Tibetan
་མོ། རྣ་བ་གཡོན་པ་དང་སྨིན་མའི་དབུས་སུ་ཆུའི་རྣལ་འབྱོར་མ། 13-868 མིག་གཉིས་དང་ཕྲག་པ་གཉིས་སུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། མཆན་ཁུང་གཉིས་དང་ནུ་མ་གཉིས་སུ་པུཀྐ་སཱི། ལྟེ་བ་དང་སྣ་རྩེར་ཤ་ཝ་རི། ཁ་དང་མགྲིན་པར་ཙཎྜ་ལཱི། སྙིང་ཁ་དང་འདོམ་ པར་ཌོམྦྷི་ནི། མཚན་མ་དང་གཤང་ལམ་དུ་གཽ་རཱི། བརླ་གཉིས་དང་བྱིན་པ་གཉིས་སུ་ཙཽ་རཱི། སོར་མོ་བཅུ་དྲུག་དང་བོལ་གོང་གཉིས་སུ་བཻཏྟ་ལཱི། སྤྱི་བོ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ནི་རྡོ་རྗེ་མ། ། རྣ་གཡས་ལྟག་པར་གསང་བའི་དཀར་མོ་དང་། །རྣ་གཡོན་སྨིན་མཚམས་ཆུའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །མིག་གཉིས་དཔུང་གཉིས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྟེ། །མཆན་ཁུང་གཉིས་དང་ནུ་གཉིས་པུཀྐ་སི། །ལྟེ་བ་དང་ནི་ལྟག་ཙེར་ ཤ་ཝ་རི། །ཁ་དང་མགྲིན་པར་ཙུཎྚ་ལི་གནས་ཤིང་། །སྙིང་ཁ་འདོམ་གྱི་བར་དུ་ཌོམྦྷི་ནི། །རྟགས་དང་བཤང་བའི་ལམ་དུ་གཽ་རི་གནས། །བརླ་གཉིས་བྱིན་པ་གཉིས་སུ་ཙཽ་རི་མ། །སོར་མོ་རྣམས་ དང་བོལ་གོང་བཻཏྟ་ལི། །མཐེ་བོང་བཞི་དང་པུས་གཉིས་གྷསྨ་རི། །རྩ་བརྒྱད་མདུན་གྱི་མཚམས་གཉིས་མཁའ་སྤྱོད་མ། །སྙིང་ཁའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩ་བཞི་གཙོ་མོར་གནས། །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ཕྱི་ཡི་ཚུལ་དང་མཐུན། ། རྩ་ནི་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་འོ། །ཡི་གེ་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་ཁར་ཧཱུྃ། །ཨཾ་གི་བར་དུ་བྱས་པའི་རྩ་དགུ་སྟེ། །སྤྱི་བོ་དག་ནས་པུས་མོའི་བར་དག་ཏུ། །པུ་ཛ་ཨོ་ཨ་གོ་ར་དེ་མ་དང་། ། 13-869 ཀ་ཨོ་ཏྲི་ཀོ་ཀ་ལ་ཀ་ཧི་དང་། །པྲེ་གྲི་སཱོུ་སུ་ན་སཱི་མ་ཀུ་དང་། །ཧཱུྃ་བཞི་དང་བཅས་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཞེས་ཆོས་རྗེ་བླ་མ་དམ་པའི་གསུང་རབ་ལས་འབྱུང་བ་ཡིན་ ལགས། མཐེ་བོང་གཉིས་དང་པུས་མོ་གཉིས་སུ་གྷསྨ་རི། སྙིང་ཁའི་ཕྱི་བསྐོར་གྱི་མདུན་དང་གཡས་སུ་མཁའ་སྤྱོད་མ། རྒྱབ་དང་གཡོན་དུ་ས་སྤྱོད་མ་སྟེ་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ སོགས་གོང་བཞིན་བརྗོད། སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཨཾ་ཡི་གེ་རྣམ་པ་ཅན། ཕྱོགས་བཞིར་ཧཱུྃ་རིང་པོ་བཞི། སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་པུ་ཛ། ཨོ་ཨ། གཽ་ར་དེ་ མ། ཀ་ཨོ། ཏྲི་ཀོ ཀ་ལ་ཀ་ཧི། པྲེ་གྲྀ། སོ་སུ། ན་སཱི་མ་ཀུའི་དབྱིབས་ཅན་གནས་པ་རྣམས་རྩ་ཡི་གེའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེ་དག་གི་ནང་ན་གནས་པའི་ཁམས་རྣམས་ནི་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་ འཁོར། རླུང་རྣམས་ནི་སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེ་རང་གི་ལུས་སྐུ་བཞིའི་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་ར་ག་ཏ་བཛྲ་ སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བླ་མ་དང་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ། ཡུམ་བཞི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད། 13-870 ལྷ་མོ་དྲུག ཁྲོ་བོ་བཅ
Chinese
嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），左耳和眉心间是水瑜伽母。 双眼和双肩是金刚空行母。腋窝和乳房是布嘎西（藏文：པུཀྐ་སཱི，梵文天城体：पुक्कसी，梵文罗马拟音：pukkasī，汉语字面意思：布嘎西）。肚脐和鼻尖是夏瓦里（藏文：ཤ་ཝ་རི，梵文天城体：शवरि，梵文罗马拟音：śavari，汉语字面意思：夏瓦里）。口和喉咙是旃达里（藏文：ཙཎྜ་ལཱི，梵文天城体：चण्डालि，梵文罗马拟音：caṇḍāli，汉语字面意思：旃达里）。心间和两臂之间是多姆比尼（藏文：ཌོམྦྷི་ནི，梵文天城体：डोम्बिनी，梵文罗马拟音：ḍombini，汉语字面意思：多姆比尼）。生殖器和肛门是高里（藏文：གཽ་རཱི，梵文天城体：गौरी，梵文罗马拟音：gaurī，汉语字面意思：高里）。双腿和臀部是卓里（藏文：ཙཽ་རཱི，梵文天城体：चौरी，梵文罗马拟音：caurī，汉语字面意思：卓里）。十六个手指和两个脚踝是贝塔里（藏文：བཻཏྟ་ལཱི，梵文天城体：वैतालि，梵文罗马拟音：vaitāli，汉语字面意思：贝塔里）。头顶是金刚母。 右耳后方是秘密白母，左耳眉间是水瑜伽母，双眼双肩金刚空行母，腋窝双乳布嘎西，肚脐后颈夏瓦里，口喉住着旃达里，心间臂间多姆比尼，生殖肛门高里住，双腿臀部卓里母，手指脚踝贝塔里，双拇膝盖嘎斯玛里，八脉前方两处空行母，心间方向四脉为主尊，身色手印合乎外在相，脉是身体坛城之显现，心间吽字是莲花坛城，从阿至央有九脉，从头顶到膝盖，普杂、哦阿、郭拉德玛，嘎哦、哲郭、嘎拉嘎嘿，哲哲、索苏、纳斯玛咕，加上四个吽字是莲花坛城。这是法王上师所说。 双拇指和双膝是嘎斯玛里（藏文：གྷསྨ་རི，梵文天城体：घस्मारि，梵文罗马拟音：ghasmāri，汉语字面意思：嘎斯玛里）。心间外围的前方和右侧是空行母，后方和左侧是地行母，所有这些女神的身色都是黑色等等，如前所述。心间法-轮中央是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和央（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：央）字。四个方向有四个长吽字。头顶等处有普杂、哦阿、郭拉德玛、嘎哦、哲郭、嘎拉嘎嘿、哲哲、索苏、纳斯玛咕等形状，这些是脉的文字坛城。其中所住的界是甘露坛城，风是精华智慧风坛城，自身成为四身自成坛城。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 萨瓦 达塔嘎达 阿努拉嘎达 班杂 梭巴瓦 阿玛郭 杭（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་ར་ག་ཏ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ओंसर्वतथागता अनुरगत वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata anurāgata vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，爱染金刚，自性，我）。从自己的心间发出光芒，从自性处显现上师和主尊无二无别的五部怙主，四部佛母，八大菩萨，六位女神，十位忿怒尊。
English
Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), the water yogini is in the left ear and between the eyebrows. The two eyes and two shoulders are Vajra Dakini. The armpits and breasts are Pukkasi (Tibetan: པུཀྐ་སཱི, Sanskrit Devanagari: पुक्कसी, Sanskrit Romanization: pukkasī, Literal Chinese meaning: Pukkasi). The navel and the tip of the nose are Shavari (Tibetan: ཤ་ཝ་རི, Sanskrit Devanagari: शवरि, Sanskrit Romanization: śavari, Literal Chinese meaning: Shavari). The mouth and throat are Chandali (Tibetan: ཙཎྜ་ལཱི, Sanskrit Devanagari: चण्डालि, Sanskrit Romanization: caṇḍāli, Literal Chinese meaning: Chandali). The heart and the space between the arms are Dombini (Tibetan: ཌོམྦྷི་ནི, Sanskrit Devanagari: डोम्बिनी, Sanskrit Romanization: ḍombini, Literal Chinese meaning: Dombini). The genitals and anus are Gauri (Tibetan: གཽ་རཱི, Sanskrit Devanagari: गौरी, Sanskrit Romanization: gaurī, Literal Chinese meaning: Gauri). The two thighs and buttocks are Chauri (Tibetan: ཙཽ་རཱི, Sanskrit Devanagari: चौरी, Sanskrit Romanization: caurī, Literal Chinese meaning: Chauri). The sixteen fingers and two ankles are Vaitāli (Tibetan: བཻཏྟ་ལཱི, Sanskrit Devanagari: वैतालि, Sanskrit Romanization: vaitāli, Literal Chinese meaning: Vaitāli). The crown of the head is Vajra Mother. The secret white mother is behind the right ear, the water yogini is between the left ear