Tibetan
མ་ཅན་བརྟེན། །ལོངས་སྤྱོད་སྙིང་པོ་ཆོས་སྤྱོད་སྒྲུབ་པ་མཛོད། །ལྟད་མོའི་སྙིང་པོ་རང་གི་སེམས་ལ་ལྟོས། །འདུ་འཛིའི་སྙིང་པོ་སྤྲོས་བཅས་དགེ་བ་མཛོད། །རྣམ་གཡེངས་སྙིང་པོ་བསྐྱེད་རིམ་འཕྲོ་འདུ་སྒོམས། །མཛའ་བཤེས་སྙིང་པོ་དབང་དང་དམ་ཚིག་བརྟེན། །ཆགས་སྡང་སྙིང་པོ་དུག་ལྔའི་རྩལ་སྦྱོང་གྱིས། །རྒྱན་གྱི་སྙིང་པོ་ཐོས་བསམ་ཕྱོགས་མེད་བརྟེན། །ལས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཟབ་མོའི་དཔེ་ཆ་བྲིས། །མགྲོན་གྱི་སྙིང་པོ་སྦྱིན་པ་ཕྱོགས་མེད་ཐོང་། །འདུན་མའི་སྙིང་པོ་བློ་ཕུགས་ཆོས་ལ་གཏོད། །མཆོད་གནས་སྙིང་པོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཆོད། །སྲི་ཞུའི་སྙིང་པོ་ཕ་མ་ (༡༠༤)གུས་པས་མཆོད། །བསྐུར་སྟིའི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བསྟེན། །དམ་ཚིག་སྙིང་པོ་རང་སེམས་ཟོལ་མེད་གྱིས། །སྡོམ་པའི་སྙིང་པོ་སྡིག་པ་མཐའ་དག་སྤོང་། །ལྷ་ཁང་སྙིང་པོ་སྡོམ་གསུམ་གཙང་མ་བརྟེན། །དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་འོད་གསལ་འགྱུར་མེད་ལྟོས། །གདམས་པའི་སྙིང་པོ་རང་རྒྱུད་འདུལ་བར་མཛོད། །ལྟ་བའི་སྙིང་པོ་སྟོང་གསལ་འགྱུར་མེད་ལྟོས། །སྒོམ་པའི་སྙིང་པོ་སེམས་ཉིད་ཇི་བཞིན་ཞོག །སྤྱོད་པའི་སྙིང་པོ་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པ་གཞིག །འབྲས་བུའི་སྙིང་པོ་མ་བཙལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དེ་ལྟར་མཛད་ན་འདིར་བདེ་ཕྱི་མར་སྐྱིད། །མྱུར་དུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པས་རྒྱལ་པོ་དགྱེས་ཏེ་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་མང་དུ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་ལྕམ་གྱི་ཟབ་བེར་གདམས་ངག་དང་བཅས་པ་བསེ་སྒྲོམ་བ་གམ་སྨུག་པོར་བཅུག་སྟེ་གཏེར་དུ་སྦས་ནས་ལྷ་ལྕམ་ཉིད་དང་འཕྲད་པར་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་ལྷ་ལྕམ་གྱི་རོའི་སྙིང་ཁར་ཤེས་རབ་མཚལ་གྱི་ནྀྲ་ཅིག་བྲིས་ཏེ་རྣམ་ཤེས་བཀུག་པས་དབུགས་ཕྱུང་སྟེ་སྨྲ་ཤེས་པ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་མཁའ་ (༡༠༥)འགྲོ་སྙིང་ཏིག་གི་དབང་བསྐུར་ཏེ་གསང་མཚན་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་དུ་བཏགས་ཤིང་བུ་མོས་དཔེ་སྒྲོམ་སྤྱི་བོར་བཟུང་ནས་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཆོས་འདི་དང་འཕྲད་དེ་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པར་ཤོག་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་ལྷ་ལྕམ་ལ་ཚེ་སྔོན་གྱི་ལས་སད་པ་དང་ཡབ་སྲས་སློབ་དཔོན་དང་བཅས་ཏེ་འཕྲད་དོ་ཞེས་གསུངས་ནས་སླར་རྣམ་ཤེས་དོན་པ་དང་རོ་དེ་ཉིད་དུ་བསྲེགས་པའི་ཚུལ་བསྟན་ཞིང་མོའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར་སློབ་དཔོན་གྱིས་བསྣམས་ཏེ་སྐད་ཅིག་ལ་ཨུ་རྒྱན་དུ་གཤེགས་ནས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཛད་དོ། །ཡང་སྐད་ཅིག་ལ་བྱོན་ཏེ་གསུངས་པ། མཚོ་རྒྱལ་ཇི་ལྟར་བྱུང་བ་འདི་རྣམས་དཀར་ཆག་ལ་ཐོབ་ཅིག །ཟབ་གཏེར་གྱི་ཟླ་ལ་སྦས་པས་ཕྱིས་མོ་རང་དང་འཕྲད་དུས་ཡིད་ཆེས་པའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ་གསུངས་དུས་ཇོ་མོས་ཡི་གེར་བཏབ་བོ། །དེ་ནས་ཇོ་མོས་སློབ་དཔོན་ལ་ཞུས་པ། །སྙིང་ཏིག་གསང་བའི་གདམས་པ་འདི་རྣམས་སྤེལ་ལམ་སྦེད་པར་བྱ་ཞུས་པས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་ནས་འདི་རྣམས་ད་ལྟ་སྤེལ་པའི་དུས་ལ་མ་བབས་པས་གཏེར་དུ་སྦེད་དགོས། ལྷ་ལྕམ་གྱིས་དཔེ་སྒྲོམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ (༡༠༦)ནས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་མོའི་ཆོས་སྐལ་ཡིན་མོད། ད་སྟེ་ལོ་འགའ་ན་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་འབྱོན་པས་ཁོང་གི་གདུལ་བྱ་དུས་ལ་བབས་ཏེ་སྙིང་ཏིག་གི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་གི་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཏིག་གི་བསྟན་པ་འདི་སྙིང་ཏིག་སྔ་འགྱུར་འཆལ་ཏེ་ནུབ་ཏུ་ཉེ་བའི་དུས་སུ་བསྟན་པ་ནུབ་ཁར་གསལ་ཏེ་རྒྱས་ལ་དྲག་པ་ཡུན་ཐུང་བ་མར་མེ་འཆི་ཁར་གསལ་བ་ལྟ་བུ་འབྱུང་ངོ། །དེའང་སྤྱིར་རྙིང་མའི་བསྟན་པ་རྒྱས་ལ་ཡུན་ཐུང་། དེའི་ནང་ནས་གཏེར་གྱི་བསྟན་པ་ལྷག་པར་གཏེར་སྒོ་ཕྱེད་པ་དང་རྒྱས་པ་མཉམ་ཞིང་། །སྐལ་ལྡན་གཏེར་གྱི་བདག་པོ་མི་བཞུགས་པ་ན་ཕལ་ཆེར་འགྲིབ་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་སྦ་བར་བྱའོ་གསུངས་ནས་ཀུ་སུ་ལུའི་སྐོར་རྣམས་དྭགས་པོ་དང་ལུང་ཁྲ་མོ་བྲག་གི་བྲག་བྱ་སྐྱིབས་ཅན་ལ་སྦས་ཤིང་། རྒྱུད་དང་མན་ངག་རྒྱ་ཆེ་བ་མཁས་པ་པཎྜིི་ཏའི་སྐོར་རྣམས་བུམ་ཐང་སྨད་ཀྱི་བྲག་སེངྒྒེ་འདྲ་བ་ལ་སྦས་ནས་གཟའ་དང་མ་མོ་དང་བདུད་དང་གཏེར་བདག་གི་མཁའ་འགྲོ་མང་པོ་ལ་གཏད་ནས་མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ཁ་རལ་ན་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་དེ་ལ་གཏོད་ཅིག་ཅེས་བཀའ་བསྒོས་སོ། །དེའི་དུས་སུ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཡང་གཏེར་ཆེན་པོ་ལྔ་ (༡༠༧)སྦས་པ་ལ་དབུས་སུ་ཟུག་པ་རྩ་བའི་སྐོར་ལ་ཞི་ཁྲོ་བསྐྱེད་རྫོགས་སུ་འབྲེལ་བ་མཆིམས་ཕུར་སྦས་ཏེ་སྐུ་ཡི་གཏེར་རོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འདྲིལ་བ་སྡོང་པོའི་སྐོར་ལ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ལ་སོགས་པ་རྒྱས་པའི་ལས་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་མཁར་ཆུར་སྦས་ཏེ་ཡོན་ཏན་གྱི་གཏེར་རོ། །སྨན་ལ་སོགས་པ་ཡོན་ཏན་དུ་གྲགས་པ་ནི་ཕལ་པོ་སྟེ་མཆོག་གི་ཡོན་ཏན་གྱི་གཏེར་ལ་མ་རེག་གོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་གསལ་བ་མེ་ཏོག་གི་སྐོར་ལ་རིག་འཛིན་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཆོས་སྡེ་རྦབ་མོ་གཙོ་བོར་དབང་དང་འབྲེལ་པ་ལྷ་རིང་བྲག་ཏུ་སྦས་ཏེ་གསུང་གི་གཏེར་རོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་གྱེས་པ་ཡལ་གའི་སྐོར་ལ་ཡང་ཕུར་རྟ་ཕག་དང་བཅས་པ་དྲག་སྔགས་ཕྲིན་སྒྲུབ་དང་འབྲེལ་བ་ཕྲིན་ལས་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་ཟངས་ཡག
Chinese
依靠母亲。受用之精髓在于修行佛法。观看之精髓在于观看自己的心。忙碌之精髓在于广行善事。散乱之精髓在于修习生起次第和摄集。友谊之精髓在于依靠灌顶和誓言。贪嗔之精髓在于勤练五毒之功。装饰之精髓在于无偏地闻思。事业之精髓在于书写深奥的经书。款待之精髓在于无偏地布施。愿望之精髓在于将智慧寄托于佛法。供养处之精髓在于供养三宝。服侍之精髓在于恭敬地侍奉父母（104）。尊敬之精髓在于依止金刚上师。誓言之精髓在于真心实意地对待自己的心。戒律之精髓在于断除一切罪恶。寺庙之精髓在于守护清净的三律仪。坛城之精髓在于观看光明不变。教诲之精髓在于调伏自己的心。见解之精髓在于观看空明不变。禅修之精髓在于如实安住自心。行为之精髓在于摧毁二元执着的错觉。果实之精髓在于不求自成。如此行持，则今生安乐，来世幸福。迅速获得圆满的佛果。如是说后，国王欢喜，顶礼绕转多次。之后，将神女的深奥教言和口诀装入紫色的桦木盒中，作为伏藏埋藏，并发愿与神女相遇。然后，上师在神女遗体的心间用智慧朱砂写下一个 ནྀྲ་ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），并勾召其神识，使其恢复呼吸并能说话。之后，灌顶空行心髓，赐予密名莲花业缘力。女儿将经盒顶在头顶，发愿未来能与此法相遇，利益众生。之后，上师对神女说，前世的业力已经觉醒，将会与父子和上师相遇。说完，神识再次离开，遗体随即被火化。为了净化她的业障，上师带着她瞬间前往邬金（Uddiyana），举行会供轮。又瞬间返回，说道：啊！
