Back to the library

ngawang0305 Awang Gonka Sonam's Teachings ANK22, titled 'A Good Explanation of the Origin of the Glorious Samye Monastery (Samye Monastery)....g2.0f

Tibetan

འ་ཡས་དང་། ཚེ་དཔག་མེད་དང་། ཕལ་པོ་ཆེའི་རྒྱུད་རིས་བཞུགས་སོ། །ཆོས་སྐྱོང་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་མེའི་འཁོར་ལོ་ཅན་ལ་གཏད་དོ། །ཆོས་ཀྱི་འཆད་ཉན་བྱེད་པའི་གླིང་། ཚངས་མ་ བརྡ་སྦྱོར་གླིང་ན། ལྷ་གཙོ་བོ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་། ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་འབྲུག་གི་ཀློག་པ་ཅན་ལ་གཏད་དོ། །འཚོ་བ་ཟས་ཀྱི་གླིང་ངོ་། །ལྷོའི་གླིང་གསུམ་ལ། བདུད་འདུལ་སྔགས་པའི་ གླིང་ན། ལྷ་ཚོགས་ལུགས་སྐུ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་། རི་མོ་ནི་མདོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་བརྒྱུད་རིས་བཞུགས་སོ། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལ་གཏད་དོ། །སྒྲུབ་པའི་བར་ ཆད་སེལ་བའི་གླིང་ངོ་། །ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་འབྱུང་ཨཪྻ་སྤ་ལོའི་གླིང་ན། ལྷ་ཚོགས་ཁརྶ་པ་ཎི་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་། སྟེང་ཕྱོགས་ན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་། གློ་འབུར་ན་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ། 3-231 ཕྲ་མེན་མཆོད་རྟེན་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ཚད། དངུལ་གྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། རྗེ་བཙུན་སེང་གེ་སྒྲ། བསེའི་ཇོ་མོ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་དང་། རི་མོ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པ་ལྔ་བཅུའི་བརྒྱུད་རིས་རྣམས་བཞུགས། ཆོས་སྐྱོང་དབང་ཆེན་གྱི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ལ་གཏད་དོ། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་གླིང་ངོ་། །སྒྲ་བསྒྱུར་རྒྱ་གར་གྱི་གླིང་ན། ལྷ་ཚོགས་ལུགས་སྐུ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་ དང་། རི་མོ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་རྒྱུད་རིས་བཞུགས། ཆོས་སྐྱོང་གནོད་སྦྱིན་ར་གདོང་ཅན་ལ་གཏད་དོ། །རྒྱ་ལས་བོད་དུ་སྒྲ་བསྒྱུར་བའི་གླིང་ངོ་། །ནུབ་ཀྱི་གླིང་གསུམ་ལ། ལུང་སྟོན་བཻ་རོ་ཙ་ནའི་ གླིང་ན། ལྷ་ཚོགས་ཟངས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་འཁོར་དང་བཅས་པ། རི་མོ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་བརྒྱུད་རིས་བཞུགས་སོ། །ཆོས་སྐྱོང་ནི་གླང་གི་མགོ་ཅན་ལ་གཏད་ དོ། །གང་ཟག་ལུང་བསྟན་པའི་གླིང་ངོ་། །དགའ་ལྡན་བྱམས་པའི་གླིང་ན། ལྷ་བྱམས་པའི་སྐུ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་། སྒོ་སྲུང་གཉིས་སྟེ་བདུན། སྟེང་གི་ལྕོག་ན་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་སྐུ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་སྟེ་ བཅུ་གཉིས་དང་། རི་མོ་བྱམས་པའི་སྐྱེས་རབས་དང་། སངས་རྒྱས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག བསམ་ཡས་ཀྱི་དཔེ། ཞང་རྒྱ་ཚ་ལྷས་སྣང་གི་སྐྱེས་རབས་རྣམས་བྲིས་སོ། །ཆོས་སྐྱོང་མཁའ་འགྲོ་མ་དགུང་ལིང་མགོ་ཅན་ལ་གཏད་དོ། ། 3-232 སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀྱི་གདམ་ངག་འབེབས་པའི་གླིང་ངོ་། །མི་གཡོ་བ་བསམ་གཏན་གླིང་ན། ལྷ་ཚོགས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། གཉན་པོ་བྱིན་ཅན་གྱི་གཙོ་བྱས་པའི་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ། སྐལ་བཟང་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་བཅུ་དྲུག་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་དང་། རི་མོ་ཚེ་དཔག་མེད་དང་། ངན་སོང་སྦྱོང་བ་དང་། གཙུག་ཏོར་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ། འཁོར་འཁྱམས་ན་ཕལ་པོ

