Tibetan
ག་ལག་གསོ་དང་བཀའ་བསྟན་སྒྲོགས༔ རི་རྒྱ་རླུང་རྒྱ་སེམས་ཅན་སྲོག་མགོ་ཐོན༔ མཐའ་འདུལ་ཡང་འདུལ་མཐའ་དབུས་ཞིག་རལ་སྲུབས༔ ཚེས་བཅུ་བསྐང་བཤགས་མ་ཎིའི་ཐུན་ཁ་ཚུགས༔ ཡུལ་ལྷ་ཟོ་དོར་དགྲ་ལྷ་དཔའ་བསྟོད་འབུངས༔ བོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གདན་གསུམ་ལྷ་ཁང་གསོ༔ ཀླུ་མཆོད་སྙིང་གཏེར་མཐའ་དབུས་ཀུན་ལ་སྦ༔ འདི་ལྟར་བསྟན་འགྲོའི་འབད་པ་རྔོ་ཐོགས་ན༔ མཆོག་གསུམ་ཐུགས་རྗེ་བདག་ཉིད་བྱིན་རླབས་མཐུས༔ བདུད་སྤྲུལ་རྣམས་ལ་ལ་ཉེ་ངན་འཚང་རྡོལ༔ རང་རང་སྤྱོད་པས་བརྟག་བསླ་ཀྱལ་ལ་འབུད༔ མཐའ་མི་ནང་འཁྲུག་གཅིག་བསྟན་གཅིག་བརླག་འཐོར༔ བོད་ཡུལ་འགྲོ་བ་བདེ་སྐྱིད་ནམ་ལང་འགྱུར༔ ཅེས་གསུངས་པའི་ཚེ་བུད་མེད་བདག་གིས་ཕྱག་འཚལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཞུས་པ༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ལྷ་སྲས་ཀྱི་སྤྲུལ་པས་བོད་ཀྱི་སྐྱིད་མགོ་འཛིན་གསུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེས་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབས་ན་བདུད་འགོང་གི་སྤྲུལ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་གསུངས་པ་དེ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལགས༔ དེ་དུས་ཀྱི་བདུད་ཚོགས་དེ་རྣམས་ཀྱི་འཇིགས་པ་ལས་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་འབངས་རྣམས་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་སྐྱབ་ཏུ་གསོལ་ལོ༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་འོ་ན་ལྷ་སྲས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་དཔུང་གཉེན་དུ་གྱུར་པའི་འབངས་འཁོར་སོགས་ཅི་འདྲ་འབྱུང་ལགས་ཞུས་པས་བཀའ་སྩལ་པ༔ ཉོན་ཅིག་མཚན་ལྡན་ལྷ་མོ་ཡིད་འོང་མ༔ ང་ཡི་ཐུགས་སྲས་ལྷ་སྲས་སྐྱེ་བའི་མཐའ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྡན་སངས་རྒྱས་མཚན་ཅན་དེ༔ འགྲོ་ལ་བརྩེ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་ཆེར་ལྡན་པས༔ མངའ་ཐང་རྒྱས་ཤིང་སྐྱེ་འགྲོ་དབང་དུ་འདུ༔ ཕ་རོལ་དགྲ་ཟླ་ཕལ་ཆེར་བྱམས་གྲོགས་འདུད༔ ཚད་མེད་བཞི་ཡི་མོས་གུས་སེམས་ལྡན་པས༔ རིགས་གསུམ་སྤྲུལ་པའི་བླ་མས་གཙུག་རྒྱན་བྱེད༔ ཚོགས་བརྒྱད་འཛིན་པ་དག་པའི་བདེན་སྟོབས་མཐུས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་གྱི༔ བཀའ་ཡི་རྟགས་འཆང་བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་སྤེལ༔ ཡུལ་བརྒྱད་ཞེན་པ་བྲལ་བའི་རང་བཞིན་གྱི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་མ་བརྒྱད་ཀྱི་རང་རྩལ་འཕྲུལ༔ སྐུ་ཡི་བྱ་ར་གསུང་གི་མངགས་གཞུག་དང་༔ ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་བསྐང་ཕྱག་ཚང་གཡོས་ཀྱིས་མཆོད༔ ཚོགས་བསགས་སྒྲིབ་གཉིས་དག་པའི་རང་འོད་ལས༔ སྒྲོལ་མ་མཆེད་གཉིས་སྤྲུལ་པས་འབྱུང་འཁྲུགས་སེལ༔ རང་དབང་མཐར་ཕྱིན་གཞན་དབང་མངོན་གྱུར་པས༔ རྟ་མགྲིན་སྤྲུལ་པའི་སྲས་ཀྱིས་བསྟན་འགྲོ་སྐྱོབ༔ རླབས་ཆེན་སྦྱིན་པའི་བསོད་ནམས་དཔུང་འཐུག་པས༔ ལྷ་མིའི་སྐྱེ་འགྲོ་མཆོད་སྦྱིན་བྱ་དགས་ཚིམས༔ སྦྱངས་སྟོབས་
Chinese
修缮寺庙，宣扬佛法和教义；解除山禁、风禁，救度众生的性命；调伏边地，再次调伏，修复边地和中央的破损之处；举行初十会供和忏悔，开始嘛呢的共修；供养地方神和赞颂战神；修缮西藏的金刚座三所寺庙；供养龙族，埋藏心髓宝藏于各处；如此如果利益佛法和众生的努力有了成效；依靠三宝的慈悲和加持力；邪魔的化身们会显露出恶意；各自的行为容易被识破，会发出无意义的叫喊；边境之人内乱，互相毁灭佛法；藏地众生何时才能迎来幸福的黎明？说完之后，我，一位女子，合掌顶礼并祈请道：莲花生大师，您说由圣子的化身来掌握西藏的幸福开端，如果那位菩萨如您所说的那样去做，那么邪魔外道就无法得逞，您真是太慈悲了！那时，请您慈悲地从那些魔众的恐惧中拯救西藏的臣民吧！莲花生大师，那么，请问那位圣子的化身菩萨会有什么样的眷属和追随者呢？大师回答说：谛听，具相貌的迷人天女！我是圣子的化身，圣子转世的尽头！那位具有菩提心和佛陀名号的人！因为对众生充满慈爱和怜悯！所以他的权势会增长，能够掌控众生；大多数外道的敌人都变成友善的朋友；因为心中怀有对四无量心的虔诚；所以三怙主的化身喇嘛会成为他的顶饰；依靠守护八识的清净真理的力量；八大菩萨的化身；会持有教法的标志，维护、弘扬和发展佛法；凭借着远离八种世间法的自性；八大菩萨女的自生力量会显现；以身作护卫，以语作差遣；以意作供养，以手作侍奉；从积累资粮、清净二障的自性光明中；度母姐妹的化身会平息冲突；因为圆满了自主，显现了他主；马头明王的化身之子会守护佛法和众生；因为拥有广大的布施功德；天人的众生会因供养和布施而感到满足；通过修习的力量
