Tibetan
ང་བདག་མེད་བདག་ཏུ་གཟུང་༔ གཟུགས་མེད་གཟུགས་ལ་ཞེན་པའི་ལྷ་འདྲེ་རྣམས༔ དེ་རིང་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ངོ་འཕྲོད་དེ༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག༔ འདུ་ཤེས་འདི་དང་ཀུན་ཏུ་ལྡན་པ་གཅེས༔ རིག་པ་ངར་ཆུང་ལྷ་འདྲེ་གཡོ་ཆེ་ནས༔ ལྷོངས་དང་ཆོ་འཕྲུལ་ཅི་ཡང་མ་གསལ་ན༔ ཉམས་དང་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་བོག་མི་ཐོན༔ ཡུག་སའི་སྐྲ་དང་གཡག་རྒོད་སྙིང་རྩིད་ལ༔ བསྒྲིལ་བའི་གཅོད་ཐག་འདོམ་པ་དགུ་བཟོས་ཏེ༔ གྲི་ལྕགས་ཨ་ལུང་ཕུར་པས་སྣ་གཉིས་བརྒྱན༔ ལྷ་འདྲེ་གནས་པའི་ས་རྡོ་ནགས་ཚལ་སོགས༔ གང་འོང་འཆིང་སྟེ་ལྷ་འདྲེ་བཅིངས་བར་བསམས༔ ཕུར་པ་མལ་གྱི་འོག་ཏུ་བརྡེབ་པར་བྱ༔ ཀྱེ་མ༔ ལས་ངན་འགྲོ་བ་ལྷ་འདྲེ་ཆེ་གེ་མོ༔ བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ༔ ཤ་ཁྲག་ཕུང་པོ་འདི་ཉིད་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན༔ ངན་རྟོག་དབང་གིས་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་ཁྱོད༔ ཆོས་ལ་སྤྱོད་པའི་སྡོམ་པ་འབོགས་ནས་ཀྱང་༔ རང་གཞན་སྒྲིབ་སྦྱོང་སངས་རྒྱས་བསྒྲུབ་བསམ་ཡང་༔ ཁྱོད་ཀྱིས་བྱིན་པའི་ཟས་ལ་མི་བཟའ་ཞིང་༔ མངགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྡོམ་ལ་མི་འཇུག་ན༔ ནམ་ཡང་འཆོར་བ་མེད་པའི་གཅོད་ཐག་གིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་སྡོམས་གཅོད་ཕུར་སྙིང་ལ་གཟིར༔ མི་ལྤགས་གཡབ་ཀྱིས་འདོར་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་སྤར༔ ང་ནི་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ང་ཡི་བྲན་དང་འཁོར༔ འགྲོ་དྲུག་ཐམས་ཅད་ང་ཡི་རྩལ་ལས་ཤར༔ བསད་པ་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བ་བླ་ན་མེད༔ འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱོར་བ་བླ་ན་མེད༔ ཁྱོད་ལ་སྦྱོར་སྒྲོལ་འཕྲིན་ལས་བརྩམ་པར་བྱ༔ ཅེས་བརྗོད་དམིགས་པའི་འདུ་འཕྲོའང་དེ་བཞིན་གཟིར༔ དེས་ནི་མ་སློང་པ་རྣམས་ལྷོངས་པར་འགྱུར༔ དེ་ནས་ཚར་ཚད་རྫོགས་ནས་དགེ་བ་བསྔོ༔ བསྡད་རྗེས་ཐབ་སོགས་ཤུལ་ནི་མི་མངོན་བྱ༔ འགྲོ་ཁ་ཟན་ལ་མི་ཡི་གཟུགས་བཟོས་སྟེ༔ དུར་ཁྲོད་བམ་གྱི་ཚོགས་མཐར་མགྲོན་རྣམས་གཤེགས༔ གོམ་དགུའི་མཚམས་ན་ཐོ་རེ་དགུ་རྫོགས་བྱ༔ ཚིག་ཏུ་བོས་ལ་ལྷ་འདྲེ་ཆེ་གེ་ཁྱོད༔ ཁྱོད་རང་ཡུལ་འདིར་སྡོད་ལ་དམ་ཚིག་སྲུངས༔ དགེ་བའི་ལས་སྤྱོད་འགྲོ་ལ་གནོད་པ་སྤོངས༔ ང་ཡི་ཕྱི་རུ་ཁྱོད་ཅག་འབྲེང་ས་མེད༔ ང་ནི་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སེར་མོ་དོན་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་ཤར༔ མཁའ་སྤྱོད་གནས་མཆོག་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་དུ་འགྲོ༔ ལིང་ལིང་ལྡིང་ཞིང་ལྷབས་ལྷབ་འཕུར་ནས་འགྲོ༔ བཀའ་ལས་འདས་ན་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས༔ གོ་བར་གྱིས་ཤིག་ཡུལ་འདིའི་གཞི་བདག་ཚོ༔ ཞེས་སྨྲ་འཁྱུག་ཅིང་འཁྲབ་ཅིང་འདུར་ཞིང་འོང་༔ དེ་ནས་གཉན་ས་གང་དུ་དམིགས་ལ་སྤྱོད༔ གཉན་ས་བརྒྱ་རྩ་རྫོགས་ནས་ཆོས་ཉིད་ཟད༔ བློ་ཟད་ཆོས་ཟད་རང་བྱུང་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ ཟབ་མོ་གཅོད་ཀྱི་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་མ་གྱུར་བར་དུ་ཉམས་སུ་བླངས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་མན་ངག་འདི༔ རྒྱ་གར་མཁས་པ་བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ལོངས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་དབང་བཞི་བསྐུར༔ སྤྲུལ་སྐུ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་གྲིབ་ལྟར་འགྲོགས༔ རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོས་རྒྱུན་དུ་ཉེ་གནས་མཛད༔ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོ་བྲན་དང་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ ཁྱད་པར་སྐུ་ལ་རྫོང་གི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ སེར་མོ་དོན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལ་ཤར༔ ཟབ་མོའི་གདམས་པ་གཅོད་ཀྱི་མན་ངག་གནང་༔ ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཕོ་མོ་རྣམས༔ རང་རིག་བློ་སྣང་ཆོས་ཟད་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ མ་འོངས་འགྲོ་བ་ཕྱི་མའི་དོན་ཕྱིར་དུ༔ གདམས་པའི་མཐར་ཐུག་བརྡ་ཡི་ཡིག་གེར་བཏབ༔ ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་ཕོ་མོ་རྣམས༔ འབྲས་བུ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འཐོབ་པར་འགྱུར༔ བཀའ་ཡི་སྲུང་མས་མེལ་ཚེ་གྱིས་ཤིག་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པ་རྩལ་གྱིས་ཆགས་རུ་ཕུག་སེར་ནས་གདན་དྲན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བ་མངྒ་ལཾ།། །། སྐྱབས་སེམས་དང་གསོལ་འདེབས། ཕག་མོ་སེར་མོའི་ཟབ་ཐིག་ལས༔ སྐྱབས་སེམས་དང་གསོལ་འདེབས་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཕག་གདོང་མ་ལ་འདུད༔ བྱིང་རྨུག་འཐིབ་གསུམ་ལེ་ལོ་གཡེང་བ་དང་༔ བདག་གཞན་གཉིས་སུ་ཕྱེ་བའི་འཛིན་པ་འདི༔ རྟོག་བྲལ་དབྱིངས་དང་བསྲེ་བའི་བོགས་འདོན་ཕྱིར༔ ཟབ་དོན་གཅོད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་བྱེད་པའི་ཚེ༔ བདེ་བའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ལུས་གནད་བསྲང་༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་གདབ༔ ཕཊཿཕཊཿཕཊཿ སྐུ་གསུམ་སྟོན་མཆོག་ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་བར་གཤེགས༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ བདག་དང་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཕཊཿཕཊཿཕཊཿ སྡང་བྱེད་དགྲ་བོ་གནོད་བྱེད་གདོན་དང་བགེགས༔ རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས༔ བདག་མེད་ཆོས་སྐུ་ཉོན་མོངས་དབང་གིས་བསླད༔ བདག་གཞན་གཉིས་ཕྱེ་གཟུང་འཛིན་དུཿཁ་བརྒྱུད༔ ལས་ཉོན་བག་ཆགས་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱང་བ་དང་༔ བདག་གཞན་གཉིས་མེད་རྟོགས་ཕྱིར་ཟབ་དོན་བསྒོམ༔ ཕཊཿཕཊཿཕཊ༔
Chinese
我将无我执为我，无形却执着于色相的鬼神们，今天认识到自明本觉的智慧，愿获得圆满佛陀的果位！珍爱与此认知恒常相伴，觉性微弱鬼神狡诈，如果显现和神通都不清晰，就无法获得体验和分别念的智慧。用寡妇的头发和野牦牛的心毛，搓成九弓长的断绳，用铁刀和阿隆橛装饰两端，对于鬼神居住的土地、石头、森林等，无论何处都束缚，观想束缚鬼神。将橛子打入床下。唉玛！恶业众生某某鬼神，我已发起无上菩提心，将这血肉之躯布施于你。你因恶念而流转轮回，即使授予行持佛法的誓言，也想清净自他二障成就佛果，但你既不食用我所布施的食物，也不进入我所命令的佛法誓言，那么就用永不脱落的断绳，束缚你的身体，用橛子刺你的心，用人皮扇子抛弃你，将你化为灰尘，将你的意识转移到空行刹土。我乃法界智慧空行母，轮涅一切都是我的奴仆和眷属，六道一切都从我的力量中显现，一切杀戮都是无上的度脱，一切引导都是无上的结合，将为你进行结合与度脱的事业。如此念诵，观想的意念也同样刺痛。这样就能使未被唤醒者显现。之后，次数圆满后回向善根，结束后，将炉灶等痕迹隐藏。在食物上做成人形，在尸陀林尸体堆旁送走客人，在第九步的地方完成九个“托热”。用语言呼唤某某鬼神，你留在此地守护誓言，行持善业，避免伤害众生，我之后你们没有依附之处。我乃智慧法界空行母，瑟摩敦珠从法界中显现，前往空行刹土，空行母的殊胜净土，铃铃作响，飘飘飞舞。如果违背我的命令，你的誓言就会衰退，听着，此地的地神们！如此说完，迅速离开。