Chinese

阿雅寺('a yas dang),无量寿佛(tshe dpag med)和《华严经》(phal po che)的传承在此。护法神是阎罗死主的轮转者。进行佛法讲授和辩论的场所,梵天交流洲(tshangs ma brda sbyor gling na),主尊是释迦牟尼佛(shAkya mu ne)及其眷属五尊,护法神是持龙卷轴的国王。这是生活食物洲('tsho ba zas kyi gling ngo)。 在南方的三个洲中,降伏魔鬼的咒士洲(bdud 'dul sngags pa'i gling na),主尊是律身大菩提(lugs sku byang chub chen po)及其眷属五尊,唐卡是《虚空藏经》(mdo nam mkha'i snying po)的传承。护法神是二十八部母神。这是消除修行障碍的洲。大悲恒流阿雅巴洛洲(thugs rje rgyun 'byung ArYa spa lo'i gling na),主尊是卡萨巴尼(khar spas pa Ni)及其眷属五尊,上方是无量光佛(snang ba mtha' yas)及其眷属五尊,在隆起处有三怙主。 微型佛塔国王的身量,白银大悲观音,至尊狮子吼(rje btsun seng ge sgra),贝母度母千百尊,唐卡是如意宝藏五十种的传承。护法神交付于大权使者们。这是现证菩提发起殊胜心的洲。翻译印度洲(sgra bsgyur rgya gar gyi gling na),主尊是律身大菩提及其眷属五尊,唐卡是五部如来的传承。护法神交付于罗睺罗。这是从印度翻译到西藏的洲。 在西方的三个洲中,预言者毗卢遮那洲(lung ston bai ro tsa na'i gling na),主尊是毗卢遮那佛(rnam par snang mdzad)金像及其眷属。唐卡是毗卢遮那佛现证菩提的传承。护法神交付于牛头神。这是对个人进行预言的洲。兜率弥勒洲(dga' ldan byams pa'i gling na),主尊是弥勒佛像及其眷属五尊,以及两位门卫共七尊,上方楼阁是阿弥陀佛(a mi d+he wa)及其眷属五尊共十二尊,唐卡是弥勒佛本生传,三十二相,十六罗汉,桑耶寺的例子,香嘉查拉桑的本生传。护法神交付于空行母,头顶有狗头。这是实修传承口诀降临的洲。 不动禅定洲(mi g.yo ba bsam gtan gling na),主尊是毗卢遮那佛,以具力加持者为主的五部如来,贤劫十六菩萨共二十六尊,唐卡是无量寿佛,净除恶趣,顶髻续部的三个坛城。周围是《华严经》。

