Tibetan
དབུས་སུ་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། ཞལ་བཞི་དཀར་བ། རྩ་ཞལ་ཤར་དུ་གཟིགས་པ། ཕྱག་གཉིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། 6-792 ཤར་དུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་དཀར་ལ་ཅུང་ཟད་དམར་བ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ལྷོར་རྒྱལ་མཆོག་རིན་ཆེན་སྔོན་པོ། གཡས་མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་ཏིང་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ནུབ་ཏུ་ཤཱཀྱ་རི་ དབང་སེར་པོ་ཆོས་འཆད་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། བྱང་དུ་མེ་ཏོག་ཆེར་རྒྱས་ལྗང་ཀུ གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན། གཡོན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་དང་། ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་། དར་གྱི་ན་ བཟའ་ཅན། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་ཆ་ལུགས་ཅན་ནོ། །ཤར་ལྷོར་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་གཡས་པ་སྤྱན་གྱིས་མཚན་པའི་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མཱ་མ་ཀི་ སྔོན་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་གཡས་པདྨ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ་གཡས་ཨུཏྤལ་འཛིན་པ། བཞི་ཀའང་ཕྱག་གཡོན་གདན་ལ་བརྟེན་ཅིང་། སེམས་དཔའི་ སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། སྒེག་ཅིང་ཆགས་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་ཞིང་། ནུ་འབུར་ཟུང་གིས་མཛེས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤར་གྱི་གདན་བཞི་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་སེར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དམར་པོ་མདའ་གཞུ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ལྗང་ཁུ་རྡོ་རྗེ་སེ་གོལ་གྱིས་ལེགས་སོ་སྟེར་བའོ། །ལྷོའི་གདན་བཞི་ལ། 6-793 རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་དཔྲལ་བར་འཇོག་ཅིང་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དམར་སེར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་ ཡིད་བཞིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་དཀར་པོ་སོའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་པའོ། །ནུབ་ཀྱི་གདན་བཞི་ལ། རྡོ་རྗེ་ཆོས་དཀར་ལ་ཅུང་ཟད་དམར་བ་གཡོན་པདྨ་འཛིན་ཅིང་། གཡས་པ་དེའི་ཁ་ འབྱེད་པ། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་སྔོན་གཡས་རལ་གྲི་གཡོན་པོ་ཏི་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱུ་སེར་པོ་གཡས་པའི་གུང་མོ་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་བསྐོར་ཞིང་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་དམར་པོ་ རྡོ་རྗེའི་ལྗགས་འཛིན་པའོ། །བྱང་གི་གདན་བཞི་ལ། རྡོ་རྗེ་ལས་སྣ་ཚོགས་མདོག་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀུར་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བ་སེར་པོ་རྡོ་རྗེའི་ གོ་ཆ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཞལ་གྱི་གཡས་གཡོན་གྱི་ཐད་ཀར་ཆེ་བ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སེར་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་གཉིས་དམ་ཚིག་གི་ཁུ་ ཚུར་གྱིས་འཛིན་པའོ། །དེའི
Chinese
中央，刹那间，薄伽梵（bBhagavan，拥有财富者）一切明智者，光明遍照者，身色白色，四面皆白，主面朝东，双手结禅定印，双足金刚跏趺坐。 东方，净化之王，白色略带红色，结禅定印。南方，至尊珍宝之王，蓝色，右手施胜印，左手结禅定印。西方，释迦狮子， 黄色，结说法印。北方，莲花盛开者，绿色，右手施救护印，左手结禅定印。所有这些都佩戴珍宝饰品，身着丝绸 天衣，金刚跏趺坐，具有转轮王的装束。东南方，白色的眼母，右手上持有以眼睛为标志的法轮。西南方，玛玛奇 蓝色，右手持金刚杵。西北方，红色白衣母，右手持莲花。东北方，绿色度母，右手持乌巴拉花。四位都以左手倚靠坐垫，以菩萨 坐姿安坐，具有妩媚动人的姿态，并以丰满的双乳为庄严。其外围东方的四个座垫上，金刚萨埵（Vajrasattva）白色，持金刚杵和铃 金刚国王黄色，持铁钩。金刚爱红色，持弓箭。金刚善绿色，以金刚小铃发出赞叹之声。南方的四个座垫上， 金刚宝黄色，右手将珍宝置于额头，左手将铃置于腰间。金刚光辉红黄色，持日轮。金刚幢，天空色， 持如意宝幢。金刚欢笑白色，持牙鬘。西方的四个座垫上，金刚法白色略带红色，左手持莲花，右手 打开莲花。金刚利蓝色，右手持剑，左手持经书。金刚因黄色，右手的中指上旋转并持有八辐法轮。金刚语红色， 持金刚舌。北方的四个座垫上，金刚业，杂色，右手持杂色金刚杵，左手以其为柄将铃置于腰间。金刚守护黄色，持金刚 铠甲。金刚夜叉黑色，双手在脸的左右两侧持有大 金刚拳黄色，双手以誓言拳持有两个五股金刚杵。