English
I grasp the absence of self as self, may the gods and demons who are formless yet attached to form, recognize the wisdom of self-awareness today, and attain the state of complete Buddhahood! Cherish being constantly associated with this understanding, as the awareness is weak and the demons are cunning. If the manifestation and miracles are not clear, the wisdom of experience and conceptualization will not arise. From the hair of a widow and the heart hair of a wild yak, twist a cutting rope of nine spans, adorn both ends with an iron knife and an Alung peg. To the land, stones, forests, etc. where gods and demons reside, bind them wherever they come, and visualize binding the gods and demons. Strike the peg under the bed. Alas! Evil karma being, so-and-so demon, I have generated the supreme Bodhicitta, and I give this body of flesh and blood to you. You who wander in samsara due to evil thoughts, even after bestowing the vows of practicing Dharma, and wanting to purify the obscurations of self and others to achieve Buddhahood, but you neither eat the food I give, nor enter the Dharma vows I command, then with the cutting rope that never fails, bind your body, pierce your heart with the peg, abandon you with the human skin fan, turn you into dust, and transfer your consciousness to the realm of the Dakinis. I am the Dakini of Dharmadhatu wisdom, all of samsara and nirvana are my servants and retinue, all six realms arise from my power, all killing is the unsurpassed liberation, all guidance is the unsurpassed union, I will perform the activity of union and liberation for you. Recite thus, and the focused intention also pierces in the same way. This will cause those who have not been awakened to manifest. Then, after the number of times is completed, dedicate the merit, and after sitting, hide the traces of the stove, etc. Make a human figure out of food, and send off the guests at the end of the charnel ground corpse heap, at the ninth step complete the nine 'Tore'. Call out in words, so-and-so demon, you stay in this place and protect the vows, practice virtuous actions, and avoid harming beings, after me you have no place to cling to. I am the Dakini of the wisdom realm, Sermö Dondrup arises from the Dharmadhatu, go to the Dakini realm, the supreme pure land of the Dakinis, ringing and fluttering as I fly. If you transgress my command, your vows will degenerate, listen, you local deities of this place! Having said this, depart quickly.
