Tibetan
རྡོ་རྗེ་སོགས་ནས། 13-876 ཐུགས་རྡོ་རྗེ་མ། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འོད་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿགཽ་རཱི་སོགས་དང་། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལན་གཅིག དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་ལ་སོགས་ནས། སྩལ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས། ཧཱུྃ་ཞེས་གསུངས་ཤིང་དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷའི་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུ་ ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན། དབང་རྫས་ཀྱི་འོད་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས། ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དབང་རྫས་རྡོ་རྗེར་གྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སོགས་ནས། སྩལ་ དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང་། །དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས། །ཨོཾ་མཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ཞེས་ གསུངས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་བྱིན་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས། ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་བུམ་པའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུར་ བརྒྱན། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ནཻ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་ལྟར་ན་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྒོ་ནས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ། འདོད་ཆགས་དག འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་གྱུར། སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས། 13-877 འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ནས། ཧཾ། བདག་གི་འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་དབང་རྫས་དྲིལ་བུ་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཉི་ མའི་སྟེང་དུ། ཁྃ་ལས་རལ་གྲི་ཁྃ་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཉིས་ཀའང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྐུ་མདོག་ལྗང་ཁུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་རལ་གྲི གཡོན་ དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཡུམ་དམ་ཚིག་གི་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། གཉིས་ཀའང་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་མིག་ཏུ་གཏི་ མུག་རྡོ་རྗེ་མ། སོགས་ནས། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་མ། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དོན་ཡོད་གྲུབ་ཡབ་ཡུམ་ཀྱི་རྣམ་པར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ གཽ་རཱི་སོགས་དང་། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ལན་གཅིག དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་ལ་སོགས་ནས། སྩལ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས། ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་དབང་རྫས་ཀྱི་ལྷའི་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་ བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་དབུ་བརྒྱན། དབང་རྫས་ཀྱི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས། ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དབང་རྫས་དྲིལ་བུར་གྱུར། 13-878 དེ་བཞིན་གཤེག
Chinese
从金刚等开始： 心金刚母。从心间的种子字放出光芒，普照十方诸佛，化为无量光佛父母相。嗡 班杂 萨玛扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思： 嗡，金刚，集合！），郭里等。扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：招来，融入，结合，欢喜！）。 念诵一遍。所有如来都从这里开始，祈请赐予。嗡 班智 帕瓦（藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhāva，汉语字面意思：嗡，金刚自性！）……吽。这样说着，从灌顶物的本尊头顶灌顶。身体充满，去除污垢。剩余的水向上涌出，无量光佛为之加冕。灌顶物的无量光佛父母双运。从双运中产生的灌顶物化为金刚。如来等从这里开始，祈请赐予。这样祈祷后，诸佛的金刚灌顶，今日赐予你。为了圆满成就诸佛，这个金刚你来享用。嗡 玛哈 班杂 吽（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ महावज्र हूँ，梵文罗马拟音：oṃ mahāvajra hūṃ，汉语字面意思：嗡，大金刚，吽！）。 这样说着，给予金刚。嗡 班智 帕瓦（藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhāva，汉语字面意思：嗡，金刚自性！）……吽。这样说着，用宝瓶中的水从头顶灌顶。身体充满，去除污垢。剩余的水向上涌出，无量光佛为之加冕。嗡 班杂 布贝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，汉语字面意思：嗡，金刚，花！）……内维迪亚 阿 吽（藏文：ནཻ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文罗马拟音：naivedya āḥ hūṃ，汉语字面意思：供养，啊，吽！）。这样就通过无量光佛获得了金刚灌顶。贪欲消除，意识蕴转变，显现妙观察智。 将无量光佛的种子字置于相续中。嗡 索巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡，自性！）…… 航。我的行蕴和灌顶物铃杵不可见，从空性中，在莲花和日轮之上。康（藏文：ཁྃ་）字化为宝剑，宝剑上布满康（藏文：ཁྃ་）字。从那里放出光芒，聚集融合，由此，二者皆成就，不空成就佛，身色绿色，一面二臂，右手持宝剑，左手持以宝剑为柄的铃。明妃誓言度母，绿色，持钺刀和颅碗，与之交合。二者皆以骨饰庄严，眼中充满愚痴。金刚母等从这里开始，心金刚母。从心间的种子字放出光芒，普照十方诸佛，化为不空成就佛父母相。嗡 班杂 萨玛扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思： 嗡，金刚，集合！），郭里等。扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：招来，融入，结合，欢喜！）。 念诵一遍。所有如来都从这里开始，祈请赐予。嗡 班智 帕瓦（藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhāva，汉语字面意思：嗡，金刚自性！）……吽。这样说着，从灌顶物的本尊头顶灌顶。身体充满，去除污垢。剩余的水向上涌出，不空成就佛为之加冕。灌顶物的不空成就佛父母双运。从双运中产生的灌顶物化为铃。 如来等。
