Tibetan
གསུམ་གནོད་པའི་བགེགས། །བར་ཆད་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས། །ང་ནི་དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་བྱེད་འབར་བའི་སྐུ། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་བརླག་པར་འགྱུར། །ཨཱོྃ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧ་ཡ་གྷྲི་ཝ་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧ་རི་ནི་ས་རཀྵ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བགེགས་ཐམས་ཅད་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་བྱེར་ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་གཅིག་ཏུ་འབར་བར་གྱུར། ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། སརྦ་སཏྭ་ཏེྭ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་ཌིཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། བཛྲ་མ་མེ་མུཉྩ། བཛྲཱ་བྷ་ལྦ། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿཨཱོྃ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོཿསརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ་྅ཧྃ། ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་ངང་ལས། པྃ་ལས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བ། རྃ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ལས་འོད་འཕྲོས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་རང་བཞིན་གཞིའི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། །མཐིང་ག་ (༣༨༩)ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་བ། ཨེ་ལས་ཆོས་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་སྔོན་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ་གཉིས་ཀའང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་དབུས་སུ། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པའི་རྭ་ལྔ་ལ། ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱི་ཨཱཿས་མཚན་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་དང་། ཀཱ་ལི་རྣམས་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་ལྟར་འོད་གསལ་བའོ། །ལག་པའི་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཨ་ཧཱུྃ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་གི་མཐའ་སྐོར་གཉིས་ན་ཕར། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཱཿམཆོག་ཏུ་དཀར་ཞིང་འོད་གསལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར། སོར་མོ་རྣམས་ལ་ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་གཡས་པའི་སོར་མོ་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་། རིགས་ལྔ་ཡབ་ཀྱི་ས་བོན་རིམ་པ་བཞིན་དུ། ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱི་ཨཱཿལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། མི་བསྐྱོད་པ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། འོད་དཔག་མེད། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མ། རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་མ། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་མ། རྡོ་རྗེ་རྐུན་མོ་རྣམས། ཕན་ཚུན་
Chinese
三、损恼之魔障。 所有障碍、生灵皆尽， 莫居于此，迁往他处。 我乃大威马头明王， 手持金刚，身躯炽燃。 若违背我之敕令， 将如灰尘般消亡。 嗡 舍利 班杂 诃耶 揭利瓦 惹匝 舍利雅 诃利尼 萨 惹恰 邬匝 达雅 吽 啪。 所有魔障散布至大海之边， 化为智慧之火焰，炽烈燃烧。 嗡 班杂 萨埵 萨玛雅，玛努巴拉雅，萨瓦 萨埵 喋诺巴 谛叉，底卓 美巴瓦，苏多 秀呦 美巴瓦，苏波 秀呦 美巴瓦，阿努 惹多 美巴瓦，萨瓦 悉地 门美 札雅匝，萨瓦 嘎玛 苏匝美， चित्तཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ། 诃诃诃诃 霍 巴嘎万，萨瓦 达塔嘎达，班杂 玛美 门匝，班杂 巴瓦，玛哈 萨玛雅 萨埵 阿 嗡 瑜伽 秀多 萨瓦 达玛 斯瓦巴瓦 比秀多 杭。 内外诸法皆于空性中， 由榜字化为莲花， 阿字化为月轮， 让字化为日轮之上。 吽字深蓝放光芒， 利益有情众生， 复又收摄融聚， 自身即为自性法界普贤王。 深蓝色（389）一面二臂，金刚杵与铃于胸前交抱。 埃字化为法界普贤佛母，青色，持钺刀与颅器拥抱明王， 二者皆为金刚跏趺坐，以珍宝饰品庄严，于心间莲花与日月中央。 蓝色金刚杵之中心，以吽字标帜，五端之上， 以嗡 吽 札 舍 锕标帜，外围十六母音， 以及子音，如灯鬘般光明照耀。 双手掌心各具阿吽， 阿字化为月轮，其上各具吽字。 吽字之二侧， 阿 阿，伊 伊，乌 乌，日 日，利 利，埃 埃，哦 欧，昂 阿，极白且光明充满。 手指之上，阿 赞扎 曼达拉，右手手指之上为月轮。 五部佛父之种子字依次为，嗡 吽 札 舍 锕，化为毗卢遮那佛， 不动佛，宝生佛，阿弥陀佛，不空成就佛，金刚界自在母，金刚心母，金刚灌顶母，金刚器械母，金刚盗母等， 相互。
English
Three, the obstructing demons. All obstacles and spirits, Do not stay here, move elsewhere. I am the mighty Hayagriva, Holding a vajra, with a blazing body. If you disobey my command, You will be destroyed like dust. Om Shri Vajra Hayagriva Ratsa Hriya Hari Ni Sa Raksha Utsa Taya Hum Phat. May all obstacles scatter to the edge of the ocean, Transforming into a blazing fire of wisdom. Om Vajrasattva Samaya, Manupalaya, Sarva Sattva Tvenopatistha, Dirdho Me Bhava, Suto Shyo Me Bhava, Supo Shyo Me Bhava, Anurakto Me Bhava, Sarva Siddhi Meme Prayaccha, Sarva Karma Suza Me, Cittam Shriyam Kuru Hum. Ha Ha Ha Ha Ho Bhagavan, Sarva Tathagata, Vajra Mame Munca, Vajra Bhava, Maha Samaya Sattva Ah Om Yoga Shuddhoh Sarva Dharma Svabhava Vishuddho Ham. All internal and external phenomena, from within emptiness, From the Pam syllable, a lotus, From the A syllable, a moon disc, Above the Ram syllable, a sun disc. From the Hum syllable, dark blue light radiates, Benefiting sentient beings, Then gathers and dissolves, Oneself is the nature, the primordial Samantabhadra. Dark blue (389), one face, two arms, vajra and bell crossed at the heart. From the E syllable, Dharmadhatu Samantabhadri, blue, holding a curved knife and skull cup, embracing the father, Both in vajra posture, adorned with precious ornaments, in the center of the lotus and sun and moon at the heart. In the center of the blue vajra, marked with the Hum syllable, on the five points, Marked with Om Hum Tram Hrih Ah, on the outside, sixteen vowels, And consonants, shining like a garland of lights. In the palms of both hands, A Hum each, The A syllable transforms into a moon disc, each with a Hum syllable on top. On both sides of the Hum syllable, A A, I I, U U, Ri Ri, Li Li, E E, O Au, Am Ah, supremely white and filled with light. On the fingers, A Chandra Mandala, on the fingers of the right hand, a moon disc. The seed syllables of the five Buddha families in order, Om Hum Tram Hrih Ah, transforming into Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha, Amoghasiddhi, Vajradhatvishvari, Vajrahdayeshvari, Vajrabhishekeshvari, Vajrayudheshvari, Vajrataskari, Mutually.