Tibetan
ན། །དང་པོ་ཕྱེད་གདབ་ཕྱི་མ་གདབ། །གཉིས་པ་ཆ་བཞིར་བགོ་བྱས་ཏེ། །གསུམ་པ་བཞི་པ་མི་གདབ་བཞག། ལྔ་པ་དབུས་དོར་མཐའ་གཉིས་གདབ། །དྲུག་པ་ཕྱེད་གདབ་ཕྱི་མ་གདབ། །བདུན་པ་ཆ་བཞིར་བགོ་བྱས་ཏེ། །བརྒྱད་པ་དབུས་དོར་མཐའ་གཉིས་གདབ། །དེའང་དབང་ཆོག་ལྟར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐིག་གདབ་པའང་བྱས་ན་ལེགས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་ཚོམ་བུ་བཀོད་པའི་མཐར་མཆོད་གཏོར་བཤམ་མོ། །གསུམ་པ་ནི་བདག་ཉིད་བསྐྱེད་ཅིང་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་བསྟོད་བྱས་པའི་རྗེས། ཧོ་དགོངས་སུ་གསོལ། རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས། །སེམས་དཔའ་སེམས་མ་མ་ལུས་བདག་ལ་དགོངས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད་པ་དང་། །ཚེ་འདས་ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་གཞུག་ཕྱིར། །བདག་ནི་ཆེ་གེ་ཞེས་བགྱི་བས། །ནངས་པར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་མཛོད་ལ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་མཁྱེན་པར་གསོལ་བས། གཙོ་བོའི་ཞལ་ནས། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ལས་རྩོམས་ཤིག། གསུངས་པར་བསམ་ནས། གཏོར་ (༣༨༡)མ་བསྔོས། བཟོད་པར་གསོལ། བསྔོ་བ་བྱས། བདག་ཉིད་བསྲུངས་ནས། སང་མེ་ཏོག་ཚོམ་བུའི་ལྷ་རྣམས་ལ། མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་བྱས་ཏེ། བཛྲ་མུཿས་ཡེ་ཤེས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནམ་མཁར་བཏེག་ནས་དམ་ཚིག་པ་བསྡུས་ཏེ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་ཅིང་ཚོམ་བུ་དང་མཆོད་པ་རྣམས་རེ་ཞིག་དབེན་པར་བསྡུའོ། །གཉིས་པ་ནུབ་ལྷག་མར་བྱ་བའི་རིམ་པ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་ཞིང་སྐུ་ལེགས་པར་བཤམ་པ་དང་། ཆོ་ག་དངོས་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། ཚོན་རྣམས་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་ལྔའི་ཁ་དོག་བཞིན་བཀོད་ལ། ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿརྣམས་བྲིས་ཏེ། རིགས་ལྔར་བསྐྱེད་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་བཅུག། མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་བྱས་ལ། ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བའི་ཚོན་ཡེ་ཤེས་ལྔར་བསམས་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཤར་ནས་ཚོན་ཐོགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་གཙོ། །ཀུན་གྱི་དོན་རིག་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཚོན་དགྱེའོ། །ཞེས་པས་རེ་ཁཱ་བྲིའོ། །དེའང་ཚོན་གྱིས་བྲི་བ་ནི། དབུས་སུ་འདབ་བརྒྱད་མུ་ཁྱུད་གསུམ། །དབུས་མཐིང་ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ཞིང་། །ནུབ་དམར་བྱང་ལྗང་ཤར་ལྷོ་དམར། །ལྷོ་ནུབ་ལྗང་གུ་ནུབ་བྱང་དཀར། །བྱང་ཤར་སེར་པོས་དགང་བར་བྱ། །མུ་ (༣༨༢)ཁྱུད་མཐིང་དམར་དཀར་པོས་བསྐོར། །གྲུ་དང་ལྷ་སྣམ་ཕྱོགས་མདོག་ལ། །ཕྱོགས་མཚམས་ཐིག་ལེ་གཉིས་གཉིས་དགོད། །སྒོ་བཞིར་ཐིག་ལེ་རེ་རེ་བྱ། །རྩིག་པ་ལྔ་ནི་ནང་རིམ་བཞིན། །མཐིང་ག་ལྗང་དམར་སེར་དང་དཀར། །འདོད་ཡོན་དམར་ལ་ཕ་གུ་སེར། །དྲ་ཕྱེད་སྔོ་ལ་མདའ་ཡབ་དམར། །པཱུ་ཤུ་མཛེས་ཚོན་ཞིང་ཁམས་ལྗང་། །རྟ་བབས་མཛེས་ཚོན་ཆུ་སྲིན་དམར། །རྡོ་རྗེའི་རྭ་ནི་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག། ཉི་ཟླ་དམར་དཀར་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད། །ཕྱོགས་མཚམས་པདྨ་སྣ་ཚོགས་མདོག། རྡོ་རྗེ་མཐིང་ལ་མེ་རི་དམར། །ཡང་ན་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔའི་མདོག། སྲབ་མཐུག་མེད་ཅིང་སྙོམས་པར་བྲི། །དེ་དག་གི་ཁོར་ཡུག་ཀུན་ཏུ་ཆུ་གཉིས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཕྱི་མཆོད་དང་། བདུད་རྩི་སྨན་རག་ལ་སོགས་པ་ནང་མཆོད་རྣམས་ལེགས་པར་བཤམས། བུམ་པ་ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་ལྡན་པ་གཉིས་ཀྱང་སྨན་དང་འབྲུ་དང་ཆུས་བཀང་ལ་བཞག། སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་གཉིས་དང་། གཞན་ལྔ་ཡང་བཤམས། བྱེ་མ་སོལ་ཕོར། ཏིང་ལོ་ཆངས་བུ་ལ་སོགས་པ་འདིར་དགོས་པ་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱས་ལ། ཡོལ་བ་བླ་བྲེ་བྲིས་སྐུ་ལ་སོགས་པའང་དགྲམ་མོ། །གཉིས་པ་ནི། ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་བསྟུན་ལ་ཐོག་མར་མཆོད་པ་བསང་སྦྱངས་ནི། ཀུ་ (༣༨༣)ཤས་བསང་ཆུ་གཏོར་ནས། ཨཱོྃ་བཛྲ་ཀྲོ་ཧ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨརྒྷྃ། པཱ་ཏྱྃ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གྷནྡྷེ། ནཻ་ཝི་ཏེ། ཤབྟ་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པས་ས་དང་བར་སྣང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ལྟ་བུས་གང་བར་གྱུར། ཚེ་ལས་འདས་པས་གཙོ་བྱས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པ་ཡིན་པ་ལ། དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྙིང་རེ་རྗེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་འགོད་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བསྒོམ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་འཕྲད་པར་གྱུར་ཅིག། སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག། དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་དུས་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག། བདེ་སྡུག་གི་རྒྱུ་ཆགས་ (༣༨༤)སྡང་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག། ཨཱོྃ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ་྅ཧྃ། ཕྱི་དང་ནང་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཆེན་པོ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པྃ་ལས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བ། རྃ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། སླར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དབྱུག་ཏོ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའི་པང་།། །ན། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དམར་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། གཉིས་ཀའང་རིན་པོ་ཆེ་དང་རུས་པ་དང་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ། སྤྱན་གསུམ་པ་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་སྟངས་ཆེན་པོས་བསྐལ་པའི་མེ་རི་མེ་དཔུང་གི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་ལྐོག་མར་ཧྲཱིཿལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ། རྩ་བ་མགྲིན་པར་ཟུག་ཅིང་ལོ་འདབ་ལྐོག་མར་རྒྱས་པའི་མདུན་གྱི་འདབ་མའི་ལྕེའིསྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ། ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་ཉལ་ཐབས་སུ་གནས་པ་འོད་དུ་ཞུ་ཟླ་བ་ལ་ཐིམ། དེ་འོད་དུ་ཞུ་ལྕེ་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེའི་ལྕེར་གྱུར། །ཨཱོྃ་བཛྲ་ཧཱ་ལག་པའི་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཨ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེའི་དབུས་སུ་ (༣༨༥)ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་གྱེན་དུ་འགྲེང་བ་རེ་རེ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་ཟླ་བ་ལ་ཐིམ། ཟླ་བ་ཞུ་བ་ལག་པ་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེའི་ལག་པར་གྱུར། ཨཱོྃ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་སྟྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་རྭ་བ་གུར་བླ་བྲེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དལ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཧཱུྃ་རབ་འཇིགས་ཕྲ་མེན་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །བཛྲ་སེང་ཧ་སེང་གེའི་གདོང་། །བཛྲ་བྱ་ཀྲྀ་སྟག་གདོང་མ། །མཐིང་ནག་མཚོན་ཆ་མེ་འོད་འཕྲོ། །གཏི་མུག་དབང་བསྒྱུར་ལས་མཁན་མ། །སྟེང་འོག་དགྲ་བགེགས་མཚམས་ཆོད་ཅིག། ཧཱུྃ་རབ་འཇིགས་ཕྲ་མེན་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །ཀང་ཀ་མུ་ཁ་བྱ་རོག་གདོང་། །དཀར་གསལ་མཚོན་ཆ་མེ་འོད་འཕྲོ། །ཞེ་སྡང་དབང་བསྒྱུར་ལས་མཁན་མ། །ཤར་སྒོའི་དགྲ་བགེགས་མཚམས་ཆོད་ཅིག། ཧཱུྃ་རབ་འཇིགས་ཕྲ་མེན་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་འུག་གདོང་མ། །ལྗང་ནག་མཚོན་ཆ་མེ་འོད་འཕྲོ། །ཕྲག་དོག་དབང་བསྒྱུར་ལས་མཁན་མ། །བྱང་སྒོའི་དགྲ་བགེགས་མཚམས་ཆོད་ཅིག། ཧཱུྃ་རབ་འཇིགས་ཕྲ་མེན་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །ཤྭ་ན་མུ་ཁ་ཁྱི་གདོང་མ། །དམར་ནག་མཚོན་ཆ་མེ་འོད་འཕྲོ། །འདོད་ཆགས་དབང་བསྒྱུར་ལས་མཁན་མ། །ནུབ་སྒོའི་དགྲ་བགེགས་ (༣༨༦)མཚམས་ཆོད་ཅིག། ཧཱུྃ་རབ་འཇིགས་ཕྲ་མེན་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །སུ་ར་ཀ་སིང་ཕག་གདོང་མ། །སེར་ནག་མཚོན་ཆ
Chinese
那。首先一半种植，之后种植。第二步分成四份。第三和第四不种植放置。第五步舍弃中间，种植两边。第六步一半种植，之后种植。第七步分成四份。第八步舍弃中间，种植两边。那么也如灌顶仪轨一样，种植智慧之线也很好。之后，在布置与天神数量相等的食子堆的周围，陈设供品朵玛。第三是生起本尊并作供养赞颂，修持坛城并作供养赞颂之后。“ ஹோ 请垂念。五部如来父母眷属众，所有勇士空行母请垂念我。为了供养如来及其眷属，以及已逝者您之后，我名为某某，明日将绘制如来坛城。请以您的慈悲垂念，祈请加持。”这样祈请知晓，主尊说道：“善男子，你为了利益有情，开始绘制大坛城的事业吧。”这样想着，供养朵玛（381），祈求宽恕，作回向。守护自身之后，明日对花朵食子堆的天神们，作简略的供养赞颂。班杂 穆（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，金刚 穆）将智慧尊迎请到坛城的虚空中，然后收摄誓言尊，念诵百字明，暂时收摄食子堆和供品到寂静处。第二，在傍晚剩余要做的事情的次第中，绘制坛城并好好陈设佛像，以及实际仪轨如何进行两部分中，第一部分是：将颜料按照五部的颜色布置在中央和四方，书写嗡啊吽 扎 舍 阿（藏文：ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：ओँ हूँ त्रों ह्रीः आः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，嗡 吽 创 舍 阿）之后，生起五部，迎请智慧尊。作简略的供养赞颂，观想诸佛化为光融入颜料成为五种智慧，然后阿阇黎从东方拿起颜料说：“五部如来智慧主，为了通达一切义，愿五种智慧之颜料喜悦。”以此绘制线条。那么用颜料绘制是：中央八瓣三圈，中央蓝色东方白色南方黄色，西方红色北方绿色，东北红色，西南绿色，西北白色，东北黄色充满。三（382）圈蓝色红色白色围绕。角和神幡按方位颜色，方位之间画线。
English