English
Rely on the mother. The essence of enjoyment is to practice Dharma. The essence of watching is to watch your own mind. The essence of busyness is to do good deeds extensively. The essence of distraction is to meditate on the generation stage and gathering. The essence of friendship is to rely on empowerment and vows. The essence of attachment and aversion is to diligently train in the skills of the five poisons. The essence of adornment is to rely on unbiased hearing and contemplation. The essence of action is to write profound scriptures. The essence of hospitality is to give alms without bias. The essence of aspiration is to entrust wisdom to the Dharma. The essence of the object of offering is to offer to the Three Jewels. The essence of service is to respectfully serve parents (104). The essence of respect is to rely on the Vajra Master. The essence of vows is to be sincere with your own mind. The essence of precepts is to abandon all sins. The essence of the temple is to maintain pure three vows. The essence of the mandala is to look at the clear light, unchanging. The essence of the instructions is to tame your own mind. The essence of the view is to look at emptiness and clarity, unchanging. The essence of meditation is to leave the mind as it is. The essence of conduct is to destroy the illusion of dualistic clinging. The essence of the fruit is to be spontaneously accomplished without seeking. If you act like this, you will be happy in this life and happy in the next. Quickly attain perfect Buddhahood. Having said that, the king rejoiced and prostrated and circumambulated many times. Then, the goddess's profound instructions and oral teachings were placed in a purple birch box and hidden as treasure, and he prayed to meet the goddess herself. Then, the master wrote a ནྀྲ་ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: 啥) with wisdom cinnabar on the heart of the goddess's corpse, and summoned her consciousness, causing her to breathe and be able to speak. Then, he gave the empowerment of the Dakini Heart Drop and gave the secret name Padma Leye Tsal. The daughter held the scripture box on her head and prayed that in the future she would meet this Dharma and benefit sentient beings. Then, the master said to the goddess, the karma of the previous life has awakened, and you will meet the father, son, and master. After saying that, the consciousness left again, and the corpse was cremated on the spot. In order to purify her obscurations, the master took her and went to Uddiyana in an instant and held a feast. Again, he came in an instant and said: Ah!
