Tibetan
བཀོད་པ་ཡིན་པས། ཚུལ་འདི་ནི་རྗེ་བཙུན་གྱི་དགོངས་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཡིན་པ་དོན་གསལ་ཚར་གཅིག་བཀླགས་པས་ཀྱང་གོ་བ་ཡིན་ནོ། ། 7-551 ༄། །མངའ་དབུལ་རྒྱས་པར་བྱ་བ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་པས་མངའ་དབུལ་བ། དེ་ནས་མངའ་དབུལ་རྒྱས་པར་བྱ་བ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་པས་མངའ་དབུལ་བ་ནི། རྟེན་གསར་པའི་མདུན་དུ་མར་མེ་ཞལ་ཟས་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ཅི་འབྱོར་པ་དང་། མཆོད་ པ་རྙིང་པ་རྣམས་ཁ་གསོས་ལ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་ བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨརྒྷཾ། པཱ་ དྱཾ། པུཥྤཾ། དྷུ་པཾ། དཱི་པཾ། གནྡྷཾ། ནཻ་ཝི་དྱྃ། ཤཔྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པས་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ལ་གདངས་དང་བཅས་པའམ། མེད་ཀྱང་རུང་སྟེ། སྟོང་གསུམ་འདི་འམ་སྟོང་གསུམ་གཞན་དག་ན། །ལྷ་རྫས་མཆོད་ ཡོན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཀུན། །བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཞེས་དང་། པད་སྐོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷྃ་པྲ་ ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་མཆོད་ཡོན་དབུལ། དེ་བཞིན་དུ། སྟོང་གསུམ་འདིའམ་སྟོང་གསུམ་གཞན་དག་ཏུ། །ལྷ་རྫས་ཞབས་བསིལ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། ། 7-552 བླ་མ༞ ཐུགས་རྗེས༞ སྔགས་གོང་འོག་འདྲ་བ་ལས་ཨརྒྷྃ་གྱི་གནས་སུ་པཱདྱྃ། སྟོང་གསུམ༞ ལྷ་རྫས་མེ་ཏོག༞ བླ་མ༞ ཐུགས་རྗེས༞ པཱ་དྱྃ་གྱི་གནས་སུ། པུཥྤཾ། སྟོང་གསུམ༞ ལྷ་རྫས་བདུག་སྤོས༞ བླ་མ༞ ཐུགས་ རྗེས༞ པུཥྤཾ་གྱི་གནས་སུ། དྷཱུ་པཾ། སྟོང་གསུམ༞ ལྷ་རྫས་སྣང་གསལ༞ བླ་མ༞ ཐུགས་རྗེས༞ དྷཱུ་པཾ་གྱི་གནས་སུ། དཱི་པཾ། སྟོང་གསུམ༞ ལྷ་རྫས་དྲི་མཆོག༞ བླ་མ༞ ཐུགས་རྗེས༞ དཱི་པཾ་གྱི་གནས་སུ། གནྡྷཾ། སྟོང་གསུམ༞ ལྷ་རྫས་ཞལ་ཟས༞ བླ་མ༞ ཐུགས་རྗེས༞ གནྡྷཾ་གྱི་གནས་སུ། ནཻ་ཝི་དྱཾ། སྟོང་གསུམ༞ ལྷ་རྫས་རོལ་མོ༞ བླ་མ༞ ཐུགས་རྗེས༞ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པུ་ཛ་མེ་གྷ་ ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་པ་རྣམས་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་དབུལ། དྷརྨཱ་ར་ཎི་སོགས་བརྗོད་ཅིང་སྣ་ཚོགས་རོལ་མོ་རྒྱ་ཆེར་བྱ། དེ་ནས་ཨོཾ་ལས་རིན་ཆེན་ སྣ་བདུན་སྤྲུལ་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། སུ་ར་སུ་ར། ཨ་བརྟ་ཡ། ཨ་བརྟ་ཡ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་གདངས་དང་བཅས་པས། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ འདི་འབུལ་བས། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་རྒྱ
Chinese
由于已经安排妥当，因此，只要完整地阅读一遍，就能明白这正是至尊者（rje btsun，对上师的尊称）的独特见解。 对于如何增广权势，有四个方面，首先是通过盛大的供养和赞颂来增广权势。 关于如何增广权势的四方面中，首先是通过盛大的供养和赞颂来增广权势：在新塑圣像前，尽己所能地供奉灯、食物等供品； 修缮旧的供品，用amrita（अमृत，甘露，a-mri-ta，不死）来净化，用svabhava（स्वभाव，自性，sva-bhāva，自性）来清净。从空性中，由阿（ཨ，A，A，无）中生出智慧的颅器，广大无边，其中充满由吽（ཧཱུྃ，HŪṂ，HŪṂ，种子字）融化而成的、由天物所造的供水、洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、乐器，清澈无碍，遍满整个虚空界。