Tibetan
ང་། སེངྒེའི་མཆོངས་སྟབས་ཞེས་མིག་གྱེན་ལ་ལྡོག་སྟེ་ལག་པ་གཉིས་སྙིང་གི་ཐད་གདེངས་ཤིང་མཆོངས་སྟབས་བྱས་ཏེ་རིག་པ་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་གྱུར་པ་ཤར་ཕྱོགས་མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་དུ་སྐར་མདའ་ལྟར་འཕངས་ཏེ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ངེས་ཤེས་དང་བཅས་པས་ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་དུ་ཞོག་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ། བླ་མས་གསུང་གསལ་ངག་སྙན་པས་ཕྱག་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་གཏད་དེ་འདི་ལྟར་བརྗོད་དོ། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ༴སོགས་ནས། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །བུ་ཁྱོད་དེར་གླང་པོ་ཆེའི་ལྟ་ (༦༤)སྟངས་ཀྱིས་ལྟོས་ལ་སེངྒེའི་མཆོངས་སྟབས་ཀྱིས་མཆོངས་ཤིག །ཨ་ཨ་ཨཱཿཞེས་སྐུ་གསུམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཡང་སློབ་མའི་ཁ་ལྷོར་བལྟ་བཅུག་ལ། ཡང་ལོངས་སྐུའི་བཞུགས་སྟངས་གླང་པོ་ཆེ་ལྟ་བུ་ནི་ཁ་སྦུབ་ལ་པུས་མོ་གཉིས་བྲང་ལ་སྦྱར། གྲུ་མོ་གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་ཐལ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་མགྲིན་པ་ཡིད་ཙམ་བཏེག །རྐང་པའི་སོར་མོ་ཕྱིར་ཕུལ་ཏེ་བསྐུམས། མིག་ཐད་དྲང་དུ་བལྟ། མཐར་སེངྒེའི་ལྟ་སྟངས་ཞེས་པ་ནི་མིག་གྱེན་དུ་ལྡོག །སྟག་མོའི་མཆོངས་སྟབས་ནི་མིག་འཕྲེད་ལ་བལྟ་ཞིང་སྐེད་པ་ཉེད་ཉེད་བྱས་ཏེ། རིག་པ་འོད་ཀྱི་གོང་བུ་ལྷོ་ཕྱོགས་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་དུ་སྐར་མདའ་ལྟར་འཕངས་ཏེ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ངེས་ཤེས་གྱི་ས་ལ་ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་དུ་ཞོག་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྤྲད་ལ། གོང་ལྟར། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ལྷོ་ཕྱོགས་སོགས་ནས། སྟག་མོའི་མཆོངས་སྟབས་ཀྱིས་མཆོངས་ཤིག །ཨ་ཨ་ཨཱཿཞེས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཡང་སློབ་མའི་ཁ་ནུབ་ཏུ་བལྟ་བཅུག་ལ། (༦༥)ཡང་སྤྲུལ་སྐུའི་བཞུགས་སྟངས་དྲང་སྲོང་ལྟ་བུ་ནི་ལུས་ཙོག་པུར་རྐང་མཐིལ་གཉིས་ས་ལ་ཕབ། པུས་མོ་གཉིས་བྲང་ལ་སྦྱར། རྒལ་ཚིགས་དྲང་པོར་བསྲངས། རྒྱུ་མ་ཡིད་ཙམ་གྱེན་ལ་འཐེན་ནས་རྒལ་པ་ལ་བཅར། ལག་པ་གཉིས་རེའུ་མིག་ཐུར་དུ་བསྣོལ་ནས་པུས་མོ་བཀབ་ན་ཚ་བའི་ནད་སེལ། གལ་ཏེ་བསྣོལ་ནས་མཆན་ཁུང་གཉིས་སུ་རེག་ན་གྲང་བའི་ནད་སེལ། གྲུ་མོ་གཉིས་པུས་མོ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་བསླངས་ཏེ་ཐལ་མོ་བསྒོངས་ནས་ལྐོག་མ་བཏེག་ན་ཚ་གྲང་སྙམ་པའི་དགོས་པ་ཡོད་པས་དེ་ལྟར་དང་། མཐར་དཔལ་ཆེན་རྔམས་སྟབས་ཀྱིས་ཞེས་པ་ནི་མིག་གཡོན་ཟུར་ནས་ཁད་ཀྱིས་ཐད་དྲང་དུ་བལྟ་བ་དང་། ཁྱུང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་བའི་འགྲོས་སྟབས་ནི་མིག་གྱེན་དུ་ཅུང་ཟད་ཟློག་སྟེ། རིག་པ་འོད་ཀྱི་གོང་
Chinese
我，名为狮子跳跃的（姿势），眼睛向上翻转，双手在胸前抬起，做跳跃的姿势，让智慧变成光团，如流星般射向东方现喜净土，以不退转的决心，安住在法性无生之中。如此传达指示。上师以清晰悦耳的声音，将施予救护的手印指向东方天空，如此说道：唉玛，具缘的心之子啊！……等，指示那唯一的真实。孩子，你就在那里以大象的姿势观看，以狮子的跳跃姿势跳跃吧！阿阿阿：以三身不退转的印记封印。再次让学生的脸朝向南方。再次，报身的坐姿如大象一般，脸朝下，双膝贴近胸前，双肘撑在地上，双手掌稍微抬起喉咙，脚趾向外伸出并弯曲，眼睛直视前方。最后，所谓的狮子观看姿势，就是眼睛向上翻转。母老虎的跳跃姿势是眼睛斜视，腰部扭动，让智慧的光团如流星般射向南方具光辉的净土，以不退转的决心安住在法性无生之地。如此传达指示，如前所述。唉玛，具缘的心之子，你谛听！南方等，以母老虎的跳跃姿势跳跃吧！阿阿阿：以不退转的印记封印。再次让学生的脸朝向西方。(65)再次，化身的坐姿如仙人一般，身体蹲坐，双脚底平放在地上，双膝贴近胸前，脊柱挺直，稍微向上提拉肠道使其贴近背部，双手手腕向下交叉覆盖在膝盖上可以消除热病。如果交叉后触摸腋窝可以消除寒病。双肘立在双膝之上，手掌合拢并抬起颈部，因为有需要区分寒热的情况，所以就这样做。最后，所谓的大力士威猛姿势，就是眼睛从左眼角稍微斜视前方，金翅鸟在天空飞翔的姿势是眼睛稍微向上翻转，智慧的光团
