Tibetan
བ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མྱོས་པའི་རྫས་ལ། ཧཱུྃ། མྱོས་པར་བྱེད་པ་གདུག་པའི་རྫས། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོར་འབུལ་ལོ་བཞེས། །བསྟན་དང་བདག་ལ་འཚེ་བ་རྣམས། །མྱོས་སུ་ཆུག་ལ་དབང་པོ་དཀྲུགས། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཚ་བའི་རྫས་ལ། ཧཱུྃ། འབར་བའི་ཤུགས་ལྡན་དྲག་པོའི་རྫས། །སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པའི་མགུལ་དུ་བསྟིམ། །ཞིང་བཅུ་བསྒྲུབ་པའི་མི་སྲུན་དགྲ། རིམས་ནད་ཚ་བའི་དབལ་གྱིས་གསོད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་དེ་ལྟར་དང་རྒྱས་པར་ན་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་རང་རང་གི་སྔགས་དང་བཅས་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་སྐབས་དང་སྦྱར་ཏེ་འབུལ། དེ་ནས་མར་ནག་གིས་དགང་གཟར་བཀང་སྟེ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་བི་ཤ་ཨ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ན་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། བྱོན་སྐྱེམས་ལྟར་གཤེགས་སྐྱེམས་ཀྱང་གསུམ་མམ་བདུན་གང་བདེར་འབུལ། ཧཱུྃ། རྟ་མཆོག་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་བསྒྲལ་བ་ཡི། །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ལས་བྱུང་བའི། །ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་
Chinese
བ། 嗡 班匝 卓达 哈雅 哲瓦 达吉尼 巴ra嘿 萨瓦 悉地 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 哈雅 哲瓦 卓达 阿给耶，我们师徒，资财供养的施主，人财眷属等，对于他们有害且作祟的邪魔鬼怪，邪引恶念，怀有恶毒行为的仇敌，人财等，玛ra雅 匝拉 然 然 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 对于麻醉品：吽！ 麻醉之物乃恶毒之品， 供养骏马之王请享用。 对于损害教法与我者， 令其麻醉并扰乱其神识。 嗡 班匝 卓达 哈雅 哲瓦 达吉尼 巴ra嘿 萨瓦 悉地 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 哈雅 哲瓦 卓达 阿给耶，我们师徒，资财供养的施主，人财眷属等，对于他们有害且作祟的邪魔鬼怪，邪引恶念，怀有恶毒行为的仇敌，人财等，玛ra雅 匝拉 然 然 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 对于热性之物：吽！ 具燃烧力之猛烈物， 融入慈悲忿怒之喉间。 为成办十地之不驯敌， 以瘟疫热病之焰焚灭。 嗡 班匝 卓达 哈雅 哲瓦 达吉尼 巴ra嘿 萨瓦 悉地 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 哈雅 哲瓦 卓达 阿给耶，我们师徒，资财供养的施主，人财眷属等，对于他们有害且作祟的邪魔鬼怪，邪引恶念，怀有恶毒行为的仇敌，人财等，玛ra雅 匝拉 然 然 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 如是总而言之，若广而言之，则对所有主眷，各自以其咒语等，百零八等，结合时机而供奉。然后以黑油注满勺子。 嗡 班匝 卓达 哈雅 哲瓦 达吉尼 巴ra嘿 萨瓦 悉地 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！嗡 阿给耶 阿德贝 阿德贝 阿贝夏 阿贝夏 玛哈 希ra嘿 哈雅 嘎雅 巴哈纳耶，我们师徒，资财供养的施主，人财眷属等，对于他们有害且作祟的邪魔鬼怪，邪引恶念，怀有恶毒行为的仇敌，人财等，玛ra雅 惹贝！如迎请酒宴般，送行酒宴也供奉三或七次，随宜即可。吽！ 对于骏马之王权神众， 降伏邪引之鬼神者， 从蕴界处所生起之， 五种妙欲，
English
Ba. Om Vajra Krodha Hayagriva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hum Phat! Om Hayagriva Krodha Agneye, we, the teachers and disciples, the patrons who provide wealth and offerings, and the people, wealth, and retinue, from the demons and obstacles that harm and injure them, the evil influences, the evil intentions, the enemies who hold cruel actions, the people, wealth, etc., Mara Ya Jwala Ram Ram Hum Phat! For intoxicating substances: Hum! The intoxicating substance is a poisonous thing, Offer it to the supreme horse king, please accept it. For those who harm the teachings and me, Let them be intoxicated and disturb their senses. Om Vajra Krodha Hayagriva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hum Phat! Om Hayagriva Krodha Agneye, we, the teachers and disciples, the patrons who provide wealth and offerings, and the people, wealth, and