English

Aya Temple, Amitayus (tshe dpag med), and the lineage of the Avatamsaka Sutra (phal po che) reside here. The Dharma protector is entrusted to the wheel-bearer of Yama, the Lord of Death. A place for Dharma teaching and debate, in the Brahma Communication Continent (tshangs ma brda sbyor gling na), the main deity is Shakyamuni Buddha (shAkya mu ne) and his retinue of five, the Dharma protector is entrusted to the king with the dragon scroll. This is the Living Food Continent ('tsho ba zas kyi gling ngo). In the three southern continents, the Mantra Continent for Subduing Demons (bdud 'dul sngags pa'i gling na), the main deity is the Embodied Great Bodhi (lugs sku byang chub chen po) and his retinue of five, the Thangka is the lineage of the Akashagarbha Sutra (mdo nam mkha'i snying po). The Dharma protector is entrusted to the twenty-eight Mother Goddesses. This is the continent for eliminating obstacles to practice. In the Ever-flowing Compassion Arya Palo Continent (thugs rje rgyun 'byung ArYa spa lo'i gling na), the main deity is Khasarpani (khar spas pa Ni) and his retinue of five, above is Amitabha Buddha (snang ba mtha' yas) and his retinue of five, in the bulge are the Three Protectors. The size of the Miniature Stupa King, the Silver Great Compassion Avalokiteshvara, the Supreme Lion's Roar (rje btsun seng ge sgra), a hundred thousand Mother-of-Pearl Taras, the Thangka is the lineage of the Fifty Wish-Fulfilling Treasures. The Dharma protector is entrusted to the messengers of the Great Power. This is the continent for generating the supreme mind of perfect enlightenment. In the Translating India Continent (sgra bsgyur rgya gar gyi gling na), the main deity is the Embodied Great Bodhi and his retinue of five, the Thangka is the lineage of the Five Dhyani Buddhas. The Dharma protector is entrusted to Rahula. This is the continent for translating from India to Tibet. In the three western continents, the Prophecy Vairochana Continent (lung ston bai ro tsa na'i gling na), the main deity is the golden statue of Vairochana Buddha (rnam par snang mdzad) and his retinue. The Thangka is the lineage of Vairochana Buddha's perfect enlightenment. The Dharma protector is entrusted to the bull-headed deity. This is the continent for prophesying to individuals. In the Tushita Maitreya Continent (dga' ldan byams pa'i gling na), the main deity is the statue of Maitreya Buddha and his retinue of five, and two gatekeepers, totaling seven, above in the pavilion is Amitadeva (a mi d+he wa) and his retinue of five, totaling twelve, the Thangka is the Jataka tales of Maitreya Buddha, the Thirty-two Marks, the Sixteen Arhats, the example of Samye Monastery, the Jataka tales of Zhang Gyatsa Lhasang. The Dharma protector is entrusted to the Dakini with a dog's head on top. This is the continent where the oral instructions of the practice lineage descend. In the Immovable Samadhi Continent (mi g.yo ba bsam gtan gling na), the main deity is Vairochana Buddha, the Five Dhyani Buddhas led by the Powerful Blessed One, the Sixteen Bodhisattvas of the Fortunate Aeon, totaling twenty-six, the Thangka is Amitayus, Purification of the Lower Realms, the three mandalas of the Ushnishavijaya Tantra. Surrounding is the Avatamsaka Sutra. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