English
From Vajra, etc.: Heart Vajra Mother. From the seed syllable in the heart, light radiates, illuminating all the Tathagatas of the ten directions, transforming into the form of Amitabha Buddha (Ödpakmé) Father and Mother. Om Vajra Samaja (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，Literal meaning: Om, Vajra, Assembly!), Gauri, etc. JAH HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Literal meaning: Attract, Merge, Bind, Joy!). Recite once. All the Tathagatas, starting from here, request to grant. Om Vajri Bhava (藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhāva，Literal meaning: Om, Vajra Nature!)... HUM. Thus speaking, from the crown of the empowerment deity, empower. Body fills, impurities removed. The remaining water surges upwards, Amitabha adorns the head. The empowerment deity Amitabha Father and Mother in union. From the union, the empowerment object transforms into a vajra. Tathagatas, etc., starting from here, request to grant. After praying thus, the Vajra empowerment of all Buddhas, today is granted to you. In order to perfectly accomplish all Buddhas, this vajra you shall enjoy. Om Maha Vajra Hum (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ महावज्र हूँ，梵文罗马拟音：oṃ mahāvajra hūṃ，Literal meaning: Om, Great Vajra, Hum!). Thus speaking, give the vajra. Om Vajri Bhava (藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhāva，Literal meaning: Om, Vajra Nature!)... HUM. Thus speaking, with the water from the vase, empower from the crown of the head. Body fills, impurities removed. The remaining water surges upwards, Amitabha adorns the head. Om Vajra Puspe (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，Literal meaning: Om, Vajra, Flower!)... Naividya Ah Hum (藏文：ནཻ་ཝི་དྱ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文罗马拟音：naivedya āḥ hūṃ，Literal meaning: Offering, Ah, Hum!). Thus, through Amitabha, the Vajra empowerment is obtained. Attachment is eliminated, the aggregate of consciousness is transformed, and discriminating wisdom is manifested. The seed syllable of Amitabha is placed in the continuum. Om Svabhava (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，Literal meaning: Om, Nature!)... Ham. My aggregate of formation and the empowerment bell and vajra are invisible, from emptiness, on top of a lotus and sun disc. KHAM (藏文：ཁྃ་) transforms into a sword, the sword is marked with KHAM (藏文：ཁྃ་). From there, light radiates, gathers and merges, thus, both are accomplished, Amoghasiddhi, body color green, one face, two arms, right hand holding a sword, left hand holding a bell with the sword as its handle. The consort Samaya Tara, green, holding a curved knife and skull cup, in union with him. Both are adorned with bone ornaments, eyes filled with delusion. Vajra Mother, etc., starting from here, Heart Vajra Mother. From the seed syllable in the heart, light radiates, illuminating all the Tathagatas of the ten directions, transforming into the form of Amoghasiddhi Father and Mother. Om Vajra Samaja (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，Literal meaning: Om, Vajra, Assembly!), Gauri, etc. JAH HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Literal meaning: Attract, Merge, Bind, Joy!). Recite once. All the Tathagatas, starting from here, request to grant. Om Vajri Bhava (藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ནས།，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhāva，Literal meaning: Om, Vajra Nature!)... HUM. Thus speaking, from the crown of the empowerment deity, empower. Body fills, impurities removed. The remaining water surges upwards, Amoghasiddhi adorns the head. The empowerment deity Amoghasiddhi Father and Mother in union. From the union, the empowerment object transforms into a bell. Tathagata, etc. --------------------------------------------------------------------------------