retinue, from the demons and obstacles that harm and injure them, the evil influences, the evil intentions, the enemies who hold cruel actions, the people, wealth, etc., Mara Ya Jwala Ram Ram Hum Phat! For hot substances: Hum! A powerful substance with burning force, Infuse it into the throat of compassionate wrath. For the unruly enemies who accomplish the ten bhumis, Kill them with the heat of epidemic diseases. Om Vajra Krodha Hayagriva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hum Phat! Om Hayagriva Krodha Agneye, we, the teachers and disciples, the patrons who provide wealth and offerings, and the people, wealth, and retinue, from the demons and obstacles that harm and injure them, the evil influences, the evil intentions, the enemies who hold cruel actions, the people, wealth, etc., Mara Ya Jwala Ram Ram Hum Phat! In general, it is like that, and in detail, offer to all the main deities and retinues, each with their own mantras, such as one hundred and eight, according to the occasion. Then, fill the ladle with black oil. Om Vajra Krodha Hayagriva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hum Phat! Om Agneye Adi Bya Adi Bya Abisha Abisha Maha Shri Haya Kaya Bahanye, we, the teachers and disciples, the patrons who provide wealth and offerings, and the people, wealth, and retinue, from the demons and obstacles that harm and injure them, the evil influences, the evil intentions, the enemies who hold cruel actions, the people, wealth, etc., Mara Ya Rbad! Like a welcoming feast, offer a farewell feast three or seven times, as convenient. Hum! To the assembly of deities of the supreme horse king, Who subdue the evil-influencing spirits, The five desirable qualities that arise from the aggregates, elements, and sources,
Tibetan
དང་སྨན་གཏོར་ཁྲག །རྔམ་བརྗིད་འཇིགས་པའི་མཆོད་པའི་ཚོགས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་བཀང་སྟེ་འབུལ། །ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་མཆོད། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཏམྦུ་ལཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿས་སོ་རྩི་དང་། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱས་གོས་ཟུང་དབུལ་ཞིང་། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་མཁའ་དབྱིངས་ནས༔ ཞེས་པ་ནས། བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་པའི་བར་གྱིས་བསྟོད་ཅིང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧོ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྱི་གཟུགས། རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག །དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཀུན་གྱི་སྤྱི་དཔལ། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཡང་རྗེ། འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ་རྟ་གདོང་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན། རིགས་བདག་ཆགས་པ་དམར་པོ། འཇིགས་བྱེད་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོ། རིགས་ལྔའི་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ། གནོད་སྦྱིན་བཛྲ་པཱ་ཎི། ལྷ་ཆེན་གུ་ལང་ནག་པོ། ཡུམ་མཆོག་ཨུ་མ་དྲག་མོ། སྲས་མཆོག་སྲིན་པོ་ཟངས་མཆེ། སྲོག་བདག་ཚངས་པ་དཀར་པོ། གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཛ། བཙན་རྒོད་ཡཾ་ཤུད་དམར་པོ། འཆི་བདག་རལ་པ་ཚར་དགུ། ཀླུ་བདུད་ནཱ་ག་