ་བྱོན་ནོ། །（无边超越言说者已来临）。བདག་འཛིན་བདག་མེད་སྔོན་ཐོག་ལས། །（我执无我先初起）。ཞེས་པའི་དོན་
English
Ka dag gi. (Primordially pure). Byung zhing zhes pa ye gDod ma nas. (Appearing, meaning from the very beginning). Shar ba las zhes pa sku dang thig ler. (Manifesting, meaning in the body and bindu). Rang gsal chos rnams rang byung tshig. (Self-manifesting phenomena, naturally arising words). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Rang gsal ni sku'i snang ba. (Self-manifestation is the appearance of the body). Chos rnams zhes pa ma lus pa. (Phenomena, meaning without remainder). Rang byung tshig ces pa rgyud 'di'i byin rlabs las. (Naturally arising words, meaning from the blessing of this tantra). Phyis ni 'di ltar yang dag go. (Later, thus truly). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Phyis ni zhes pa ma 'ongs pa'i dus su lung bstan pa'i rang sgra. (Later, meaning the self-sound prophesied in the future). 'Di ltar zhes pa 'di na mar gsungs pa bzhin. (Thus, meaning thus spoken). Yang dag go zhes pa rgyud 'di'i byin rlabs las byung ba. (Truly, meaning arising from the blessing of this tantra). Rgyud dang de yi rang 'grel lo. (Tantra and its auto-commentary). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Rgyud dang zhes pa (154) sngags phyi nang gi. (Tantra, meaning outer and inner mantra). De'i zhes pa rgyud so so. (Its, meaning each tantra). Rang 'grel lo zhes pas go lugs so sor phye nas brtsams pa rnams. (Auto-commentary, meaning those composed by separately distinguishing the ways of understanding). Lha sngags la sogs phyag rgya bcu. (Deity mantra and so forth, ten mudras). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Lha sngags zhes pa phyi nang gi. (Deity mantra, meaning outer and inner). La sogs zhes pa zhi rgyas dbang drag gis drangs pa'i las mtha' bsam gyis mi khyab pa dang. (And so forth, meaning the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, the limits of which are inconceivable). Ma lus pa la yang brjod. (Also referring to without remainder). Phyag rgya zhes pa bcu. (Mudra, meaning ten). De las 'di tshig phrag yas su. (From that, this word, hundreds of thousands). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). De las zhes pa gong ma la brten nas. (From that, meaning relying on the former). 'Di tshig ni rgyud bstan pa'i bu gcig gi. (This word is the only son taught by the tantra). Phrag yas su zhes pa grangs. (Hundreds of thousands, meaning number). Snang ba yin no don la sems. (Appearance is, think about the meaning). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Snang ba zhes pa gang zag gi thugs la. (Appearance, meaning in the heart of a person). Yin no zhes pa 'char ba. (Is, meaning arising). Don la sems zhes pa rang gi. (Think about the meaning, meaning one's own). Snang mdzad don kun rang rdzogs te. (The manifester, all meanings are self-complete). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Snang mdzad ces pa thugs la. (The manifester, meaning in the heart). Don kun zhes pa ma nor ba'i. (All meanings, meaning without error). Rang rdzogs te zhes pa skal ldan de yi sems la. (Self-complete, meaning in the mind of that fortunate one). Tshig kun bdag por rang byung bas. (All words are self-arisen as the master). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Tshig kun zhes pa 'khor 'das ma (155) lus pa'i. (All words, meaning samsara and nirvana without remainder). Bdag por zhes pa shin tu mkhas par. (Master, meaning extremely skilled). Rang byung bas shes pa sangs rgyas kyi sprul pa. (Self-arisen, knowing it is the emanation of the Buddha). Dgongs pa nyid ni dang po las. (The intention itself is from the beginning). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Dgongs pa zhes pa sangs rgyas kyi. (Intention, meaning of the Buddha). Nyid ni zhes pa ma nor bar. (Itself, meaning without error). Dang po las zhes pa 'grel pa. (From the beginning, meaning explanation). Tshig rtsom mkhas pa 'di las ni. (Word composition, the wise one arises from this). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). Tshig rtsom zhes pa dgongs pa 'grel ba'i. (Word composition, meaning explaining the intention). Mkhas pa zhes pa ma nor bar. (The wise one, meaning without error). 'Di las ni zhes pa rgyud bstan pa'i bu gcig. (Arising from this, meaning the only son taught by the tantra). Grangs las 'das rnams 'byung ba yin. (Countless beings arise from this). Zhes pa'i don ni. (The meaning of this is). 'Jig rten gyi khams su rigs 'dzin 'phags pa rnams dang. (In the world realm, the noble vidyadharas and others). Dge slong dang. (Monks and). Rnal 'byor pa dang rgyal po dang khyim bdag dang bud med dang khye'u chung dang bu mo'i gzugs su sprul nas. (Yogis and kings and householders and women and boys and girls, having emanated into forms). Mtha' med brjod las 'das pa byon no. (The boundless, beyond expression, have come). Bdag 'dzin bdag med sngon thog las. (Self-grasping, non-self, from the first beginning). Zhes pa'i don