Tibetan
༔ སྡེ་བརྒྱད་དམག་དཔུང་གཟའ་དམག་དགྲ་ལ་ཆོས༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དམ་གྱི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དམ་སྲི་བསྟན་དགྲ་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཕྲག་དོག་དྲེགས་རླུང་ཁམས་ནག་འབར་བའི་ཀློང་༔ འགོང་པོ་ཐེའུ་རང་འབུམ་སྡེའི་དབང་ཕྱུག་ཆེ༔ སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ཁྲོས་པ་དགྲ་བགེགས་གཤེད༔ ལྕགས་ཞྭ་ནག་པོ་དབུ་ལ་ཀྱི་ལི་ལི༔ ལྕགས་བེར་ནག་པོ་སྐུ་ལ་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ༔ ལྕགས་ལྷམ་ནག་པོ་ཞབས་ལ་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཐོ་བ་ཡ་ལ་ལ༔ བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ དྲག་ཤུལ་བརྔམས་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་དི་རི་རི༔ ཆིབས་སུ་ར་སྐྱེས་དེ་ནི་ཁམ་པ་བཅིབས༔ སྤྲུལ་པ་ཐེའུ་རང་སྟོང་སྡེ་ཤ་ར་ར༔ ཐན་བདག་འགོང་པོ་འབུམ་ནི་ཉི་ལི་ལི༔ བླ་རྐུན་མ་མོ་བསྟན་མ་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ བྱ་ཁྱི་གཅན་སྤྱང་དོམ་དྲེད་ཚུབས་སེ་ཚུབས༔ བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་གཙང་བཙན་རྡོ་རྗེ་འབར༔ མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་དགྲ་ལ་ཆོས༔ ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་དགུའི་ཆར་པ་ཐོབ༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དམ་སྲི་བསྟན་དགྲ་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ནད་གཏོང་བུ་ཡུག་འཚུབ་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཤེས་རབ་འབར་བའི་དབང་མོ་ཀུན་འདུས་མ༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་མཉམ༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་ལྗགས་ཀྱིས་བམ་ཆེན་སྒྲིལ༔ རལ་གྲི་དམར་པོ་གཡས་ན་ཟངས་སེ་ཟང་༔ གཡོན་པ་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་ཀྱི་ལི་ལི༔ བརྗིད་པའི་གཟི་བརྗིད་མདངས་ལྡན་ཏ་ལ་ལ༔ སྐད་ཅིག་རེ་རེས་སྟོང་ཁམས་བང་གིས་བསྐོར༔ སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ནད་རིགས་ཆར་དུ་འབེབས༔ རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་མ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ སྲིན་ལྤགས་སྲིན་སྒའི་རྒྱན་བཅས་རྒྱ་བོང་བཅིབས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དབང་བསྒྱུར་ལ༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་སྟེང་དུ་དམག་ལ་ཆོས༔ དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་ནད་ཡམས་ཆར་པ་ཕོབ༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དམ་སྲི་བསྟན་དགྲ་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དབང་ཆེན་དཔལ་གྱི་བཀའ་ཡི་ཁོར་ཡུག་ནས༔ རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་གཙང་རིས་དཔལ་མགོན་དང་༔ མགུར་ལྷ་དགེ་བསྙེན་དྲེགས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཚོགས༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ མི་འདའ་དམ་ཚིག་ཀློང་ནས་ད་བཞེངས་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་གཞུག་གཉེར་ཆེན་པོ་འདིར༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བ་རྣ
Chinese
༔ 八部众兵将，曜兵诛杀敌。 如金刚持之誓言教敕。 三毒血肉朵玛请享用。 祈请忆誓，行猛厉之事业。 誓魔、教敌、障碍化为尘。 吽 遍！ 嫉妒傲慢风界黑焰中。 傲慢鬼神百万军之大自在。 身色褐黑忿怒诛杀敌魔。 黑铁帽于顶上奇哩哩。 黑铁甲于身上忽闪闪。 黑铁靴于足上软绵绵。 金刚燃火之锤呀啦啦。 魔之黑索哗啦啦。 威猛暴烈之声响嘀哩哩。 座骑为岩羊，其乃康巴人。 化身傲慢鬼神千军沙啦啦。 旱魔傲慢鬼神百万尼哩哩。 盗魂邪魔、曜母哗啦啦。 鸟犬豺狼熊罴簇簇簇。 教敕之使者，净猛金刚燃。 无余眷属众，诛杀于敌。 降下九种不祥征兆之冰雹。 三毒血肉朵玛请享用。 祈请忆誓，行猛厉之事业。 誓魔、教敌、障碍化为尘。 吽 遍！ 降病冰雹骤雨之界中。 智慧燃火之自在母总集。 身色深蓝黑，等同虚空界。 张口龇牙，舌卷大尸。 红剑于右，锃亮锃亮。 左手颅血，于心奇哩哩。 威严之光彩，容光焕发达啦啦。 刹那顷刻，周遍千界。 化身之使者，降下病种之雨。 金刚黑母，众母之主。 具足魔皮魔衣之饰，骑乘骡子。 调伏一切母曜空行。 于敌魔害众之上，降兵诛杀。 于敌方国土，降下瘟疫冰雹。 三毒血肉朵玛请享用。 祈请忆誓，行猛厉之事业。 誓魔、教敌、障碍化为尘。 吽 遍！ 大威力光荣之教敕轮围中。 四大天王、藏域财神，及。 门拉、善友、骄慢之龙魔众。 护教、伏藏主、誓盟者众海。 莫违越誓言，从心中奋起。 于此如来教法之大守护。 如昔诸佛所教敕。 安住于誓言，教敕之使者众。 三毒血肉朵玛请享用。 祈请忆誓，行猛厉之事业。 誓魔、教敌、障碍化为尘。 吽 遍！ 我等眷属众生之生生世世中。 无有疾疫饥荒争斗，吉祥如意。 今此作障及邪引者众。 祈请誓盟者您等，将其化为灰烬。 三毒血肉朵玛请享用。 祈请忆誓，行猛厉之事业。 誓魔、教敌、障碍化为尘。 那摩。 班杂 咕哩 咕哩 亚 萨瓦 维格念 棒 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