་ཆེའི་བརྒྱུད་རིས་བཞུགས། ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་ པོ་དངུལ་མགོ་ཅན་ལ་གཏད་དོ། །བསམ་གཏན་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་གླིང་ངོ་། །བྱང་གི་གླིང་གསུམ་ལ། སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་གླིང་ན་ལྷ་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐུ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་། རི་མོ་ནི་འཕགས་པ་ གསེར་འོད་དམ་པའི་བརྒྱུད་རིས་བཞུགས་སོ། །ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་བྱའི་སྦར་མོ་ཅན་ལ་གཏད་དོ། །འཇུག་པ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་གླིང་ངོ་། །སེམས་བསྐྱེད་བྱང་ཆུབ་གླིང་ན། ལྷ་ཚོགས་ནི་སངས་རྒྱས་ མ་ཆགས་པདྨའི་སྤྱན་ལ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་རིགས་བརྒྱ་བཞུགས་སོ། །ཆོས་སྐྱོང་ནི་གནོད་སྦྱིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་འབེབས་པའི་གླིང་ངོ་། །སྤེ་ཧར་དཀོར་མཛོད་གླིང་ན། ལྷ་སྟེང་གི་སངས་རྒྱས་ དགའ་བའི་དཔལ་གཙོ་འཁོར་ལྔ་དང་། རི་མོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མདང་དགའ་བའི་བཀོད་པའོ། །ཆོས་སྐྱོང་ནི་རྒྱལ་པོ་སྤེ་དཀར་ལ་གཏད་དོ། །ཉི་མའི་ལྷ་ཁང་ན་ལྷའི་བུ་ཉི་མའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་བཀོད་པ་དང་། 3-233 ཟླ་བའི་ལྷ་ཁང་ན་ལྷའི་བུ་ཟླ་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་བཀོད་པ་ཡོད་དོ། །མཆོད་རྟེན་བཞི་ལ། ཤར་ལྷོའི་མཆོད་རྟེན་དཀར་པོའི་ནང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་མ་ག་ཏའི་བྲེ་དྲུག་ བཞུགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པ་བཞེངས་སོ། །ལས་དཔོན་ཤུད་བུ་དཔལ་གྱི་སེང་གེས་བྱས། སྲུང་མ་གནོད་སྦྱིན་སྐར་མདའི་གདོང་ཅན་ལ་གཏད་དོ། །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དམར་པོའི་ནང་ན། སྔོན་ བསྐལ་པ་དང་པོ་ཇོ་བོ་སྒོལ་དེས་ཁྱུང་ཚང་ནས་སྟོན་པའི་ཁྲབ་ཉ་ཤ་ལྟོ་རྒྱབ། མདུང་ཁ་དོག་འཚོག་ལྡེམ། རལ་གྲི་ངུར་མའི་རྡོ་གཅོད་ལ་སོགས་པ་གོ་མཚོན་བཅུག་སྟེ་པདྨ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་ པ་བཞེངས་སོ། །ལས་དཔོན་ཞང་རྒྱ་ཚ་ལྷས་སྣང་གིས་བྱས། སྲུང་མ་གཟའ་མིག་དམར་ལ་གཏད། ནུབ་བྱང་མཆོད་རྟེན་ནག་པོའི་ནང་ན། སྔོན་བསྐལ་པ་དང་པོའི་སྤྲེའུ་དང་བྲག་སྲིན་མས་འགྲོ་བ་མི་ འཕེལ་བའི་དུས་སུ་ཨཪྻའི་དྲུང་ནས་ཁོང་ཚོའི་ཟས་སྐལ་ལ་བྱིན་པའི་ཡར་ལུང་ཟོ་ཐང་དུ་འབྲུ་སྣ་ཐམས་ཅད་བཏབ་པའི་ཕུད་འབྲུ་སྣ་དང་། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་ཟན་ཚད་བཅུག་སྟེ། མཆོད་རྟེན་སྟོང་ གིས་བརྒྱན་པ་ཅིག་བཞེངས་སོ། །ལས་དཔོན་མ་ཏ་ར་ཀླུ་གོང་གིས་བྱས། སྲུང་མ་གཟའ་ལྕགས་མཆུ་ཅན་ལ་གཏད། བྱང་ཤར་མཆོད་རྟེན་སྔོན་པོའི་ནང་ན་སྨན་མཆོག་ཨ་རུ་ར་རྣམ་རྒྱལ་དང་། བདུད་རྩི་འཆི་གསོས་ཀྱི་སྨན་དང་། 3-234 སྨན་མཆོག་ཐམས་ཅད་བཅུག་པས་ལྷ་ཁང་བཅུ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ་ཅིག་བཞེངས་སོ། །མཆོད་རྟེན་འདི་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བས་ལྷའི་ཡུལ་དུ་འཕུར་ནས་གཤེགས་པ་ལ། ཕྱོགས་བཞིར་གཟེར་བཞིས་མནན་པ་བཞུགས་སོ། ། ལས་དཔོན་མཆིམས་རྡོ་རྗེ་སྤྲེ་ཆུང་གིས་བྱས། སྲུང་མ་གཟའ་ཉི་མའི་གདོང་ཅན་ལ་གཏད་དོ། །གཞན་ཡང་ཚེ་སྤོངས་བཟའ་མེ་ཏོག་ས

