Tibetan
་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་རྩ་བའི་རྫས་ནས་ཚ་བའི་རྫས་ཀྱི་བར་རྣམས་ལ་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་སོགས་ལོང་སྐབས་དང་བསྟུན་ཏེ་འབུལ། ཧཱུྃ། ཚངས་པའི་དབང་པོ་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས། །ལས་བཞིའི་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་ལྷ༔ ཡིད་བཞིན་རེ་སྐོང་གཟི་བརྗིད་སྣང་བའི་གཏེར། །ལོག་འདྲེན་སྲེག་བྱེད་མེ་ཡི་ལྷ་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། སྲེག་བྱེད་འབྱུང་བའི་ལྷ་ཁྱོད་ཀྱིས། །སྲེག་རྫས་ཡེ་ཤེས་ལྷར་འབུལ་ཞིང་། མེ་ཡང་ཡེ་ཤེས་མེར་མཛད་ནས། །དྲག་པོའི་འཕྲིནལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་གཙྪ་མུ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་ཐབ་ཀྱི་ཤར་ལྷོར་གཤེགས་ནས་དཔང་པོ་མཛད་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ནི། དམ་ཚིག་མེ་ལྷའི་ངོ་བོ་ནི། །དྲང་སྲོང་མེ་ལྷའི་ལྟོ་བའི་ཀློང་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ་པའི་དབུས། །བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དབུས༔ ཞེས་པ་ནས། བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་པའི་བར་ལས་བྱང་བཞིན་བྱ། དེ་ལྟར་བསྟོད་པས་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཐུ་སྟོབ་ཀྱི་དཔུང་གཡོས་པས་སྐུ་མདོག་ཆར་སྤྲིན་ནག་པོ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཕུང་པོ་ལྟར་གནག་ཅིང་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བརྗིད་འབར་ཞིང་འོད་དམར་ནག་ཏུ་འཕྲོ་བ་དྲག་པོས་སྒྲོལ་བའི་ལས་ལ་དཔའ་ཞིང་སྲིད་གསུམ་ལོག་འདྲེན་ཟ་བའི་ལས་ལ་བརྔམ་པའི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམ་ཏེ། བྱོན་ཟན་འབུལ་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་གཅིག་པར་རཾ་ཡིག་དམར་པོ་དང་དགང་བླུག་གི་རྩེ་མོར་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་རེས་མཚན་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་བི་ཤ་ཨ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ན་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་བདུན་ནམ་གསུམ་འབུལ། དེ་ནས་ལིངྒ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲལ་ལས་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བྱ། ཐོག་མར་ཡམ་ཤིང་ལ། ཧཱུྃ། གདུག་རྩུབ་དྲག་པོའི་ཡམ་ཤིང་ལ། །དུག་ཁྲག་ཚིལ་ཆེན་འབྲུ་མར་བྱུགས། །མཐུ་ལྡན་དྲག་པོའི་ལྷར་འབུལ་ན། །དགྲ་བགེགས་དམིགས་མེད་རྒྱ་ཡིས་ཐོབ། ཨཱོཾ
Chinese
ཨ་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），如是，从根本的供品到热性的供品之间，根据情况供奉七次或二十一次等。 ཧཱུྃ། 梵天自在世间怙主之子，四业之力的轮王之神，如意满愿光辉显现之宝藏，顶礼断魔焚毁之火神。ཧཱུྃ། 焚毁之本源神，您将焚烧之物供养为智慧神，并将火也转变为智慧之火，祈愿成就猛烈的事業。如是说，交付事业。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་གཙྪ་མུ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），观想智慧火神前往灶的东南方作为见证。供养超世间的火神：誓言火神的自性，乃是仙人火神的腹中，与法界等同的中央，བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放射自在猛烈嬉戏的宫殿，大尸陀林八辐轮的中央。从“བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དབུས༔”开始到“བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔”之间，按照仪轨进行。如是赞颂，令诸神威力之军势奋起，观想身色如乌云般浓厚，难以忍受的光辉燃烧，红黑色的光芒闪耀，勇于猛烈诛杀之业，贪婪于吞噬三界邪祟之身的形象。献供食子：观想诸神的舌头如金刚杵尖般唯一，其上有红色的རཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，食指和中指的尖端有蓝黑色的ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，交替辉耀。ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་བི་ཤ་ཨ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ན་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵七遍或三遍后献供。之后，将替身灵牌聚集在一处，按照仪轨进行诛杀。首先，在替身木上：ཧཱུྃ། 凶残猛烈的替身木，涂抹毒血脂油和谷物油，供养于具力猛烈的神灵，愿仇敌魔障无处可逃。ཨཱོཾ