༔ The eight classes of warriors, the planetary warriors, subdue the enemy. According to the command of the Vajra Holder's oath, Take this offering of the three poisons, flesh, and blood, Awaken your commitment and accomplish fierce activities, Reduce oath-breakers, enemies of the teachings, and obstacles to dust. Hūṃ bhyo! In the realm of the blazing black wind element of jealousy and pride, The great sovereign of the million hosts of arrogant spirits, With a dark brown-black body, wrathful, slayer of enemies and obstructors, A black iron hat on your head, kyi li li, A black iron coat on your body, lhub se lhub, Black iron boots on your feet, ldems se ldems, A blazing vajra hammer, ya la la, A black lasso of demons, khyugs se khyug, A fierce, terrifying sound, di ri ri, Riding a wild ram, a Khampa, Emanated arrogant spirits, a thousand hosts, sha ra ra, A hundred thousand drought-bringers, arrogant spirits, nyi li li, Soul-stealing mamos and tenmas, khyugs se khyug, Birds, dogs, wild beasts, wolves, bears, and brown bears, tshubs se tshubs, The messengers of the command, pure, fierce, blazing vajra, Without exception, with your retinue, subdue the enemy, Bring down a hail of nine kinds of inauspicious omens. Take this offering of the three poisons, flesh, and blood, Awaken your commitment and accomplish fierce activities, Reduce oath-breakers, enemies of the teachings, and obstacles to dust. Hūṃ bhyo! From the midst of the realm of disease-bringing blizzards, The all-gathering wisdom-blazing powerful mother, With a dark blue-black body, equal to the realm of space, With an open mouth, bared fangs, and a tongue rolling up a great corpse, A red sword in your right hand, zangs se zang, A skull cup of blood in your left hand, kyi li li at your heart, A majestic splendor, radiant, ta la la, With each instant, circling a thousand realms, Emanated messengers, raining down kinds of diseases, The black vajra mother, chief of all the mothers, Adorned with demon skin and demon clothing, riding a mule, Subjugate all the mamos and dakinis, Wage war on the enemies, obstructors, and harm-doers, In the enemy's land, send down a hail of disease and plague. Take this offering of the three poisons, flesh, and blood, Awaken your commitment and accomplish fierce activities, Reduce oath-breakers, enemies of the teachings, and obstacles to dust. Hūṃ bhyo! From the environment of the command of the great and powerful glorious one, The four great kings, the Tsang lineage wealth gods, and The Gur lha, the virtuous ones, the arrogant gods and demons, The oath-bound protectors of the teachings and treasure owners, an ocean, Now arise from the realm of unbreakable commitment, For this great guardianship of the Buddha's teachings, As commanded by the victorious ones of the past, Abide by your oath, messengers of the command. Take this offering of the three poisons, flesh, and blood, Awaken your commitment and accomplish fierce