English
Me, the so-called Lion's Leap (posture), with eyes turned upwards, both hands raised in front of the chest, making a leaping posture, transforming awareness into a sphere of light, shooting like a meteor towards the Eastern Abhirati Pure Land, with the determination of non-retrogression, abide in the nature of reality, unborn. Thus, the instruction is conveyed. The Lama, with a clear and melodious voice, points the hand mudra of giving refuge towards the eastern sky, and speaks thus: Ema, fortunate son of mind! ...etc., indicating that one and only truth. Child, there, look with the elephant's gaze, and leap with the lion's leap! Ah Ah Ah: Sealed with the seal of non-retrogression from the three kayas. Again, have the student face south. Again, the Sambhogakaya posture, like an elephant, is face down, with both knees close to the chest. Both elbows are propped on the ground, and both palms slightly lift the throat. The toes are extended outwards and bent. Look straight ahead. Finally, the so-called lion's gaze is to turn the eyes upwards. The tigress's leaping posture is to look sideways with the eyes, twisting the waist, and let the sphere of light of awareness shoot like a meteor towards the glorious southern pure land, abiding in the ground of non-retrogression with the determination of non-retrogression. Thus, the instruction is conveyed, as before. Ema, fortunate son of mind, listen! South, etc., leap with the tigress's leap! Ah Ah Ah: Sealed with the seal of non-retrogression. Again, have the student face west. (65) Again, the Nirmanakaya posture, like a hermit, is to squat with the body, placing both soles of the feet flat on the ground. Both knees are close to the chest, the spine is straightened, and the intestines are slightly lifted upwards to be close to the back. If the wrists are crossed downwards to cover the knees, it can eliminate fever. If crossed and touching the armpits, it can eliminate cold sickness. Both elbows are erected on top of both knees, and the palms are joined together and the neck is lifted, because there is a need to distinguish between hot and cold, so do it like this. Finally, the so-called powerful and fierce posture of the great hero is to look slightly diagonally forward from the corner of the left eye, and the posture of the garuda soaring in the sky is to turn the eyes slightly upwards, the sphere of light of awareness
Tibetan