རཀྴ། གཟའ་རྒོད་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ། དམ་ཅན་མགར་བ་ནག་པོ། མ་བདུད་ནག་མོ་རེ་ཏཱི་ལ་སོགས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྡེ་བརྒྱད་དཔལ་མགོན་དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྒྱལ་ཆེན་ལས་བྱེད་བྲན་གཡོག་སྐུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་བཀའ་སྲུང་ལི་བྱིན་སྐུ་ལྔ། གཏེར་སྲུང་གྲི་བཙན་དམར་པོ་རོལ་བ་སྐྱ་བདུན་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་འཕྲིན་ལས་གཉེན་པོ་བཅོལ་བ་ནི། སྤྱི་སྒོས་བསྟན་པའི་རཱུ་ཏྲ་ཕྱོགས་བཅུ་གང་དུ་མཆིས་ཀྱང་ཐལ་པའི་རྡུལ་དུ་རློགས་ཤིག །གནོད་བྱེད་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་སུ་དང་གང་གིས་གནོད་ཀྱང་མིང་ཙམ་མེད་པར་མཛོད་ཅིག །བྱད་དང་རྦད་འདྲེ་རྦོད་གཏོང་བན་བོན་གང་གིས་བཏང་ཡང་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ཅིག །ཟ་འདྲེ་གོད་འདྲེའི་རྒྱུན་ལམ་མི་ནོར་གང་ལ་ཟུག་ཀྱང་གནོད་པའི་རྒྱུན་ལམ་ཆོད་ཅིག །མདོར་ན་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དམ་སྲི་བདུད་སྡེ་དཔུང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཐུ་སྟོབས་བསྐལ་མེ་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བཞེས་ཤིག །ཅེས་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གཏབ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་བསྐང་། བཟོད་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ། ཏིང་འཛིན་ཉམས་དང་རྫས་མ་ཚོགས། །བཟླས་བརྗོད་མ་དག་ཆོ་ག་འཁྲུལ། །དེ་སོགས་ཉམས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །བཟོད་པར
Chinese
以及药、朵玛、血。 威严、怖畏的供养之物，充满整个世间界而供养。 嗡 赫利格里瓦 萨帕里瓦拉 阿尔岗开始，夏布达 玛哈班匝 阿弥利达 玛哈RA嘎达 玛哈巴林达 布匝 卡嘿。（藏文：ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། ཤཔྟ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ॐ हयग्रीव सपरिवार अर्घं शब्द महा पञ्चामृत महारक्त महाबलिन्त पूज खाहि, 梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva saparivāra arghaṃ śabda mahā pañcāmṛta mahārakta mahābaliṃta pūja khāhi，汉语字面意思：嗡，马头明王及其眷属，供养，声音，大，五甘露，大红，大供品，供养，吃。）以此供养。 嗡 班杂 丹布拉耶 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཏམྦུ་ལཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्रतम्बुलाये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajratambulāye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚槟榔，梭哈。）以此供养槟榔。 嗡 班杂 瓦斯扎耶 梭哈。（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्रवस्त्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajravastrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚衣，梭哈。）以此敬献成双的衣服。 赞颂是： 吽 舍，从奥明胜乐大乐的虚空中，到“向护法誓言海众敬礼赞颂”之间进行赞颂，并委托事业： 吼，三世诸佛的总集体，种姓和坛城的遍主，大威猛诸忿怒尊的总光辉，誓言海众的首领，轮回涅槃一切的总光辉，大威力马头明王，光荣的降伏傲慢者。 种姓之主，贪欲红色者，怖畏金翅鸟王，五部种姓的马猪父母， 药叉金刚手， 大神古朗那波， 圣母乌玛卓摩， 圣子罗刹铜牙， 寿主梵天白色者， 阎罗法王， 凶猛赞神扬秀红色者， 死主九头散发， 龙魔那伽罗刹， 曜神凶猛遍入天， 誓言铁匠黑色者， 魔母黑女瑞提等内外秘密的八部众，光荣的怙主誓言护法大王，使者仆役眷属等，以及特别地，护法力敬五身，伏藏守护神红刀兵，嬉戏灰七众等，向您们委托猛烈的事业是： 总的来说，无论何处有教法的罗刹，都将其化为灰尘。 无论谁和什么作祟的邪魔外道作祟，都使其名字消失。 无论谁用诅咒、恶咒、降伏、苯教徒施法，都使其自诛自灭。 无论食肉鬼、损耗鬼的道路，侵入人和财物，都斩断其损害的道路。 总之，所有损害和加害的厉鬼魔众及其军队，都将其置于威力、力量、劫火燃烧的烈焰中。 如此为了所愿之事而祈祷。 以百字明补充遗漏和错误。 祈请宽恕是： 吽，三摩地退失和物品不全，念诵不净和仪轨错误， 那些等等的过失无论有什么，请宽恕。
English
