Tibetan
་སྔགས་བཟླས་པ། རྗེས་བསྟོད་བསྐུལ་བྱ་བ་དང་ (༥༠༦)གསུམ་ལས། །དང་པོ་ནི་རང་ཉིད་པདྨ་དྲག་སྒྲུབ་གང་རུང་དུ་བསྒོམས་ནས་ཐུགས་སྔགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་སོ། །དངོས་གཞི་ནི་མདུན་གྱི་བར་སྣང་ལ་གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། ཟངས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་དམར་པོ་བཅིབས་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རལ་གྲི། འོག་མ་གྲི་གུག། གཡོན་དང་པོ་དགྲ་སྙིང་དང་བདུད་ཞགས། འོག་མ་བྷནྡྷ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་འཛིན་པ། རལ་པ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྗེས་ཤིང་སྤྱན་གསུམ་པ། ཞལ་གདངས་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཐལ་ཆེན་དང་ཞག་གི་ཚོམ་བུ་ཅན། །མི་ལྤགས་ཀྱི་གཡང་གཞིས་སྟོད་གཡོགས་པ། སྟག་གི་ལྤགས་པས་སྨད་དཀྲིས་པ། མེའི་ཚྭ་ཚྭ་དང་ཐོག་སེར་འཕྲོ་བ། གདོང་མོ་བཞི་དང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། ཤ་ཟ་སྟོང་གིས་བསྐོར་བར་བསམས་ལ། ཚིལ་ཆེན་གྱི་དུད་པ་བཏང་། ཐོད་རྔ་དང་རོལ་མོ་དཀྲོལ་ནས། ཧཱུྃ་བྷྱོ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ། །ཧེ་ཆེན་བརྡལ་བའི་དུར་ཁྲོད་དུ། །བསད་ཁྲག་རྦ་ཀློང་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །གནོད་སྦྱིན་ཕུང་བྱེད་མཐུ་རྩལ་ཅན། །ཆིབས་སུ་ཟངས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་བཅིབས། །འཁོར་དུ་ཤ་ཟ་སྟོང་གིས་བསྐོར། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་སྐུ་བསྐྱོད་ཅིག། ཤན་པ་དམར་ནག་དམ་ལ་ཤོག། ཨེ་ཧེ་ (༥༠༧)རྨ་རུ་ཙེ་གྷུ་ན་ཧྲི་ཏྲི། གྷྲཾ་བྷྱོ་ཤ་རྃ་བྷྱོ། ཕུ་རུ་ཛ་གྷྲི་ག།ཧ་ལ་འགྲན་ཏ་ཡ་ཛཿཛ། ཞེས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བརྗོད་པས། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ནས། རྟེན་བསྐྱེད་པ་དེ་ལ་ཐོགས་མེད་དུ་བྱོན་ནས་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། སྔགས་དེའི་མཐར་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པ་བཏགས་པ་བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ནས། སྲོག་གི་སྙིང་པོ་བཟླས་པ་ནི། ཨེ་ཧྃ་ཤྃ་ཏྲི་ཏྃ་རྩལ་ཏྲི་ར་གཾ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཀྲོ་ཏ་ནི། ཏྲི་ཁ་ཐུན་ཏྲི་ལ་ཐུན་ཨ་བྷི་ཤུ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཛཿཛཿ། །ཏྲི་ཁ་ཐུན་བྷྱོ། དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་རྗེས་བསྟོད་བསྐུལ་བྱ་བ་ནི། གཏོར་མ་སྔར་བཞིན་ཕུལ་ལ་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་དོ། །ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་བྷྱོ། །གླིང་བཞི་སྲིད་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཕུང་བྱེད་དམར་ནག་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕྱག་དང་ཞབ་གཉིས་བསིལ་མཛད་ལ། །པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས། །གནོད་སྦྱིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །དྭངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག། (༥༠༨)ཐམས་ཅ
Chinese