Chinese

大传承的谱系安住于此。护法神交付于银头王。(此地是)禅定修行之洲。 在北方三洲中,杂宝洲有主尊拉·释迦僧格五尊像,画像是圣金光经的传承谱系安住于此。护法神交付于鸟爪王。(此地是)进入菩提心生起之洲。 在生起菩提心洲,神众是无垢莲花眼佛母,眷属是百种姓的菩萨众安住于此。护法神是夜叉。是生起菩提心之洲。 在贝哈尔宝库洲,主尊是天上的佛陀欢喜吉祥五尊像,画像是世间界欢喜的景象。护法神交付于白贝王。 在太阳神殿中有太阳神之子太阳宫殿的景象,在月亮神殿中有月亮神之子月亮宫殿的景象。 在四座佛塔中,东南白色佛塔内安放着如来佛的舍利,是摩揭陀国的六斗量,用千佛来庄严建造。工匠是秀布·吉祥狮子,守护神交付于星箭脸夜叉。 西南红色佛塔内,最初劫时,觉沃·郭德从鹏巢中取出导师的鱼皮甲、色彩斑斓的矛、弯刀等武器,内置其中,用千瓣莲花来庄严建造。工匠是香·嘉察拉囊,守护神交付于火星神。 西北黑色佛塔内,最初劫时,猴子和罗刹女繁衍人类时,阿雅赐予他们食物,将所有谷物种植在雅砻沃塘的初穗谷物,以及贤劫的食物量放入其中,建造了一座用千座佛塔来庄严的佛塔。工匠是玛达拉·龙贡,守护神交付于铁喙星神。 东北蓝色佛塔内,放入了药中之王阿如拉·南嘉,以及甘露不死药,以及所有殊胜的药物,建造了一座用十六座神殿来庄严的佛塔。这座佛塔非常神奇,飞升到天界,用四根钉子钉在四个方向。工匠是钦·多吉哲琼,守护神交付于太阳脸星神。 此外,还有策彭·扎梅朵等。

English

The lineage of the great transmission resides here. The Dharma protector is entrusted to the Silver-Headed King. (This is) the continent for practicing meditation. Among the three northern continents, in the Variegated Jewel Continent, there are five deities, with the main deity being Lha Shakya Senge (Deity Lion of the Shakya Clan), and the painting is the lineage of the Holy Golden Light Sutra residing here. The Dharma protector is entrusted to the Bird-Claw King. (This is) the continent for entering the generation of Bodhicitta. In the Continent of Generating Bodhicitta, the assembly of deities is the Immaculate Lotus-Eyed Buddha Mother, and the retinue is the assembly of Bodhisattvas of a hundred lineages residing here. The Dharma protector is a Yaksha. It is the continent for generating Bodhicitta. In the Behar Treasury Continent, the main deity is the Five Deities of the Buddha of Joyful Glory in the heavens, and the painting is the joyful scene of the world realm. The Dharma protector is entrusted to the White Be King. In the Sun Temple, there is the scene of the Sun Palace of the Sun God's son, and in the Moon Temple, there is the scene of the Moon Palace of the Moon God's son. Among the four stupas, in the southeastern white stupa, the relics of the Tathagata Buddha are enshrined, which is six dou measures of Magadha, and it is built adorned with a thousand Buddhas. The craftsman is Shubu Pelgyi Senge (Glorious Lion), and the guardian deity is entrusted to the Star-Arrow-Faced Yaksha. In the southwestern red stupa, in the first kalpa, Jowo Gode took out the teacher's fish-skin armor, colorful spear, scimitar, and other weapons from the Peng nest, and placed them inside, and it was built adorned with a thousand lotus petals. The craftsman is Zhang Gyatsa Lhanang, and the guardian deity is entrusted to the Mars deity. In the northwestern black stupa, in the first kalpa, when monkeys and Rakshasa women propagated humans, Arya gave them food, and the first-fruit grains of all grains planted in Yarlung Zotang, as well as the amount of food for the Good Kalpa, were placed inside, and a stupa adorned with a thousand stupas was built. The craftsman is Matara Lugong, and the guardian deity is entrusted to the Iron-Beaked Star Deity. In the northeastern blue stupa, the supreme medicine Arura Namgyal, as well as the nectar of immortality, and all the supreme medicines were placed inside, and a stupa adorned with sixteen temples was built. This stupa is very miraculous, ascending to the heavenly realm, and it is nailed in four directions with four nails. The craftsman is Chim Dorje Trechung, and the guardian deity is entrusted to the Sun-Faced Star Deity. In addition, there is Tsepong Za Metok, etc. --------------------------------------------------------------------------------