And medicine, torma, blood. A collection of majestic and terrifying offerings, filling all realms of the world. Oṃ Hyagrīva saparivāra arghaṃ... Śabda mahā pañcāmṛta mahārakta mahābaliṃta pūja khāhi. (藏文：ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། ཤཔྟ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ॐ हयग्रीव सपरिवार अर्घं शब्द महा पञ्चामृत महारक्त महाबलिन्त पूज खाहि, 梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva saparivāra arghaṃ śabda mahā pañcāmṛta mahārakta mahābaliṃta pūja khāhi，汉语字面意思：Om, Hayagriva and retinue, offering, sound, great, five amritas, great blood, great offering, puja, eat.) Offer with this. Oṃ Vajratambulāye svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཏམྦུ་ལཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्रतम्बुलाये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajratambulāye svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra betel nut, svāhā.) Offer betel nut with this. Oṃ Vajravastrāya svāhā. (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्रवस्त्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajravastrāya svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra cloth, svāhā.) Offer a pair of clothes with this. The praise is: Hūṃ hrīḥ, from the sky of Akanishta great bliss... to "I prostrate and praise the ocean of oath-bound protectors." Praise with this and entrust the activity: Ho, the general embodiment of all Buddhas of the three times, the all-pervading lord of lineages and mandalas, the general splendor of all great wrathful ones, the supreme lord of the ocean of oath-bound ones, the great general splendor of all samsara and nirvana, the glorious, powerful, horse-faced king, the glorious, proud, subjugator of arrogance. Lord of the lineage, red with desire, the terrifying Garuda king, the father and mother horse and pig of the five lineages, Yaksha Vajrapani, the great god Gulang Nagpo, the supreme mother Uma Dragmo, the supreme son Rakshasa Copper Tooth, the life-lord Brahma the White, Yama Dharmaraja, the fierce Tsen god Yamshud the Red, the death-lord with nine matted locks, Naga demon Nāgarakṣa, the fierce planet Rahu, the great pervader, the oath-bound blacksmith Nagpo, the demon mother black Re Tī, and so on, the eight classes of outer, inner, and secret, the glorious protector, oath-bound protector, great king, messenger, servant, retinue, and so on. In particular, the five bodies of the oath-bound Li Byin, the treasure protector Red Dribtsen, the playful gray seven, and so on. To you all, I entrust the fierce activity: In general, wherever the Rudra of the teachings exists in the ten directions, grind them to dust. Whoever harms and leads astray, whatever kind of spirit harms, make their name disappear. Whoever sends curses, spells, subjugation, Bonpos, let them be self-slain. Whatever lineage of flesh-eating demons and destructive demons invades people and wealth, cut off the lineage of harm. In short, all oath-breakers, demons, and hosts of demons who harm and injure, with their armies, take them all into the power, strength, and blazing flames of the fire of the aeon. Thus, pray for the desired purpose. Complete omissions and errors with the hundred-syllable mantra. The request for forgiveness is: Hūṃ, decline of samadhi and incomplete substances, impure recitation and mistaken ritual, whatever faults there are, please forgive.