English
Repair the temples and proclaim the Dharma and teachings; lift the mountain bans, wind bans, and save the lives of sentient beings; subdue the borderlands, subdue them again, and repair the damaged areas in the borderlands and the center; hold the tenth-day gathering and confession, and begin the joint practice of Mani; offer to the local deities and praise the war gods; repair the three Vajra Seats of Tibet; offer to the Nagas and bury the heart essence treasures everywhere; if the efforts to benefit the Dharma and beings are successful in this way; through the compassion and blessings of the Three Jewels; the incarnations of demons will reveal their malice; their respective behaviors will be easily recognized, and they will utter meaningless cries; border people will have internal strife, destroying the Dharma together; when will the beings of Tibet usher in the dawn of happiness? After saying this, I, a woman, prostrated with folded hands and asked: Guru Rinpoche, you said that the incarnation of the divine prince will grasp the beginning of happiness in Tibet, if that Bodhisattva does as you say, then the demons and heretics will not succeed, you are so compassionate! At that time, please compassionately save the subjects of Tibet from the fear of those demons! Guru Rinpoche, then, what kind of retinue and followers will that Bodhisattva who is the incarnation of the divine prince have? The master replied: Listen, beautiful goddess with auspicious signs! I am the incarnation of the divine prince, the end of the divine prince's reincarnation! That one with the name of Bodhicitta and Buddha! Because he is full of love and compassion for beings! Therefore, his power will increase, and he will be able to control beings; most of the enemies of the outsiders will become friendly friends; because he has devotion to the four immeasurables in his heart; therefore, the incarnate lamas of the Three Protectors will be his crown ornaments; relying on the power of the pure truth of guarding the eight consciousnesses; the incarnations of the eight great Bodhisattvas; will hold the symbols of the teachings, maintain, promote, and develop the Dharma; relying on the nature of being free from the eight worldly concerns; the self-arising power of the eight Bodhisattva women will manifest; with body as guard, with speech as messenger; with mind as offering, with hands as service; from the self-nature light of accumulating merit and purifying the two obscurations; the incarnations of the two Tara sisters will pacify conflicts; because he has perfected self-mastery and manifested other-mastery; the son who is the incarnation of Hayagriva will protect the Dharma and beings; because he has vast merit from great generosity; the beings of gods and humans will be satisfied with offerings and generosity; through the power of practice