English
In the center, in an instant, the Bhagavan (bBhagavan, The one with fortune) all-knowing Vairochana, body color white, four faces white, main face looking east, two hands in the meditation mudra, seated in vajra posture. In the east, the purifying king, white slightly red, in meditation mudra. In the south, the supreme jewel king, blue, right hand in the supreme giving mudra, left hand in the meditation mudra. In the west, Shakyamuni yellow, in the teaching mudra. In the north, the lotus flourishing one, green, right hand in the refuge giving mudra, left hand in the meditation mudra. All of them adorned with precious jewels and wearing silk garments, seated in vajra posture, having the appearance of a Chakravartin. In the southeast, white-colored eye mother, right hand holding a wheel marked with an eye. In the southwest, Mamaki blue, right hand holding a vajra. In the northwest, red-colored white-clad mother, right hand holding a lotus. In the northeast, green Tara, right hand holding an utpala flower. All four of them leaning their left hands on cushions, seated in bodhisattva posture, possessing graceful and charming demeanor, and adorned with a pair of protruding breasts. On the four seats outside, in the east, Vajrasattva white, holding a vajra and bell, Vajra King yellow, holding an iron hook. Vajra Love red, holding a bow and arrow. Vajra Good green, giving praise with a vajra small bell. On the four seats in the south, Vajra Jewel yellow, right hand placing a jewel on the forehead and left hand holding a bell at the waist. Vajra Glory red-yellow, holding a sun disc. Vajra Banner sky-colored, holding a wish-fulfilling banner. Vajra Laughter white, holding a garland of teeth. On the four seats in the west, Vajra Dharma white slightly red, left hand holding a lotus, and the right hand opening it. Vajra Sharp blue, right hand holding a sword, left hand holding a book. Vajra Cause yellow, right hand's middle finger rotating and holding an eight-spoked wheel. Vajra Speech red, holding a vajra tongue. On the four seats in the north, Vajra Karma multi-colored, right hand holding a multi-colored vajra, left hand using it as a handle to hold a bell at the waist. Vajra Protection yellow, holding a vajra armor. Vajra Yaksha black, both hands holding large ones directly to the left and right of the face. Vajra Fist yellow, both hands holding two five-pronged vajras in a vow fist. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཕྱི་རོལ་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ཤར་ལྷོར་སྒེག་མོ་དཀར་མོ་བསྙེན་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་གཉིས་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཕྲེང་བ་མ་སེར་མོ་ཕྱག་གཉིས་ཀ་འཕྲེང་བ་འཛིན་པ། 6-794 ནུབ་བྱང་དུ་གླུ་མ་དཀར་དམར་པི་ཝང་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་གར་མ་ལྗང་ཀུ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་འཛིན་པས་གར་བྱེད་པའོ། ། དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤར་ལྷོར་བདུག་སྤོས་མ་ དཀར་མོ་བདུག་སྤོས་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མེ་ཏོག་མ་སེར་མོ་མེ་ཏོག་གི་ཟ་མ་ཏོག་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་མར་མེ་མ་དམར་སྐྱ་མར་མེའི་སྡོང་བུ་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་དྲི་ ཆབ་མ་ལྗང་ཁུ་དང་དྲིའི་དུང་ཆོས་འཛིན་པའོ། །འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་སེར་པོ་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་དམར་པོ་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ལྗང་ཁུ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དར་གྱི་སྟོད་གཡོག་དང་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཞི་བའི་ཉམས་ཅན་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །ཐབ་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཟླུམ་བསྐོར་དང་པོའི་ཕྱོགས་ བཞིར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་བཞི་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ། ཤར་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ། མཐོང་བ་དོན་ཡོད། ངན་སོང་ཀུན་འདྲེན། མྱ་ངན་དང་མུན་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇོམས་པའི་བློ་གྲོས་བཞི་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། 6-795 ལྷོར་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ། དཔའ་བར་འགྲོ་བ། ནམ་མཁའ་མཛོད། ཡེ་ཤེས་ཏོག་བཞི་སེར་པོ། ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད། ཟླ་འོད། བཟང་སྐྱོངས། དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་བཞི་དམར་པོ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་ པོ། བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ། སྤོབས་པ་བརྩེགས་པ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བཞི་ལྗང་ཁུ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཁ་དང་། གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ཞི་ཞིང་སྒེག་ པའི་ཉམས་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་གྱི་ཤམ་ཐབས་ཀྱིས་མཛེས་པ། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཟླུམ་བསྐོར་གཉིས་པའི་ཕྱོགས་བཞིར། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་བཞི་གནས་ པ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ། ཤར་དུ་འཕགས་པ་དགའ་བོ། སྒྲ་གཅན་འཛིན། ཤཱ་རིའི་བུ། མཽའུ་འགལ་གྱི་བུ། ལྷོར་རབ་འབྱོར། འཆར་དགའ། མ་འགགས་པ། ཀཽའུ་དེ་ནྱ་ཡ། ནུབ་ཏུ་ཉེ་བར་འཁོར། རྟ་ཐུལ། བ་ལང་བདག ཀུན་དགའ་བོ། བྱང་དུ་མིང་ཆེན། ནོར་སྦྱིན་འཛིན། གང་པོ། འོད་སྲུང་སྟེ་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལྷུང་བཟེད་དང་འཁར་གསིལ་འཛིན་པ། ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་གྱོན་ པ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། ས
Chinese
在外轮八辐轮的东南方，是姿态优雅的白色天女，以虔诚的姿态手持金刚杵。西南方是黄色念珠天女，双手都拿着念珠。 西北方是红白色歌女，手持琵琶。东北方是绿色舞女，双手拿着三股金刚杵跳舞。在那之外的东南方，是白色香女，手持香炉。 西南方是黄色花女，手持花朵的盛器。西北方是红白色灯女，手持灯盏。东北方是绿色香水女，手持香水海螺。 在轮的东方，是白色金刚钩女，手持铁钩。南方是黄色金刚索女，手持绳索。西方是红色金刚锁女，手持锁链。北方是绿色金刚铃女，手持铃铛。所有金刚萨埵（Vajrasattva，金刚心）等本尊都以各种珍宝装饰，身穿丝绸上衣和裙子，具有寂静的姿态，以菩萨坐姿坐在莲花和月亮的座垫上。在火坛之外的第一个圆圈的四个方向上，各自有四个位于月轮之上的本尊。东方是慈氏菩萨（Maitreya，未来佛），见即有义菩萨（Sarvārthasiddha），除恶趣菩萨（Nivarana-vishkambhin），以及能摧毁所有忧伤和黑暗的智慧菩萨，四位都是蓝色。 南方是香象菩萨（Gandhahasti），勇猛行菩萨（Vikrāntagāmin），虚空藏菩萨（Ākāśagarbha），以及智慧顶菩萨（Jñānaketu），四位都是黄色。西方是无量光菩萨（Amitābha，阿弥陀佛），月光菩萨（Candraprabha），善守护菩萨（Bhadrapāla），以及网光菩萨（Jālinīprabha），四位都是红色。北方是金刚藏菩萨（Vajragarbha），无尽慧菩萨（Akṣayamati），勇施菩萨（Pratibhānakūṭa），以及普贤菩萨（Samantabhadra），四位都是绿色。所有这些本尊都一面二臂，右手持金刚杵于心口，左手持铃置于腰间，具有寂静而优雅的姿态，以珍宝装饰，身穿丝绸裙子，以菩萨坐姿安坐。 在那之外的第二个圆圈的四个方向上，各自有四个位于月轮之上的本尊。东方是圣喜（Ānanda），罗睺罗（Rāhula），舍利弗（Śāriputra），以及大目犍连（Mahāmaudgalyāyana）。南方是须菩提（Subhūti），燃灯（Dīpankara），无障碍（Anirodha），以及憍陈如（Kauṇḍinya）。西方是阿难陀（Ānanda），马胜（Aśvajit），牛王（Gavāmpati），以及迦叶（Kāśyapa）。北方是名闻（Yaśas），持善财（Sudhana），满愿（Pūrṇa），以及护光（Rakṣita）。这十六位大声闻弟子都手持钵和锡杖，身穿袈裟，具有梵行的仪态。
