Tibetan
གསུམ་ཧཱུྃ་གི་ཧ་ཁོག་གི་ནང་དུ་གཙོ་འཁོར་སོ་སོའི་སྲོག་ཡིག་གསེར་རམ་རྒྱ་མཚལ་རྒྱ་སྣག་གིས་བྲིས་པ་དར་ཚོན་རྣམ་ལྔ་ལྟོ་འཕྱེའི་གཡང་གཞི་སྟག་གི་ཐོད་རུས་ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་ཁུག་མ་ཟུར་གསུམ་པའི་ནང་དུ་བསྡམས༔ སྐུ་རྣམས་དར་ཚོན་གྱིས་དྲིལ་ནས་ཞིང་གི་པགས་པས་ཕྱི་ནས་བསྡམས་ལས་གཞུང་བསྲང་བགེགས་བསྐྲད་བསྐྱེད་རིམ་གསལ༔ ལྷ་ཚོགས་དངོས་དང་བླ་རྡོར་བསྒོམ་ཞིང་རབ་ཏུ་གནས་ཤིས་པ་བརྗོད་བསྙེན་སྔགས་ཀྱི་དྲོད་ཀྱིས་གླན་ཏེ་ལུས་ལ་བཅངས༔ བསྒྲུབ་དུས་གཏོར་མར་འཛུགས་བླ་རྡོ་བཟུང་བའི་གབ་ཡིག་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་དུ་མཐུར་ལ་ཧོམ་ཁུང་འབྲུ་ཞིང་ལིངྒ་གཞུག་རི་རབ་ཟུར་གསུམ་ཁོང་སེང་ཅན་བུམ་པ་ཟླུམ་པོ་བང་རིམ་གསུམ་པར་རྩང་ཉེར་གཅིག་གིས་བརྒྱན༔ སྡེ་བརྒྱད་གཏོར་མ་སྟེགས་བུའི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་འགོད་པར་བྱའོ༔ བཅའ་བཞི་ལག་ལེན་གྱི་གབ་ཡིག་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བནྡྷེ་ལ་སྦལ་པ་བོན་པོ་ལ་ཕག་མི་སྐྱ་ལ་སྡིག་པ་ནག་པོའི་གཟུགས་གྲོ་ག་འམ་ཤོག་བུ་ལ་བྲིས་པའི་ལྟེ་བར་ནྲི་ཛཿགྲམ་ཐ་མར་བྱད་མ་དགྲ་བགེགས་དུ་ཡོད་ཀྱི་མིང་ལ་འགུགས་སྔགས་སམ་ཁུག་ཅིག་མྱུར་དུ་ཁུག་བྱ་བ་སོགས་སྦྱར་བ་བྲིས་ཤིང་གཟུགས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ནས་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས་དང་དམོད་བཅོལ་སྣ་ཚོགས་ཛཿགྲམ་དང་བཅས་པས་བསྐོར༔ དེ་ལྷ་དབྱེ་ལིངྒ་དང་མཉམ་དུ་ལྟེབ་བྱད་ཐག་གིས་བསྡམ་པ་ལིངྒའི་གབ་ཡིག་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བོན་པོ་ལ་སྲིན་བྱའི་ཐོད་པ་བནྡྷེ་ལ་ཕོ་རོག་གི་ཐོད་པ་སྐྱེ་བོ་ལ་གྲི་ཐོད་ཡང་ན་མཆེ་བ་ཅན་གྱི་ཐོད་པ་སོགས་གང་ཡང་རུང་མནན་པ་རྒྱག་དུས་མཆོད་རྟེན་ནག་པོའི་ནང་ཚ་ཚ་འགོ་ཞབས་བཟློག་སྟེ་བཀང་བས་ཐོད་ལིང་གི་སྟེང་ནས་མནན་པར་བྱའོ༔ མནན་པའི་གབ་ཡིག་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལིངྒ་གཅིག་གོང་བཞིན་བཟོས་ནས་འདུག་པའི་དུས་རང་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་གཅིག་ཏུ་བསྒོམས་པའི་འོག་ཏུ་དགྲ་བོ་བྱད་མ་ཐམས་ཅད་ནེམ་གྱིས་མནན་པར་བསམས་ཤིང་བསད་སྔགས་བཟླས༔ འགྲོ་བའི་དུས་སུ་ལྷམ་གཡོན་པའི་ནང་དུ་ལིངྒ་བཅུག་ཅིང་རང་ཉིད་ལྷ་ཆེན་ནག་ལ་འཇིགས་ཤིང་བརྔམ་བ་ཞིག་གི་སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བུས་ལམ་ལྕགས་འསྲེགས་འབར་བའི་ས་གཞི་ལ་འཛེར་བས་བྱད་མ་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མེ་ལྕེ་ཁའི་སྦྲང་བུ་ལྟ་བུར་དམིགས་ཤིང་བསད་སྔགས་བཟླས་པ་བསད་པའི་གབ་ཡིག་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ མན་ངག་གསང་བའི་དུག་མདའ་ནག་པོ་འདི་བུ་ལ་སྤེལ་ཡང་མནའ་རྒྱ་ལན་གསུམ་བཏབ་སྟེ་སྤེལ་ལོ༔ ཤིན་ཏུ་ག