念诵：嗡 阿尔甘（藏文：ཨོཾ་ཨརྒྷཾ，梵文天城体：ओम् अर्घम्，梵文罗马拟音：oṃ arghaṃ，汉语字面意思：供品）、巴德严（藏文：པཱ་དྱཾ，梵文天城体：पाद्यम्，梵文罗马拟音：pādyaṃ，汉语字面意思：洗足水）、布施本（藏文：པུཥྤཾ，梵文天城体：पुष्पम्，梵文罗马拟音：puṣpaṃ，汉语字面意思：花）、度本（藏文：དྷུ་པཾ，梵文天城体：धूपम्，梵文罗马拟音：dhūpaṃ，汉语字面意思：香）、迪本（藏文：དཱི་པཾ，梵文天城体：दीपम्，梵文罗马拟音：dīpaṃ，汉语字面意思：灯）、根丹（藏文：གནྡྷཾ，梵文天城体：गंधम्，梵文罗马拟音：gandhaṃ，汉语字面意思：香）、奈维迪严（藏文：ནཻ་ཝི་དྱྃ，梵文天城体：नैवेद्यम्，梵文罗马拟音：naivedyaṃ，汉语字面意思：食物）、夏布达 阿 吽（藏文：ཤཔྡ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：शब्द आः हूँ，梵文罗马拟音：śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：声音 阿 吽），以此加持供品，可以带乐调念诵，也可以不带。念诵：此三千世界或他方三千世界中，所有天物供品，都供养上师、诸佛及菩萨，祈请以慈悲为怀，为了利益众生而纳受。 念诵：莲花座先行，嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿尔甘 普拉底扎 普加 麦嘎 萨姆札 萨帕拉纳 萨玛雅 希利耶 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷྃ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaya śrīye hūṃ），结手印供养供水。同样地，念诵：此三千世界或他方三千世界中，所有天物洗足水， 上师……慈悲……上下咒语相同，将阿尔甘（arghaṃ）替换为巴德严（pādyaṃ）。此三千世界……所有天物鲜花……上师……慈悲……将巴德严（pādyaṃ）替换为布施本（puṣpaṃ）。此三千世界……所有天物焚香……上师……慈悲……将布施本（puṣpaṃ）替换为度本（dhūpaṃ）。此三千世界……所有天物光明……上师……慈悲……将度本（dhūpaṃ）替换为迪本（dīpaṃ）。此三千世界……所有天物妙香……上师……慈悲……将迪本（dīpaṃ）替换为根丹（gandhaṃ）。 此三千世界……所有天物食物……上师……慈悲……将根丹（gandhaṃ）替换为奈维迪严（naivedyaṃ）。此三千世界……所有天物乐器……上师……慈悲……嗡 萨瓦 达塔嘎达 夏布达 普拉底扎 普加 麦嘎 萨姆札 萨帕拉纳 萨玛雅 希利耶 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata śabda pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaya śrīye hūṃ），结手印供养。念诵达玛拉尼（Dharmāraṇi）等，并演奏各种盛大的乐器。然后，从嗡（ཨོཾ，Oṃ，Oṃ，种子字）中变出七宝，念诵：嗡 萨瓦 维达 普拉 普拉，苏拉 苏拉，阿瓦达亚，阿瓦达亚 吼（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། སུ་ར་སུ་ར། ཨ་བརྟ་ཡ། ཨ་བརྟ་ཡ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：oṃ sarva vid pūra pūra, sura sura, avartaya, avartaya hoḥ），带乐调念诵：向所有逝者献上这珍贵的轮宝， 愿能转动轮回之轮。
English
Since it has been arranged, even a single complete reading will make it clear that this is the unique view of the venerable one (rje btsun, an honorific for a master). Regarding the four aspects of increasing power, the first is to increase power through grand offerings and praises. Among the four aspects of increasing power, the first is to increase power through grand offerings and praises: In front of the newly made statue, offer as many lamps, food, and other offerings as possible; Repair the old offerings, purify them with amrita (अमृत, nectar, a-mri-ta, immortality), and cleanse them with svabhava (स्वभाव, self-nature, sva-bhāva, self-nature). From emptiness, from A (ཨ, A, A, none) arises a vast and expansive skull cup of wisdom, filled with offering water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, and musical instruments made of divine substances from the melting of HŪṂ (ཧཱུྃ, HŪṂ, HŪṂ, seed syllable), clear and unobstructed, filling the entire realm of space. Recite: Om Argham (藏文：ཨོཾ་ཨརྒྷཾ, Devanagari: ओम् अर्घम्, Romanized Sanskrit: oṃ arghaṃ, literally: offering), Padyam (藏文：པཱ་དྱཾ, Devanagari: पाद्यम्, Romanized Sanskrit: pādyaṃ, literally: foot-washing water), Pushpam (藏文：པུཥྤཾ, Devanagari: पुष्पम्, Romanized Sanskrit: puṣpaṃ, literally: flower), Dhupam (藏文：དྷུ་པཾ, Devanagari: धूपम्, Romanized Sanskrit: dhūpaṃ, literally: incense), Dipam (藏文：དཱི་པཾ, Devanagari: दीपम्, Romanized Sanskrit: dīpaṃ, literally: lamp), Gandham (藏文：གནྡྷཾ, Devanagari: गंधम्, Romanized Sanskrit: gandhaṃ, literally: perfume), Naivedyam (藏文：ནཻ་ཝི་དྱྃ, Devanagari: नैवेद्यम्, Romanized Sanskrit: naivedyaṃ, literally: food), Shabda Ah Hum (藏文：ཤཔྡ་ཨཱཿཧཱུྃ, Devanagari: शब्द आः हूँ, Romanized Sanskrit: śabda āḥ hūṃ, literally: sound Ah Hum), bless the offerings with this, either with or without melody. Recite: In this three-thousand world or other three-thousand worlds, all divine substance offerings, I offer to the guru, buddhas, and bodhisattvas. I beseech you to accept them with compassion for the benefit of beings. Recite: With the lotus seat preceding, Om Sarva Tathagata Argham Pratichchha Puja Megha Samudra Spharana Samaya Shriye Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷྃ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaya śrīye hūṃ), offer the offering water with a mudra. Similarly, recite: In this three-thousand world or other three-thousand worlds, all divine substance foot-washing water, Guru... Compassion... The mantra above and below are the same, replacing Argham (arghaṃ) with Padyam (pādyaṃ). This three-thousand world... all divine substance flowers... Guru... Compassion... replacing Padyam (pādyaṃ) with Pushpam (puṣpaṃ). This three-thousand world... all divine substance incense... Guru... Compassion... replacing Pushpam (puṣpaṃ) with Dhupam (dhūpaṃ). This three-thousand world... all divine substance light... Guru... Compassion... replacing Dhupam (dhūpaṃ) with Dipam (dīpaṃ). This three-thousand world... all divine substance excellent fragrance... Guru... Compassion... replacing Dipam (dīpaṃ) with Gandham (gandhaṃ). This three-thousand world... all divine substance food... Guru... Compassion... replacing Gandham (gandhaṃ) with Naivedyam (naivedyaṃ). This three-thousand world... all divine substance musical instruments... Guru... Compassion... Om Sarva Tathagata Shabda Pratichchha Puja Megha Samudra Spharana Samaya Shriye Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤཔྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata śabda pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaya śrīye hūṃ), offer with a mudra. Recite Dharmarani and other mantras, and perform various grand musical performances. Then, emanate the seven precious jewels from Om (ཨོཾ, Oṃ, Oṃ, seed syllable), recite: Om Sarva Vid Pura Pura, Sura Sura, Avartaya, Avartaya Hoh (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར། སུ་ར་སུ་ར། ཨ་བརྟ་ཡ། ཨ་བརྟ་ཡ་ཧོཿ, Romanized Sanskrit: oṃ sarva vid pūra pūra, sura sura, avartaya, avartaya hoḥ), recite with melody: To all the departed ones, I offer this precious wheel, May it turn the wheel of samsara. --------------------------------------------------------------------------------