Tibetan
ཤེས་རབ་ཟབ་མོའི་ཀློང་རྡོལ་བས༔ གནས་ལྔའི་སྒྲོ་འདོགས་མཐའ་རུ་གསལ་བར་བྱེད༔ རང་རྒྱུད་དག་པའི་སྣང་བ་རྒྱས་པ་ཡིས༔ གཞན་རྒྱུད་གྲུབ་མཐའི་རིས་ཆུང་ཕྱོགས་མེད་མཆོད༔ བརྩོན་འགྲུས་དཔའ་བའི་དཔག་བསམས་ཤིང་རྒྱས་པས༔ དགེ་བཅུའི་བསྟན་པའི་ཁུར་ཆེན་ཡང་དག་འཆང་༔ རིམ་གཉིས་སྦྱངས་པའི་ཏིིང་འཛིན་ལས་རུང་བས༔ སྣང་སེམས་དབང་སྒྱུར་གསང་སྔགས་བསྟན་པ་སྐྱོང་༔ ཚེ་རབས་སྦྱངས་པའི་བདེན་སྟོབས་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ སྐབས་དེར་གཞན་རྒྱུད་ཚེ་འདིའི་ལེགས་ཉེས་གསལ༔ རང་ལོའི་ཁམས་ཀྱི་འབྱུང་དགྲའི་བཞི་བཅུ་དང་༔ ང་ལྔ་ང་དྲུག་དྲུག་ཅུའི་དགུ་མིག་འཕྲང་༔ གསུམ་ལས་སྒྲོལ་ན་བདུན་ཅུར་ཚེ་ཡང་བརྟན༔ དེ་འདྲའི་སྐྱེས་མཆོག་སྙིགས་མའི་དུས་སུ་འབྱུང་༔ ཞེས་གསུངས་པས་སླར་ཡང་འདི་སྐད་ཞུས་སོ༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ཁྱེད་དང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྗེ་འབངས་རྣམས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཡང་འབྱོན་གསུངས་པ་སོགས་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་ཀྱང་གསུང་དུ་གསོལ་བདག་གིས་ཤོག་སེར་དུ་འདེབས་པ་ཡིན་ལགས་ཞུས་པས༔ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་བཀའ་སྩལ་པ༔ ཉོན་ཅིག་སེམས་བསྐྱེད་ལྡན་པའི་སྐལ་ལྡན་མ༔ མ་འོངས་བསྐལ་མཐའ་བཞི་བཅུའི་མར་འགྲིབ་དེར༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་སྤྲུལ་པ་མང་པོ་འབྱུང་༔ ཨོ་རྒྱན་ང་སྤྲུལ་ཉི་མའི་ཟེར་དང་མཚུངས༔ སྟོང་གསུམ་འགྲོ་དྲུག་འཛམ་གླིང་ཡོངས་ལ་ཁྱབ༔ དག་དང་མ་དག་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་སུ་འོང་༔ སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྲོ་བ་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ༔ ཁྱད་པར་དུས་དེར་བདག་གི་མཆོག་སྤྲུལ་ནི༔ བཻ་རོའི་སྐྱེ་མཐའ་ཆོས་གླིང་རིག་འཛིན་མཚན༔ ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་དུ་མས་བརྒྱན་པ་འོང་༔ སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཀྱི་ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་དང་༔ ལེགས་ཚོགས་འགྲིག་ཅིང་བར་ཆད་མ་བྱུང་ན༔ བོད་འབངས་བདེ་བའི་རྩ་ལག་རབ་ཏུ་རྒྱས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་བུ༔ འཁོན་པ་ཀླུ་དབང་སྐྱེ་མཐའ་ཉི་མ་གྲགས༔ ཁམས་ནས་འབྱུང་ཞིང་ཟབ་མོའི་ཁ་བྱང་འཆང་༔ འདི་གཉིས་པད་འབྱུང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྲུལ༔ དབྱེར་མེད་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ལེགས་ཚོགས་འཕེལ༔ བདུད་འཇོམས་སྤྲུལ་པ་རྡོ་རྗེ་བྲག་ནས་འབྱུང་༔ མཆོག་དབྱངས་སྤྲུལ་པ་ཁ་རིའི་འདབས་ནས་འབྱུང་༔ ལ་སྱའི་སྤྲུལ་པ་ང་ལའི་ཞོལ་ནས་འབྱུང་༔ དཔལ་དབྱངས་སྤྲུལ་པ་འཇང་གི་ཕྱོགས་ནས་འབྱུང་༔ མཚོ་རྒྱལ་སྤྲུལ་པ་དཔལ་གྱི་རི་ནས་འབྱུང་༔ འདི་ལྔ་ས་གནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྔ༔ གདམས་པ་ཉམས་བླངས་བདག་གཞན་དོན་དང་ལྡན༔ དཔལ་བརྩེགས་སྤྲུལ་པ་རྩེ་གདོང་ཕྱོགས་ནས་འབྱུང་༔ ལེགས་གྲུབ་སྤྲུལ་པ་
Chinese
甚深智慧之界限洞开，五明之束缚彻底明晰；自身清净之显现增长，无偏敬奉他众宗派之微小差异；精进勇猛之如意树繁茂，如实荷负十善教法之重担；修习二次第之禅定堪能，掌控显现心识护持密咒教法；累世修习之谛实力禅定，彼时他众此生之善恶显明；自身年龄元素之生克四旬，四十五、四十六、六十之九眼险关；若从三者解脱，则七十寿亦坚固；如是殊胜之士出现于末世。如是说已，复又如是请问：莲花生大师，您与大悲尊主眷属之化身亦将降临云云之次第，亦请宣说，我将记录于黄纸之上。莲花生大师开示道：谛听，具足发心之具缘女！未来四十劫之衰减之时，诸佛菩萨之化身众多降临；邬金我之化身如日之光芒，遍布三千六道赡部洲；清净与不清净，显现种种形象；种种化身以方便调伏有情；尤其彼时我之殊胜化身乃，贝若之转世，名为法洲持明；具足众多广大功德而来；以愿力之威力，成为土地之自在主；若善妙圆满且无有障碍，则藏人安乐之根本将极度增长；大悲尊主加持之子，昆氏家族鲁旺之转世名为尼玛扎；从康区降生，怀有甚深之目录；此二者为莲师大悲尊主之化身，若无分别祈请则善妙增上；降魔之化身从多吉扎降生；妙音之化身从卡日山脚降生；拉吉之化身从阿里的山谷降生；吉祥之化身从江地一方降生；措嘉之化身从吉祥山降生；此五者为圣地之五位菩萨，所传窍诀实修自他皆具利益；吉祥积之化身从泽当一方降生；