activities, Reduce oath-breakers, enemies of the teachings, and obstacles to dust. Hūṃ bhyo! In the lifetimes of us and our retinue, May there be no disease, famine, or conflict, may there be auspiciousness. Now, those who create obstacles and lead astray, May you oath-bound ones reduce them to ashes. Take this offering of the three poisons, flesh, and blood, Awaken your commitment and accomplish fierce activities, Reduce oath-breakers, enemies of the teachings, and obstacles to dust. Namo. Bhzra kīli kīlaya sarva vighnān bam hūṃ phat! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)
Tibetan
མས་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོས་ལྟར༔ རྣལ་འབྱོར་གདུང་བས་འབོད་ཅིང་རྗེས་བསྐུལ་ཚེ༔ དམ་ལས་མ་གཡེལ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ ཆད་བཞིན་མ་སྟོངས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་རྣམས༔ ཆོས་ལ་བདེན་མེད་ཟས་ལ་ངོ་མེད་ཅིང་༔ བསྒྲུབ་ལ་རྟགས་མེད་ལས་ལ་མཐུ་མེད་ན༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་དམ་དང་མི་འགལ་ལམ༔ སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱང་ཆད་དུས་མི་སྟོངས་སམ༔ སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེས་རྒྱས་གདབས་མེ་འབར་ན༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་དམྱལ་བར་མི་འཇིགས་སམ༔ ལྕེ་དཀྱིལ་ཨརྒམ་ཐིག་ལེ་སྙིང་ཞུགས་ནས༔ སྡིག་པས་སྙིང་ཁྲག་འཇིབས་ན་མི་བྲེད་དམ༔ དེ་ཕྱིར་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་དམ་མ་གཡེལ༔ མ་བཏང་དྲག་ཏུ་སྒྲོལ་ཅིག་ཤོར་ར་རེ༔ རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ༔ རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་བླ་མའི་སྐུ་ཡི་དགྲ༔ གསང་ཆེན་ཐེག་པའི་ཆོས་ལ་དམོད་པ་དང་༔ རིམ་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་དཀྲོགས་པ་དང་༔ འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་མཐུན་པའི་དབྱེན་ལས་བྱེད༔ དབེན་རི་གཉེན་པོའི་སྒྲུབ་གནས་བཅོམ་པ་དང་༔ དགེ་བའི་ལས་རྣམས་སྡིག་པར་བསྒྱུར་བ་དང་༔ འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་འཚེ་བ་དང་༔ སྐྱེ་བོ་སྡིགས་ལྟུང་ཁོ་ནར་སྤྱད་པ་དང་༔ སྡེ་དགོན་མཆོད་ཚོགས་ཡོ་བྱད་བརྐུ་བ་སྟེ༔ ཞིང་བཅུ་ལྡན་པའི་དམ་ཉམས་དགྲ་དང་བགེགས༔ མཐུ་སྟོབས་རྩལ་ཕྱུངས་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབས༔ སྲོག་རྩ་ཆོད་ལ་སྙིང་ཁྲག་ཧུབ་ཀྱིས་ཐོབ༔ བསད་རྟགས་དམར་པོའི་དོན་སྙིང་ཁྱེར་ལ་ཤོག༔ ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུས་སྡིག་ལྟུང་རྣམས་སྨིན་ཆོམས༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྟིམ༔ ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་ལས་ལ་བསྐུལ་ཞིང་གཏོར་ཟོར་བརྡེག༔ མི་མཐུན་བར་ཆད་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བ་དང་༔ བསམས་པའི་དོན་གྲུབ་དེ་ཕྱིར་ཉམས་སུ་ལོང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྤྲང་བན་རིག་འཛིན་ཉི་མ་གྲགས་པས་ནགས་ཤོད་མེ་འབར་ཕུག་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་བུ་འབོར་སྒང་དུ་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། གབ་ཡིག་དུག་མདའ་ནག་པོའི་ཤོག་དྲིལ། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ གབ་ཡིག་དུག་མདའ་ནག་པོའི་ཤོག་དྲིལ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཆེན་པོ་པདྨ་དབང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རབ་ཏུ་གསང་བའི་གདམས་པ་གབ་ཡིག་འདིའི་དོན་ནི༔ གྲོ་ག་ཤོག་བུ་དར་རས་སོགས་གང་རུང་ལ་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཙཀ་ལི་རྩེ་སོར་བཞི་པ་གྲུ་བཞི་བར་བཅད་དེ་བྲི༔ ཚོན་རང་མདོག་ལྟར་བྱུགས༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་
Chinese