Na. First, plant half, then plant the rest. Second, divide into four parts. Third and fourth, do not plant and leave them. Fifth, discard the center and plant the two sides. Sixth, plant half first, then plant the rest. Seventh, divide into four parts. Eighth, discard the center and plant the two sides. Then, like the empowerment ritual, it is good to plant the wisdom line as well. After that, arrange offering tormas around the arranged mandala of tormas equal to the number of deities. The third is to generate oneself and make offerings and praises, and after accomplishing the mandala and making offerings and praises, "Ho, please consider. The five Buddha families, fathers, mothers, and retinues, all heroes and heroines, please consider me. For the sake of offering to the Buddhas and their retinues, and after the deceased you, I, named so-and-so, will draw the mandala of the Buddhas tomorrow. Please consider with your compassion and grant blessings." Thus, requesting to be known, the main deity said, "Son of the family, for the benefit of sentient beings, begin the work of drawing the great mandala." Thinking like this, offer the torma (381), ask for forgiveness, and make dedication. After protecting oneself, tomorrow to the deities of the flower torma mandala, make a brief offering and praise. Vajra Muh (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，金刚 穆) raise the wisdom being into the sky of the mandala, then gather the samaya beings, recite the hundred-syllable mantra, and temporarily gather the tormas and offerings to a secluded place. Second, in the order of things to be done in the evening remainder, drawing the mandala and arranging the statues well, and how to perform the actual ritual, of the two parts, the first is: arrange the colors according to the colors of the five families in the center and the four directions, and write Om Ah Hum Tram Hrih Ah (藏文：ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：ओँ हूँ त्रों ह्रीः आः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，嗡 吽 创 舍 阿), then generate the five families and invite the wisdom beings. Make a brief offering and praise, and contemplate that all the deities dissolve into light and merge into the colors as the five wisdoms, then the Acharya takes the color from the east and says, "Five Buddha families, lords of wisdom, for the sake of understanding all meanings, may the colors of the five wisdoms be pleased." With this, draw the lines. Then, drawing with colors is: eight petals and three circles in the center, blue in the center, white in the east, yellow in the south, red in the west, green in the north, red in the northeast, green in the southwest, white in the northwest, and yellow filling the northeast. Three (382) circles surrounded by blue, red, and white. The corners and banners are in the colors of the directions, and draw lines between the directions.
