Back to the library

NDC12 0015.Hayagriva Cycle..g2.0f

Tibetan

ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ མངའ་ཐང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཤིང་ཐོག་ལ། བདུད་རྩིའི་རོ་བཅུད་ཉེར་སྨིན་པའི། །ཡིད་འོང་ལྗོན་པའི་རིན་ཆེན་འབྲས། །རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོར་འབུལ་ལགས་ན། །དཔལ་ལ་གནོད་པ་ཞི་བར་མཛོད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་བ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དར་སྣ་ལ། དབང་པོའི་གཞུ་ཡི་ཚོན་བཀྲ་བའི། །སྲབ་འཇམ་ཡང་བ་ལྷ་ཡི་གོས། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །བསོད་ནམས་འཕེལ་བའི་གེགས་ཞི་མཛོད། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བསོད་ནམས་རྣམ་པར་རྒྱས་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྫས་སྔགས་མེད་པའི་སྲེག་རྫས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ། མི་ཟད་འདོད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫས། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ལ་འབུལ་གྱིས། །མི་མཐུན་ཚོགས་ཀུན་ཞི་བར་མཛོད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་དྷཀྐི་ནི་བྷ་ར་ཧི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ མདོར་ན་མི་མཐུན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་འབུལ་གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་འབུལ་བ་ནི། །ཕྱི་མཆོད་ཉེར་སྤྱོད་རྣམ་པ་ལྔ། །ནང་མཆོད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །གསང་མཆོད་བྱང་སེམས་བདེ་སྟོང་རྒྱུན། །ཐབས་མཆོག་མཐར་ཕྱིན་བདུད་རྩི་དང་། །ཤེས་རབ་མཐར་ཕྱིན་རཀྟ་དམར། །སྐུ་གསུམ་ཀློང་དུ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟ་པཉྩ་རཀྟ་བྷ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་པས་མཆོད། དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་མཁའ་དབྱིངས་ནསཿ ཞེས་པ་ནས། བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་པའི་བར་ལས་བྱང་བཞིན་བསྟོད། དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། ཟས་སྣ་འདོད་ཡོན་བཏེགས་སྟེ། ཧཱུྃ། ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་ཀློང་རུམ་ནས། །འཕགས་མཆོག་རྟ་མགྲིན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་ལྷ། །བླ་མ་ཡི་དམ་དྲང་སྲོང་མེ་ལྷའི་ཚོགས། །བུམ་པ་བཟང་དང་དཔག་བསམ་ནོར་བུའི་ཚུལ། །འཕྲིན་ལས

Chinese

嗡 达 雅 格热瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪。(藏文) 嗡 智让 梭哈。(藏文) 所有妨碍兴旺发达的因素,寂静,做,耶,梭哈。(藏文) 对于水果: 甘露精华充分成熟, 令人愉悦的树木的珍贵果实, 供养马头明王, 请息灭对光辉的损害。 嗡 班杂 卓达 雅 格热瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪。(藏文) 嗡 班杂 希日巴 亚 梭哈。(藏文) 所有妨碍光辉兴旺发达的因素,寂静,做,耶,梭哈。(藏文) 对于各色丝绸: 如同天神弓箭般色彩鲜艳, 轻薄柔软的天神之衣, 供养殊胜马王众, 息灭增长福德的障碍。 嗡 班杂 卓达 雅 格热瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪。(藏文) 嗡 班杂 瓦斯扎 耶 梭哈。(藏文) 所有妨碍福德增长的因素,寂静,做,耶,梭哈。(藏文) 对于所有没有咒语加持的焚烧物,集中于一处: 无尽如意受用之物, 普贤供养的云, 供养殊胜马王, 息灭一切不和之众。 嗡 班杂 卓达 雅 格热瓦 达吉尼 巴拉嘿 萨瓦 悉地 吽 啪。(藏文) 嗡 咕噜 咕噜 梭哈。(藏文) 简而言之,所有不和之众,寂静,做,耶,梭哈。(藏文) 如是供养三者之后的次第是: 吽。 对于殊胜马王的本尊众, 供养的差别是: 外供五种妙欲, 内供五肉五甘露, 密供菩提心乐空流, 殊胜方便究竟甘露, 智慧究竟红 रक्त (rakta, रक्त, रक्त, 血)。 融入三身法界中, 赐予殊胜与共同成就。 嗡 班杂 卓达 雅 格热瓦 萨巴热瓦ra 阿尔刚(Argha)开始,夏帕达 班杂 惹达 巴林达 布扎 卡嘿。(藏文) 如是供养。 之后赞颂: 吽 舍。 从密严刹土广阔的虚空中: 至 向护持誓言的护法海众敬礼赞颂。 如是按照仪轨赞颂。 之后接受成就: 举起食物等欲妙, 吽。 从法界广阔虚空的怀抱中, 至尊马头明王坛城本尊, 上师本尊,仙人火神众, 如意宝瓶和如意宝珠般, 事业

English

Oṃ Tāhya Grīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ. Oṃ Jriṃ Svāhā. May all obstacles to prosperity and abundance be pacified, Kuru Ye Svāhā. For fruits: The precious fruits of delightful trees, Ripened with the essence of nectar, I offer to the King Hayagrīva, Pacify harm to glory. Oṃ Vajra Krota Hya Grīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Shrī Baya Svāhā. May all obstacles to the fullness of glory be pacified, Kuru Ye Svāhā. For various silks: The thin, soft, and light garments of the gods, With colors as bright as Indra's bow, I offer to the assembly of the supreme horse, Pacify obstacles to the increase of merit. Oṃ Vajra Krota Hya Grīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ. Oṃ Vajra Vastra Ye Svāhā. May all obstacles to the flourishing of merit be pacified, Kuru Ye Svāhā. For all burnt offerings without substance mantras, in one place: Objects of inexhaustible desires and enjoyments, Clouds of Samantabhadra's offerings, I offer to the King Hayagrīva, Pacify all discordant assemblies. Oṃ Vajra Krota Hya Grīva Dhakkini Bharahi Sarva Siddhi Hūṃ Phaṭ. Oṃ Kuru Kuru Svāhā. In short, may all discordant assemblies be pacified, Shāntiṃ Kuru Ye Svāhā. Thus, the sequence after the three offerings is: Hūṃ. To the deity assembly of the supreme horse king, The specific offerings are: The five external offerings of sensual pleasures, The five meats and five nectars of internal offering, The continuous flow of bliss and emptiness of secret offering, The supreme method, ultimate nectar, And the ultimate wisdom, red रक्त (rakta, रक्त, रक्त, blood). Having accepted them into the expanse of the three kāyas, Grant supreme and common siddhis. Oṃ Vajra Krota Hya Grīva Sapariwāra Arghaṃ, etc., Shapta Pañca Rakta Bhaliṃta Pūca Khāhi. Thus, offer. Then, the praise: Hūṃ Hrīḥ. From the vast expanse of the secret great Ākāśa of Akanishtha: To: I prostrate and praise the ocean of oath-bound protectors. Thus, praise according to the practice text. Then, taking the siddhis: Raise various foods and desirable objects: Hūṃ. From the embrace of the vast sky of the Dharmadhātu, The supreme Hayagrīva, deity of the mandala, The gurus, yidams, ṛṣis, and fire gods, Like excellent vases and wish-fulfilling jewels, The activities