Chinese
嬉戏舞动且来临，之后于任何凶险之地皆可修持，当凶险之地圆满百数之时，法性亦将耗尽。心识耗尽，法耗尽，自生圆满正等觉，甚深断法的果实将现前。未成此果之前，当精勤修持。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Samaya，誓言）。嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：封印，封印，封印）。 唉玛，此甚深要义精华之口诀，印度智者如我莲花生，法身普贤王如来加持之，报身金刚亥母赐予四灌顶，化身忿怒黑母如影随形，四部空行母恒常为近侍，百万空行母役使为仆从与信使。尤其于身之尸林中，瑟摩顿珠智慧于空中显现，赐予甚深口诀断法之教授。具缘男女当勤修之，自明觉性，心识显现，法耗尽，圆满正等觉。为未来众生来世之利益，将教授之究竟，书写为隐语文字。具缘男女当勤修之，果报于此生即可获得。教敕之护法当守护此，嘉。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Samaya，誓言）。嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：封印，封印，封印）。宝藏印（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：封印宝藏）。隐藏印（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：封印隐藏）。甚深印（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：封印甚深）。萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Samaya，誓言）。嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：封印，封印，封印）。大持明者日玛扎巴匝从恰如普瑟处迎请取出，并从黄纸上翻译，吉祥圆满。 皈依与发心。 出自瑟摩亥母之甚深精要，皈依与发心。 顶礼智慧空行母猪面母。 为遣除沉没、昏昧、迟钝、懈怠、散乱，以及将自他二者分离之执着，为了与离念之法界融合，当修持甚深断法之时，于舒适之座上，跏趺坐直身，如是念诵皈依与发心： 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！三身导师至尊十方善逝，三根本圣众诸佛海会，我与等虚空六道众生，直至未获菩提之间皆皈依。 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！嗔恨之仇敌，损害之魔障，六道众生，显有世间神鬼之众，无我法身被烦恼所迷惑，自他二分，能取所取，痛苦相续，为净除业惑习气罪障，以及为证悟自他无二，故修持甚深要义。 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，断）！
English
Dancing, acting, and coming, then practice focusing on any dangerous place. When the hundred dangerous places are completed, the nature of reality will be exhausted. Mind exhausted, dharma exhausted, self-arisen complete enlightenment. The fruit of the profound Chöd will manifest. Until that happens, practice diligently. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Samaya，Vow). Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Seal, Seal, Seal). Ema, this profound essence of the heart's instruction, the Indian scholar like me, Padmasambhava, blessed by the Dharmakaya Samantabhadra, the Sambhogakaya Vajravarahi bestowed the four empowerments, the Nirmanakaya Krodha Kali accompanies like a shadow, the four classes of dakinis constantly serve as attendants, hundreds of thousands of dakinis are sent as servants and messengers. Especially in the charnel ground of the body, Serma Dondrup Yeshe dawns in the sky, bestowing the profound instruction of the Chöd practice. Fortunate men and women, practice diligently, self-awareness, mind's appearance, dharma exhausted, complete enlightenment. For the benefit of future beings in the afterlife, the ultimate instruction is written in symbolic letters. Fortunate men and women, practice diligently, the fruit will be obtained in this very life. The protectors of the teachings, guard this with diligence, Gya. Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Samaya，Vow). Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Seal, Seal, Seal). Treasure Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Seal Treasure). Hidden Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Seal Hidden). Profound Seal (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Seal Profound). Samaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Samaya，Vow). Gya Gya Gya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Seal, Seal, Seal). The great Vidyadhara Nyima Drakpa Tsal brought it forth from Chakru Pukser and translated it from yellow paper. Mangalam. Refuge and Bodhicitta. From the Profound Essence of Serma Varahi, Refuge and Bodhicitta. Homage to the Wisdom Dakini, the Sow-faced Mother. To dispel sinking, dimness, dullness, laziness, and distraction, and the clinging that separates self and other, in order to merge with the uncontrived space, when practicing the profound Chöd, on a comfortable seat, sit in vajra posture, straighten the body, and recite the refuge and bodhicitta as follows: Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! The supreme teacher of the three kayas, the Sugatas of the ten directions, the assembly of the three roots, the ocean of victorious ones, I and all sentient beings of the six realms equal to space, take refuge until we attain enlightenment. Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! Enemies who hate, demons who harm, the six realms of sentient beings, the hosts of gods and spirits of existence, the selfless Dharmakaya is obscured by the power of afflictions, the separation of self and other, the cycle of grasping and clinging, to purify karmic obscurations, habits, sins, and to realize the non-duality of self and other, therefore, I meditate on the profound meaning. Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)! Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：phaṭ，Cut)!