English
AYA JWA LA RAM RAM HUNG PHAT. Offer seven or twenty-one times, etc., from the basic substances to the hot substances, according to the occasion. HUNG. Brahma, the son of the Lord of the World, the god who transforms by the wheel of the power of the four actions, the treasure of glory and appearance that fulfills wishes, I praise the fire god who burns the perverted spirits. HUNG. O God of the source of burning, may you offer the burning substances to the wisdom god, and transform the fire into the fire of wisdom, and accomplish the fierce activities. Saying this, entrust the activity. OM AGNEYE GATSA MU. Visualize the wisdom fire god going to the southeast of the hearth to be a witness. The offering to the transmundane fire god is: The nature of the samaya fire god is in the womb of the ascetic fire god, in the center equal to the Dharmadhatu. BHRUM radiating the palace of powerful and fierce play. In the center of the great charnel ground, the eight-spoked wheel. From "BHRUM radiating the palace of powerful and fierce play. In the center of the great charnel ground, the eight-spoked wheel" to "I prostrate and praise the oath-bound guardians of the teachings, the ocean," do as in the manual. By praising in this way, all the deities arouse the army of power and strength, and their body color becomes as dark as a mass of rain clouds, and their unbearable glory blazes, and red and black light radiates, and they are brave in the activity of fierce liberation, and they are eager to devour the perverted spirits of the three realms. Offering the torma: Visualize the tongues of all the deities as a single vajra tip, with a red RAM syllable on it, and a dark blue HUNG syllable on the tips of the index and middle fingers, alternately shining. OM VAJRA KRODHA HAYAGRIVA DHAKINI BHARAHI SARVA SIDDHI HUNG PHAT. OM AGNEYE ADIBYA ADIBYA ABISHA ABISHA MAHA SHRI HABYA KABYA BAHANAYE, may the harm and injury to us, the teachers and disciples, the providers of wealth, the lords of generosity, and all beings with their wealth and retinue, befall the enemies, obstructors, perverted spirits, evil thoughts, harsh actions, and hostile enemies with their wealth and retinue, MARAYA RBAD. Offer seven or three times. Then, gather the lingas in one place and perform the ritual according to the practice. First, on the yamshing (substitute wood): HUNG. On the cruel and fierce yamshing, smear poison, blood, fat, and grain oil. If offered to the powerful and fierce god, may the enemy obstructors be caught by the net without aim. OM
Tibetan
་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཨགྣཱེ་ཡེ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དང་། གོང་དུ་བསྒྲལ་བའི་ལིང་རོ་རྣམས་ལ། ཧཱུྃ། ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན། །བསྒྲལ་བའི་ཤ་རུས་དོན་སྣོད་རྣམས། །གཏུམ་དྲག་རྔམ་པའི་ཞལ་དུ་སྟོབ། །སྲིད་གསུམ་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློག །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏི་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པའམ་ཡང་ན་ལིངྒ་རེ་རེའམ་ལྔ་བདུན་བཅུ་སོགས་ལ་དགུག་གཞུག་དེའི་མཐར་ལས་བྱང་གི་ཚོགས་ཐ་མའི་བསྒྲལ་ལས་ཀྱིས་བསྒྲལ་ལ་དེ་ཀའི་སྟབ་པས་འབུལ་ཞིང་མཐར་རྩ་སྔགས་ལས་སྔགས་ཤམ་བཅས་སྦྱར་ཡང་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དྲག་པོའི་རྫས་ལ། ཧཱུྃ། ཤ་སྣ་སྟོང་སྦྱར་དྲག་པོའི་རྫས། །གདུག་པ་དུག་གིས་ངར་བཏབ་ནས། །ཟ་བྱེད་རྔམ་པའི་ཞལ་དུ་འབུལ། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་དུས་མཐའ་བསྡུས། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གནད་ཀྱི་རྫས་ལ། ཧཱུྃ། གནད་དུ་འབེབས་པའི་རྫས་རྒོད་ལ། །དམིགས་བྱ་བསྟིམས་ནས་འབུལ་ལགས་ན། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་བའི་བགེགས། །གནད་དུ་ཕོབ་ལ་ལུས་སེམས་ཕྲོལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གསོད་པའི་རྫས་ལ། ཧཱུྃ། ཟངས་ལྕགས་རྡོ་ཕྱེ་དྲག་པོའི་རྫས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་གསོད་པའི་མཚོན། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོར་འབུལ་ལགས་ན། །ལོག་འདྲེན་བདུད་སྡེ་ཆམ་ལ་ཕོ
Chinese
嗡 班杂 卓达 哈雅格里瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध हयग्रीव धक्किनि भरहि सर्व सिद्धि हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva dhakkini bharahi sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，马头明王，达吉尼，巴拉嘿，一切成就，吽，啪！）嗡 哈雅格里瓦 阿给耶，作害者、怨敌、邪魔一切，玛拉雅 匝拉 冉冉 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཨགྣཱེ་ཡེ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ हयग्रीव अग्नये नोदयेत् सर्व मारय ज्वाल रं रं हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva agnaye nodayet sarva māraya jvāla raṃ raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，火天，损害者，怨敌，邪魔，一切，摧毁，燃烧，冉冉，吽，啪！）如是说。于先前已诛杀之灵牌等： 吽！邪引怨敌具毒者，诛杀之血肉脏器等，于暴猛可怖之口中施，三有怨敌化为尘。嗡 班杂 卓达 哈雅格里瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध हयग्रीव धक्किनि भरहि सर्व सिद्धि हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva dhakkini bharahi sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，马头明王，达吉尼，巴拉嘿，一切成就，吽，啪！）嗡 哈雅格里瓦 卓地 阿给耶，于我等师徒、资财、布施之施主、人畜眷属等，作损恼与损害之鬼魅、邪魔、邪引、恶念、恶咒、怀恨之怨敌，人畜等，玛拉雅 匝拉 冉冉 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏི་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ हयग्रीव क्रोध अग्नये अस्मत् आचार्य धन दानपति मनुष्यादि सह मारय ज्वाल रं रं हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva krodha agnaye asmat ācārya dhana dānapati manuṣyādi saha māraya jvāla raṃ raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，忿怒，火天，于我等，阿阇黎，财富，布施主，人等，一起摧毁，燃烧，冉冉，吽，啪！）如是说，或于灵牌一个一个或五、七、十等，勾招后，于其末尾，以事业经之会供最后的诛杀事业而诛杀，以彼之势供养，最后加持根本咒与事业咒之咒尾，亦成殊胜。 猛烈的物品： 吽！百种肉混合猛烈物，以毒增烈后，于食者可怖之口中献，魔众眷属尽收摄。嗡 班杂 卓达 哈雅格里瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध हयग्रीव धक्किनि भरहि सर्व सिद्धि हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva dhakkini bharahi sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，马头明王，达吉尼，巴拉嘿，一切成就，吽，啪！）嗡 哈雅格里瓦 卓达 阿给耶，于我等师徒、资财、布施之施主、人畜眷属等，作损恼与损害之鬼魅、邪魔、邪引、恶念、恶咒、怀恨之怨敌，人畜等，玛拉雅 匝拉 冉冉 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ हयग्रीव क्रोध अग्नये अस्मत् आचार्य धन दानपति मनुष्यादि सह मारय ज्वाल रं रं हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva krodha agnaye asmat ācārya dhana dānapati manuṣyādi saha māraya jvāla raṃ raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，忿怒，火天，于我等，阿阇黎，财富，布施主，人等，一起摧毁，燃烧，冉冉，吽，啪！） 要害之物： 吽！于击中要害之物上，融入所缘后献供，怨恨之仇敌与损害之邪魔，击中要害而夺其身心。