English
Liberates into the continuum, a mingling of rainbow lights. The intention of Samantabhadri is: Mas dha bha su li, sa mi ta su ru su ru, kun dha li ma su, e ke ri li bha ta ye, tsa ka bhu li ta tseye yi, sa munta tsarya su ghaye, bhi ti sa na bha ghu ye, ki ri ta ki ni, dha ka ma ha bho re ta na sa ra va li dhi. (33) Sa nam kha ra ta ke la na, sam bhud ra ta, e ka tsa ra sa va sa ta na, ta va surya gha ta ra a, ma na sa ra bi ho, ting ghu ra la, ma min sa ghu ti la, ta ya ghu ra ghu ra, rlangs ga khas ra na lam, na ra na ra lam, i tha ra pa ta lam, sirna sirna, bhe sa ras pa li, sa ge lam, sa sa, ri ri, li li, i i, ma ma, ra ra. Liberates into the primordial purity of awareness-emptiness, the clear sky arises. Then, the essence of great wisdom is: In order to reverse the clinging to the senses: Karma raksha gri hang ti. In order to reverse the clinging to the aggregates: Be ga ra na so gad gling. In order to reverse the clinging to all realms: Bhu ga ri la bha dhu dri. In order to abandon the substance of mind: Ram pa ka la sa mi khye. In order to cut off the arising feeling in its place: Ma tang pha pher ras mi ta. In order to recognize the appearance of assembled gatherings: Kha ta re ka sa mig rlung. In order to imprison awareness: E ka ra na bhe tsa ka sha. In order to cut off the source of the self-continuum of delusion: Ya ri mu ta sa ghu li. In order to gradually liberate the six realms: Ya sing ra rlung pa la ya. In order to extract (34) from the depths of samsara: Ma ma ko ling sa manta. In order to place phenomena in harmony: Ga ri yam pa ra mi ti. In order to abandon the source of arising of play: Bhu ga seng ha pha gha la. In order to cut off the chain of clinging: Ra mi si pi khe ta pa. In order to entrust the lineage of ignorance to Arala: Big khu ma la pa tam ki. In order to behold the mudra of the deities: Sa ma nyi va dhe ra pa. In order to purify the wrong view of view and meditation: Vajra sattva di to me. In order to cut off the ground and path at once: Ghe va su ghar rna ma ye. In order to cut off the source of the view of mental analysis: Dharma pa ti sa ghu li. In order to raise the three bodies on the path: Ras mi sa ma kha gad tse. In order to truly raise appearance: Ru pa sa mi mi ta lam. In order to cut off the extreme of clinging to sound: Ang tig pa yam ka li sa. In order to suppress the ground of great contemplation: Ga tsho pa yi sa i tam. In order to bring activities to their culmination.
Chinese
为了业，唯一，随顺。为了遣除对佛的现前贪执。桑吉玛玛噶玛达。为了寻觅诸位佛子的处所。昂拉克巴吉利萨。如是行持于五种智慧之显现，以及过去时五种舍利，和种种彩虹，（35）虚空晴朗无有黄色云雾，舍利，地动，发光，所见的一切恶劣分别念相续断绝。自然而然安住于禅定将会生起。然后，报身的心髓是：啊阿哈夏萨玛等，以及 嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨོྃ），吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ），创（梵文：त्राम्，罗马转写：trāṃ，藏文：ཏྲཱཾ），舍（梵文：ह्रीः，罗马转写：hrīḥ，藏文：ཧྲཱིཿ），阿（梵文：आः，罗马转写：āḥ，藏文：ཨཱཿ），哦。由此能使六道众生于法性中解脱，并且生起微小众多的舍利和五光的显现。寂怒自显的心髓是：班杂巴扎萨曼达嗡（梵文：वज्रभद्रसमन्तओ，罗马转写：vajra bhadra samanta oṃ，藏文：བཛྲ་བྷ་ཏྲ་ས་མནྟ་ཨཱོྃ）。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）。班杂吉达阿（梵文：वज्रचित्तआ，罗马转写：vajracitta āḥ，藏文：བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨཱཿ）。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）哲那哲嘎。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）班杂哲日格。梭rara哲日格。昂阿若利格。哈扎雅哲日格。姆达度夏日。朗得夏ra得。芒摩哈ra得。香ra嘎ra得。当班杂ra得。克西嘿ra匝雅。创阿嘎瓦雅。舍班玛瓦达雅。哲古汝那达。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）拉色萨玛雅当。创玛雷萨玛雅霍。舍格热霍雅当。阿尼热得ra嘎雅弥。弥达ra呢梭哈。特利呢梭哈。让巴雅梭哈。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）梭ra匝雅梭哈。姆西嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）。让嘎雅梭哈。班杂度贝扎贝夏雅吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）。布贝阿贝夏雅。邦德邦苏吉尼。霍甘德吉达。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）雅曼达格热帕。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）扎雅（36）达格热帕。