English
The realm of profound wisdom is fully opened, the bonds of the five sciences are completely clarified; The appearance of one's own pure lineage increases, impartially revering the minor differences of others' philosophical systems; The wish-fulfilling tree of diligent courage flourishes, truly bearing the great burden of the ten virtues' teachings; Through the accomplishment of the samadhi of the two stages' practice, controlling appearances and mind, protecting the secret mantra teachings; Through the power of truth and samadhi cultivated over lifetimes, at that time, the good and bad of others' lives become clear; The forty hostile elements of one's own age, and the perilous nine-eyed passes of forty-five, forty-six, and sixty; If one is liberated from these three, then life will be stable even at seventy; Such an excellent being will appear in the degenerate age. Having said this, I again requested: Guru Rinpoche, please also speak about the sequence of the emanations of you and the compassionate Lord and retinue, which you said would also appear, so that I may record them on yellow paper. Guru Rinpoche said: Listen, fortunate one with bodhicitta! In the future, during the decline of the forty kalpas, many emanations of Buddhas and Bodhisattvas will appear; My emanation, Orgyen, is like the rays of the sun, pervading the three thousand six realms of Jambudvipa; Pure and impure, appearing in various forms; Various emanations will tame beings through skillful means; Especially at that time, my supreme emanation will be the reincarnation of Vairochana, named Dharma Land Rigdzin; Adorned with many great qualities; Through the power of aspiration, he will be the lord of the land; If goodness is complete and there are no obstacles, then the root of happiness for the Tibetan people will greatly increase; The son blessed by the Great Compassionate One, the reincarnation of Khonpa Ludwang, named Nyima Drak; Will be born in Kham and hold the profound catalogue; These two are emanations of Padmasambhava and the Great Compassionate One; If you pray to them without separation, goodness will increase; The emanation of Dudjom will be born from Dorje Drak; The emanation of Chokyang will be born from the foot of Khari; The emanation of Lasyi will be born from the valley of Ngala; The emanation of Paldyang will be born from the direction of Jang; The emanation of Tso Gyal will be born from the Mountain of Glory; These five are the five Bodhisattvas of the sacred places, the instructions they transmit are practiced and benefit both self and others; The emanation of Pal Tsek will be born from the direction of Tsetang;