嗡 班杂 卓达 哈雅格里瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ वज्रक्रोध हयग्रीव धक्किनि भरहि सर्व सिद्धि हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodha hayagrīva dhakkini bharahi sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，马头明王，达吉尼，巴拉嘿，一切成就，吽，啪！）嗡 哈雅格里瓦 卓达 阿给耶，于我等师徒、资财、布施之施主、人畜眷属等，作损恼与损害之鬼魅、邪魔、邪引、恶念、恶咒、怀恨之怨敌，人畜等，玛拉雅 匝拉 冉冉 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་བ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་མི་ནོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ हयग्रीव क्रोध अग्नये अस्मत् आचार्य धन दानपति मनुष्यादि सह मारय ज्वाल रं रं हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva krodha agnaye asmat ācārya dhana dānapati manuṣyādi saha māraya jvāla raṃ raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，忿怒，火天，于我等，阿阇黎，财富，布施主，人等，一起摧毁，燃烧，冉冉，吽，啪！） 杀戮之物： 吽！铜铁石灰猛烈物，乃杀害作害怨敌之兵器，献于马王，邪引魔众尽摧毁。
English
Oṃ Vajrakrodha Hayagrīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ! Oṃ Hayagrīva Agnaye, all harmful enemies and obstacles, Māraya Jvala Raṃ Raṃ Hūṃ Phaṭ! Thus it is said. To the previously slain lingas: Hūṃ! Evil-leading enemies with poison, the slain flesh, bones, organs, etc., offer them to the fierce and terrifying mouth, may the enemies of the three realms be scattered into dust. Oṃ Vajrakrodha Hayagrīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ! Oṃ Hayagrīva Krodhi Agnaye, to us teachers and disciples, wealth, patrons of generosity, humans, livestock, and retinues, the harmful and injurious spirits, obstacles, evil leaders, evil thoughts, harsh spells, and hateful enemies, humans, livestock, etc., Māraya Jvala Raṃ Raṃ Hūṃ Phaṭ! Thus it is said, or to each linga, one by one, or five, seven, ten, etc., after summoning them, at the end of that, slay them with the final slaying action of the Karma Puja, and offer with that force, and finally, adding the root mantra with the mantra tail, it will become supreme. For fierce substances: Hūṃ! A fierce substance mixed with a hundred kinds of flesh, intensified with poison, offer it to the terrifying mouth of the eater, gather all the demon hordes and retinues. Oṃ Vajrakrodha Hayagrīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ! Oṃ Hayagrīva Krodha Agnaye, to us teachers and disciples, wealth, patrons of generosity, humans, livestock, and retinues, the harmful and injurious spirits, obstacles, evil leaders, evil thoughts, harsh spells, and hateful enemies, humans, livestock, etc., Māraya Jvala Raṃ Raṃ Hūṃ Phaṭ! For essential substances: Hūṃ! On the wild substance that strikes the vital point, after imbuing the object of focus, offer it, strike the hateful enemy and harmful obstacle at the vital point and liberate body and mind. Oṃ Vajrakrodha Hayagrīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ! Oṃ Hayagrīva Krodha Agnaye, to us teachers and disciples, wealth, patrons of generosity, humans, livestock, and retinues, the harmful and injurious spirits, obstacles, evil leaders, evil thoughts, harsh spells, and hateful enemies, humans, livestock, etc., Māraya Jvala Raṃ Raṃ Hūṃ Phaṭ! For killing substances: Hūṃ! Copper, iron, stone powder, fierce substances, weapons to kill harmful enemies and obstacles, offer them to the supreme horse king, may the evil-leading demon hordes be completely crushed.