Tibetan
ནག་པོ། ལྕགས་ཕྱེ། དངུལ་རྡོ། ཉུང་ནག། སྡེ་སྣེ། སེར་སྲུང་གཞི་བདག་དང་། བཅས་པའི་མིང་བྲིས་པ་རྣམས་བཅུག་ལ། མུན་པར་མཚམས་བཅད་ནས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་། ཨེ་བྷྱོ་རྨ་རུ་ཙེ། གྷུ་ན་ཧྲཱི་ཏྲི། ཕྲོཾ་གྷྲཾ་བྷྱོ་ཤྃ་རིལ་སུ་རུ་ཕྲྃ། གྷྲི་ག་ཧྲི་ག་གྷན་ཏ་ཕྲོཾ། གྱི་ན་ཏ་སུ་རུ། ཨ་པ་ལ་ཕྲོྃ། རྃ་རྃ་ཏྲི་ཐུན། ཕྲོྃ་ཉིག་ཧྲིལ་རྨ་ར་སྟག་ལིང་ཤར་ལྡིང་བྷྱོ། འུར་བ་ཕྲྃ་ཕྲྃ་སེར་འུར། དཀར་ཐོག་ལིང་། དཀར་བྲན་བཅུག། གལ་བུན་བུན་ལོངས། ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ། བྃ་ཧྲིལ་ཧྲིལ། ཤར་ཤར་ཕོབ་ཡ། ཞེས་བཟླས་ཤིང་རྟགས་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྒྲུབ། དེ་ནས། ཨཱོྃ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཧེ་བྷྱོ། ཨེ་རྨ་རུ་ཙེ། གྷུ་ན་ཧྲཱི་ཏྲི། རཀྴ་བ་ཤ་ཁ་རག་དུན་ཏྲི། ཐ་ཏྲི་དུ་མཱ་ར་ཡ། རཀྴ་ཁ་འདར་ཨུ་ཐཱ་གཟིར་གཟིར་ཡ།ལོ་ཐོག་སྔོན་པོ་དྲོངས། པི་པི་ཤར་ཤར། ཁ་དྲག་རྩ་དམར་པོ་ལང་ལང་། སྤུར་ཡ། དམ་ཉམས་ཡུལ་དུ་རྃ་རྃ། རིལ་རིལ། ཕྲོམ་ཕྲོམ། ཀིང་ཀང་དྲག་ཏུ་ཕོབ་ལ། སྲིན་ཕོ་མོ་ལོང་། ཁྱུག་ཁྱུག། འུར་འུར་། ཧྲིལ་ཧྲིལ། ཤར་ཤར། བྷྱོ་བྷྱོ། ཕོབ་ཕོབ། ཅེས་བཟླས་པས། སྐམ་འབྲུག་གློག་དམར་སྒྲུབ་ཁང་དུ་འབྱུང་ཞིང་རྨི་ལམ་དུ་རྩས་མ་བརྔ་བ་ (༥༡༣)དང་། གནམ་ས་འཕོ་འགྱུར་བྱེད་པ་དང་། འཇའ་འོད་འཁྱིལ་པ་དང་། ཉི་ཟླ་ལྷུངས་པ་ལ་སོགས་པ་འོང་ངོ། །དེ་ནས་ཐུན་དོང་གི་ཐོད་པས་ནམ་མཁའ་མ་མཐོང་པར་བྱས་ལ། དགྲའི་འོང་ས་དང་རི་ཟུར་དང་། ཡུལ་ལྷའི་རྟེན་ཡོང་སར་ཐུན་རེ་སྦས་ནས། དུས་གཉན་ལ་སེར་ཐུན་འོང་བར་འཕངས། གཏོར་མ་བཏང་ནས། བྷྱོ་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་དྲག་རྩལ་ཅན། །སྡེ་བརྒྱད་ཀུན་གྱི་དམག་དཔོན་མཛད། །སྲིན་མོ་གདོང་མོ་མཆེད་བཞིར་བཅས། །ཀིང་ཀང་རྔམ་པའི་ལས་མཛད་ཀུན། །དམ་ཉམས་ཡུལ་དུ་ཀིང་ཀང་ཕོབ། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཟོར་བའི་གདོང་། །དུས་ལ་བབས་པོ་ས་མ་ཡ། །དགྲ་བོའི་ལོ་ཐོག་དྲུངས་ནས་ཕྱུང་། །ཐོག་སེར་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཕོབ། །འབྲུ་དང་སྔོ་རྣམས་བཅུད་བསྡུས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་སྩོལ། །ཅེས་རྦད་ཅིང་དུལ་མོ་བརྡབས་པས་དེའི་མོད་ལ་འབབ་ངེས་སོ། །ཆོ་འཕྲུལ་གཏོང་བ་ནི། གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཟུགས་སྦྲ་ཚིལ་ལས་བྱས་པའི་མགོ་ལ་སྲིན་བྱའི་སྒྲོ་གཟུག། སྙིང་ཁར་དགྲའི་ལིང་ག་ལ། ཁྱིམ་དུ་ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་དང་། སྨྱོ་འབོག་ཐོང་ཞིང་ཅེས་པ་བྲིས་ལ་གཞུག། དེ་ཝའི་ཐོད་པར་བཅུག་ལ། ཨེ་ (༥༡༤)བྷྱོ་མ་རུ་ཙེ། ར་རྒྱུག་ཤམ་རྒྱུག། འཕྲུལ་ཏིང་ལིང་ཀ་ནི། དྷ་མ་ཛུ་ཏྲི་སུ་ཏྲི་མུན་ཏྲི། ཏྲི་ལཱོ་ཀྱ། ཤ་མ་རུ་ཏྲི། ཤང་ཤང་བྷྱོ། །ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་དགྲ་ལ་ཐོང་། །ཞེས་བཟླས་པ་ཞག་ལྔར་བསྒྲུབ་ནས། དགྲ་བོའི་གྲོང་མཐོང་བའི་རི་ཟུར་དུ་སྦས་ཏེ། ས་དམར་སྤར་གང་གཏོར་ལ། གྲོང་འདིར་མི་འདིའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ཞིག། ཅེས་ལམ་བསྟན་པས། འོད་དང་། མེ་སྟག་དང་། རྡོ་ཆར་དང་། སྨྱོ་འབོག་དང་། ཁང་པ་རྡིབས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡོང་ངོ། །བབས་བྱེད་ན་ཐོད་པ་ནས་ལིང་ག་བཏོན་ནས་སྤོས་ཆུས་བཀྲུའོ། །སྲིའུ་གསོབ་ནི། མ་བུའི་མལ་གྱི་སྟེང་དུ་རྟེན་གཏོར་ལ། མདའ་འུག་སྒྲོ་མའི་མགུལ་དུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྐུ་དང་དར་ལེ་བརྒན་བཏགས་པ་བཙུགས་ནས་ཕུལ། བསྟོད་བསྐུལ་བྱས་ནས། བུ་ཆུང་འདི་སྲུངས་ཤིག་བྱ་ཞིང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྐུ་བྲིས་ནས། རྩ་སྔགས་བྲིས་ཏེ་དྲིལ་ནས་བུ་ཆུང་ལ་བཏགས། རྫས་བསྲུངས་ལ། གྷ་རྩི། ཤིང་ཀུན། མུ་ཟི་ནག་པོ། ཟ་འོག། སྤྱང་བྲན།། བདུད་རྩི། སྟག་གི་སྡེར་མོ། བྱ་རོག་གི་མགོ། སྐྱེ་ཚེ། བྲག་དྲེག། རྒྱ་ཚིལ། ཐལ་ཆེན། ཤི་སྐྲ། སྒོག་སྐྱ། སླེ་ཏྲེས། བ་སྤྲུ། རྟ་བོན་པ། བྱི་ལའི་བྲུན་རྣམས་རྟ་ཚིལ་དང་།། །བསྲེས་ལ། ཕྱེ་མའི་ཐུམ་པོ་ལུས་ལ་ (༥༡༥)བཏགས། བུ་ཆུང་ཉོག་ན་དེ་རྣམས་ཀྱི་དུད་བས་ལུས་ལ་བདུག། དུས་བཟང་ལ་གཏོར་མ་བཏང་བས་སོས་ངེས་སོ། །ནོར་སྒྲུབ་པ་ནི། སྒྲུབ་ཁང་དུ་མཎྜལ་དམར་པོ་ཟླ་གམ་གྱི་སྟེང་དུ། གཏོར་མ་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་བཤམས། ནམ་མཁའ་ལྡིང་བ་བྱ། དར་དམར་ལ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྐུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཅན། གཡས་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པ། དར་ཟབ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ། པདྨ་དང་བུམ་པའི་སྟེང་ན་དམར་གསལ་ཁྲོ་འཛུམ་དུ་བཞུགས་པ། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་རྩ་སྔགས་ལ་མི་ནོར་ཟས་གསུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ་ཅིག་བྲིས་པའི་ནང་དུ། རྡོ་ཕ་ཝང་ལོང་བུ་ལ་གསེར་རམ་པདྨ་རཀྟས་ཏྲི་དྲུག་བྲིས་པ་ལ། རབ་གནས་བྱས་པ་དེ་ངར་ཟབ་ཀྱིས་དྲིལ་ལ་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེས་བཀང་བ། དེའི་ནང་དུ་བཞག་པ་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཟངས་གཞོང་དུ་གཞུག་ལ་མཆོད་པས་མཐའ་བསྐོར་ཏེ། རང་ཉིད་པདྨའི་སྒོམ་བཟླས་བྱས་རྗེས། ཐོད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསམ་པའི་ནང་དུ་གནོད་སྦྱིན་བྲིས་པ་ལྟར་བསྐྱེད་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་བསྟིམ། གཏོར་མ་བཏང་། བསྟོད་པ་བྱས་ནས། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལས་ (༥༡༦)འོད་འཕྲོས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལ་ཕོག་པས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་མི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པར་བསམ་ལ། ཨེ
Chinese
黑物、铁屑、银矿、黑孜然、毒药，以及冰雹守护地神等的名讳写好后放入，在黑暗中禁闭，用（图）打击，念诵：ཨེ་བྷྱོ་རྨ་རུ་ཙེ། （藏文）ཨེ་བྷྱོ་རྨ་རུ་ཙེ།（梵文天城体）诶布有嘛汝则。（梵文罗马拟音）e bhyo ma ru tse。（汉语字面意思）诶，布有，嘛汝则。གྷུ་ན་ཧྲཱི་ཏྲི། （藏文）གྷུ་ན་ཧྲཱི་ཏྲི།（梵文天城体）古那室利底。（梵文罗马拟音）gu na hrī tri。（汉语字面意思）古那，室利，底。ཕྲོཾ་གྷྲཾ་བྷྱོ་ཤྃ་རིལ་སུ་རུ་ཕྲྃ། （藏文）ཕྲོཾ་གྷྲཾ་བྷྱོ་ཤྃ་རིལ་སུ་རུ་ཕྲྃ།（梵文天城体） 帕让 格让 布有 香 日利 苏汝 帕让。（梵文罗马拟音）phrom ghram bhyo sham ril su ru phrom。（汉语字面意思）帕让，格让，布有，香，日利，苏汝，帕让。གྷྲི་ག་ཧྲི་ག་གྷན་ཏ་ཕྲོཾ། （藏文）གྷྲི་ག་ཧྲི་ག་གྷན་ཏ་ཕྲོཾ།（梵文天城体）格日嘎 室日嘎 嘎达 帕让。（梵文罗马拟音）ghri ga hri ga gha nta phrom。（汉语字面意思）格日嘎，室日嘎，嘎达，帕让。གྱི་ན་ཏ་སུ་རུ། （藏文）གྱི་ན་ཏ་སུ་རུ།（梵文天城体）格义那 达苏汝。（梵文罗马拟音）gyi na ta su ru。（汉语字面意思）格义那，达苏汝。ཨ་པ་ལ་ཕྲོྃ། （藏文）ཨ་པ་ལ་ཕྲོྃ།（梵文天城体）阿巴啦 帕让。（梵文罗马拟音）a pa la phrom。（汉语字面意思）阿巴啦，帕让。རྃ་རྃ་ཏྲི་ཐུན། （藏文）རྃ་རྃ་ཏྲི་ཐུན།（梵文天城体）让 让 德日 吞。（梵文罗马拟音）ram ram tri thun。（汉语字面意思）让，让，德日，吞。ཕྲོྃ་ཉིག་ཧྲིལ་རྨ་ར་སྟག་ལིང་ཤར་ལྡིང་བྷྱོ། （藏文）ཕྲོྃ་ཉིག་ཧྲིལ་རྨ་ར་སྟག་ལིང་ཤར་ལྡིང་བྷྱོ།（梵文天城体）帕让 尼格 日利 嘛啦 达格林 夏尔定 布有。（梵文罗马拟音）phrom nyig hril ma ra stag ling shar lding bhyo。（汉语字面意思）帕让，尼格，日利，嘛啦，达格林，夏尔定，布有。འུར་བ་ཕྲྃ་ཕྲྃ་སེར་འུར། （藏文）འུར་བ་ཕྲྃ་ཕྲྃ་སེར་འུར།（梵文天城体） 吾尔瓦 帕让 帕让 赛尔吾尔。（梵文罗马拟音）ur ba phrom phrom ser ur。（汉语字面意思）吾尔瓦，帕让，帕让，赛尔吾尔。དཀར་ཐོག་ལིང་། （藏文）དཀར་ཐོག་ལིང་།（梵文天城体） 嘎托 林。（梵文罗马拟音）dkar thog ling。（汉语字面意思）嘎托，林。དཀར་བྲན་བཅུག། （藏文）དཀར་བྲན་བཅུག།（梵文天城体） 嘎扎 觉。（梵文罗马拟音）dkar bran bcug。（汉语字面意思）嘎扎，觉。གལ་བུན་བུན་ལོངས། （藏文）གལ་བུན་བུན་ལོངས།（梵文天城体） 嘎文 文隆。（梵文罗马拟音）gal bun bun longs。（汉语字面意思）嘎文，文隆。ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ། （藏文）ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལ།（梵文天城体） 嘎啦 嘎啦。（梵文罗马拟音）kā la kā la。（汉语字面意思）嘎啦，嘎啦。བྃ་ཧྲིལ་ཧྲིལ། （藏文）བྃ་ཧྲིལ་ཧྲིལ།（梵文天城体） 邦 日利 日利。（梵文罗马拟音）bam hril hril。（汉语字面意思）邦，日利，日利。ཤར་ཤར་ཕོབ་ཡ། （藏文）ཤར་ཤར་ཕོབ་ཡ།（梵文天城体） 夏尔 夏尔 颇巴 亚。（梵文罗马拟音）shar shar phob ya。（汉语字面意思）夏尔，夏尔，颇巴，亚。念诵这些，直到出现征兆。然后，念诵：ཨཱོྃ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། （藏文）ཨཱོྃ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།（梵文天城体） 嗡 阿 嘎 卡 嘎 嘎 昂。（梵文罗马拟音）om a ka kha ga gha nga。（汉语字面意思）嗡，阿，嘎，卡，嘎，嘎，昂。ཧེ་བྷྱོ། （藏文）ཧེ་བྷྱོ།（梵文天城体）嘿 布有。（梵文罗马拟音）he bhyo。（汉语字面意思）嘿，布有。ཨེ་རྨ་རུ་ཙེ། （藏文）ཨེ་རྨ་རུ་ཙེ།（梵文天城体）诶 嘛汝则。（梵文罗马拟音）e ma ru tse。（汉语字面意思）诶，嘛汝则。གྷུ་ན་ཧྲཱི་ཏྲི། （藏文）གྷུ་ན་ཧྲཱི་ཏྲི།（梵文天城体）古那 室利 底。（梵文罗马拟音）gu na hrī tri。（汉语字面意思）古那，室利，底。རཀྴ་བ་ཤ་ཁ་རག་དུན་ཏྲི། （藏文）རཀྴ་བ་ཤ་ཁ་རག་དུན་ཏྲི།（梵文天城体） 惹叉 瓦夏 卡 惹格 敦 德日。（梵文罗马拟音）raksha ba sha kha rag dun tri。（汉语字面意思）惹叉，瓦夏，卡，惹格，敦，德日。ཐ་ཏྲི་དུ་མཱ་ར་ཡ། （藏文）ཐ་ཏྲི་དུ་མཱ་ར་ཡ།（梵文天城体） 塔 德日 杜 嘛啦 亚。（梵文罗马拟音）tha tri du mā ra ya。（汉语字面意思）塔，德日，杜，嘛啦，亚。རཀྴ་ཁ་འདར་ཨུ་ཐཱ་གཟིར་གཟིར་ཡ། （藏文）རཀྴ་ཁ་འདར་ཨུ་ཐཱ་གཟིར་གཟིར་ཡ།（梵文天城体） 惹叉 卡 达尔 吾 塔 孜尔 孜尔 亚。（梵文罗马拟音）raksha kha 'dar u thā gzir gzir ya。（汉语字面意思）惹叉，卡，达尔，吾，塔，孜尔，孜尔，亚。收割青苗，哔哔夏尔夏尔，口猛根红朗朗，抛掷尸体，让违誓者家园让让，日利日利， 帕让帕让，金刚猛烈抛掷，食人男女瞎眼，闪闪，轰轰，日利日利，夏尔夏尔，布有布有，抛抛。念诵这些，干燥雷电红色闪电会在修行室出现，梦中会出现收割未收割的庄稼（513），天地变迁，彩虹光芒环绕，日月陨落等等现象。然后用（图）洞的头盖骨遮蔽天空，在敌人来犯之地、山脚下、以及地方神灵的依处埋藏（图），在时疫流行时抛掷冰雹（图）。献上朵玛，念诵：布有，大夜叉，具大力，为八部众之统帅，与食肉母神四姐妹，以及金刚威猛之事业者们，让违誓者家园金刚抛掷，大夜叉，凶猛之面容，时机已到，萨玛雅，将敌人的庄稼连根拔起，冰雹抛向憎恨之敌，将谷物和草药的精华收集，赐予瑜伽修行至尊的我。这样诅咒，并击打都摩，立即就会降临。施行幻术的方法是：用酥油制作夜叉的形象，头上插上孔雀的羽毛，心脏处放置敌人的林伽，房屋里放置各种不祥之兆，写上“疯癫降临”等字样，放入天灵盖中，念诵：诶（514）布有嘛汝则，啦 觉 香 觉，幻术定林伽是：达嘛 祖德日 苏德日 门德日，德日啦。
English
Black objects, iron filings, silver ore, black cumin, poison, and the names of the hail-protecting local deities are written down and placed inside. Confine it in darkness and strike with a (torma), reciting: E bhyo ma ru tse. Gu na hrī tri. Phrom ghram bhyo sham ril su ru phrom. Ghri ga hri ga gha nta phrom. Gyi na ta su ru. A pa la phrom. Ram ram tri thun. Phrom nyig hril ma ra stag ling shar