Back to the library

ngawang1319 The Unmistaken and Clear Meaning of the Sadhana for the Fifteen Goddesses of the Noble Vajra Nairatmya.g2.0f

Tibetan

དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་འབར་བས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཐོད་པ་དཀར་པོ་དུམ་བུ་གསུམ་པ་དཔྲལ་བ་རང་ལ་བསྟན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཤར་དུ་གོ་ལས་བ་ལང་གི་ཤ ལྷོར་ཀུ་ལས་ཁྱིའི་ཤ ནུབ་ཏུ་ད་ལས་རྟའི་ཤ བྱང་དུ་ཧ་ལས་གླང་པོ་ཆེའི་ཤ དབུས་སུ་ན་ལས་མིའི་ཤ ཤ་དེ་རྣམས་རེ་རེའི་སྟེང་དུ་ཡང་བདུད་རྩི་ལྔ་ལྔ་ཡོད་པ་ནི་ཤར་དུ་བྷྲུྃ་ལས་དྲི་ཆེན། ལྷོར་ཨྃ་ལས་རཀྟ། ནུབ་ཏུ་ཛྲིཾ་ལས་བྱང་སེམས། བྱང་དུ་ཁྃ་ལས་ཤ་ཆེན་གྱི་དྭངས་མ། དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ལས་དྲི་ཆུ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཤར་དུ་བྷྲུྃ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས། ལྷོར་ཨྃ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། ནུབ་ཏུ་ཛྲིཾ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས། བྱང་དུ་ཁྃ་ བྱ་བ་བསྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས། དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། ཟླ་བའི་མཐར་གཡོན་བསྐོར་དུ། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཱཿ གཡས་བསྐོར་གྱིས། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ཨོཾ་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བལྟས་པ། 13-889 དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ། རྡོ་རྗེ་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འོག་ཏུ་འཕྲོས་པ་ རླུང་གི་བ་དན་ལ་ཕོག་པས་རླུང་གཡོས། མེ་སྦར་བས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་སྐོལ་ཞིང་འོད་དུ་ཞུ་བའི་རླངས་པ་གྱེན་ལ་སོང་བས། ཨོཾ་དང་རྡོ་རྗེ་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལ་ཕོག་པས་ བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག ཡང་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཁ་ནས་ཡང་དག་པའི་བདུད་རྩི་རྣམས་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པའི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ། རྡོ་ རྗེ་ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་ལྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཨོཾ་དང་བཅས་པ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ལྷུང་བ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྔར་གྱི་བདུད་རྩི་རྣམས་དང་གཉིས་སུ་ མེད་པར་གྱུར་ཏེ་ཁ་དོག་དང་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲིཿ ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་གིས་ བླངས་ཏེ་མྱང་ལ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གསོལ་བས་བདེ་བས་ཚིམ་པར་བསམ་སྟེ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭ་ད་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། 13-890 རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བསམ་ཞིང་། དཀར་མོ་རི་དྭགས། སོགས་ནས། འཁྱུད་པ་ཉིད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅

Chinese

被标示。 在其上方,有由让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:种子字)形成的红色三角形火焰轮燃烧着。在其上方,有由阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:种子字)形成的白色三段头盖骨,额头朝向自己。在其上方,有由阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:种子字)形成的月轮,月轮之上,东方是郭(藏文:གོ)形成的牛的肉,南方是古(藏文:ཀུ)形成的狗的肉,西方是达(藏文:ད)形成的马的肉,北方是哈(藏文:ཧ)形成的大象的肉,中央是纳(藏文:ན)形成的人的肉。 每块肉上都有五种甘露,东方是仲(藏文:བྷྲུྃ,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)形成的大便,南方是昂(藏文:ཨྃ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:种子字)形成的血,西方是哲任(藏文:ཛྲིཾ,梵文天城体:ज्रिं,梵文罗马拟音:jriṃ,汉语字面意思:种子字)形成的菩提心,北方是康(藏文:ཁྃ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:种子字)形成的脂肪精华,中央是吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)形成的尿液。在这些之上,东方是仲(藏文:བྷྲུྃ,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)如镜智,南方是昂(藏文:ཨྃ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:种子字)平等性智,西方是哲任(藏文:ཛྲིཾ,梵文天城体:ज्रिं,梵文罗马拟音:jriṃ,汉语字面意思:种子字)妙观察智,北方是康(藏文:ཁྃ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:种子字)成所作智,中央是吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)法界体性智。月亮边缘逆时针方向是:阿阿(藏文:ཨ་ཨཱ།),伊伊(藏文:ཨི་ཨཱི།),乌乌(藏文:ཨུ་ཨཱུ།),日日(藏文:རྀ་རཱྀ།),利利(藏文:ལྀ་ལཱྀ།),诶诶(藏文:ཨེ་ཨཻ།),喔喔(藏文:ཨོ་ཨཽ།),昂阿(藏文:ཨཾ་ཨཱཿ)。顺时针方向是: 嘎喀嘎嘎啊(藏文:ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།),匝擦匝匝尼(藏文:ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།),扎叉扎扎纳(藏文:ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།),达塔达达纳(藏文:ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།),巴帕巴巴玛(藏文:པ་ཕ་བ་བྷ་མ།),亚ra拉瓦(藏文:ཡ་ར་ལ་ཝ།),夏卡萨哈恰(藏文:ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།)。在这些之上的虚空中,有白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:种子字)字头朝下。 在其上方,有由让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:种子字)形成的日轮。在其上方,有由吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)形成的白色五股金刚杵,中心以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字标示。金刚杵中心的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字向下放射光芒, 照射到风幡上,风幡摇动,点燃火焰,使五肉五甘露沸腾,化为光芒的蒸汽向上升腾,照射到嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:种子字)字和金刚杵中心的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字上, 降下甘露之流。又从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字放射出光芒照耀十方,所有如来(Tathagata)的心间涌出真实的甘露,化为二臂黑汝嘎(Heruka)的形象降临,融入金刚杵中心的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字中,使金刚杵变得沉重。金刚杵、日轮和嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:种子字)字一同落入头盖骨中,化为光芒,与之前的甘露融为一体, 颜色、气味、味道和力量都变得圆满,化为巨大的甘露之海。念诵三遍‘嗡啊吽哈吼舍(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲིཿ)’进行加持,用左手无名指 取用并品尝。观想诸佛以金刚杵形状的舌头享用,并感到满足。念诵:‘嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿弥利塔 斯瓦达那 班扎 斯瓦巴瓦 阿玛阔杭(梵文:oṃ sarva tathāgata amṛta svadana vajra svabhāva atmako'haṃ)’。 观想从自己的心间化现出供养天女进行供养,从‘白色的母鹿’开始,到‘拥抱’结束。念诵:‘嗡 萨瓦 达塔嘎达 布扎 班扎 斯瓦巴瓦 阿玛阔杭(梵文:oṃ sarva tathāgata puja vajra svabhāva atmako'haṃ)’。