Chinese
三 吽 的哈壳之中，将主尊眷属各自的命字用金、朱砂或墨汁书写，用五彩绸缎包裹，作为护身符，装入虎头骨或生皮制成的三角形袋子中。将身像用彩绸缠绕，再用生皮从外面包裹，以此端正仪轨，驱逐邪魔，明晰生起次第。观想本尊众和护身金刚橛，进行加持，念诵吉祥颂，以念诵咒语的热力加持，佩戴在身上。修法时，将其插入朵玛，这是持有护身金刚橛的秘密语，萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 在四方形的台座中央，挖掘火坑，播撒种子，放置阳具，建造空心的三棱须弥山，用二十一根树枝装饰三层圆形的宝瓶。八部众朵玛应安放在台座的四面八方。这是四种仪轨的秘密语，萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 本德为青蛙，本波为猪，庶民为黑蝎子的形象，书写在纸或布上，中心写（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ནྲི་ཛཿ，नृ जः，nṛ jaḥ，人 生），末尾写“诛杀”，加上降伏所有诅咒、仇敌、邪魔之名的咒语，或者“抓住，迅速抓住”等语。在图像外围书写八部众的咒语和各种诅咒，并用“扎 仲”等围绕。然后将此像与阳具一起折叠，用诅咒绳捆绑，这是阳具的秘密语，萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 本波用食肉鸟的头盖骨，本德用乌鸦的头盖骨，庶民用刀头盖骨或者有牙齿的头盖骨等，无论哪个都可以，进行镇压时，在黑色佛塔中将擦擦头脚颠倒地填满，然后从头盖骨阳具的上方进行镇压。这是镇压的秘密语，萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 按照上述方法制作一个阳具，安住时，观想自己为黑阎魔敌，观想所有仇敌和诅咒都被压在下面，念诵诛杀咒。行走时，将阳具放入左脚鞋中，自己观想为大黑天，以恐怖和威胁的姿态，下半身是金刚橛，扎在燃烧着火焰的铁地上，观想所有诅咒、仇敌、邪魔都像火舌上的飞蛾一样，念诵诛杀咒，这是诛杀的秘密语，萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 这个秘密的黑毒箭口诀，即使传给儿子，也要发三次誓言后再传授。非常
English
Within the ha-shell of three Hūṃs, the life syllables of the main deity and retinue are written in gold, cinnabar, or black ink. Wrapped in five-colored silk, it serves as an amulet, bound inside a triangular bag made of a tiger's skull or raw hide. The figures are wrapped in silk and then bound with raw hide from the outside, thereby rectifying the ritual, dispelling obstacles, and clarifying the generation stage. Meditate on the assembly of deities and the protective vajra-kīla, consecrate it, recite auspicious verses, and warm it with the heat of mantra recitation, then wear it on the body. During the accomplishment, insert it into the torma, this is the secret word for holding the protective vajra-kīla, Samaya! Gya Gya Gya! In the center of a square platform, dig a fire pit, sow seeds, insert a lingam, construct a hollow three-sided Mount Meru, and adorn a round vase with three tiers and twenty-one branches. The tormas of the Eight Classes should be placed in the cardinal and intermediate directions of the platform. This is the secret word for the four practices, Samaya! Gya