念诵真言。之后是赞颂祈请等三项。（506）第一项是自己观想为莲师忿怒尊等任何一种，然后念诵心咒，尽力而为。正行是观想前方虚空中，红色或黑色的夜叉，一面四臂，骑着红色的铜色鹏鸟。右手的第一个拿着宝剑，下面拿着弯刀。左手的第一个拿着敌人的心脏和魔索，下面拿着盛满血的颅器。红黄色的头发向上竖起，三只眼睛，张着嘴露出牙齿，有大量的灰烬和油脂团块。用人皮的整张皮覆盖上半身，用虎皮缠绕下半身，发出火焰和冰雹。观想有四张面孔、天龙八部和成千上万的食肉鬼围绕着。点燃大量的油脂，敲击颅鼓和乐器。吽 班杂（藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ།，梵文天城体：हुँ भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyo，汉语字面意思：吽 班杂）。从前的第一个劫，在广阔的黑森林尸陀林中，从杀戮之血的波涛漩涡中，夜叉具有毁灭的力量和能力。骑着铜色的鹏鸟，周围环绕着成千上万的食肉鬼。伟大的夜叉请您行动起来！红色或黑色的屠夫请您遵守誓言！唉嘿（507）玛茹则 固那 舍智利。格让 班杂 夏让 班杂。普茹扎 格日格。哈拉 禅达 亚 匝 匝。（藏文：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གྷུ་ན་ཧྲི་ཏྲི། གྷྲཾ་བྷྱོ་ཤ་རྃ་བྷྱོ། ཕུ་རུ་ཛ་གྷྲི་ག།ཧ་ལ་འགྲན་ཏ་ཡ་ཛཿཛ།，梵文罗马拟音：e he marutse ghuna hri tri gram bhyo sha ram bhyo puru dza gri ga hala chandata ya dzah dzah，汉语字面意思：唉嘿 玛茹则 固那 舍智利。格让 班杂 夏让 班杂。普茹扎 格日格。哈拉 禅达 亚 匝 匝。）念诵二十一遍，观想从南方的尸陀林中，毫无阻碍地来到所造的依处并融入其中。在那句咒语的结尾加上巴令达 卡 卡 卡 喀嘿 喀嘿（藏文：བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：bha ling ta kha kha kha khi kha hi，汉语字面意思：巴令达 卡 卡 卡 喀嘿 喀嘿），用七句加上此句的食子来供养。念诵命咒的精华：唉 吽 祥 智 丹 匝 智 惹 冈 萨玛雅 匝 匝。（藏文：ཨེ་ཧྃ་ཤྃ་ཏྲི་ཏྃ་རྩལ་ཏྲི་ར་གཾ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ།，梵文罗马拟音：e hum sham tri tam tsal tri ra gam samaya dzah dzah，汉语字面意思：唉 吽 祥 智 丹 匝 智 惹 冈 萨玛雅 匝 匝。）纳嘎ra匝 卓达尼。智 卡 吞 智拉 吞 阿比秀 纳嘎ra匝 匝 匝。（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཀྲོ་ཏ་ནི། ཏྲི་ཁ་ཐུན་ཏྲི་ལ་ཐུན་ཨ་བྷི་ཤུ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཛཿཛཿ།，梵文罗马拟音：naga radza krotani tri kha thun tri la thun abhi shu naga radza dzah dzah，汉语字面意思：纳嘎ra匝 卓达尼。智 卡 吞 智拉 吞 阿比秀 纳嘎ra匝 匝 匝。）智 卡 吞 班杂。（藏文：ཏྲི་ཁ་ཐུན་བྷྱོ།，梵文天城体：त्रिख थुन भ्यो，梵文罗马拟音：tri kha thun bhyo，汉语字面意思：智 卡 吞 班杂。）敌人 障碍 玛ra雅 惹。（藏文：དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད།，梵文罗马拟音：dgra bgegs ma ra ya rbad，汉语字面意思：敌人 障碍 玛ra雅 惹。）尽力念诵后，进行赞颂祈请，像之前一样供养食子，伴随着音乐和歌声，这样说道：唉嘿 玛茹则 班杂。（藏文：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་བྷྱོ།，梵文天城体：ए हे मरुत्से भ्यो，梵文罗马拟音：e he marutse bhyo，汉语字面意思：唉嘿 玛茹则 班杂。）从四大部洲的世间宫殿中，请毁灭者红色或黑色的夜叉降临。在莲师导师的面前，承诺守护佛法，伟大的夜叉请您降临。洗净您的手和脚，坐在莲花日月垫上。对于夜叉及其眷属，以纯净的心灵顶礼膜拜，献上内外秘密的供品。违背 错误 损坏（508）一切
English
Mantra recitation. Afterwards, there are three aspects: praise and supplication (506). The first is to visualize oneself as any of the wrathful forms of Padmasambhava, and then recite the heart mantra as much as possible. The main part is to visualize in the space in front a red or black Yaksha, with one face and four arms, riding a red copper-colored Garuda. The first of the right hands holds a sword, and the lower one holds a curved knife. The first of the left hands holds the heart of an enemy and a demon lasso, and the lower one holds a skull cup filled with blood. The red and yellow hair is raised upwards, with three eyes, an open mouth showing fangs, and large amounts of ashes and lumps of grease. The upper body is covered with a whole human skin, and the lower body is wrapped with tiger skin, emitting flames and hail. Visualize four faces, the eight classes of gods and demons, and thousands of flesh-eating demons surrounding him. Burn a large amount of grease, and play the skull drum and musical instruments. Hūṃ bhyo (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོ།，梵文天城体：हुँ भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyo，汉语字面意思：吽 班杂). In the first aeon of the past, in the vast black forest charnel ground, from the whirlpool of killing blood, the Yaksha possesses the power and ability to destroy. Riding a copper-colored Garuda, surrounded by thousands of flesh-eating demons. Great Yaksha, please arise! Red or black butcher, please keep your oath! E he (507) marutse ghuna hri tri. Gram bhyo sha ram bhyo. Puru dza gri ga hala chandata ya dzah dzah (藏文：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་གྷུ་ན་ཧྲི་ཏྲི། གྷྲཾ་བྷྱོ་ཤ་རྃ་བྷྱོ། ཕུ་རུ་ཛ་གྷྲི་ག།ཧ་ལ་འགྲན་ཏ་ཡ་ཛཿཛ།，梵文罗马拟音：e he marutse ghuna hri tri gram bhyo sha ram bhyo puru dza gri ga hala chandata ya dzah dzah，汉语字面意思：唉嘿 玛茹则 固那 舍智利。格让 班杂 夏让 班杂。普茹扎 格日格。哈拉 禅达 亚 匝 匝.). Recite this twenty-one times, and visualize that from the southern charnel ground, he comes without obstruction to the created support and merges into it. At the end of that mantra, add baling ta kha kha kha khi kha hi (藏文：བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文罗马拟音：bha ling ta kha kha kha khi kha hi，汉语字面意思：巴令达 卡 卡 卡 喀嘿 喀嘿), and offer the torma with seven additions of this phrase. Recite the essence of the life mantra: E hum sham tri tam tsal tri ra gam samaya dzah dzah (藏文：ཨེ་ཧྃ་ཤྃ་ཏྲི་ཏྃ་རྩལ་ཏྲི་ར་གཾ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ།，梵文罗马拟音：e hum sham tri tam tsal tri ra gam samaya dzah dzah，汉语字面意思：唉 吽 祥 智 丹 匝 智 惹 冈 萨玛雅 匝 匝.). Naga radza krotani. Tri kha thun tri la thun abhi shu naga radza dzah dzah (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཀྲོ་ཏ་ནི། ཏྲི་ཁ་ཐུན་ཏྲི་ལ་ཐུན་ཨ་བྷི་ཤུ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཛཿཛཿ།，梵文罗马拟音：naga radza krotani tri kha thun tri la thun abhi shu naga radza dzah dzah，汉语字面意思：纳嘎ra匝 卓达尼。智 卡 吞 智拉 吞 阿比秀 纳嘎ra匝 匝 匝.). Tri kha thun bhyo (藏文：ཏྲི་ཁ་ཐུན་བྷྱོ།，梵文天城体：त्रिख थुन भ्यो，梵文罗马拟音：tri kha thun bhyo，汉语字面意思：智 卡 吞 班杂.). Enemies, obstacles, mara ya rbad (藏文：དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་རྦད།，梵文罗马拟音：dgra bgegs ma ra ya rbad，汉语字面意思：敌人 障碍 玛ra雅 惹.). After reciting as much as possible, perform praise and supplication, offering the torma as before, accompanied by music and song, saying this: E he marutse bhyo (藏文：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ་བྷྱོ།，梵文天城体：ए हे मरुत्से भ्यो，梵文罗马拟音：e he marutse bhyo，汉语字面意思：唉嘿 玛茹则 班杂.). From the palace of the four continents, please descend, destroyer, red or black Yaksha. In the presence of the master Padmasambhava, having promised to protect the Dharma, great Yaksha, please descend. Wash your hands and feet, and sit on the lotus sun and moon cushion. To the Yaksha and his retinue, with a pure mind, I prostrate and offer outer, inner, and secret offerings. Contradictions, errors, damages (508) all.