English
On the southeast of the outer eight-spoked wheel, there is a graceful white goddess holding two vajras in a reverent manner. On the southwest, there is a yellow rosary goddess holding a rosary with both hands. On the northwest, there is a reddish-white songstress holding a lute. On the northeast, there is a green dancer holding a three-pronged vajra with both hands, performing a dance. Outside of that, on the southeast, there is a white incense goddess holding incense. On the southwest, there is a yellow flower goddess holding a flower container. On the northwest, there is a reddish-grey lamp goddess holding a lamp stand. On the northeast, there is a green perfume goddess holding a perfume conch. On the east of the wheel, there is a white vajra hook goddess holding a hook. On the south, there is a yellow vajra lasso goddess holding a lasso. On the west, there is a red vajra chain goddess holding a chain. On the north, there is a green vajra bell goddess holding a bell. All the deities such as Vajrasattva (金刚萨埵，Vajrasattva, 金刚心) are adorned with various precious ornaments, wearing silk upper garments and skirts, possessing a peaceful demeanor, and seated in the bodhisattva posture on lotus and moon cushions. On the four directions of the first circle outside the fire pit, there are four deities each residing on top of four moon mandalas. In the east are Bodhisattva Maitreya (慈氏菩萨，Maitreya, 未来佛), Sarvārthasiddha, Nivarana-vishkambhin, and the wisdom that certainly destroys all sorrow and darkness, all four being blue in color. In the south are Gandhahasti, Vikrāntagāmin, Ākāśagarbha, and Jñānaketu, all four being yellow. In the west are Amitābha (无量光菩萨，Amitābha, 阿弥陀佛), Candraprabha, Bhadrapāla, and Jālinīprabha, all four being red. In the north are Vajragarbha, Akṣayamati, Pratibhānakūṭa, and Samantabhadra, all four being green. All of them have one face and two arms, holding a vajra to their heart with their right hand and a bell resting on their hip with their left hand, possessing a peaceful and elegant demeanor, adorned with precious ornaments and silk skirts, and seated in the bodhisattva posture. On the four directions of the second circle outside of that, there are four deities each residing on top of four moon mandalas. In the east are Ānanda (圣喜), Rāhula (罗睺罗), Śāriputra (舍利弗), and Mahāmaudgalyāyana (大目犍连). In the south are Subhūti (须菩提), Dīpankara (燃灯), Anirodha (无障碍), and Kauṇḍinya (憍陈如). In the west are Ānanda (阿难陀), Aśvajit (马胜), Gavāmpati (牛王), and Kāśyapa (迦叶). In the north are Yaśas (名闻), Sudhana (持善财), Pūrṇa (满愿), and Rakṣita (护光). All sixteen great Śrāvakas hold begging bowls and staffs, wear monastic robes, and have the appearance of practicing celibacy. --------------------------------------------------------------------------------