Chinese
画二二之数，四门各点一圆点。五层墙壁依次为：蓝色、绿色、红色、黄色和白色。供品红色，墙垛黄色。半网蓝色，箭杆红色。布舒美观的色彩，田野绿色。马厩美观的色彩，摩羯红色。金刚的角为方位的颜色。日月红白，八大尸林。方位角落莲花各种颜色。金刚蓝色，火焰山红色。或者五种智慧的颜色。不厚不薄，均匀绘制。在这些的周围，以水为首的外部供品，以及甘露、药酒等内部供品，都好好陈设。两个具有装饰和颈带的宝瓶，也装满药、谷物和水放置。两个前行朵玛，以及其他五个也陈设。沙子、炭盆、丁洛、昌布等此处需要的都聚集，帷幔、唐卡、画像等也陈设。第二是，一切行为都随顺，首先是供品清净，用茅草（383）洒扫地水后：嗡 班匝 卓达 哈雅 哲瓦 呼噜呼噜吽 啪 (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཀྲོ་ཧ་ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，马头明王，呼噜呼噜，吽，啪) 阿尔冈（藏文：ཨརྒྷྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：供水）。巴当（藏文：པཱ་ཏྱྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pādyaṃ，汉语字面意思：洗足水）。布贝（藏文：པུཥྤེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思：花）。杜贝（藏文：དྷཱུ་པེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思：香）。阿洛给（藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思：灯）。根德（藏文：གྷནྡྷེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思：香）。内维德（藏文：ནཻ་ཝི་ཏེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：naivedye，汉语字面意思：食物）。夏布达 嗡 阿 吽（藏文：ཤབྟ་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śabda oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：声音 嗡 阿 吽）完全转变，内外的供品清净无碍，如同普贤供养的云团充满大地和虚空。以已逝者为主的一切众生，皈依上师！皈依佛！皈依法！皈依僧！皈依薄伽梵寂怒浩瀚的诸神及其眷属！一切法皆空且无我，然而不理解此理的众生真可怜。愿将他们安置于圆满正觉之地。为此，观想薄伽梵寂怒浩瀚之大坛城。愿一切众生与安乐及安乐之因相遇！愿脱离一切痛苦及痛苦之因！愿恒常不离大乐！愿安住于脱离苦乐之因贪（384）嗔的一切大平等舍！嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 杭（藏文：ཨཱོྃ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhe sarva dharmāḥ svabhāva viśuddhaḥ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净）ྡྷོ་྅ཧྃ！ 外和内的所有法皆是大空性。从空性之中，由པྃ་生出莲花，由ཨ་生出月亮，由རྃ་生出太阳的坛城之上。由ཧྲཱིཿ放出光芒，成办有情众生的利益。再次收摄，完全转变之后，自己成为英雄马头明王，一面二臂，手持杖和期克印的怀抱中。在，金刚亥母红色，手持钺刀和颅器，拥抱本尊。二者皆以珍宝和骨饰以及颅骨鬘充分严饰。三眼以忿怒的姿态，在劫末的火焰山火堆之中安住的隐处，由ཧྲཱིཿ生出红色八瓣莲花。根扎在喉咙，叶子在隐处生长的前面的花瓣的舌头上，在ཨ་生出的月亮坛城中央。由ཧཱུྃ་生出白色金刚以卧式安住，化光融入月亮。它化光融入舌头，成为金刚舌。嗡班匝哈，在两手掌心中，ཨ་ཨ་生出各自的月亮坛城中央（385），ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་生出各自向上竖立的五股白色金刚，各自化光融入月亮。月亮融化融入手中，成为金刚手。嗡班匝卓达哈雅哲瓦呼鲁呼鲁吽啪。上下四面八方一切处，成为金刚的围墙、帐篷、帷幔，智慧的火焰山火堆燃烧的广大之处。吽，极怖微细忿怒母之身。班匝僧哈，狮面。班匝嘉哲，虎面母。深蓝黑色兵器火焰闪耀。愚痴掌控的事业母。上下敌魔断绝吧！吽，极怖微细忿怒母之身。冈嘎木卡，乌鸦面。白色明亮兵器火焰闪耀。嗔恨掌控的事业母。东门的敌魔断绝吧！吽，极怖微细忿怒母之身。呼鲁木卡，猫头鹰面母。绿黑色兵器火焰闪耀。嫉妒掌控的事业母。北门的敌魔断绝吧！吽，极怖微细忿怒母之身。夏那木卡，狗面母。红黑色兵器火焰闪耀。贪欲掌控的事业母。西门的敌魔（386）断绝吧！吽，极怖微细忿怒母之身。苏ra嘎僧，猪面母。黄黑色兵