Tibetan
ད་བཤགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དགྱེས་པའི་ཞལ་བཟང་དུས་འདིར་སྟོན། །བཅོལ་པ་འི་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་མཆོད་བསྟོད་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་མཚམས་བཅད་དེ་བསྒྲུབས་པས། དངོས་སམ་རྨི་ལམ་དུ་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་། འོད་དང་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་འདུ་བ་དང་། དཔོན་སྐྱ་དང་། ཞང་བློན་དང་། དགེ་བཤེས་དང་། བན་པོན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་བདག་ལ་འདུ་བ་དང་། ནོར་དང་འབྲུའི་གཏེར་རྙེད་པ་ནི་འགྲུབ་པའི་རྟགས་སོ། །སྔོན་དུ་སྒྲུབ་པའི་ལས་འདི་ཁོ་ན་གལ་ཆེའོ། །ཕྱིས་ནས་གང་འདོད་པ་འགྲུབ་པ་ཡིན་པས་སྒྲུབ་པ་ལ་འབད་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལས་ཕྲན་ཚེགས་སྒྲུབ་པ་ལ། དགྲ་བསད་པ་དང་། ངག་མནན་པ་དང་། སེར་བ་དབབ་པ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་གཏོང་བ། སྲིའུ་གསོ་བ། ནོར་སྒྲུབ་པ་དང་དྲུག་ལས། དང་པོ་བསད་པ་ནི། བྲག་དམར་གྱི་ཕུག་པ་ལ་སོགས་པར། ས་སྟེགས་མདའ་གང་གྲུ་གསུམ་པ་རོ་སོལ་གྱིས་བྱུགས་པར། དགྲ་བོའི་ལིང་ག་བྲིས་ཏེ། ཛཿས་མཐའ་བསྐོར་ནས། དགུག་གཞུག་བྱ་སྟེ། ཁྱི་ཐོད་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ཁུང་དུ་བསམས་པར་བཅུག་ནས། བདག་དང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྒོམ་ (༥༠༩)བཟླས་སྔར་དང་འདྲ་བ་ལས། སྔགས་ནི། ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ། གྷུ་ན་ཏྲཱི་ཏྲི། གྷྲྃ་བྷྱོ། ཤ་རྃ་བྷྱོ་ཕུ་རུ་ཛ་གྷྲིིག། ཧ་ལ་འགྲན་ཏ་ཡ། གྱིན་ཏ་རྦད་སོད། སུ་རུ་སྙིང་ཙེ། །ཨ་པ་ལྃ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་སོད། ར་རྒྱུག་སྲོག་ལ་རྒྱུག། ཤ་ལ་རྔམ། དབུགས་ལ་རྡུབས། ཁྲག་ལ་འཇིབས། ཙིག་ཙིག་སྲོག་ལ་ཡྃ་ཡྃ། །ཞེས་པ་ཟླས་ནས། བསྟོད་པའི་རྗེས་ལ། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་མ་རུངས་པ། །ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་སྟོང་གིས་བསྐོར། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དམགས་དཔུང་བཅས། །དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་ད་རྒྱུ་གཅིག། རྦད་ཀྱང་ཕྲིན་ལས་མི་བྱེད་ན། །དམ་ཚིག་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་རམ། །ད་དུང་དགྲ་བོ་མི་གསོད་ན། །གནོད་སྦྱིན་ཁྱོད་ལ་ཅི་བྱུང་གི། ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོད་ལ་ཤོག། ཤ་ཟོ་ཁྲག་འཐུང་སྙིང་རྩ་ཕྱུང་། །བསད་རྟགས་དོན་སྙིང་ཁྱེར་ལ་ཤོག། ཅེས་རྦད་ལ། བསད་སྔགས་དེ་ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེ་རྡོ་ཕྱེ་ཉུང་ནག་དུག་སྣའི་ཐུན་དང་བསྡེབས་ལ། ལིང་ག་བྲབ་པས། རྡུལ་ཕྲན་དུ་སོང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་བསྒྲུབས་པས་རྨི་ལམ་དུ་དོན་སྙིང་འབྱིན་པ་དང་། ལིངས་བྱེད་པ་དང་། ཤིང་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་རྨིས་དུས་གྲུབ་པས། ལིང་ག་མཚོན་གྱིས་གཏུ་པས་ལ་མེ་ནང་དུ་གནོད་ (༥༡༠)སྦྱིན་བསྐྱེད་པའི་ཞལ་དུ་ཕུལ་ནས་ཐལ་བ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་འོག་ཏུ་མནན་པས། ལས་ཟླ་བ་མི་འ