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）班玛达格热帕。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）威格南达格热帕。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）牟尼哲梭哈。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）牟尼吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）宗梭哈。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）牟尼松梭哈。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）牟尼宗梭哈。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）牟尼香梭哈。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）牟尼耶梭哈。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）布达嘿热嘎嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）班杂嘿热嘎吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）ra那嘿热嘎梭。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）班玛嘿热嘎舍。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）噶玛嘿热嘎阿。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）布达卓迪夏日嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）班杂卓迪夏日吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）ra那卓迪夏日梭。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）班玛卓迪夏日舍。嗡（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ）噶玛卓迪夏日阿。哈哈哈哈哈哈哈哈哈。嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿。吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）吽（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ）。炯炯炯炯炯炯炯。炯炯炯炯炯炯炯。炯炯炯炯炯炯炯。炯
English
For karma, unique, following. In order to reverse attachment to the manifest Buddha. Samkrima makarmata. In order to seek the abode of the bodhisattvas. Anga lakhepa kili sa. Thus, one engages in the appearance of the five wisdoms, as well as the five relics of the past, and various rainbows, (35) clear skies without yellow clouds, relics, earthquakes, and the emanation of light. When all negative conceptual thoughts are cut off, naturally, dwelling in meditation will arise. Then, the essence of the Sambhogakaya is: A A Ha Sha Sa Ma, and Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨོྃ，Meaning: Om）, Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum）, Tram（梵文：त्राम्，罗马转写：trāṃ，藏文：ཏྲཱཾ，Meaning: Tram）, Hrih（梵文：ह्रीः，罗马转写：hrīḥ，藏文：ཧྲཱིཿ，Meaning: Hrih）, Ah（梵文：आः，罗马转写：āḥ，藏文：ཨཱཿ，Meaning: Ah）, O. Through this, the six realms are liberated into Dharmata, and small and numerous relics and the appearance of five lights will arise. The essence of the peaceful and wrathful self-arisen is: Vajra Bhadra Samanta Om（梵文：वज्रभद्रसमन्तओ，罗马转写：vajra bhadra samanta oṃ，藏文：བཛྲ་བྷ་ཏྲ་ས་མནྟ་ཨཱོྃ，Meaning: Diamond, Auspicious, All-pervading, Om）. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum）. Vajracitta Ah（梵文：वज्रचित्तआ，罗马转写：vajracitta āḥ，藏文：བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨཱཿ，Meaning: Diamond Mind Ah）. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Dhi na Dhi ga. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Vajra Dhri ga. Sva Ratna Dhri ga. Am A ro lig. Ha Prajna Dhri ga. Mum Dha du shva ri. Lam Te shva ra ti. Mam Mo ha ra ti. Pyam Ra ga ra ti. Tam Vajra ra ti. Kshi Hi ra tsa ya. Tram A kar va ya. Hri Padma vardha ya. Dhi ku ru na dha. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Lasye samaya tvam. Tram Male samaya ho. Hri Girtir ho ya tam. A nir ti ra ga ya mi. Mi dha ra ni svaha. Thli ni svaha. Ram pa ya svaha. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Sva ra tsa ya svaha. Mum Shri Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om）. Ram ga ya svaha. Vajra dhupe prabeshaya Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum）. Pushpe abeshaya. Bam dhi bam su ki ni. Ho gandhai tsitta. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Yamanta krita phat. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Prajna (36) ta krita phat. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Padma ta krita phat. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Vighnanta krita phat. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Mune kri svaha. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Mune Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） krum svaha. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Mune srum svaha. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Muni krum svaha. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Mune ksham svaha. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Mune ye svaha. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Buddha heruka Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om）. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Vajra heruka Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum）. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Ratna heruka sva. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Padma heruka hrih. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Karma heruka Ah. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Buddha krotishvari Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om）. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Vajra krotishvari Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum）. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Ratna krotishvari sva. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Padma krotishvari hrih. Om（梵文：ॐ，罗马转写：oṃ，藏文：ཨཱོྃ，Meaning: Om） Karma krotishvari Ah. Ha ha ha ha ha ha ha ha. He he he he he he he he. Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum） Hum（梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，藏文：ཧཱུྃ，Meaning: Hum）. Bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo. Bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo. Bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo bhyo. Bhyo
Chinese
吼 吼 吼 吼 吼 吼！作为在寂怒双运的显现中解脱的标志，神像和光芒的聚合圆满显现。五种姓氏也显现。然后，在化身的心髓中，也有两种：使智慧在无生中解脱的是：阿阿（藏文：ཨ་ཨཱ།，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：阿阿），伊伊（藏文：ཨི་ཨཱི།，梵文天城体：इ ई，梵文罗马拟音：i ī，汉语字面意思：伊伊），乌乌（藏文：ཨུ་ཨཱུ།，梵文天城体：उ ऊ，梵文罗马拟音：u ū，汉语字面意思：乌乌），热热（藏文：རྀ་རཱྀ།，梵文天城体：ऋ ॠ，梵文罗马拟音：ṛ ṝ，汉语字面意思：热热），里里（藏文：ལྀ་ལཱྀ།，梵文天城体：ऌ ॡ，梵文罗马拟音：ḷ ḹ，汉语字面意思：里里），诶诶（藏文：ཨེ་ཨཻ།，梵文天城体：ए ऐ，梵文罗马拟音：e ai，汉语字面意思：诶诶），喔喔（藏文：ཨོ་ཨཽ།，梵文天城体：ओ औ，梵文罗马拟音：o au，汉语字面意思：喔喔），昂阿（藏文：ཨཾ་ཨཿ，梵文天城体：अं अः，梵文罗马拟音：aṃ aḥ，汉语字面意思：昂阿）等，显现为深蓝色光芒。使方便在自明中解脱的是：ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧཀྵཿ等，五光的网以图案（37）交织。教法总体的精髓是：嗡 耶达玛 嘿度 扎巴瓦 嘿敦 喋香 达塔嘎多 雅瓦达 喋香 杂 约尼 柔达 诶旺 巴迪 玛哈 协玛纳（藏文：ཨོཾཱ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་ཏད། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ye dharmā hetu prabhava hetuṃ teṣāṃ tathāgato hy avadat teṣāṃ ca yo nirodha evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ，汉语字面意思：嗡，诸法从因生，如来说其因，彼因之息灭，大沙门如是说）。持诵者的所有意愿，布色帝 咕噜 耶 梭哈（藏文：པུཥྚི༚་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：puṣṭi kuru ye svāhā，汉语字面意思：增长，做，愿，梭哈）。使大地摇动。然后，使自显现解脱为四种事业的心髓是：重复自己的名字，内在和外在的邪魔以及八种恐惧和所有障碍，在觉性中，香帝 咕噜 耶 梭哈（藏文：ཤཱནྟི༚་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śānti kuru ye svāhā，汉语字面意思：寂静，做，愿，梭哈）。所有寿命、福德和净土，在觉性中，布色帝 咕噜 耶 梭哈（藏文：པུཥྚི༚་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：puṣṭi kuru ye svāhā，汉语字面意思：增长，做，愿，梭哈）。所有佛、法、僧和轮回涅槃，在觉性中，巴香 咕噜 耶 梭哈（藏文：པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pāśaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：束缚，做，愿，梭哈）。所有敌人、魔障、五毒和三毒，在觉性中，玛拉雅 啪（藏文：མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：摧毁，啪）。这样，作为事业圆满的标志，真实地成就，过去世的标志的显现方式广大且无有障碍地显现给所有人，并且有意义地成就。像这样书写的，前页后页两面，在五光的环绕中，五组（38）五智的颜色涂抹，在这些的中央，前页书写寂静的种子字，中央和东西南北四方：嗡 吽 梭哈 阿 吽，后页书写忿怒的种子字，嗡 吽 扎 舍 吽 阿，按照顺序书写。这也要根据时间的关键来确定。出自《自生大字》。范本要用珍宝来书写。经书是四指的尺寸。这是它的意思。第二，是加持。在令人愉悦的房间里，在曼扎拉两肘高的地面上涂抹香和牛奶，在五光环绕的里面，五组，中央蓝色，东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，