Gya Gya! For the Bande, it is a frog; for the Bonpo, it is a pig; for the commoner, it is the image of a black scorpion, written on paper or cloth. In the center, write (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: ནྲི་ཛཿ，नृ जः，nṛ jaḥ，Person Born), and at the end, write "kill," adding the mantra to subdue all curses, enemies, and demons, or phrases such as "seize, quickly seize." Around the outside of the image, write the mantras of the Eight Classes and various curses, surrounded by Jāḥ Hrāṃ, etc. Then fold this image together with the lingam and bind it with a curse rope. This is the secret word for the lingam, Samaya! Gya Gya Gya! For the Bonpo, use the skull of a carnivorous bird; for the Bande, use the skull of a raven; for the commoner, use a knife skull or a skull with teeth, etc., whichever is available. When suppressing, fill the black stupa with tsa-tsas upside down, and then suppress it from above the skull lingam. This is the secret word for suppression, Samaya! Gya Gya Gya! Make a lingam as described above. When sitting, visualize yourself as one Black Yama, and imagine all enemies and curses being crushed beneath. Recite the killing mantra. When walking, put the lingam in the left shoe, and visualize yourself as Mahākāla, terrifying and threatening, with the lower body as a vajra-kīla, piercing the iron ground burning with flames. Visualize all curses, enemies, and demons as moths on the tongue of fire, and recite the killing mantra. This is the secret word for killing, Samaya! Gya Gya Gya! This secret black poison arrow instruction, even when passing it on to a son, should be passed on only after taking three vows. Very
Tibetan
སང་བར་བྱའོ༔ ཡང་དག་པའི་མན་ངག་ཟབ་མོ་པདྨ་བདག་གི་སྙིང་ཐིག་མ་འོངས་བསྟན་འགྲོའི་བཙས་སུ་བཞག་པ་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ ན་ར་ཀན་རྒྱ༔ དམ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱལ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ནུབ་སྒོ་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། བསད་ལས་ཀྱི་བཅའ་བཞིའི་ཤོག་དྲིལ། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ བསད་ལས་ཀྱི་བཅའ་བཞིའི་ཤོག་དྲིལ་བཞུགས་སོ༔ པདྨ་དབང་ཆེན་ལྷ་ལ་འདུད༔ མ་འོངས་བསྐལ་བའི་སྙིགས་མ་ལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཉམས་དམའ་ཞིང་༔ བདུད་འགོང་ཐམས་ཅད་ཁ་རྒྱས་ནས༔ ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་ལ་བར་གཅོད་ཅིང་༔ ཁྱད་པར་དམ་ཉམས་རཱུ་ཊ་ཡི༔ བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་ལྟས་བྱུང་ངམ༔ ཡང་ན་མི་ནག་སྐྱེ་བོས་འཚེ༔ བསད་པར་བྱ་བའི་ལས་སྦྱོར་ནི༔ འཕུང་གསུམ་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ལ༔ དུར་ཁྲོད་ལུང་སྟོང་བས་མཐའ་རུ༔ འཕུང་ཤུལ་ས་ལ་སྟེགས་བུ་ནི༔ གྲུ་བཞི་དུག་ཁྲག་དུར་སོལ་བྱུག༔ དབུས་སུ་ཧོམ་ཁུང་བང་རིམ་བཞི༔ ཕྱི་ནང་དུག་ཁྲག་རོ་སོལ་བྱུག༔ རྩང་ཕུར་ཉེར་གཅིག་མཐའ་ནས་གཟུགས༔ གྲི་ཤོག་ངོས་ལ་བྱད་མ་ཡི༔ ལིངྒ་འབྲི་ཞིང་སྙིང་གར་ནྲི༔ ཛཿ བསྐོར་དམིགས་བྱའི་མིང་དང་ནི༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་འདི་ཞེས་པ༔ ཁུག་ཅིག་སོད་ཅིག་དྲག་ཏུ་སྒྲོལ༔ ཅེས་པའམ་ནི་བསད་སྔགས་བྲི༔ ལྟེ་བ་ཁོ་ཡི་བླ་དྭགས་འབྲི༔ ཡན་ལག་སྡིག་པས་ཟ་བར་བྲི༔ ཐ་མར་བསད་སྔགས་དམོད་བཅོལ་དང་༔ གནས་ཡིག་སྤྱི་འགྲོས་ཛཿགྲཾ་བསྐོར༔ གྲོ་ག་ཤོག་བུ་གང་རུང་ལ༔ ལྟེ་བ་ལྷ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་གསུམ༔ རྩིབས་བརྒྱད་སྡེ་བརྒྱད་གཟུགས་འདྲི་ཞིང་༔ ཐུགས་ཀར་རང་རང་ཐུགས་སྲོག་དང་༔ ཐ་མར་བསད་སྔགས་ཛཿཡིས་སྐོར༔ གཟུགས་དང་ལིངྒ་ཁ་སྦྱར་དྲིལ༔ ཡུགས་སའི་སྐྲ་ཤད་སྐུད་པས་བསྡམས༔ དེ་ཉིད་ལིངྒའི་ཁོག་པར་གཞུག༔ ལ་ཆའི་སྦལ་པ་ལྟོ་སྦྱོར་བར༔ ལིངྒ་ལྟེམ་ཞིང་ཚོན་སྐུད་དཀྲིས༔ ཁམས་སར་བྱད་མའི་ལྷ་ཡི་གཟུགས༔ ལག་ན་ཕུར་བ་འདྲིལ་བ་བཟོ༔ དེ་ནང་མན་ངག་འཁོར་ལོ་དང་༔ ཁོ་ཡི་ལྷ་སྲུང་ལིངྒ་གཉིས༔ ཁ་སྦྱར་ཚོན་སྐུད་བཅིངས་ལ་བཅུག༔ གཟུགས་དེ་སྦལ་པའི་སྟེང་ལ་སྐྱོན༔ སྐྱེར་ཕུར་སོ་ལ་བསད་སྔགས་ལྡན༔ སྦལ་པར་གདབ་ཅིང་ལིངྒར་འདེབས༔ ལིངྒ་མགོ་ལྷོ་སྦལ་པ་བྱང་༔ ཧོམ་ཁུང་ནང་དུ་གཟུད་པར་བྱ༔ དེ་སྟེང་པུ་རི་བང་རིམ་དགུ༔ ཛཿཁུང་བསད་སྔགས་སྐྱེར་ཕུར་མཚན༔ ཆོས་འབྱུང་ཁ་བཀབ་མཐའ་སྐོར་དུ༔ ཡུངས་ཀར་ཡུངས་ནག་ལྕགས་ཟངས་ཕྱེ༔ དུག་ཁྲག་མཚོན་ཐུན་རྒྱས་
Chinese
愿能实现！甚深真实口诀莲师我的心髓，为未来教法和众生埋下种子，愿与具缘者相遇！萨玛雅！印印印！宝印！隐印！深印！严印！那惹堪印！誓印！萨玛雅！印印印！嘉康巴·尼玛扎巴从森莫宗的西门迎请而出。吉祥！吉祥！
English
May it be accomplished! The profound and authentic instruction, Padma, the essence of my heart, is placed as a seed for the future teachings and beings. May it meet with those who have karma! Samaya! Seal, seal, seal! Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Strict seal! Narakan seal! Vow seal! Samaya! Seal, seal, seal! Gyalkhampa Nyima Drakpa invited it from the west gate of Sermo Dzong. Mangalam! Mangalam!