Chinese
现在忏悔。请赐予身语意的成就。请于此时展现喜悦的容颜。请成办所委托之事。如是供养赞颂。如是禁闭二十一日而修持，于真实或梦中，出现乐器之声，光芒以及众人聚集，官员和，大臣和，格西和，僧众之聚会向我聚集，以及寻得财物和谷物之宝藏，乃是成就之相。首先修持此事业至关重要。之后无论 желаешь 什么都能成就，因此应当努力修持。第三，修持零星事业，有诛杀敌人，压制言语，降冰雹，施展幻术，养鬼，以及积聚财物等六种。第一，诛杀：在红岩洞等处，于以箭长为边长的三角形土台上涂上尸灰，绘制敌人的形象，以ཛཿ（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎）环绕四周，进行勾招，观想置于狗头铁轮之中，念诵自己和夜叉的观修（509），与之前相同，只是咒语为：ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ།（藏文）诶嘿 玛汝则。（汉语字面意思）གྷུ་ན་ཏྲཱི་ཏྲི།（藏文） 固那 德日德日。（汉语字面意思）གྷྲྃ་བྷྱོ།（藏文，梵文天城体：घ्रां भ्यो，梵文罗马拟音：ghrāṃ bhyo，汉语字面意思：格让 贝友）ཤ་རྃ་བྷྱོ་ཕུ་རུ་ཛ་གྷྲིིག།（藏文） 夏让 贝友 普汝匝 格日格。（汉语字面意思）ཧ་ལ་འགྲན་ཏ་ཡ།（藏文） 哈拉 珍达亚。（汉语字面意思）གྱིན་ཏ་རྦད་སོད།（藏文） 根达 巴 索。（汉语字面意思）སུ་རུ་སྙིང་ཙེ།（藏文） 索汝 酿则。（汉语字面意思）ཨ་པ་ལྃ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་སོད།（藏文） 阿巴朗 切给莫 玛拉亚 索。（汉语字面意思）ར་རྒྱུག་སྲོག་ལ་རྒྱུག།（藏文） 惹 究 索拉 究。（汉语字面意思）ཤ་ལ་རྔམ།（藏文） 夏拉 昂。（汉语字面意思）དབུགས་ལ་རྡུབས།（藏文） 沃拉 杜。（汉语字面意思）ཁྲག་ལ་འཇིབས།（藏文） 扎拉 吉。（汉语字面意思）ཙིག་ཙིག་སྲོག་ལ་ཡྃ་ཡྃ།（藏文） 泽泽 索拉 扬扬。（汉语字面意思）念诵之后，在赞颂之后：大夜叉凶猛者，食肉饮血为千所绕，天龙八部魔军等，于敌人之上速去，即使诅咒也不行事业，难道不会违背誓言吗？至今还不杀敌人，夜叉你发生了什么？现在立即杀来，食肉饮血挖心，取来被杀之标志心肝。如是诅咒，将诛杀咒语与铁粉、铜粉、石粉、黑芥子、毒药等混合，击打形象，观想化为微尘。如是修持七日，梦中出现取出心肝，毁坏形象，砍伐树木等，梦见之时即成就。以武器摧毁形象，于火中供养夜叉之口，将灰烬压在十字路口之下，事业于月内不
English
Now I confess. Please grant the accomplishments of body, speech, and mind. Please show your joyful face at this time. Please accomplish the entrusted tasks. Thus, offer praise. Having secluded oneself for twenty-one days and practiced in this way, in reality or in a dream, the sound of musical instruments, light, and the gathering of many people appear; officials, ministers, Geshes, and assemblies of monks gather to me; and finding treasures of wealth and grain are signs of accomplishment. First, it is crucial to practice this activity. Afterwards, whatever one desires will be accomplished, so one should strive in practice. Third, in practicing minor activities, there are six: killing enemies, suppressing speech, causing hail, performing illusions, raising spirits, and accumulating wealth. First, killing: In places such as red rock caves, on a triangular platform with sides of arrow-length, smeared with corpse ashes, draw