བུ་ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་བརྩེགས་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐར་མདའ་ལྟར་འཕངས་ཏེ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ངེས་ཤེས་ཀྱིས་ལ་ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་ལ་ཞོག་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྤྲད་ལ། གོང་ལྟར། ཨེ་མ། སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། ནུབ་ (༦༦)ཕྱོགས་ སོགས་ནས། སོང་ཞིག །ཨ་ཨ་ཨཱཿཞེས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྒྱས་གདབ་བོ། །ཡང་སློབ་མའི་ཁ་བྱང་དུ་བལྟ་བཅུག་ལ། ཡང་ཡན་ལག་གི་འདུག་སྟངས་བྱ་རྒོད་སྤུངས་པ་ལྟ་བུ་ནི་རྐང་པའི་མཐིལ་གཉིས་ས་ལ་ཕབ། གཙོས་པོ་ས་ལ་མ་རེག་པས་ལུས་པོ་རན་ཙམ་རྒུར། ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་གཙོས་པོའི་སྟེང་དུ་བསྣོལ། མིག་གྱེན་དུ་བཟློག་སྟེ་ཞིང་ཁམས་ཡིད་ལ་བྱ། མཐར་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ལྟ་སྟངས་ཞེས་ལག་གཉིས་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བསྣོལ་བ་དང་ཕྱིར་འཕངས་པ་ལ་གློག་དམར་འཁྱུགས་སྟངས་བྱ་བ་ཡིན་པས་རིག་པ་འོད་ཀྱི་གོང་བུ་སྐར་མདའ་ལྟར་བྱང་ཕྱོགས་ལས་རབ་རྫོགས་པའི་ཞིང་དུ་འཕངས་ཏེ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ངེས་ཤེས་གྱིས་ལ་ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་དུ་ཞོག་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྤྲད་ལ་གོང་ལྟར། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །འདི་ནས་བྱང་ཕྱོགས༴སོགས་ནས་ སོང་ཞིག །ཨ་ཨ་ཨཱཿཞེས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྒྱས་གདབ་བོ། །དེ་དག་ནི་སོགས་ དགོས་པ་ཡོད་དོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་དག་གིས་རང་བཞིན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་བཞི་རུ་ (༦༧)དབུགས་འབྱིན་པའམ་འབྱིན་རུང་གི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །ད་ལོངས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་པའི་དབང་ནི་ཁྱེད་རང་རྣམས་རྐང་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་འདུག་ལ་ལག་པ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལྟེ་འོག་ཏུ་འཆིངས་ཤིང་། མིག་ཧ་རེ་ར་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་བལྟ་བའི་ལྟ་སྟངས་གྱིས། ཡང་གླང་པོའི་ལྟ་སྟངས་མིག་ཐད་དྲང་དུ་བལྟ་བ་དང་། སེངྒེའི་མཆོངས་སྟབས་ལག་པ་ཁུ་ཚུར་བཅས་སྙིང་གི་ཐད་ནས་ཕར་གདེངས་ཏེ་མཆོངས་སྟབས་གྱིས་ལ་དབུས་ཕྱོགས་རྒྱན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའམ། དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ་རིག་པ་འོད་ཀྱི་གོང་བུ་སྐར་མདའ་ལྟར་འཕངས་པས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ངེས་ཤེས་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བརྡ་སྤྲད་ལ། གོང་ལྟར། ཨེ་མ། སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ་གཅིག་པོ་ཉོན་ཅིག །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལས་སོགས་སོང་ཞིག །ཨ་ཨ་ཨཱཿཞེས་སྐུ་གསུམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་རྒྱས་གདབ་བོ། །དེས་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་བཞིར་རྫོགས་སྨིན་སྦྱང་པ་ལོ་ལྔ་བརྒྱར་མཐར་སོན་ཏེ། (༦༨)དབུས་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་དབུགས་དབྱུང
Chinese