Chinese
哦，将这些如何成为国王的事情记录在目录中。因为隐藏在甚深宝藏的月中，以后与她自己相遇时，有必要相信，当这样说的时候，觉姆记录了下来。之后，觉姆向上师请教：这些心髓秘密的教诲，是弘扬还是隐藏好呢？上师说：这些现在不是弘扬的时候，所以必须隐藏为宝藏。空行母将经函放在头顶（106），发愿，这虽然是她的法缘。但是几年后，伟大的上师无垢友将出现，他的所化弟子时机成熟，心髓的教法将会弘扬。我的空行心髓教法，这个心髓旧译衰败，接近衰落的时候，教法在衰落之际显现，虽然兴盛猛烈但时间短暂，就像灯在熄灭时更加明亮一样。总的来说，旧派的教法兴盛但时间短暂。其中，伏藏的教法更是开启伏藏之门和兴盛同时进行。如果没有具缘的伏藏主，那么大多会衰败。因此，要隐藏起来，说完之后，将库苏鲁的章节隐藏在达波和隆扎莫扎的鸟栖岩中。将广大的续部和口诀，班智达的章节隐藏在布姆唐下方的狮子岩中，交付给星曜、邪魔、鬼怪和伏藏主的众多空行母，嘱咐说五十年左右，交付给具缘有业之人。那时，将五个极其甚深的甚深宝藏（107）隐藏，中央扎根的根本章节，与寂怒生圆次第相关联的，隐藏在钦普，是身之宝藏。南方盘绕的树干章节，以吉祥积聚等广大事业为主的，隐藏在卡曲，是功德之宝藏。药物等被称为功德，是普通的，没有触及殊胜功德的宝藏。西方显现的花朵章节，以持明和空行母的法类，瀑布为主，与灌顶相关的，隐藏在拉让扎，是语之宝藏。北方分出的树枝章节，以扬橛、马头明王、金刚亥母等，与猛咒事业修法相关联的，以事业为主的，藏雅。
English
Oh, record these matters of how the kingdom came to be in the catalog. Because it was hidden in the month of the profound treasure, there is a need for belief when meeting her again later, when it was said, Jomo wrote it down. Then, Jomo asked the master: Should these secret instructions of the Heart Essence be propagated or hidden? The master said: These are not the time to propagate now, so they must be hidden as treasures. The goddess placed the scripture box on her head (106) and made a prayer, although this is her Dharma share. But in a few years, the great master Vimalamitra will appear, and his disciples will be ready, and the teachings of the Heart Essence will flourish. My Dakini Heart Essence teachings, this Heart Essence Early Translation will decline, and when it is close to decline, the teachings will appear at the time of decline, although it will flourish fiercely but for a short time, like a lamp shining brighter when it is about to go out. In general, the Nyingma teachings flourish but for a short time. Among them, the treasure teachings are especially simultaneous with the opening of the treasure door and flourishing. If there is no fortunate treasure owner, then it will mostly decline. Therefore, it should be hidden, and after saying that, the chapters of Kusu Lu were hidden in the bird-sheltered rock of Dakpo and Lung Tramo Drak. The vast tantras and oral instructions, the chapters of the learned Panditas, were hidden in the lion rock below Bumthang, and entrusted to many Dakinis of the planets, demons, ghosts, and treasure owners, and instructed to entrust it to the fortunate and karmic person in about fifty years. At that time, five extremely profound and deep treasures (107) were hidden, and the root chapters rooted in the center, related to peaceful and wrathful generation and completion stages, were hidden in Chimphu, which is the treasure of the body. The trunk chapters coiled in the south, mainly with the vast activities such as the Auspicious Gathering, were hidden in Kharchu, which is the treasure of merit. Medicines and other things called merit are ordinary, and have not touched the treasure of supreme merit. The flower chapters manifested in the west, mainly the Dharma classes of Vidyadharas and Dakinis, waterfalls, related to empowerment, were hidden in Lharong Drak, which is the treasure of speech. The branch chapters separated in the north, with Yangphur, Hayagriva, Vajravarahi, etc., related to fierce mantra activities and accomplishment, mainly activities, Zangyak.