如母所敕令，瑜伽士以悲心呼唤并劝请时，莫离誓言，誓言众海会，莫断莫尽，如来之护法，于法无实义，于食无情面，于修无验相，于业无神力，誓言众海岂不违誓言？护法诸众岂不于断时尽灭？顶上金刚印封燃火时，岂不畏惧金刚燃火之地狱？舌中阿字明点入心时，罪业噬心血岂不惊恐？是故护教海众莫离誓，莫舍猛厉诛灭，休休！于圆满佛陀之教法怀恨之敌，于胜者之嗣子上师之身怀恨之敌，于大密乘之法作诅咒，及扰乱二次第金刚之禅定，及于圣者僧众和合起纷争，及摧毁寂静神山之修行处，及善业转为罪恶，及损害一切有情众生，及众人唯行堕罪，及盗取寺庙供养资具，此乃具足十种田之破誓怨敌魔障，施展威力诛灭之时已到，断命根，饮心血，持诛杀红印之心髓来，汇集业之终结，成熟罪堕，令识蕴融入无生法界，誓言尊于时已至，成就瑜伽士所托之事业，如是说，劝请于业，抛掷朵玛与朵杖，战胜不顺违缘，成就所思之义，故当修持，萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།）， 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）， 珍藏印！（藏文：གཏེར་རྒྱ།）， 封印！（藏文：སྦས་རྒྱ།）， 深奥印！（藏文：ཟབ་རྒྱ།）， 严厉印！（藏文：གཉན་རྒྱ།）， 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།）， 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།）， 流浪僧人持明日称于纳秀（藏文地名）弥巴（藏文地名）洞取出，于布沃岗（藏文地名）以黄纸译出。吉祥！吉祥！
English
As commanded by the Mother, when the yogi calls with compassion and urges, do not stray from the oath, assembly of the ocean of oath-bound ones, do not cease and do not end, protectors of the command of the Tathagata, in Dharma there is no true meaning, in food there is no sentiment, in practice there is no sign, in action there is no power, how can the ocean of oath-bound ones not violate the oath? Won't the protectors also be exhausted when they are cut off? When the vajra is sealed on the crown of the head and burns with fire, won't you be afraid of the hell of the burning vajra? When the Argam bindu enters the heart in the center of the tongue, won't you be afraid if sin sucks the blood of your heart? Therefore, the ocean of protectors of the doctrine, do not stray from the oath, do not abandon and fiercely destroy, shora re! Enemies who hate the doctrine of the complete Buddha, enemies who hate the body of the successor of the Victorious Ones, the Lama, those who curse the Dharma of the Great Secret Vehicle, and disrupt the samadhi of the two stages of Vajra, and create discord in the harmonious Sangha of the Noble Ones, and destroy the practice place of the secluded sacred mountain, and transform virtuous deeds into sins, and harm all sentient beings, and people only practice sinful acts, and steal the offerings and utensils of monasteries, these are the oath-breakers, enemies and obstacles who possess the ten fields, the time has come to unleash power and strength to destroy them, cut off the life force and drink the heart blood, bring the essence of the red mark of killing, gather the end of karma, ripen sins, and dissolve the consciousness into the unborn realm, the time for the vow has come, Samaya! Accomplish the entrusted activities of the yogi, thus speaking, urging action, throwing torma and zor, overcoming unfavorable obstacles, accomplishing the desired meaning, therefore practice, Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡཱ།), Gya Gya Gya! (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།), Treasure Seal! (Tibetan: གཏེར་རྒྱ།), Hidden Seal! (Tibetan: སྦས་རྒྱ།), Profound Seal! (Tibetan: ཟབ་རྒྱ།), Fierce Seal! (Tibetan: གཉན་རྒྱ།), Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡཱ།), Gya Gya Gya! (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།), The wandering monk Rigzin Nyima Drakpa extracted it from Nakshö (Tibetan place name) Mebar (Tibetan place name) Cave and translated it into yellow paper in Buwo Gang (Tibetan place name). Mangalam! Mangalam!