孩子，像流星一样射向西方莲花堆积的净土，以不退转的决心，安住于法性无生的状态中！这样传达了。如前一样。唉玛！具缘之心的孩子，你听着！从西方（66）等等。去吧！阿阿阿，以不退转印封。又让学生看提纲，又，肢体的坐姿像兀鹫堆积一样，是双脚脚底着地。臀部不接触地面，身体稍微弯曲。双手掌心交叠于臀部之上。眼睛向上翻，心中观想净土。最后，金刚持的姿势是双手握拳于心间交叠并向外发射，像红色闪电划过一样，因此，觉性光团如流星般射向北方极乐净土，以不退转的决心，安住于法性无生的状态中！这样传达了，如前一样。唉玛，具缘之心的孩子，你听着！从这里向北方等等去吧！阿阿阿，以不退转印封。那些等等是需要的。这样一来，那些就将自然化身的四净土（67）中呼吸或能够呼吸的能力放在相续中。现在进入报身坛城的灌顶是，你们双腿以金刚跏趺坐姿坐好，双手结金刚拳置于脐下。眼睛做哈热惹顶髻观视的姿势。又是大象的姿势，眼睛笔直地看。狮子的跳跃姿势是双手握拳从心口向前伸展，做跳跃的姿势，将觉性光团如流星般射向中央庄严稠密的，或尸陀林火焰燃烧的净土，要有不退转的决心！这样传达了。如前一样。唉玛！具缘之心的唯一孩子，你听着！从那些一切等等去吧！阿阿阿，以三身不退转印封。由此，在自然化身的四净土中，圆满成熟净化五百年后，（68）在中方尸陀林火焰燃烧的净土中，在不退转的地上呼气。
English
Child, like a shooting star, shoot towards the western lotus-piled pure land, with the determination of non-retrogression, abide in the state of dharma nature unborn! Thus it was conveyed. As before. Ema! Fortunate-hearted child, listen! From the west (66) etc. Go! Ah Ah Ah, sealed with non-retrogression. Also, let the students look at the outline, also, the posture of the limbs is like a pile of vultures, with the soles of both feet on the ground. The buttocks do not touch the ground, the body is slightly bent. The palms of both hands are crossed over the buttocks. The eyes are turned upwards, and the pure land is visualized in the mind. Finally, the posture of Vajradhara is to cross the hands with fists at the heart and shoot them outwards, like a red lightning flash, therefore, the awareness light ball shoots like a shooting star to the northern pure land of ultimate bliss, with the determination of non-retrogression, abide in the state of dharma nature unborn! Thus it was conveyed, as before. Ema, fortunate-hearted child, listen! From here to the north etc. Go! Ah Ah Ah, sealed with non-retrogression. Those etc. are necessary. In this way, those will place the ability to breathe or be able to breathe in the four pure lands of the natural incarnation (67) in the continuum. Now, the empowerment to enter the Sambhogakaya mandala is, you all sit with your legs in the vajra full lotus posture, and tie your hands in vajra fists below the navel. The eyes make the posture of looking at the hare ra topknot. Also, the posture of the elephant, the eyes look straight ahead. The posture of the lion's leap is to extend the hands with fists forward from the heart, make the posture of leaping, and shoot the awareness light ball like a shooting star to the central magnificent and dense, or the charnel ground fire burning pure land, have the determination of non-retrogression! Thus it was conveyed. As before. Ema! The only child with a fortunate heart, listen! Go from all those etc.! Ah Ah Ah, sealed with the non-retrogression of the three bodies. Thus, in the four pure lands of the natural incarnation, after five hundred years of complete maturation and purification, (68) in the central charnel ground fire burning pure land, exhale on the ground of non-retrogression.