an image of the enemy, surround it with ཛཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ, literal Chinese meaning: Zha), perform attraction, visualize placing it in a dog-headed iron wheel, recite the meditation of oneself and Yaksha (509), the same as before, except the mantra is: ཨེ་ཧེ་རྨ་རུ་ཙེ། (Tibetan) Ei hei ma ru tse. (Literal Chinese meaning) གྷུ་ན་ཏྲཱི་ཏྲི། (Tibetan) Gu na tri tri. (Literal Chinese meaning) གྷྲྃ་བྷྱོ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: घ्रां भ्यो, Sanskrit Roman transliteration: ghrāṃ bhyo, literal Chinese meaning: Ge rang bei you) ཤ་རྃ་བྷྱོ་ཕུ་རུ་ཛ་གྷྲིིག། (Tibetan) Sha rang bhyo phu ru dza grih. (Literal Chinese meaning) ཧ་ལ་འགྲན་ཏ་ཡ། (Tibetan) Ha la dren ta ya. (Literal Chinese meaning) གྱིན་ཏ་རྦད་སོད། (Tibetan) Gyin ta bad sod. (Literal Chinese meaning) སུ་རུ་སྙིང་ཙེ། (Tibetan) Su ru nying tse. (Literal Chinese meaning) ཨ་པ་ལྃ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་སོད། (Tibetan) A pa lang che ge mo ma ra ya sod. (Literal Chinese meaning) ར་རྒྱུག་སྲོག་ལ་རྒྱུག། (Tibetan) Ra gyug srog la gyug. (Literal Chinese meaning) ཤ་ལ་རྔམ། (Tibetan) Sha la ngam. (Literal Chinese meaning) དབུགས་ལ་རྡུབས། (Tibetan) Dbugs la rdubs. (Literal Chinese meaning) ཁྲག་ལ་འཇིབས། (Tibetan) Khrag la 'jibs. (Literal Chinese meaning) ཙིག་ཙིག་སྲོག་ལ་ཡྃ་ཡྃ། (Tibetan) Tsig tsig srog la yam yam. (Literal Chinese meaning) After reciting, after the praise: Great Yaksha, the fierce one, surrounded by thousands who eat flesh and drink blood, along with gods, demons, the eight classes, and demonic armies, go quickly upon the enemy. Even if you curse, if you do not perform the activity, will you not break your vows? If you still do not kill the enemy, what has happened to you, Yaksha? Kill and come now, eat flesh, drink blood, and pluck out the heart, bring the sign of killing, the heart and liver. Thus cursing, mix the killing mantra with iron powder, copper powder, stone powder, black mustard seed, and poison, strike the image, and visualize it turning into dust. Having practiced in this way for seven days, dreams of extracting the heart and liver, destroying the image, cutting down trees, etc., when dreamed, it is accomplished. Destroy the image with a weapon, offer it into the mouth of the Yaksha in the fire, and press the ashes under a crossroads. The activity will not