lding bhyo. Ur ba phrom phrom ser ur. Dkar thog ling. Dkar bran bcug. Gal bun bun longs. Kā la kā la. Bam hril hril. Shar shar phob ya. Recite these until signs appear. Then, recite: Om a ka kha ga gha nga. He bhyo. E ma ru tse. Gu na hrī tri. Raksha ba sha kha rag dun tri. Tha tri du mā ra ya. Raksha kha 'dar u thā gzir gzir ya. Harvest the green crops, bi bi shar shar, mouth fierce root red lang lang, throw the corpse, let the oath-breakers' homes ram ram, ril ril, phrom phrom, Vajra fiercely throw, flesh-eating men and women blind, flash flash, boom boom, hril hril, shar shar, bhyo bhyo, phob phob. By reciting these, dry thunder and red lightning will appear in the practice room, and in dreams, there will be reaping of unharvested crops (513), changes in heaven and earth, rainbows of light swirling, falling sun and moon, and so on. Then, cover the sky with the skull of a (torma) hole, and bury one (torma) each at the enemy's place of arrival, at the foot of the mountain, and at the place where the local deity resides. When epidemics are prevalent, throw hail (tormas). Offer a torma and recite: Bhyo, great Yaksha, with great power, commander of all the eight classes, together with the four sisters of the flesh-eating mother goddess, and all the fierce deeds of Vajra, let Vajra throw into the homes of oath-breakers, great Yaksha, with a fierce face, the time has come, Samaya, uproot the enemy's crops, throw hail at the hateful enemy, collect the essence of grains and herbs, grant it to me, the supreme yogi practitioner. Curse in this way, and strike the dulmo, and it will surely fall immediately. The method of performing illusions is: Make an image of a Yaksha from butter, attach peacock feathers to the head, place the enemy's linga at the heart, place various inauspicious signs in the house, write "madness descends" and so on, put it in a skull, and recite: E (514) bhyo ma ru tse, ra rgyug sham rgyug, the illusion's fixed linga is: Dha ma dzu tri su tri mun tri, tri la.