English

Is marked. Above it, there is a red triangular fire wheel burning, formed from Raṃ (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Seed syllable). Above it, there is a white three-section skull formed from A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:Seed syllable), with the forehead facing oneself. Above it, there is a lunar disc formed from A (藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:Seed syllable). On the lunar disc, to the east is the flesh of a cow formed from Go (藏文:གོ), to the south is the flesh of a dog formed from Ku (藏文:ཀུ), to the west is the flesh of a horse formed from Da (藏文:ད), to the north is the flesh of an elephant formed from Ha (藏文:ཧ), and in the center is the flesh of a human formed from Na (藏文:ན). On each of these meats, there are five nectars. To the east is excrement formed from Bhrūṃ (藏文:བྷྲུྃ,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Seed syllable), to the south is blood formed from Oṃ (藏文:ཨྃ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Seed syllable), to the west is bodhicitta formed from Jriṃ (藏文:ཛྲིཾ,梵文天城体:ज्रिं,梵文罗马拟音:jriṃ,汉语字面意思:Seed syllable), to the north is the essence of fat formed from Khaṃ (藏文:ཁྃ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Seed syllable), and in the center is urine formed from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable). Above these, to the east is mirror-like wisdom from Bhrūṃ (藏文:བྷྲུྃ,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Seed syllable), to the south is equality wisdom from Oṃ (藏文:ཨྃ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Seed syllable), to the west is discriminating wisdom from Jriṃ (藏文:ཛྲིཾ,梵文天城体:ज्रिं,梵文罗马拟音:jriṃ,汉语字面意思:Seed syllable), to the north is accomplishing wisdom from Khaṃ (藏文:ཁྃ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Seed syllable), and in the center is the wisdom of the dharmadhatu from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable). At the edge of the moon, counterclockwise are: A A (藏文:ཨ་ཨཱ།), I Ī (藏文:ཨི་ཨཱི།), U Ū (藏文:ཨུ་ཨཱུ།), Ṛ Ṝ (藏文:རྀ་རཱྀ།), Ḷ Ḹ (藏文:ལྀ་ལཱྀ།), E AI (藏文:ཨེ་ཨཻ།), O AU (藏文:ཨོ་ཨཽ།), Aṃ Āḥ (藏文:ཨཾ་ཨཱཿ). Clockwise are: Ka Kha Ga Gha Nga (藏文:ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་།), Ca Cha Ja Jha Ña (藏文:ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ།), Ṭa Ṭha Ḍa Ḍha Ṇa (藏文:ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ།), Ta Tha Da Dha Na (藏文:ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།), Pa Pha Ba Bha Ma (藏文:པ་ཕ་བ་བྷ་མ།), Ya Ra La Va (藏文:ཡ་ར་ལ་ཝ།), Śa Ṣa Sa Ha Kṣa (藏文:ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ།). In the sky above these, there is a white Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Seed syllable) syllable facing downwards. Above it, there is a sun disc formed from Raṃ (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Seed syllable). Above it, there is a white five-pronged vajra formed from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable), with the center marked by Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable). From the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) syllable at the center of the vajra, rays of light shine downwards, Striking the wind banner, the wind moves, igniting the fire, causing the five meats and five nectars to boil and the vapor of light to rise upwards, striking the Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Seed syllable) syllable and the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) syllable at the center of the vajra, Causing a stream of nectar to flow down. Again, from the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) syllable, rays of light radiate in ten directions, and from the hearts of all the Tathagatas, the true nectar appears in the form of two-armed Herukas, dissolving into the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable) syllable at the center of the vajra, making the vajra heavy. The vajra, the sun, and the Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Seed syllable) syllable fall into the skull, dissolving into light and becoming inseparable from the previous nectars, The color, smell, taste, and power become perfect, transforming into a great ocean of nectar. Bless it by reciting three times 'Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Hoḥ Hriḥ (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲིཿ)', take it with the left ring finger And taste it. Visualize that the deities are enjoying it with their vajra-tongues and are satisfied with bliss. Recite: 'Oṃ Sarva Tathāgata Amṛta Svadana Vajra Svabhāva Atmako'haṃ'. Visualize offering goddesses emanating from your heart, starting from 'white doe' and ending with 'embracing'. Recite: 'Oṃ Sarva Tathāgata Puja Vajra Svabhāva Atmako'haṃ'. -------------------------------------------------------------------------------- ཧཾ། ལྷ་མོ་