and eyebrows, the two eyes and two shoulders are Vajra Dakini, the armpits and two breasts are Pukkasi, the navel and back of the neck are Shavari, Chandali resides in the mouth and throat, Dombini is between the heart and arms, Gauri resides in the genitals and anus, Chauri Mother is in the two thighs and buttocks, Vaitāli is in the fingers and ankles, Ghasmari is in the four thumbs and two knees, the sky-goers are in the two junctures in front of the eight channels, the main ones reside in the four channels in the direction of the heart, the body color and hand gestures match the external form, the channels are the manifestation of the mandala of the body, the Hum syllable in the heart is the lotus mandala, there are nine channels from A to Ang, from the crown of the head to the knees, Puja, O A, Gaura Dema, Ga O, Triko, Kala Kahe, Pre Gri, So Su, Nasi Maku, plus the four Hum syllables are the lotus mandala. This is what the Dharma Lord Lama said. The two thumbs and two knees are Ghasmari (Tibetan: གྷསྨ་རི, Sanskrit Devanagari: घस्मारि, Sanskrit Romanization: ghasmāri, Literal Chinese meaning: Ghasmari). The sky-goers are in the front and right of the outer circle of the heart, the earth-goers are in the back and left, all these goddesses are black in color, etc., as mentioned above. In the center of the Dharma wheel in the heart is the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) and Ang (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, Literal Chinese meaning: Ang) syllables. There are four long Hum syllables in the four directions. In the places such as the crown of the head, there are shapes of Puja, O A, Gaura Dema, Ga O, Triko, Kala Kahe, Pre Gri, So Su, Nasi Maku, these are the mandala of the channel syllables. The elements residing within them are the nectar mandala, the winds are the essence wisdom wind mandala, the self becomes the spontaneously accomplished mandala of the four bodies. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Sarva Tathagata Anuragata Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་ར་ག་ཏ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागता अनुरगत वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं, Sanskrit Romanization: oṃ sarvatathāgata anurāgata vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, loving Vajra, self-nature, I). Light radiates from one's own heart, and from the state of self-nature, the five families of lords, the four mothers, the eight bodhisattvas, the six goddesses, and the ten wrathful deities, inseparable from the guru and the main deity, manifest. --------------------------------------------------------------------------------