Chinese
哦 嘉！夏玛茹扎！香香 贝！各种恶兆降于敌！如此念诵修持五日后，藏于能见敌方村庄的山脚，撒一把红土，指路说：去这个村庄，去这家人的房子！如此指引后，会出现光芒、火星、冰雹、疯癫、房屋倒塌等现象。若要制止，则从颅骨中取出林伽，用香水清洗。禳解小儿鬼：在母子床铺上供奉食子，在猫头鹰羽毛箭的颈部，竖立系有绸缎和礼物的夜叉像并供奉，赞颂祈请说：守护这个小孩！并绘制夜叉像，书写根本咒语后包裹起来系在小孩身上。守护的药物有：嘎孜、杜松、黑芥子、杂沃、狼毒、甘露、虎爪、乌鸦头、生发草、岩精、汉地酥油、大灰、死人头发、大蒜、韭菜、青稞穗、马粪、猫粪等，与马油混合，做成面粉包佩戴在身上（515页）。小孩哭闹时，用这些东西的烟熏身体。在良辰吉日供奉食子，必定痊愈。修财法：在修法房中，在红色曼扎的半月形上，按照修法仪轨陈设食子，做虚空飞行之势。在红色的绸缎上，绘制夜叉像，一面二臂，半跏趺坐，右手持铁钩，左手持吐宝鼬，以丝绸和珍宝装饰，位于莲花和宝瓶之上，红色明亮，忿怒微笑。其背后书写根本咒语，并在其中写上：祈请赐予我人、财、食三种成就！在石板上，用黄金或朱砂书写六个“扎”字，进行加持后，用厚布包裹，放入装满谷物和珍宝的具相颅骨中。将其置于坛城上方的铜盘中，以供品环绕。自己进行莲花部的观修念诵后，观想颅骨为珍宝所成的宫殿，在其中如所绘夜叉般生起，并融入智慧尊。供奉食子，进行赞颂后，从自己心间的（516页）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒，照射在夜叉心间的赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字上，观想聚集了世间一切的人、财、受用。 额！
English
Oṃ kya! Shama Rudri! Shang Shang Bhyo! Send all kinds of bad omens to the enemy! After reciting this for five days, hide it on the mountainside where you can see the enemy's village, scatter a handful of red soil, and point the way, saying: Go to this village, go to this family's house! After pointing the way like this, there will be light, sparks, hail, madness, house collapses, and so on. If you want to stop it, take the lingam out of the skull and wash it with incense water. To avert infant ghosts: Offer a torma on the mother and child's bed, erect a statue of a yaksha with silk and gifts tied to the neck of an owl feather arrow, and offer it. Praise and urge, saying: Protect this child! And draw a picture of the yaksha, write the root mantra, wrap it up, and tie it to the child. Protective substances include: ga-tsi, juniper, black mustard seed, za-og, wolfbane, nectar, tiger's claw, crow's head, birthwort, rock moss, Chinese butter, great ashes, dead person's hair, garlic, leek, barley awn, horse dung, cat dung, etc., mixed with horse fat. Make flour packets and wear them on the body (page 515). If the child is restless, fumigate the body with the smoke of these things. Offering tormas on auspicious days will surely bring recovery. Wealth Sadhana: In the practice room, on the crescent-shaped red mandala, arrange the tormas according to the sadhana ritual, and perform the sky-flying posture. On a red silk cloth, draw a picture of a yaksha, one face and two arms, in a half-lotus position, holding an iron hook in the right hand and a mongoose in the left, adorned with silk and jewel ornaments, sitting on a lotus and a vase, red and bright, with a wrathful smile. Behind it, write the root mantra, and in it write: Grant me the accomplishment of humans, wealth, and food! On a slate, write six "Tra" (藏文：ཏྲ，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎) syllables with gold or vermilion, consecrate them, wrap them in thick cloth, and place them in a qualified skull filled with grains and jewels. Place it in a copper plate on top of the mandala, surrounded by offerings. After performing the lotus deity visualization and recitation, visualize the skull as a palace made of jewels, generate the yaksha within it as depicted, and merge the wisdom being. Offer the torma, praise it, and then from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable in your heart (page 516), radiate light, striking the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利) syllable in the yaksha's heart, and visualize gathering all the people, wealth, and enjoyments of the world. E!